我朋友说人一出生有就有，没有就没有都是命中注定的，是真的吗？难道人真的有命中注定这一说吗？是迷信？我是相信命中注定的，但我也坚信...
我朋友说人一出生有就有，没有就没有都是命中注定的，是真的吗？
难道人真的有命中注定这一说吗？是迷信？《骆驼祥子》老舍"京味儿"语言有哪些???摘要
1.祥子说：“我要这辆车！”卖车的车主夸耀车好，希望加价时，祥子还是那句话：“我要这辆车！”从祥
2.高妈劝祥子放钱：“告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子儿永远是一个子儿！放出去呢，钱就会下钱？没错儿，咱们的眼睛是干什么的？瞧准了再放钱，不能放秃尾巴鹰。当巡警的到时候不给利，或是不归本，找他的巡官去！一句话，他的美事得搁下，敢！打听明白他们放饷的日子，堵窝掏；不还钱，新新！将一比十，放给谁，咱都得有个老底；好，放出去，海里摸锅，那还行吗？你听我的，准保没错！”
3.虎妞：“吧！不出臭汗去心里痒痒，你个贱骨头！我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服？”以及下面的对话：“上哪儿啦，你？”她一边盛白菜，一边问。“洗澡去了。”他把长袍脱下来。“
扩展资料：
《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。
《骆驼祥子》描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。
它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。
参考资料:百度百科 京味儿
1.拉出车来,在固定的车口或宅门一放,专等坐快车的主儿(第一回)
2.不怕没有生意,倒怕有了照顾主儿而没作成买卖,象饭铺理发馆进来客人,看了一眼,又走出去那样。(第六回)
3.“还笑着说:‘招呼吧,伙计!是福不是祸,今儿个就是今儿个啦!’”(第二回)
4.不定是三两个月,还是十天八天,吹了。(第一回)
5.前几天本想和街坊搭伙,把他们送到口外去放青。(第三回)
6.老头子手里呢;丢不了,甭害怕;(第六回)
7.她的话是抄着根儿来的。他不敢赶上她去闲谈(第八回)
8.赶明儿天大热起来,再加上蚊子,眼看着好好的牲口活活受罪,真!(第三回)
9.一句话,他的差事得搁下,敢打听明白他们放饷的日子,堵窝掏;不还钱,新新!(第八回)
10.怕嚷啊,当初别贪便宜呀!你是了味啦,教我一个人背黑锅。(第九回)
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《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
“京腔”，清脆快当，俏皮生动，漂亮活泼。老舍来自社会低层，在语言运用上得天独厚。他不用刻意走大众化、通俗化的道路，便已经“化”在其中了。
“五四”以后，西方的幽默传入中国。西方的幽默，章回小说的讽世，民间文学的情趣，加上北京话的俏皮，使老舍的白话语言别具一格。老舍又是一个严肃、冷静的人，他每写一个字都力求精炼和准确，力戒拖泥带水和平摆浮搁。
他的目标是：争取用两句话就把一个人的性格交代清楚；争取能用洋车夫的或糊棚匠的最俗浅的语言描写晚霞或者刮风，读了使人身临其境。他要求不加任何酱油、味精，诸如专用名词、比喻、典故、诗句，就把白话文的真正香味烧出来，而且永远地朗诵出声来。
精湛的语言艺术技巧，是老舍文学作品最突出的特点之一，也是老舍拥有大量读者的一个重要原因。
老舍小说最大的特点是独具北京特色的语言，这几乎成了一种标志性的东西，在《骆驼祥子》里更是有淋漓尽致的展现。像洋车夫的“拉晚儿“，就如同现今北京的的哥跑夜班车；将腰带”杀进腰“，就是紧紧裤腰带，打起精神头儿，好去卖力的拉车；“车口儿上”就是停车处，好比现在火车站外边出租车拉客的地方；还有什么再凑个块儿八角，一百元便可打住，管饭食叫“嚼谷”；当然也不乏一些粗俗的言语，如“来吊棒”便是调情之意，称娼主为“老叉杆”。书中诸如此类北京方言俗语数不胜数，这种以北京话为基础的俗白、凝练的文字，极富有市井色彩，充满通俗的趣味，像白居易的诗歌那样，语言浅近晓畅，老妪也可听懂，正所谓“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”，但却能做到用常得奇，平易中见精辟。读来如喝路边的大碗茶，解渴消暑又畅快，给人一种亲切之感，在这种语言环境下，好像你已置身于拥挤热闹、人声鼎沸的老北京扬着黄尘的街道上，蹲在皇城根儿下啃个硬面饽饽，乞蹴在茶馆门口喝一壶十个铜子儿的好茶······提到北京话，我们通常会想到“吃了吗，您呐？”、“劳驾”、“回见”、“哥们儿”、“今儿个”这些熟悉的日常用语，北京话已经在不知不觉中融入了大多数人的话语系统、语言习惯，说起这些个词儿感觉 特有范儿，带着谱儿，有那么点儿潇洒、随意、自在的意思。从中不难看出京腔或是京片子的一些特点：带有明显的儿化音，爱用象声词，有“唏里呼噜”、“七嚓咔嚓”之类，爱打比方，爱说歇后语，如“羊上树”“天桥的把式，光说不练”，也有些俏皮话，什么“肝儿颤”、“老头钻被窝”，还有一些词尾读轻声，比如“大爷”的“爷”就读轻声。
书中的主人公祥子是生活在二十年代北平的洋车夫，按说这个职业是靠卖力气挣钱的，也算是吃青春饭，像祥子这样勤恳卖力一天也就挣个七八毛，只够顾上自己的嘴。但不管怎样，洋车与洋车夫已然被打上旧中国的时代烙印，浓缩了那个时代社会的方方面面，成为老北京的一个文化符号，成为我们共同的文化记忆，它没有只定格在泛黄的黑白照片上，泛着模糊的微光，现在的北京街头、城门楼子下依然能见到他们的身影，只是已经成为旅游观光与拍照的工具罢了。还记得我最初从父亲口中听得的一个名词“黄包车”，这是南方人的叫法，北方叫胶皮车。不知为什么，这个词总给我一种历史变迁的沧桑感，民国时特有的气质，和老北京颇具魅力的文化特质。中国的人力车来源于十九世纪后期的日本，日本当时被称为东洋，所以叫洋车。在缺乏公共交通工具的清末民初，是中国城市非常重要的交通工具。书中的祥子是乡下来的农民出身，事实上车夫里以落魄旗人居多；许多车夫都明白娶妻生后子的巨大压力与艰辛，车夫最好是光棍一人，但历史记载洋车夫已经结婚在家住宿的占62%，其余的38%没有结婚，大多寄宿于车场子。对于他们的收入铜子儿、银元我也深感好奇，具体是个什么概念知之甚少。据记载，1924年，北京的洋车夫平均每天每人能挣130铜元，其中经营性洋车的97%的车夫都是从车场子赁车，所以要交30枚铜元的车份。这样还剩下100枚铜元。20年代北京物价上涨，洋车夫家庭生活困苦，不得不典当借债应付家庭需要，无奈之下，有些车夫的妻子儿女因生活所迫不得不去粥厂或者成为乞丐。正如书中所写二强子把女儿小福子卖给军官，又逼她去卖淫，两个小儿子出去拾废品。每个行当都有一整套约定俗成的行规，书中写到北平车夫有许多派：年轻力壮、腿脚麻利的，赁漂亮的车；二十以下四是以上的车破，跑得慢，得钱少；跑长趟儿的拉一趟是一趟；东交民巷的高等车夫仗着会一套外国话，吃洋饭，神气！车夫这圈子里的文化也是很有几分味道的，跑两趟喝壶品质低劣的茶，闲着时大家伙聚一块抽几支烟，咂二两白干，赌几把钱，就算解闷解乏了。
很长一段时间里，北京都是文化中心，吃喝玩乐样样齐活儿，特别的有吸引力，现在去北京旅游更是如此。我们从来就是一个会吃的民族，吃早已不局限在填饱肚子的层面，几千年的发展使饮食成为一种深厚的文化。关于老北京的吃食，书中有不少描写：祥子从军队里跑回来，便吃了两碗老豆腐，浇上点醋、花椒油、韭菜末，顶香！和虎妞吃熏酱肉、喝白干，小摊子上来碗馄饨，就着个热烧饼夹爆羊肉，那叫一个美味，看着这些文字就流口水。又想到另一位京派作家汪曾祺的文字，写风俗，谈文化，述掌故，虫鱼花草、瓜果食物无不入其散文，饶有兴味。在我看来最具北京风味的当数冰糖葫芦，酸甜适口、老少咸宜，尤其是冬季，街巷胡同里都回响着一声声响亮、悠长的叫卖：“冰糖葫芦，冰糖葫芦”······庙会、厂甸的人潮间四处穿梭着冰糖葫芦的身影。现如今也成了老字号、金招牌。要说这糖葫芦还跟宋光宗皇帝有关系呢，他张榜请来的江湖郎中就是用冰糖与红果煎熬做药救了其爱妃的性命。北京的小吃就是民生化，胡同化，平民化，日常生活吃的马蹄烧饼、扒糕、凉粉、糖炒栗子、落花生、炸酱面之类，都充满浓郁的市井氛围，带给人一种家的温暖和生活的满足感。从老北京这些传统美食的制作与食用方式可以看出北京人特有的审美意趣，而时间也为它们涂抹了一层厚厚的历史意蕴，人的思想智慧凝结在美食的内核中，不管是食物的起源传说、造型艺术还是对食物的命名以及饭桌上交际、用餐礼仪，处处都散发着文化的气息。所以说美食作为一种全面彰显色香味之美的独特文化，已经上升到一定的哲学高度。
北京作为历史悠久的古都，历史遗迹、自然景观当然是数不胜数，书中就提到不少：颐和园，万寿山、雍和宫、天坛、孔庙，还有青年男女们爱去的南、北海，划着船在嫩荷间嬉游，去崇效寺看牡丹，在积水潭、西郊的白石桥垂钓，都给人以欢欣蓬勃之感。不由的想起郁达夫曾在《故都的秋》一文中写到“每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”，一处处景，一段段情，一页页历史，在落花流水声中，在亭台院落佳处，在笔墨馨香境里，在诗人吟咏唱叹时，我们流连忘返，沉醉其间，不知归路。我们是在历史与现实间游走，在典雅而古老的文字间观游，厚重的沧桑变迁、无限感慨与轻松地纯美宁静、欢愉畅达在内心交织、融合、升华。要说最受老百姓喜爱，最具逗乐消遣功能的地方还要数天桥，天桥是旧时代老北京练把势的地方，是百戏杂练的市井喧嚣之地，成为数百年来最能体现京城民俗的地方。附近茶馆、酒肆、饭馆和卖艺、说书、唱曲的娱乐场子应有尽有。天桥杂耍项目繁多，而且技艺高超，是为一大特色，尤以“天桥八怪”最为著名。常见的有拉硬弓、耍大刀、抖空竹、崩铁链、硬气功等等。他们先要在地上“画锅”，有了场子就有了饭吃，喊两嗓子我们耳熟能详的“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”。祥子就好去卖艺场子看看，说相声的、耍狗熊的、变戏法的、数来宝的、唱秧歌的、说鼓书的，虽是市井玩意儿，却富有艺术技巧与美感，文化传承的恒久意义，现在说来都是无比宝贵的民间艺术非物质文化遗产，历史文化传统的破坏遗失与消亡总是让人痛心的，其中凝结的智慧技艺和曾经给人带来的发自内心的快乐需要延续和发扬。
建筑是凝固的艺术，在满足实际的居住需要外，更多的是为人展现立体直观的艺术美感享受，代表一段历史文化风格。北京城里除了故宫天安门之类雄伟的皇家建筑，最具风味的当属四合院与胡同。每每提到四合院，脑子里就会浮现这样一幅画面：安详的午后，阳光温柔的在老槐树下撒上一片斑驳的树影，躺在摇椅上闭目养神，响晴的天空中飞过一群洁白的驯鸽，呼啦啦一阵扑翅声响过，飞过院里的屋檐，在整个城市上空盘旋、俯瞰。四合院文化内涵深刻，营建讲风水，结构繁复严谨，雕饰精美，布置典雅，只是文革时代的大肆破坏和当下城市建设的拆迁对其造成了极大损害，令人惋惜。胡同看似灰墙灰瓦，一个模样，其实每条胡同都有说头儿，自己的名称，自己的故事，自己的传奇。
烟花巷陌自古有之，秦淮河畔，贡院彼岸，丹青屏障、偎红倚翠，延绵成含蕴悠长的青楼文化，对于中国的文学、艺术都产生及深远的影响。古时章台装饰华丽讲究，甚有雅趣，多是风流才子去处。书中小福子所在的“白房子”，是低级的脏乱差，藏污纳垢之所。也有转运公司给介绍女学生、大家闺秀，则是门路高用钱大了。说起那时北京城最负盛名的风月场要算八大胡同，多为头等或二等，有较为高尚的清吟小班的女子擅琴棋书画，吟诗作对，在历史上颇有名气的赛金花、小凤仙便是出于此地。不少名流士绅、权贵富商都是趋之若鹜，也包括一些现代著名作家，其魅力可见一斑。
老北京人都有一种文化心理：官样、气派、讲排场，重礼仪，就算是社会动荡、外患频仍、经济不景气的时候，红白事情在大体上还保存着旧有的仪式与气派，出殡用的松鹤松狮，纸扎的人物轿马，娶亲用的全份执事，依旧显出官派大样。刘四爷过大寿，要热热闹闹的办回事，搭个体面地棚，可着院子建，伞面挂檐三面栏杆三面玻璃，玻璃隔扇，挂画屏，画的三国战景，见木头就包红，可真够气派！老舍在另一部作品《四世同堂》里也写道无论战事如何紧张，祁家人也不能不为祁老人祝寿，别管天下怎么乱，咱们北平人绝不能忘了礼节。这种高雅精致的趣味追求有美的一面，可一旦陷入一种过于苛求死板的状态，必定是不合时宜，且成为文化的弊端与桎梏。
北平城里的不管是小市民还是底层贫民，身上都不可避免的散发着猥琐、卑贱的痞子气，暂且不说世代居住的市民，他们的恶习是从小浸染出来的，在大杂院里嚼舌根子，肆意传播谣言，或撒泼骂街，在这一点上，上海弄堂的小市民更加典型，他们尖刻、吝啬、排外、小家子气，锱铢必较。像祥子这类在农村实在无法维持生计才进城干活的破产农民，他们的本性善良、淳朴、实诚，由于他们没有任何资本、没文化、没一技之长，只能在城市里扮演最低贱的角色，做最累最脏的体力活，或拉车，或乞讨，或收废品，或挑担子做小买卖，收入微薄不说，还处处受白眼、欺负、压榨，在肮脏的社会底层必然会沾染恶俗习气。单就车夫来说，他们会偷懒、耍无赖，故意挡汽车的路，随处停车，打骂巡警，欠钱不还，横切别的车，拐硬弯，别扭着后边的车，抽冷子搡前边的车，绷大价儿，中途倒车，死等好座儿，使假铜子儿等等。即使是祥子这样要强、正直、体面的人最终也在腐败的环境里堕落了。从虎妞的死我们看到他们的愚昧无知，还在相信巫医神婆可治百病，这不禁让我想到鲁迅父亲的死，还有他那篇《药》。从最后全城男女老幼争相观看阮明游街枪毙，将大街围的水泄不通，甚至起哄叫好。爱看热闹、麻木不仁、不辨善恶、对于同类的斩杀感到痛快，这已不仅仅是北平市民独有的丑陋阴暗心理，而是整个中华民族文化心理上的一大块毒疮。这正是老舍作品中对文化的批判与民族性的关注。
北京文化厚重深邃，兼有雅俗，又不乏亲切可爱，像磁石深深的吸引着我。沈从文笔端流泻出的淳朴湘西，明净自然，闪耀着人性的光辉；鲁迅记忆里的故乡绍兴，生动有趣，却有着淡淡的哀愁；梁实秋心中的飘渺之乡青岛，还有在戴望舒诗行间徘徊的江南雨巷，都让我们有强烈的归属感，获得心灵的安稳和愉悦，文化永远是我们栖息的乐土。
况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。（老油子，应该算是北京土话了）
铺主打算挤到个整数，说了不知多少话，把他的车拉出去又拉进来，支开棚子，又放下，按按喇叭，每一个动作都伴着一大串最好的形容词；最后还在钢轮条上踢了两脚，“听听声儿吧，铃铛似的！拉去吧，你就是把车拉碎了，要是钢条软了一根，你拿回来，把它摔在我脸上！一百块，少一分咱们吹！”祥子把钱又数了一遍：“我要这辆车，九十六！”铺主知道是遇见了一个心眼的人，看看钱，看看祥子，叹了口气：“交个朋友，车算你的了；保六个月：除非你把大箱碰碎，我都白给修理；保单，拿着！”（典型的砍价）
3. 骆驼祥子,中有京味儿的句子,五句
老舍小说最大的特点是独具北京特色的语言， 这几乎成了一种标志性 的东西，在《骆驼祥子》里更是有淋漓尽致的展现。像洋车夫的“拉 晚儿“，就如同现今北京的的哥跑夜班车；将腰带”杀进腰“，就是
紧紧裤腰带，打起精神头儿，好去卖力的拉车； “车口儿上”就是停 车处， 好比现在火车站外边出租车拉客的地方； 还有什么再凑个块儿 八角，一百元便可打住，管饭食叫“嚼谷”；当然也不乏一些粗俗的 言语，如“来吊棒”便是调情之意，称娼主为“老叉杆”。书中诸如 此类北京方言俗语数不胜数， 这种以北京话为基础的俗白、凝练的文 字，极富有市井色彩，充满通俗的趣味，像白居易的诗歌那样，语言 浅近晓畅，老妪也可听懂，正所谓“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱 《琵琶》篇”，但却能做到用常得奇，平易中见精辟。读来如喝路边 的大碗茶， 解渴消暑又畅快， 给人一种亲切之感， 在这种语言环境下， 好像你已置身于拥挤热闹、人声鼎沸的老北京扬着黄尘的街道上， 蹲 在皇城根儿下啃个硬面饽饽， 乞蹴在茶馆门口喝一壶十个铜子儿的好 茶······提到北京话，我们通常会想到“吃了吗，您呐？”、“劳驾”、“回见”、“哥们儿”、“今儿个”这些熟悉的日常用语， 北京话已经在不知不觉中融入了大多数人的话语系统、语言习惯， 说 起这些个词儿感觉特有范儿，带着谱儿，有那么点儿潇洒、随意、自 在的意思。 从中不难看出京腔或是京片子的一些特点：带有明显的儿 化音，爱用象声词，有“唏里呼噜”、“七嚓咔嚓”之类，爱打比方， 爱说歇后语，如“羊上树”“天桥的把式，光说不练”，也有些俏皮 话，什么“肝儿颤”、“老头钻被窝”，还有一些词尾读轻声，比如 “大爷”的“爷”就读轻声。
4. 骆驼祥子中含有京味的句子
在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料， “车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，象民歌似的由一处传到一处。（北京人爱串闲话）
况且他有他的主意：多留神，少争胜，大概总不会出了毛病。至于讲价争座，他的嘴慢气盛，弄不过那些老油子们。（老油子，应该算是北京土话了）
铺主打算挤到个整数，说了不知多少话，把他的车拉出去又拉进来，支开棚子，又放下，按按喇叭，每一个动作都伴着一大串最好的形容词；最后还在钢轮条上踢了两脚，“听听声儿吧，铃铛似的！拉去吧，你就是把车拉碎了，要是钢条软了一根，你拿回来，把它摔在我脸上！一百块，少一分咱们吹！”祥子把钱又数了一遍：“我要这辆车，九十六！”铺主知道是遇见了一个心眼的人，看看钱，看看祥子，叹了口气：“交个朋友，车算你的了；保六个月：除非你把大箱碰碎，我都白给修理；保单，拿着！”（典型的砍价）
有人听过《我的一个道姑朋友》这首歌吗？知道这首歌的来源吗
《我的一个道姑朋友》是由三个糙汉一个软妹组在未拿到原作授权而且在原作者声明禁止二次创作或者商用的情况下翻唱的剑网3剧情歌。这首歌是游戏剑网3的玩家故事，道姑是游戏里的一个门派（纯阳）职业成女体型。原曲为田井中彩智为去世的爷爷写的《一番星》。
歌名：我有一个道姑朋友
歌手：三个糙汉一个软妹组
歌词：
【道姑：那天，洛道的雨下得好大好大，人群中有个人，他正在看我，却向我走来】
而你撑伞拥我入怀中，一字一句誓言多慎重
你眼中有柔情千种，如脉脉春风，冰雪也消融
那年长街春意正浓，策马同游，烟雨如梦
檐下躲雨，望进一双深邃眼瞳
宛如华山夹着细雪的微风，雨丝微凉
风吹过暗香朦胧，一时心头悸动，似你温柔剑锋
过处翩若惊鸿，是否情字写来都空洞，一笔一划斟酌着奉送
甘愿卑微换个笑容，或沦为平庸
【道姑（独白）：那个人说，他喜欢我，我想，我也应该是喜欢他的。】
而你撑伞拥我入怀中，一字一句誓言多慎重
你眼中有柔情千种，如脉脉春风，冰雪也消融
后来谁家喜宴重逢，佳人在侧 烛影摇红
灯火缱绻，映照一双如画颜容
宛如豆蔻枝头温柔的旧梦
【道姑：在别人的婚宴上，他和他的意中人也去了。那我呢，我是谁？人人都说他们天生一对，我也觉得般配极了，可我还是想问他，我想到他面前问他，是不是我送的马具不够好，是不是那天的桂花糕，我没捂热，是不是（停顿，哽咽沙哑）世上的人都是这样，连自己承诺的誓言都可以，随意收回。】
对面不识，恍然间思绪翻涌
望你白衣如旧，神色几分冰冻
谁知我心惶恐，也许我应该趁醉装疯
借你怀抱留一抹唇红，再将旧事轻歌慢诵
任旁人惊动，可我只能假笑扮从容
侧耳听那些情深意重，不去看你熟悉脸孔
只默默饮酒 多无动于衷，山门外，雪拂过白衣
又在指尖消融，负长剑，试问江湖偌大，该何去何从
今生至此，像个笑话一样，自己都嘲讽
一厢情愿，有始无终，若你早与他人两心同
何苦惹我错付了情衷，难道看我失魂落魄
你竟然心动，所幸经年漂浮红尘中
这颗心已是千疮百孔，怎惧你以薄情为刃，添一道裂缝
又不会痛，不如将往事埋在风中
以长剑为碑，以霜雪为冢，此生若是错在相逢
求一个善终
【道姑：后来，我一个人去了很多地方，从春天，一直走到冬天，那个时候的那件事，和事里的那个人，就好像是我做的一场梦，现在梦醒了，什么都没了】
孤身打马南屏旧桥边过，恰逢山雨来时雾蒙蒙
想起那年伞下轻拥，就像躺在桥索之上，做了一场梦
梦醒后跌落，粉身碎骨，无影亦无踪
【道姑：不要像我一样，活的像个笑话。】
《我的一个道姑朋友》来自日本歌手田井中彩智（タイナカ彩智）的歌曲《一番星》，收录于2007年发布的《Lipstick一番星》，歌曲表达的是怀念旧人与寻找未来希望。被中文语言翻唱之后，受到广大网友的喜欢。
《我的一个道姑朋友》有着众多翻唱版本，双笙、以冬、黑崎子、Vk、小曲儿等优秀的古风演唱的歌手。《我的一个道姑朋友》也成为组合三个糙汉一个软妹组的代表作之一。其代表作还有剑网3剧情歌《眉间雪》，《关于谁是最牛逼的蔬菜》，《鹿道长》系列。也是网络的热搜歌曲。
我有一个朋友，她是位道姑。
道姑喜欢上了一位道长。青衫白衣，到很是相衬。
那位道长说，他喜欢她。
道姑轻笑两声，大概，她也是喜欢他的吧。
两人骑着马远去的时候，她挥着手与我告别，面上是带着笑的。只是我不曾知道，她是否，也有告诉那位道长，自己的心意。
那个男人的马具，可是她送的呢。
也不知那傻小子能否感应到她的心意。我望着他们远去的背影，轻叹着摇了摇头。
后来不知过了多少时日，我收到了一封请柬，是那人寄来的，说是朋友的婚礼，请我一同陪去。我自然是应了。
只是到了婚宴，却不见她身侧那人，青衫褪去，唯余白衣。
只见她愣愣的望着对面的一位白袍男子，回眸，那面容，分明是当日的那位道长。只是一侧的情缘，早已不是她，而是七秀的小姑娘。
那小姑娘似是注意到了她的目光，回过头，笑着问道身旁的男人，挽住他的手腕：“相公，那是谁啊？”
道长一怔，却只是用那双含情脉脉的眸子凝望着身旁的人儿：“她啊，我的一个道姑朋友。”
她的手，握紧了身侧的剑柄，没有多余的停留，在那对佳偶的注视下离去。
我疾步追了出去。
“你跟来做什么。”她银色的长发在风中散开，白色的长裙随着风雪摆动，“等着看我的笑话？”
“不是……我……”
“人人都说他们天生一对……”她似是无视了我的话，自顾自的喃喃道，“连我也觉得般配极了。”
“那我呢？我又是谁？”她突然转过身来，自嘲的笑了笑，“是不是我送他的马具不够好看，还是那日的桂花糕没有捂热？”
我多想告诉她：傻姑娘，你捂不热的不是桂花糕，而是他的心。
沉默来的措不及防，突然间，她又淡淡的开口：“我走了，照顾好自己。”
“去哪？”我问道。
“天底下那么大，总会有容得下我的地方。”她不在迟疑，翻身踏上一旁的马儿，刚准备离开，却又想到什么似得，猛然回过头，对着我笑笑，一双紫眸中分明含着泪光，却又被冰雪模糊了视线。她看着我，轻轻的开口：
“别像我一样，活得像个笑话。”
伴随着马蹄声的远去，她的身影渐渐在风雪中远去，直至消失。
耳畔，突然响起那个男人的那句“我的一个道姑朋友”，这句话，本该是从我口中说出的。
也对，世上人的誓言，哪有一句是真话。
希望大家周知
原版是《一番星》 是日语歌 07年就发了
是原作唱给自己逝去的爷爷的…结果被改成情歌…
即使道姑标明了原作出处 但是原作说过不可二次更改…更不能商用
也就是道姑偷了人家东西还喊一声“嘿我偷了哦”
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剧名：起风了 百度网盘下载观看链接:https://pan.baidu.com/s/1tdT3li_dzr4aojlcV5VwVw 提取码:y7h3
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提取码 :04rb</p><br /><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>我回家乡的季节，大多数是冬季。冬季里有鞭炮声声，冬季里有爷娘呼唤回归的音信，只是家乡的北风呼啸，家乡的漫天飞雪，家乡泥泞之路，更多地阻挡了我归家的脚步。春天总是最先叩响园子的竹门，然后，将去年熄灭的火把，一束一束点燃。这时候，独守空房的冬天就像一匹凄厉的狼，在骤然而来的火焰里弃阵而逃。火焰使它孤独的目光无所适从，大地的花裙子让它迷路。它夹着枯槁的尾巴，一步一步退缩。春风猛烈地漫涌进来，园子犹如天然的火塘，星子四溅。早起的奶奶一脚踩空，落进了“大姑娘窗前绣鸳鸯”的老歌里，不能自拔。她桃花一般姣好的面容，在我们慵懒的春梦中，栩栩如生。桃红柳绿，蔬菜拱土，年轻时许下的诺言，再一次发芽，满园子的春讯，喜上眉梢。一颗发白的草籽，它怎样落在土里，又以怎样的勇气挽住季节的臂膀？奶奶咧开的嘴角，泄露了春天的秘密。站在大街上，怅然若失，你不知道该到哪里去？环顾四周，熟悉又陌生。家家炊烟，户户飘香，那个让你搬条凳子，或者可以席地而坐吃饭的地方竟然不知道在哪里？在老家吃饭又让你手足无措，不知道该蹲还是该坐，你想喝的地瓜稀饭、白菜酱豆、油炸丸子又不知道怎么开口索取。那些你曾经植过的树，你曾躺过的床，甚至你曾尿过的土地，都变得异常坚硬生冷。这个本来最安心释怀的地方，最后却变成了一句客套。生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不要装模作样，这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心；山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持，这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。<br /><br /></p><p>https://pan.baidu.com/s/1S4BdmXn0nKp-D-hgkMNbJg
提取码 :bj02</p><br /><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>夏日，灶底下如同蒸笼一般，做饭的人满头大汗，擦汗时不小心沾上烟灰，结果弄成了一张大花脸。冬天，厨房却是御寒取暖的好地方，孩子们常挤在灶门口取暖，还借机向灶膛里扔几个红薯。不久，灶底下便散发出诱人的香味。熟透的红薯，外焦里嫩，十分香甜，带着烟火的味道。抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都构成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多期望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多期望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。记得席慕容的一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。课余时间，我和晓月一起练摊，一起分享收获的喜悦，一年多来，我们不仅解决了各自的学费和生活费用，还积攒了一些练摊的“储备资金”，更重要的是，我们还收获了纯真的爱情。大学毕业后，我们走到了一起，我们将这段爱情故事命名为“练摊爱情”……村庄是冬季的水墨画，草木在风中，传递着自己的暗语，一朵云不小心泄露了天空的秘密，被流放到他乡，我的情思也随着那一片云，四处游走，想家的时候，就看看天空中那些飘舞的雪花。冬天里的村庄，是被白色围裹的诗意，我的诗句是一片片的冰封雪裹的世界，一片片偏偏起舞的雪花上，跳跃着我无悔的乡情。那些站立在村口的老榆树，总是不离不弃地守卫在村庄的身旁，为村庄孕育灿烂而温馨的希望。<br /><br /></p><p>https://pan.baidu.com/s/18SCXmun9EVayosrTOmtGWQ
提取码rpeh</p><br /><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>站在大街上，怅然若失，你不知道该到哪里去？环顾四周，熟悉又陌生。家家炊烟，户户飘香，那个让你搬条凳子，或者可以席地而坐吃饭的地方竟然不知道在哪里？在老家吃饭又让你手足无措，不知道该蹲还是该坐，你想喝的地瓜稀饭、白菜酱豆、油炸丸子又不知道怎么开口索取。那些你曾经植过的树，你曾躺过的床，甚至你曾尿过的土地，都变得异常坚硬生冷。这个本来最安心释怀的地方，最后却变成了一句客套。桃林在左，溪流在右。我于三月的分水岭上，觅得响导和八斗岭的风土人情。外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由地闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，像想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢?他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得像在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就像独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，叫他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。夏天的天气总是多变的。但只见乌云密布，天地忽地滚过一声响雷，宛若晚祷的钟声，急而骤至，响雷伴着大雨，宇宙翻天覆地。江水飞涨，千万条溪流涌动，无数泉水迸发。好像要将人世哀伤与不幸一起卷入，涌入大海，翻若白浪。山顶、屋檐飞注着皎然之水，所有的泥尘都被暴雨冲洗掉了！夏天，是万物总体的大沐浴。天被洗过，如明镜高悬，日月星辰，发出晶莹之光。山林被洗过，树木更显青翠。滴滴雨泪，为的是洗净尘埃污垢，迎接静谧绚彩的生活。<br /><br /></p><p>https://pan.baidu.com/s/1HY8GAVMChSG4bz-xcwqxfA
提取码：ozbr</p><br /><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p>那天黄昏，秋霞领着我在乡间小路上散步，聊及年少时同桌习画的情形，忽有惆怅涌上心头，人生之秋，我还一事无成。儿时的夏天，似乎没有现在这么热。中午，大人们歇晌时，我们往往又会跑到树荫下，继续玩过家家的游戏。玩着玩着，口渴了，小娟就说："我家的水井里还镇着半个西瓜呢！"在我们的怂恿下，雷子就蹑手蹑脚地跑过去，偷偷把竹篮从井里提上来，拿出西瓜，再把竹篮照样放回井里，然后再蹑手蹑脚地溜走，自以为神不知鬼不觉。夏天在水井里镇过的西瓜又凉又甜，我们吃得满脸都是西瓜汁，随手把西瓜皮丢在地上喂蚂蚁。看蚂蚁们磨磨蹭蹭，半天都搬不走一小块，又觉得索然无味，转身去寻找更好玩的游戏……早上我起来的时候小屋里射进两三方斜斜的太阳。虽然此刻射进屋内的，阳光很稀少，但是已让人感觉到它的热量。中午的阳光比早上的阳光更强烈更刺眼，像熊熊火苗添着大地万物。小花小草耷拉着脑袋。青蛙在荷叶上唱歌，有时也跳到河里洗澡。有些人们只好躲进空调房里，边吃冰棒边看电视。给自己凉快意下。下午的阳光更是让人睁不开眼了。光芒四射，像一个大火球释放出巨大热量烘烤着大地。有些农民去干活，时间久了，皮肤发紫。让人有些讨厌阳光，希望下一场大雨降降温。短短一生，深情时倾尽生命全部的美丽，开尽一团团嫣然，说不尽的欢喜与热烈；当情缘已逝，你随风离开树干，落花飘逸从容，风姿绝伦凄婉……即便流着泪，落在地上，却还是睁着眼睛，一朵一朵地清醒：再见，明年的春天，再见！<br /><br /></p>求 反叛的鲁路修 百度网盘免费资源链接，谢谢
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七月的日程，指尖写满着忙碌，流逝的光影映照着远去的时光，摘一朵蒲公英的花蕾，让生命的活力在指尖绽放，让蒲公英的种子带着自己的梦想飞向尘世的每一个方向。若生命可以从来，我一定会作一次无悔的选择，就像那蒲公英的小伞，在空旷的天际里自由自在的飞翔……一场秋霜过后，一缕暖暖的秋阳洒满农家小院，树上叶子落尽，红得似火的秋柿子，饱满圆润的大苹果，像一个个红灯笼挂满枝头，让岁月醉倒在甜蜜的光阴里。男人吃过早饭后，总喜欢叼着烟锅，拍拍南瓜，摸摸辣椒，捏捏豆荚，翻翻蒜瓣，享受着指尖滑过的丰收和喜悦。中午，有客来，盯着檐下秋左看看、右瞧瞧，东揣揣、西摸摸，不时发出啧、啧的赞叹。此时，男主人就露出会心的微笑，心里充盈着满满的希望与收获。女主人连忙从檐下摘下最红最大的辣椒，揪几个蒜瓣，杀鸡为黍，土暖锅伺候，与客人一同分享最地道，最醇厚的秋实。家乡有一道河堤，堤上植被丰富，有一种猪毛菜是这里所独有的野菜。猪毛菜小时植株不大，呈团装，叶片根根直立，好像刺猬的刺，但是枝叶并不坚硬，家乡人称其为"猪毛菜",非常形象生动。我就很喜欢去河堤上挖猪毛菜吃。五月的河堤，开满了不知名地野花，有黄色、粉色的花，有红色、紫色的花，还有斑斑点点奇奇怪怪的花。树木青葱，花草茂盛，河堤蜿蜒绵长，好像一条生机盎然的龙，陪伴着村庄，陪伴着我日复一日悄然生长。昨夜梦到了乡下那些灰矮的老屋。我从那在娘胎里呱呱坠地，扶着斑驳的墙学着走路。贫瘠日子里的冬季夜晚，我躲在巴掌大房间听着广播里那些令人着迷的故事，慢慢长大……
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是路，就没有平平坦坦的，总会这样那样的坑坑洼洼，沟沟坎坎，甚至荆棘密布，激流险滩。跌倒了，爬起来，用心掌舵，不偏离自己的航向，走好属于自己的路。太多的苦与泪，悲与伤，不舍与无奈，擦干眼泪，收拾起心情继续前行，因为既然选择了远方，就准备风雨兼程。因为人生就是这样，为了生存，为了希望，为了梦想，为了责任，为了人生的意义，生命的价值，我们忙碌着、奔波着，在逆境中学会坚持和隐忍，承担与坚强。常常来不及细细品味，来不及给心放假，年轮一个一个在无意中走过，我们努力着，前行着，因为在路上，在坎坷中，在风雨中，考验着我们的意志，锤炼着我们每一个人。下滩而来的小河水带着一股冲劲，不提防前方有石壁挡道，一头撞在了石壁上，折了身，往左形成一股急流冲入潭里。村人给此弯命名为“bia险”（汉语“滑崖”之意）。这里水急且深，却是小孩子游泳的最爱之地。“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”乡村的四月，是农民们最忙的时候。看，田间地头，男人扛着犁耙，牵着耕牛，一方方的水田，被犁耙得整整齐齐，妥妥帖帖，那绿茵茵的秧苗就等待着种进水田里。女人们则手握锄头，弯着腰杆行走在一片片浓密翠绿的桑田里，这里松松土，那里捉捉虫。孩童们在爷爷奶奶的陪伴下，牵着风筝在晒谷场上奔跑，一阵阵欢声笑语划破长空，响彻四月，好一派热闹非凡的景象啊。是路，就没有平平坦坦的，总会这样那样的坑坑洼洼，沟沟坎坎，甚至荆棘密布，激流险滩。跌倒了，爬起来，用心掌舵，不偏离自己的航向，走好属于自己的路。太多的苦与泪，悲与伤，不舍与无奈，擦干眼泪，收拾起心情继续前行，因为既然选择了远方，就准备风雨兼程。因为人生就是这样，为了生存，为了希望，为了梦想，为了责任，为了人生的意义，生命的价值，我们忙碌着、奔波着，在逆境中学会坚持和隐忍，承担与坚强。常常来不及细细品味，来不及给心放假，年轮一个一个在无意中走过，我们努力着，前行着，因为在路上，在坎坷中，在风雨中，考验着我们的意志，锤炼着我们每一个人。
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雨后空气清新，深吸一口，欲醉。偶尔一滴水珠从树梢滴下，掉在草尖，跌落入地，一闪不见了；又一滴掉进脖子，有些凉，手一抹，满脸盎然秋意。不远处，水面上的残荷挨挨挤挤，杂乱无章。一些不知名的小鸟在残荷中飞来跳去……岸边的垂柳枯叶凋落，在秋风中摇曳。随风摇曳的，还有那被残荷围拢的、已然枯黄的芦苇。风过留痕，秋风拂去了一粒粒饱满的苇籽，夏日里毛茸茸的苇絮便成了过往。那飘荡的芦苇，再次开启了新的寻梦之旅记忆中我家的柴灶，一直是祖父在烧。祖父二十多岁时痛失他美丽的妻子，一个人把我的父亲和姑妈抚养长大，而后，又帮忙抚育我们兄妹五人，直到七十三岁那年离世。锅灶前的祖父，总是眼神平静，慢吞吞地点燃灶堂里的麦秸，慢慢地加豆秸，加枯枝加劈柴，从来不急不忙，哪怕灶头上的母亲催得再紧。他一下一下地拉着风箱，咕嗒咕嗒，通红的火苗舔着锅底，舔着灶沿，映红他那张沧桑的脸。有时候，祖父也会望着火苗发呆，无知的年少时光里，我从来没有想过，发呆的祖父在想什么？思念炊烟一样消逝在天空的祖母吗？夜里跟老伴在小区外散步，平日里冷冷清清的街道两边的人行道旁，挤满了一个挨一个的地摊，卖衣服的、卖鞋帽的、卖卤菜的、卖水果的、卖玩具的、卖小吃的五花八门。尽管人们都戴着口罩，但小贩的叫卖声、顾客的讨价还价声此起彼伏，好不热闹。看到这充满烟火气息的熟悉场景，老伴在我耳边悄声说，过几天，我们也批发点小商品来摆个地摊，我想再过一把练摊瘾。老伴的话让我百感交集，忍不住连连点头，我知道老伴只是想重温一下大学时代的那段难忘的练摊时光，因为它留下了我们人生中的一段最美好的记忆。回去一试，还行。第二天给他们送另一半钱的时候，那幅幸福树已经挂在墙上了，没有用镜框裱，只是简单地用钉子钉在了墙上，不过一点也不影响它的美，反而觉得这小屋子里处处流溢着春天的清新气息。
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雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白色粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马式建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。小河初来乍到，进村第一步显得极为谦和温顺。村庄有意给她出个难题，安排一个要低不矮的河渚拦住她的去路，她不硬闯也不折回，侧身往右移步，留下一串轻浅的歌声后，绕出一个近360度的弧形入村了。就在这么一个擦嘴的细节里，饱含了无限的深情。爱情的真心往往藏在许多微小的细节里。在一个同事的朋友圈里，看到了她老公为她穿袜子的照片，忍不住多翻了她的朋友圈，发现了她的许多爱情小甜蜜，甜甜的，暖暖的。让人感受到了他们之间那纯粹温柔的爱恋，纯纯的，柔柔的。如果生命有形色，它必须奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的'伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。所以勤勉者说：生无所息。如果生命有形色，它必须奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。所以，睿智者说：生有所息。
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