同是被后人尊称“大帝”，康熙相对于沙皇彼得来说相差太远。

因为康熙根本就没有打算在大清国发展近代科学文明，他只是将欧洲文明锁进自己的房间，空闲的时候一个人偷着乐，并没有将自己的个人爱好转化为国家意志。

而沙皇彼得恰恰相反，他把对欧洲文明的狂热转化成国家意志，使俄国从一个封闭、落后的内陆国家跻身于欧洲强国，奠定了“欧洲宪兵”的基础。

其实这也不能怪康熙，因为时代的局限性，他首先考虑的是要稳定自己的统治，所以还是走中国历代王朝的老一套，以儒家为根本，实行愚民手段，但近代科学却是要开启民智，提高人们的文化素养，这是康熙无法接受的。

作为大清国的皇帝，30岁之前的康熙是缺乏安全感的，因为无论是他年少时的权臣鳌拜，还是成年后的藩王吴三桂，都是他的劲敌。

何况，他还要提防民间的反清势力，毕竟汉人是聪明的，一旦民间掌握了欧洲近代科学技术，想要推翻大清的统治，分分钟的事。

而一路灭掉了对手后，自信自己比历代皇帝都要做得好的康熙，才发现自己也陷入了历代王朝同样出现的问题，吏治腐败、国库空虚、土地兼并、党争不断、九子夺嫡等等，这些种种让他焦头烂额，“盛世大清”掩盖不了太阳底下的衰败。

达到顶峰的大清国皇帝，国事一大堆全都要他去处理，哪里还有心思去发展、推广近代科学文明。

何况，康熙血液里流淌的是满洲的骑士荣耀，即大清以弓马骑射夺取天下，取得了赫赫文治武功，天下成平，哪里还需要西洋的“奇淫技巧”来发展国家。

所以为了江山永固，为了骨子里的骄傲，康熙自然不会发展西方科学技术了。

1662年，年仅8岁的爱新觉罗·玄烨，登上大清帝位，年号康熙。他是中国 历史 上待机时间最长的皇帝，在位61年，开启了“康乾盛世”的局面，后人称其为“千古一帝”。

同时，他还创造了 历史 上的另一个记录，他是帝王中间最热衷于西方科学的一位，堪称“科学家皇帝”。

那么，康熙的个人科学水平如何呢？为什么他没有带领中国走向 科技 强国之路呢？这一切，得从一场争论说起。

清代顺治年间，一位叫做汤若望的传教士，将《崇祯历书》改编为《西洋新法历书》，进呈皇帝，得到了顺治的重用。从此，以《时宪历》为名的西方历法被中国官方正式使用。

新历法引起了保守人士的不满，他们多次指控汤若望颠覆纲常名教，最终，顺治并没有理会这些。

然而，顺治帝去世后，情况发生逆转。1664年，康熙即位后三年，钦天监的一个小官杨光先，上书皇帝说，宁可让中国没有好的历法，也不能任用西洋人的历法。

这时，鳌拜也借题发挥，把汤若望和另一位在钦天监工作的南怀仁投入大牢，判处他们凌迟之刑。

判决刚一发布，京城的天空中就出现了异象，一道彗星扫过，引发了沙尘暴和地震，宫中又发生了火灾。孝庄太后认为这是上天在警告，于是下令释放了汤若望和南怀仁。

但是新历依然被废止，朝廷恢复使用了旧历。那个对历法只知皮毛的杨光先，也被任命为了钦天监监正。

汤若望去世以后，心里憋着一口气的南怀仁，写了一个起诉状，要求为汤若望案平反，新旧历法又起争执。

难题摆在了康熙面前，而此时，旧历在实行了几年后，也逐渐显现出了弊端，误差越来越大。康熙七年（1668），竟然出现了一年之内两次闰月。

接到这个案子后，康熙让大学士图海带着南怀仁一批人，和钦天监的官员一起去观象台。两边人用各自的方法，进行日影观测，同时观测了水星、金星的位置。

结果，南怀仁计算的准确无误，杨光先的人却没有算出来，西方历法更加准确，汤若望案当场被打脸。

通过这件事情，康熙不仅巧妙的解决了新旧历法之争，还发现了南怀仁的才华。他毅然决定，免去杨光先的职务，任用南怀仁为钦天监副，全权掌管天文历法。

一场历法之争的闹剧，让当时不懂天文的康熙意识到，如果没有科学知识，就会任由别人的想法摆布。多年后，康熙也向儿子坦言，这次经历让他刻骨铭心，是促使他信任西方科学的直接原因。

由此，年轻帝王的内心，种下了一颗科学的种子。那一年，康熙14岁。

康熙开始拜南怀仁为师，学习天文、地理、数学和测量术。南怀仁还为康熙编译了《穷理学》，里面的内容有西方哲学、逻辑学等等。

康熙是一个很有计划性的人，他在宫里专设了南书房作为学习场所，亲自制定了学习科目表，要求老师们撰写授课教材，有翻译官员协助备稿。

南怀仁在《欧洲天文学》里回忆到：每天他们上课时，学习时间不少于两个小时，皇帝听的非常认真，总是亲自做笔记，不懂就问。

康熙尤其喜爱数学，常常沉浸于推理的过程，还反复练习使用仪器。通过半年多的学习，他基本上掌握了数学工具，开始尝试推算天象，从史书中找出一些天文方面的错误。

有一次康熙下江南的时候，问负责天象的官员：“有句俗话说，见到老人星，天下就太平，你们怎么看？”

官员立刻指着天上，拍马屁道：“老人星就在天上呢，说明您是明君，天下太平。”

康熙一听脸色就变了：“你们江宁每天都能看到老人星，要是到了福建、广州，连南极星也一样能看到。老人星天天都在天上，如果说它出现才天下太平，这完全解释不通。”在场的人没想到皇帝懂得这么多，吓得不敢再出一声。

和数学有密切关系的音乐，也成了康熙的兴趣所在，为此，他委托南怀仁把葡萄牙神父徐日升请来，教他西洋乐器。只用了几个月的时间，天资聪慧的康熙就可以独立演奏曲目了。

其中，白晋和张诚为皇帝讲授几何学和算术，向他解释天文和数学仪器的使用方法。后来，康熙命人把他们的讲稿，整理成了满文本的《几何原本》，由康熙亲自作序。

康熙对课程的安排是：每日清晨，都有专人备马负责接送老师，晚上将其送回寓所。上午讲两个小时，晚上讲两个小时。如果遇上外出，也要带上传教士，以便不耽误学业。

为了康熙的学习需要，人们还特制了一张数学专用桌，上面画着很多数学表格，放置着一些立体几何模型。

1693年，白晋受康熙的委托，从法国招募来了更多的传教士。而每当康熙出巡见到传教士时，也要向他们了解外国的情况。

1697年，白晋回到法国，在撰写的《康熙帝传》中，极力夸赞了这个好学生。他说：康熙思想敏捷，记忆力强，有着惊人的自制力，学习专注而细心，有不懂的地方就直接提出来。尽管老师们每天早早的就来到宫中，康熙还是在他们到达之前，就已经准备好了。《几何原本》，他至少读了20遍。

老师讲完后，康熙还意犹未尽，有时候会叫来几个皇子，给他们上课。在众多儿子中间，学习最认真、最系统的，就是三皇子胤祉。后来，胤祉负责了律历的编纂，参与了一些天文和地理的测算工作。

康熙不仅注重理论研究，还乐于进行实践。他经常让人将一些天文仪器搬进御花园，用它们来观测天象。每次出巡、征战，康熙也会命人背上沉重的仪器，考察地形，勘察河流，研究农作物，并且详细记录下来。

除了西方进献的科学仪器，他还组织人制作其他仪器。如今北京古天象台的6件仪器，就是他那时候制作的。另外，康熙还指导了气象研究工作，在京城设立了很多个气象站，安排专人逐日逐月作记录，留下了珍贵的数据。

在康熙撰写的《康熙几暇格物编》一书中，《瀚海螺蚌甲》一文，就是他根据自己的亲身观察，推断出了沙漠里的“螺蚌甲”之地，曾经是水乡菏泽。还有“雷声不远百里”这一条，是康熙利用声速对距离进行测量，最后得出的结论。这在皇帝中间实属罕见，俨然学霸一枚了。

虽然最爱数学天文，不代表康熙偏科。事实上，他什么都学，西方传教士也什么都教。医学是他的另一大爱好，比如张诚、白晋，就曾经向康熙介绍过生理学、解剖学知识。而真正引起了康熙对医学的兴趣，还是他自己的一场生病经历。

40岁那年，康熙得了疟疾，在服用了很多中药以后，病情毫无起色。眼看皇帝就要不行了，有两位传教士献上了西药金鸡纳霜。结果使用以后，很快就痊愈了，康熙大喜过望。

神奇的西药，引起了康熙的浓厚兴趣，他立即让人在宫中设立了实验室，供传教士炼制西药。这个实验室，诞生过很多种药品，康熙不仅自己使用，还会赏赐给皇子大臣。

有一次，江宁织造曹寅也得了疟疾，向康熙讨要西药，康熙不仅给了他，还为他开出了详细的使用说明，可见康熙对西药的熟悉程度。

康熙小时候得过天花，这种病在古代基本上等同于绝症，虽然康熙幸免于难，不代表大多数人也能做到。因此，康熙决定在自己的实验室里，研究治疗天花的方法。

法国传教士洪若翰告诉他，这种病在欧洲没人能治，但是在中国古代医学家那里，有一种可以借鉴的方法，那就是“人痘免疫法”。

具体做法是，从天花患者的痘痘里取一些液体，种植到 健康 人身上，这个 健康 人就能获得抗体。可以用西方的临床实验，来检测人痘接种是否安全。

听完建议后，康熙在宫里重金悬赏，招募了30名宫女志愿者，这些女子年龄都在16岁以下，身体 健康 。洪若翰用针筒给她们接种，一个月后，有4人不幸染上天花身亡，其他26人活了下来。这26人和天花病人放在一起后，有4人感染并治愈，其他人对天花产生了免疫。

眼见实验比较顺利，康熙又分几次，招募了不同性别、不同年龄段的人员，进行疫苗接种，最终取得成功。接着，康熙和他的继任者们，把种痘疫苗法推广到了民间，拯救了万千百姓的生命。从此以后，中华大地上再也没有受过天花病毒的侵扰。

在农业领域，康熙同样有天赋。他在丰泽园的稻田中，发现了一棵稻谷，比其他稻谷都高，已经成熟。于是把这株早熟的稻穗收藏下来，决定第二年再种。

到了第二年，发现还是比其他稻谷早熟，于是将它作种，再栽种，再选种。这样反复试验后，培育出了一个新的稻种，被命名为“御稻种”。它产出来的米，叫做“御稻米”，清香味美。

而后，康熙扩大了试种范围，在北京、承德地区进行培育。又经过几十年，康熙选定苏州，作为推广御稻米的地点。在江南推广了八年以后，康熙下了一道谕旨：将御稻米提供给老百姓，教授他们播种方法。至此，康熙在水稻育种和推广史上，留下了光辉的一页。

康熙晚年，亲自组织了三大科学项目。第一个是测绘《皇舆全览图》。

1689年，在中俄东北边境问题谈判时，需要地图。康熙发现中国传统的地图绘制方法，不如西方先进，下决心重新绘制全国地图。于是在1708年，康熙组织各方面的中外专家，前往各省实地勘测。这是中国 历史 上第一次全国范围内的大地测量。

人们跨越了东南西北，跑遍了关内的15个省、关外的满洲、西藏，先是采用西方的经纬图法、三角测量法，绘制了分省地图。然后再将各省份的图，由人总成编绘，通过梯形投影法、以1 140万比例尺，绘成了一幅全国地图。

这项浩大的工程，前前后后花了10年的时间，绘制出的中国地图《皇舆全览图》，成为了当时世界地理学的最高成就，还证实了牛顿关于地球是椭圆形的理论，西方学者评价它“比所有欧洲地图都要精确”。从清朝一直到民国初年，国内外各种版本的中国地图，都源于此图。

第二个是创建算学馆。康熙那个年代，欧洲很多国家都开始建立皇家科学院。康熙听说了以后，很是羡慕，也想在自己宫廷里建立皇家科学院。1713年，他将这一想法付诸实施。

康熙选择在畅春园蒙养斋创建了算学馆，这个机构的主要任务，就是培养科学人才。他从八旗世家子弟里面，召集来300多个年轻人，经过考试选拔，最终有72人到算学馆里学习深造。

算学馆的老师，都是西方传教士，他们向学生们讲授西方的测量、天文和数学知识。并且仿效法国科学院，开展科学观测活动。这里成了数学家的摇篮，数学大咖明安图、梅瑴成，都是从这里走出来的。后来，法国传教士直接称其为“中国科学院”。

第三个是编纂《律历渊源》。从1713年开始，康熙下令由三皇子胤祉牵头，汇集了各个领域的人才，在蒙养斋算学馆进行编纂工作。

康熙要求工作人员每天都要向他汇报，由他亲自检查指导。为了支持编纂工作，康熙还把自己几十年来积累的算稿，拿出来作为一部分数学资料使用。

一直到1723年，雍正年间，这一套科学巨著才问世。它一共有一百卷，包括了当时最先进的天文历法、乐律、数学各个学科的知识。其中名气最大的一部分，就是《数理精蕴》，堪称数学百科全书，“一代大典”。

遗憾的是，随着康熙病逝，之后一代不如一代。比如西方最新的马车、战舰、热气球，并没有引起乾隆的兴趣。到了道光年间，传教士愈发没有了教学兴趣，逐渐退出了宫廷，中西科学交流就此中断。

一直到八国联军打进圆明园，才发现当年西方传教士送给东方皇帝的科学仪器，还原封不动地存放在库房中。即便史称“戊戌变法”的改革，仅仅持续了一百多天，就彻底夭折。

科技 是第一生产力，难道以康熙为首的帝王，不懂得这个道理？依然是西方传教士，一针见血说出了真相，他们形容康熙：虽然对于西方科学充满兴趣，却都是浅尝辄止，没有深入研究。并且，皇帝是一个典型的自命不凡的人。

历史 没有如果，种种迹象表明， 康熙不可能开展工业革命，带领中国走向现代化。 作为大权独揽的统治者，科学于他而言，只是个人兴趣，“奇技淫巧”，后来演变成了作秀和统治的工具。

1682年，康熙在巡视辽东时，积极地向传教士展示自己制作的 星座 图表。1689年南巡时，他在南京观星台，与众臣子讨论，大谈自己的天文学理论。1692年正月，他又召集来一批大臣，从音乐数学，聊到天文地理，现场马屁声阵阵。

炫耀越多的西方知识，越能证明君主的才能，越能在大臣们面前获得优越感。这种过于吹捧的现象，引发了传教士的吐槽，有人就此评论：“有关皇帝的一切，都带有传奇色彩。他只要在钢琴上抚弄几下，人们就会传说他是钢琴高手。”

康熙不在乎别人懂不懂，只顾展示自己的博学，并且总想着留一手，实现知识垄断。 因为他开始意识到，这种科学新思想，威胁到了满清王朝的统治。

他请人将法国的《人体解剖学》译成满、汉两文，临近印刷出版时，却选择放弃，最后深藏宫中自我欣赏。传教士安多翻译代数学著作时，康熙特意叮嘱他，翻译好了不要向任何人透露。1715年，康熙更是下旨，禁止在科举考试中出现与天文历法有关的内容。

康熙甚至得意的感叹到：汉人根本不懂得算法！自康熙开始，钦天监里的主要职位，从来没有汉人。蒙养斋算学馆，招生对象只有八旗子弟，不包括汉人。他通过掌握科学，来控制汉人，提高满清贵族在人们心目中的地位。至于普通百姓，越是愚昧无知，越有利于君主专制。

也正因为如此，梁启超才会痛心地说：康熙“窒塞民智”，是实行愚民政策的人物。

康熙，这位杰出的君王，开创了盛世，也有着局限性。他爱科学，更爱皇权。他始终没能超越，他的那个时代。

作者：我方特邀作者筱弓

参考资料：《清圣祖实录》、《康熙起居注》、《传教士与中国科学》、《康熙皇帝与西洋科学》、《外国人眼中的中国人：康熙大帝》、《通天之学：耶稣会士和天文学在中国的传播》、《康熙朝宫廷中的西洋医事活动》

康熙不论对科学有多浓厚的兴趣，他本质上依然是皇帝，竟然在皇帝这个位置，那么传统思想和封建的闭关锁国思想就会印刻在他的脑海里，而且那个时候的清朝刚刚打赢很多对手，所以康熙对于自己的实力非常自信，在这种情况之下自然会选择儒学去进行道德束缚，让天底下的所有平民百姓认同自己的执政。

皇室从来都是集权的，当权力全部被一个人掌握在手中的时候，这件事情从本质上来说就已经是不科学的了，所以即便他再怎么喜欢科学，他也不会想到全民平等的问题上，那么在这种情况之下，儒学就必定存在，而当时的清朝刚好是万国求败的时候，这时的康熙想的都是如何收取更多的好处，而不是如何研究更新的武器。

毕竟其他国家还没有发展出什么先进的武器装备，对于清朝根本就构不成威胁，自己再花大量的经费去研究武力升级，实在是过于浪费，而且这个时候的清朝基本上已经没有什么钱了，国库里的银子捉襟见肘，努力的将经济发展起来才是最重要的事情，这也是导致之后闭关锁国和儒学枷锁的主要原因。

其实这件事情想想也是有一定道理的，我们不可能指望一个皇帝去和平民老百姓谈平等谈民主，因为这两个词在皇帝的脑海当中根本就不存在，皇帝很可能会爱民如子，但是绝对不会当民如子，毕竟皇帝有时候还是需要做做样子的，如果把道德制高点上的那些行为都做到了，那么这个皇帝就当到头了。