“面具下可以是任何人”

　　《蜘蛛侠：平行宇宙》

　　有一种超级英雄，叫“菩萨”

　　有些人看到“你也可以是菩萨”，会想：“做一个成功人士多好，为什么要做菩萨？”这其实是不了解菩萨的含义。

　　人们对菩萨通常会有两种想象，一种是寺院里金碧辉煌的塑像，一种是漫长历史中留传下来的神话人物。基于这些想象，人们会认为求菩萨保佑是一种无奈、无助的选择。但事实并非如此。

　　菩萨，是印度梵语“菩提萨埵”的简称。通达了万物的真相，叫菩提；帮助一切众生的勇猛智慧，叫萨埵。自己有所觉悟，还在力所能及的范围内，无条件地帮助别人，这样的人就是菩萨。

　　谁都可以戴上面具，拯救世界

　　其实日常生活中，人们经常会讲“这个老菩萨”“这是活生生的菩萨”，虽然带着一些民间的理解，但也有它甚深的意义。

　　这个时代，每个人都有必要扮演菩萨的角色。当我们看到社会的各种现象：道德下滑、环境污染、人心混乱、生活浮躁……此时没必要怨天尤人，像菩萨那样，用和谐、智慧、慈悲的态度来观照社会，才是当前重要的一环。

　　人生很短暂，有些人非常成功；有些人马马虎虎，但也有自己谋生的技能；有些人特别失败，不明白生活为什么如此倒霉，老天为什么不给自己一个公平。面对不同的际遇，一方面，每个人要调整心态，做好自己该做的事，毕竟你还是这个地球上的一员；另一方面也要思考，我们的社会、家庭、生活到底需要什么？

　　反派是谁？那个自私的我

　　人的第一本能，会希求自己的生活目标，这是理所当然的，大乘佛教也不否认这一点；但与此同时，应该关心别人的快乐，这更重要。

　　“己所不欲，勿施于人。”这是儒家的说法，但我经常引用，希望大家能够换位思考，站在别人的角度、自己的角度都想一想，如何看待世界上的各种生活方式，我们需要的又是哪一种，是自私的，还是利他的？归根结底，应该需要利他。这个问题值得所有关心生活的人重视。

　　而利他心，正是《佛子行》所讲述的内容。这是藏传佛教中一部无人不知的小论典，没有研究过佛教的人，可能会觉得难懂，甚至看不下去，学着学着就半途而废。但藏传佛教的思想精髓的确就在这部小小的论典中，它非常重要。

　　要接受怎样的训练？去爱你的敌人

　　《佛子行》里会讲到，在生活中遇到违缘、挫折时，怎样转为道用。这对现在的人来说尤为重要。

　　比如有人诋毁你，让你感到痛苦，此时如果能有大乘佛教的心态，把对方当作自己的善知识、父母、老师，痛苦自然会消失。这是比较高的一种境界，一般人很难做到。

　　世间的思想是“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”，但佛教的思想不会这样。小乘沙门四法中讲，别人害我，我不害他，做到这一点就可以了；而在大乘佛教中，不但不害他，还要帮助他。到了这一步，很多学者会想不通：“那太不讲道理了，明明他在害我，为什么要帮他？”当然不是每个人都要这样做，看你的心达到什么境界，如果境界比较高，像菩萨那样，就会特别悲悯那个害你的人。

　　每一次戴上面具，想想当初的选择

　　在学生时代，我们对人生往往充满信心。我听过很多大学生的人生目标，“不当银行顾问，去偏远地区当老师”“要做新闻记者，说出这个时代的真相”等等，总觉得自己可以改变世界。有这样的信心，很值得随喜，但到了将来的某一天，你还会不会记得？

　　以前有个问卷题目是“当初你为什么选这个？”很多人都回答“不知道”。所以不要忘了今天的选择。

　　人生的路，是一步一步走出来的。不要停留在大学的某个理想，或者脑海的某个理论中，以为想做什么就能做什么，社会、环境，乃至前世的积累，众多因缘聚合的时候，你才会成功。包括将来到底能不能做菩萨，也是靠自己。

　　生活就是咬你的蜘蛛，但不是谁都会变得强大

　　有人会想菩萨的境界是不是很难达到？也不是。实际上，菩萨的含义并不复杂，按照寂天论师《入菩萨行论》的观点，当你发自内心地想要帮助一切众生，从生起这颗心开始，就可以算是菩萨了。你的名字不再是“凡夫”，你的人生意义也从此不同。

　　所以，只要你愿意，随时可以从身边做起，谁都有这个机会。

　　德国有一个女孩，12 岁的时候眼睛就看不见了。在波恩大学读书时，她发愿学习藏族的盲文，也有说法是她开创了藏族的盲文。后来她到了拉萨，发现那里有一两万盲人，却没有盲人学校，于是在拉萨建立了第一所盲童学校。

　　看到这个故事的时候，我就想，自己虽然有正常的双眼，但如果去一个陌生国家创办学校，恐怕也很困难。而那个女孩据说已经在筹备印度的盲人学校了。

　　的确，心的力量在人生中起到非常大的作用。而且生命短暂，如果不努力争取，很多该做的事就会错失机缘。

　　不能光想着拯救世界，你得从一个人救起

　　前两天的热点话题环节，我们也探讨了低碳与低贪、就业、道德等社会问题，当时台上台下互动得很好，大家都很关心，找到了切入点；但回去之后，在你的现实生活中，能不能至少做到其中的一点？

　　理论上框架再大，实际中不一定能实现，因此希望大家能行动起来，哪怕帮助一个孩子，或者改变一个人的命运。

　　我们要有这样的决心和发愿。佛教说“愿大力大”，每个人都可以在正能量方面，发自内心地做一些事情，影响这个社会。

　　摘自索达吉堪布

　　第四届世界青年佛学研讨会演讲

　　《你也可以是菩萨》

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　　“我怎么知道自己准备好了？”

　　“你不会知道。这是种信念。”

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