九阳真经心法
　　一举手,前後左右要有定向.起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶. 勿自伸缩.彼有力,我亦有力,我力在先.彼无力,我亦无力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何处, 心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息.切记一静无有不静,静须静如山岳.所谓他强由他强, 清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江.从此做去,一年半载 ,便能施於身.此全是用意不是用劲.久之,则人为我制,我不为人制矣.
　　举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里.两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去.右重则右虚,而左已去.气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病於腰腿求之.先以心使身,从人不从己,後身能从心,由己仍是从人.由己则滞,从人则活.能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分釐不错.权彼来之长短,毫发无差.前进後退,处处恰合, 工弥久而技弥精.彼不动,己不动.彼微动,己先动.往复须有摺叠,进退须有转换.极柔软,然後极坚刚.静是合,合中寓开.动是开,开中寓合.触之则旋转自如,无不得力.先求开展,後求紧凑 ,乃可臻於缜密矣.
　　务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间.欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沈.牵动往来气贴背,而敛入脊骨.行气如九曲珠,无往不利.能呼吸,然後能灵活.吸为合为蓄,呼为开为发.盖吸则自然提得起,亦拏得人起.呼则自然沈得下,亦放得人出.此是以意运气 ,非以力使气.全身意在精神,不在气,在气则滞.有气则无力,无气则纯刚.
　　一身之劲,练成一家,分清虚实.发劲要有根源.劲起於脚,变换在腿,主宰於腰,发於脊背,接於两肘,行於手指,总须完整一气.发劲须沈著松净,专主一方.曲中求直,蓄而後发.蓄劲如张弓, 发劲如放箭,运劲如抽丝.劲似松非松,将展未展.劲断意不断.又要提起全副精神,於彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不後不先.如皮燃火,如泉涌出.前进後退,丝毫不乱.方能得机得势,随手奏效.此谓借力打人,四两拨千斤也.
　　动静之机,在於阴阳,总归神聚.神聚则一气鼓汤,炼气归神.气势腾挪,精神贯注.开合有致,虚实清楚.左虚则右实,右虚则左实.虚非全然无力,气势要有腾挪.实非全然占煞,精神宜贵专注 .紧要全在胸中腰腿间运化,不在外面.力从人借,气由脊发.胡能气由脊发? 气向下沈,由两肩收入脊骨,注於腰间.此气之由上而下也,谓之合.由腰展於脊骨,布於两膊,施於手指.此气之由下而上也,谓之开.合便是收,开即是放.懂得开合,便知阴阳.到此地位,呼翕九阳,抱一合元 ,可名九阳神功.从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣.
　　要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀.神舒体静,刻刻在心.内固精神,外示安逸.变换虚实,舍己从人.须知阴阳相济,方为懂劲.平日走架,是知己工夫.一动势,先问自己合不合规矩. 少有不合,即速改换.走架所以要慢不要快.打手是知人的功夫,动静固是知人,仍是问己.自己安排得好,人一挨我,我不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出.如自己有不得力处,便是双重未化,要於阴阳开合中求之.所谓知己知彼,百战百胜也九阳真功

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短短不到90分钟的电影里，有儿时的记忆，青年时代的平淡，老年的沧桑.
如果你看到周星驰在工地忙碌，父亲为了给儿子买个电扇的时候看不到心酸，我要告诉你，有时间多想想自己的父母，你遗忘他们已经很久了，或者你从来就没明白他们。
如果你看到父子两在家里打蟑螂的时候没有感觉，我要告诉你，回去谢谢你们的父母，因为他们的劳动，让你生活的太幸福了，所以你看不到人世间的辛酸。
如果你看到小狄拼命的将老师推出门外，说：睡一觉，父亲就会醒来的时候。你还没有感觉到爱,请你好好的爱你身边的人吧，因为你到现在，还不明白什么才是真正的爱。
看不懂影片的人，请不要说话吧，因为适合你的是年轻时代的星仔，现在周星驰应经是星爷了。他有了太多的人世的沧桑要表达，你不喜欢，不是他表现的不好，而是你还太年轻， 还不能明白。。。。。。
记得有个评论大概是这样写的：如果你能明白一个身价亿万的富翁，为什么要这么不遗余力的去演一个普通民工。你才能明白星爷的内心有多么的可贵.还有一个评论说的，比起赵本山，星爷才是真正从内心表现了一个普通的中国普通大众。我认为这句话不错，赵本山不过借点笑料来突出农民的笨拙，博取观众一笑罢了。
几曾像星爷在电影里教育儿子那样,真实表现出普通人的普通和真诚。
到最后，我们应该感谢周星驰.这是一个冷漠的年代。很多的时候，除了感觉到快，我们就是感觉到电视剧里皇宫争权式的尔虞我诈，也许看电影的时候,我们能忽然明白，我们想要的其实很简单，我们要做的其实也很简单。
什么让我们的世界变的这么复杂？
什么让我们这么孤独？