文 | 蔡垒磊

　　我相信，几乎所有喜欢同性的人都会关注到今天来自泰国的重磅消息：即将立法合法化同性婚姻——以民事伴侣关系的形式。一旦通过，泰国就将成为亚洲第一个承认同性伴侣关系的国家（台湾不算）。

　　我不知道同性恋在中国的人群占比是多少，因为他们不能拥有“正常婚姻”，所以无法官方统计，而其他所有的统计都是扯淡，因为始终有个数据无法确定,甚至无法大概确定，那就是“有多少人在统计中是保持诚实的”，无论是不是匿名。

　　在我周围，对同性恋者的态度都已经比较开放，但从我去年的一篇文章留言来看，现实中还是有很多人把同性恋看成是一种心理疾病——你没有错，你只是得了病；还有些同性恋者自己都这么认为，那么究竟同性恋算不算心理疾病？

　　其实应该这样看，喜欢同性或者异性只是一种个人选择，不能因为选择和大部分人的不一样就说是心理有问题，我第一次知道有人喜欢吃榴莲或者臭豆腐并闻到的时候也会觉得这个人有点问题，小时候有人看到左手写字的小朋友还会嘲笑他们“残疾”，但长大以后就知道了，这个世界就是多样的，不是你和我，或者是我们身边的人都有什么喜好，几十亿的人就都有什么喜好，喜好没有什么对或者不对的。

　　当且仅当同性恋者自己认为同性恋是不对的，且又无法改变自己的性取向而对此感到十分痛苦的时候，才容易出现心理疾病。

　　只是这种是由认知失调而引起的，而不是同性恋本身，换言之，如果同性恋对自己的性取向感到满意，则根本没什么心理疾病一说。

　　有人在这个事情上一定要给两拨人群分个对错，并坚持异性恋是符合“天道”的，所以同性恋肯定是“异端”。我把这些人想表达的内容用人话翻译一下，大约是“这个世界可以都由异性恋组成，但不能都由同性恋组成，因此异性恋肯定是种族为了延续下去而设定的默认选项”。

　　这个没错，一点错也没有，所以异性恋对基因来说注定是更“正统”，人数更多，但非“正统”的事情是否就不能做了呢？我们去看整个人类的发展史，会发现无论是法律的制定还是道德的认同，都是大部分票数对小部分票数的专制——大家都觉得这么干或者这种状态才是对的，于是不同于大家的选择就得承受莫大的压力。

　　那大家的意愿是不是就一定是对的呢？当然不是，只能证明某种意愿或者某种选择暂时在社会力量的对抗上更占上风而已。这里为什么我要用“票数”而不是“人数”？因为不同的人影响力不同，有些人的意愿可以抵1000票10000票，而有些人的意愿没人关心，一票都没有，就是这样，人类社会是这样，动物也是一样。

　　都说一个社会变得更文明的标志就是更有包容性，其实文明的里子就只有两个字：尊重。只要不妨碍到别人的个人选择都该被尊重，无论你所在的群体有多少人，无论你们有什么压倒性的力量，都别滥用暴力，无论是热的还是冷的，肢体上的还是言语上的。

　　只要每个人都有足够的安全感能够在不妨碍别人的前提下自由表达自己的选择，更多的罪恶会因为浮上水面而消失——很多衍生的罪恶不是某种选择的结果，而是由于地下市场本身而存在。对同性领域来说，这个世界也就不会出现“同妻”、“同夫”这种词汇，自然就少了很多“受害者”——相比于同性恋，欺骗对人类社会的危害要大上很多。

　　一次同性的胜利，一次文明的胜利。

　　（完）

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