今天读一篇网文，提到了美国布热津斯基的“奶嘴战略”：谁也没有能力改变未来的“二八现象”，解除“边缘人”的精力与不满情绪的办法只有一个，便是推出一个全新的战略“tittytainment”，即在80%人的嘴中塞一个“奶嘴”。“奶嘴”的形式有两种：一种是发泄性娱乐，比如开放色情行业、鼓励暴力网络游戏、鼓动口水战；一种是满足性游戏，比如拍摄大量的肥皂剧和偶像剧，大量报道明星丑闻，播放很多真人秀等大众娱乐节目。这样一来，通过把令人陶醉的消遣娱乐及充满了感官刺激的产品堆满人们的生活，最终达到目的：占用人们大量时间，让其在不知不觉中丧失思考的能力。此时，那些被边缘化的人只需要给他们一口饭吃，一份工作，便会沉浸在“快乐”中无心挑战现有的统治阶级，这就是所谓的“tittytainment”——奶头乐战略。

　　前些日子，看一些师生、家校关系的信息，然后界面上这类信息就多了起来。几乎每天都在上演各种“剧”，给人感觉就是“一半是海水一半是火焰”。比如，高三班主任怀抱三岁的孩子，被家长及其公务员朋友殴打；比如一教师没有及时回复群消息，被家长扇耳光；比如一“熊孩子”打砸办公室……还有一个信息，放学路队，老师为了救孩子，被三轮车撞，因公殉职，还有上海世外小学的恶性事件。更关键的是，各种喷。看了那个外教老师在路边献花，为逝去幼小生命恸哭，一半是难过一半是郁闷。鲁迅笔下的看客、人血馒头、那些油光可鉴的大辫子，一下子就蹦了出来。不知道是网络信息畅通的缘故，还是乱七八糟的事件增多了。于是乎一会炎炎烈日，一会凛凛严冬，一会凉凉一会暖暖，心情就像过山车一样。

　　网络浏览器，有个特点，你连续看或者搜某一类问题，然后就会自动推送一些相关内容。于是一打开网络浏览器，页面上三五成群的消息就会扎堆。比如我前期，我搜索汽车类的信息，然后打开界面差不多满屏都是汽车。某宝或者某东上购物车加了几件汽车配件，于是乎浏览器上又会多了一些某宝或者某东此类推送广告。细思极恐，网络毫无隐私，毫无安全感，是是非非太多！

　　看了网上一篇“教师初级职称退休”的帖子，有感而发，写了点文字。有人留言质疑我父亲这老民办教师“是不是学历是初中，也没有优异成绩”，我连忙在后台为先父正名，赶紧告诉人家“高中，成绩还行”。我不能让人如此随意的揣测自己的先人。在很多人眼里，干了一辈子还初级职称退休（小教高级未聘），肯定是没出息。很多人是不理解的，教师职称这个“诡异”的东西是咋回事的。还有就是那一代人，他们年轻的时候教学成绩好，职称不看成绩；老了以后精力不济，职称要看成绩，更关键的是要有——教学能手、先进个人、优质课、论文、课题、荣誉……这些东西，对于他们那一代人，太难了。干脆，不解释了，删除！再一想，父亲生前，全部看开了，我还替他“如鲠在喉”实在是不应该。人啊，不应该认真，不应该计较，一半一半就很好！

　　中国哲学里，崇尚中庸之道。中庸基本上就是个“一半一半”，过犹不及。“别人骑马咱骑驴，仔细思量我不如，回头一见推车汉，比上不足比下余。”与生命相比，骑马、骑驴、推车，健康的活着比什么都强。这么一想，看开、放下、释然！

　　中国的哲学，总是说教多，让人不断的努力。山脚望着山腰，山腰望着山顶，好不容易到了山顶，这山望着那山高，没有个知足的时候，没有个停住脚步欣赏的时候。所以，一辈子就是赶赶赶，幸福感极低！其实，山脚、山腰、山顶，风景迥异，最重要的是欣赏啊！

　　近来，翻弘一旧事，为大师断舍红尘之果绝而叹！弘一法师，琴棋书画俱绝，出身富贵名门，家境殷实，红颜佳人亦情深义重。但他毅然决然的放下，青灯古佛，修律弘法。佛家讲缘，讲因果。弘一大师一定是在人间历练的佛陀。读弘一法师，自然而然的想到了情僧苏曼殊、想到了仓央嘉措。“还卿一钵相思泪，恨不相逢未剃时”“世间安得双全法，不负如来不负卿”。情到深处情难寿，人到高处人孤独。情到深处，心思凋零。人到高处，遗世独立。当一个人，情深不寿，自然是“情到深处情转薄”；当一个人精神高贵到了极致，自然是“独行独坐，独唱独酬还独卧”。所以，那扇门叫“空门”！

　　扯一缕月光入户，枕一袭夏夜清凉。人，还未这些俗事扰了心境，是修炼不到家的表现。俗世未了，半缘修道半缘苍生；俗世既了，半缘修道半缘君！轻风不解，半是青山半是红尘；轻风既解，半是青山半是云！