统治者励精图治；开明的治理国家政策和开放的对外政策，一视同仁，深受邻国人民爱戴和敬仰；隋朝奠定的基础；统治者深得民心；科举制的广泛，有崇学风气；任用贤能；裁减冗员；发展农业等等。

李世民面对政治局势并不那么顺利，我们认为虽然已经成功建立了唐朝，但是隋朝社会所留下的萧条仍然没有改变，人民仍然处于遥远的距离，与世隔绝的状态，所以为了能够让人民真正改变现状，其思想，现在最重要的应该是改善农民的生存环境，说服全体人民在农业和文化上共同进步，而不是让过去的思想成为历史进步的绊脚石。

这一叙述其实是一个想象中的皇帝，不仅他的礼仪有遗憾，隋朝灭亡的主要原因都是由于他们在对待人民时，采取了非常苛刻的政策，导致人民没有办法维持自己的基本生活，自然也无法应付国家的强制性规定的赋税，在这种生活环境下，“安身立命”二字成了一个天大的笑话，所以他们认为，人民不仅是一个国家繁荣的关键，也是这个国家逐渐衰落并最终灭亡的根本原因。要建设自己的强国，首要任务是要赢得民心。

过去的社会没有先进的手段，没有先进的科学技术，让人民富裕的唯一途径，就是通过农业手段让他们积累更多的粮食，所以对人民来说，农业活动是必要的，但在农民耕种的过程中，最重要的是遵守自然规律，也就是说，只有这样，我们才能在收获的季节获得更多的粮食。只有这样，才能使人民真正过上“温饱”的生活。

为了能够让人们有更多的时间来完成农业活动，其决定农民可以选择支付一定数量的布料或丝绸，然后可能会指定代替每人的，数量的徭役，因为他们认为这样可以使农民有更多的时间来完成自己的农业生产活动，也就是所谓的不剥夺他们耕种不会撑起的土壤。他说，国家要打好基础，就必须以人为本，而对人民来说，温饱是最重要的一环，任何与温饱的冲突，都必须首先考虑农民。

同样是谋权篡位，但是李世民在历史上的评价远远比朱棣好，而且好了非常多，其实主要是因为李世民虽然说得到皇位的手段也不是特别正当，但是他却切实可行的为百姓着想。做了很多很好的事情，将唐朝推向了盛世。首先，李世民虽然能够谋权篡位，但是他并不是有了先皇这个个例存在，还要去一意孤行的谋权篡位，而是在当时本身唐朝就比较动荡的情况下，他才选择了创卫。一方面只是为了能够让百姓有更好的生活，另一方面也是为了能够让国家稳定。所以当时其实他未必就想着一定要争夺这个皇位，而是当时事态太过于混乱，他才选择踏出这一步的，但是朱棣却不一样。他当时就是为了这个皇位，所以才会选择篡位的，所以从道德的角度来看，朱棣的野心和做法会更加让人不齿。而且李世民和朱棣相比来说，当他们谋权篡位成功坐上皇位之后，李世民是真的在用心的。不断提高自己的治国理政技术，而且也为了百姓们而努力，所以说他也算是开创了盛唐的一个前奏。但是反观诸弟就会知道朱棣，他一直都是害怕自己的皇位再度被人夺走，所以当时他其实不是全心全意地想着如何能够很好地治理国家，而是想着如何才能让自己的权力更加集中，所以这时候他就做了很多糊涂事。把当时明朝的很多权力中心都给撤销了，也就是因为这样才让我们国家变得更加封建。所以说，李世民和朱棣虽然都不是用非常好的手段获得皇位的，但是李世民显然更加负责，而且给自己的国家带来了很多发展，所以获得了好评更多。朱棣则是刚愎自用，他的缺点也很多。