三国演义主要讲了作者的什么情感？作者以三国时期人物刻画和历史故事描写作为意向，表达了渴望天下一统、仁义之君和有志之士一同建立理想...
三国演义主要讲了作者的什么情感？
作者以三国时期人物刻画和历史故事描写作为意向，表达了渴望天下一统、仁义之君和有志之士一同建立理想国家、还天下以太平的思想感情。并以讴歌三国时期蜀汉政权及其人物作为表现手法，着重突出了作者罗贯中对心目中理想君主和同僚的期待，以及反衬了对元末明初张士诚起义的失望。作者将现实社会与三国历史相结合，将情感熔铸于名著《三国演义》之中。
《三国演义》简介：
《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文，该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。
《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说，被列为中国古典四大名著之一。明清时期甚至有“第一才子书”之称。
＂乱世出英雄＂，三国演义是根据历史编写的一部历史小说，以东汉末年天下大乱以背景，描写了一个个生动的英雄人物，比如：曹操、刘备，他们都想把乱世变成治世，而都希望把这些事情通过自己的集团公司来完成！而他们的成功也并非偶然，都是经过自己的团队的智慧，努力、坚持得来的；
另外还有一个历史规律，分久必合，合久必分；
三国演义的主要内容50字
可归纳为四句诗：东汉末年烽烟起，三国鼎立争天下。兵戎乱影血横流，云烟消逝归司马。
故事起自东汉末年黄巾起义，终于西晋统一。以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争，。书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战,魏；蜀吴联手抗曹魏的赤壁之战；吴蜀陵彝之战；每次战役各有特色。
《三国演义》为中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等脍炙人口的人物形象。
内容简介
整个故事在东汉末年至西晋初的历史大背景下展开。东汉末年，皇帝昏聩无能，宦官专权，朝廷腐败，百姓苦不堪言，进而爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中，一代枭雄与英雄人物竞相涌现。
是时，袁绍和曹操领众诸侯以平“十常侍之乱”为名冲人皇宫，汉少帝刘辩与陈留王刘协慌乱出逃。在各路诸侯争相寻找刘辩和刘协的过程中，原屯兵凉州1的董卓因救驾有功随即掌控朝中大权，废汉少帝，立陈留王刘协为汉献帝。生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然。曹操假借圣旨之名，召集群雄联合讨伐董卓，迫使其挟汉献帝至长安。董卓后被其义子吕布所杀。
此后，袁绍欲谋长沙太守孙坚手中的传国玉玺，孙坚在逃避途中遭荆州刘表所袭而两相结怨。孙坚在后进攻荆州之时死于战中。与此同时，袁绍与公孙瓒在河北地界争斗，爆发界桥之战。曹操广泛招贤纳才，刘备不断扩充实力。此时，群雄逐鹿中原的雏形初成。
董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，迎汉献帝于许昌建都，并运用权谋除去了吕布、袁术等人。在其后的官渡之战中，曹操以少胜多大败袁绍，继而一统北方，为此后魏国的建立奠定了坚实的基础。
在江东，孙坚之子孙策多年苦心经营，终于称霸江东六郡八十一州。孙策亡故后，其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下，为吴国的建立积聚了强大的实力。刘备则与关羽、张飞二人桃园结义，共同立起辅佐汉室的大旗。刘备在汝南遭刘表战败，投奔荆州刘表。而后刘备三顾茅庐，请得足智多谋而又心怀天下的诸葛亮辅佐。
曹操统一北方后开始举兵南征，矛头直指荆州和江都。此时，刘表亡故，其长子刘琦守江夏。次子刘琮接管荆州，后投降曹操，荆州于是落入曹操受众。面对曹操南征之势，刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟。诸葛亮凭借机智在江东舌战群儒，最终促成孙、刘联军，并在赤壁之战中通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动，大破曹军，谱写了我国古代战争史上以少胜多的光辉篇章。
赤壁大战过后，刘备、孙权转而互争荆州。孙权遣鲁肃向刘备讨还荆州，刘备在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜向孙权献计，欲骗刘备前往东吴迎娶孙权之妹孙尚香为妻，进而扣留刘备，威逼诸葛亮以荆州换之。不料周瑜的计谋都被诸葛亮屡屡识破，致使其“赔了夫人又折兵”。周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡，留下了“既生瑜，何生亮!”的长叹。
周瑜死后，吴军忙于与曹军开战。刘备则在诸葛亮的劝说下打败刘璋，夺取西川，并从曹操手中夺得汉中，自封汉中王。至此，天下大势抵定，三国鼎立局面形成。刘备在巴蜀称帝，国号蜀汉；曹操称霸中原，后由其子曹丕篡汉，改国号为魏；孙权则坐镇江东一方。
后东吴与曹魏修好，孙权受封南昌侯。东吴大将吕蒙以白衣渡江之计夺取荆州。此时正在攻打樊城的关羽不得不退守麦城并在突围过程中被擒。关羽宁死不降而被孙权斩首。张飞亦被部下范强、张达所杀，刘备痛心疾首。
孙权继而拜陆逊为大都督，大败蜀军。刘备在率败军撤至白帝城之时病倒，并在临终前向诸葛亮托孤。曹丕此时趁机联合东吴、南蛮、羌族和蜀汉降将孟达进攻蜀国。诸葛亮派出马超、赵云等猛将把守关口，又派出李严，邓芝等人说服孟达与东吴。诸葛亮则亲领大军七擒七纵，平定了南蛮孟获之乱。
后曹丕病逝，其子曹睿即位。诸葛亮六出祁山，决心为刘备完成匡复汉室的遗愿。在此其间，诸葛亮收复姜维并以己平生所学相授。诸葛亮最终因操劳过度在五丈原病逝。姜维继承诸葛亮遗志，继续兴兵抗魏却被昏主奸臣所害，逃往阆中。魏将邓艾趁蜀国内乱之际发兵进攻，蜀主刘禅不战而降，蜀汉至此灭亡。姜维在司马昭的围攻下身负重伤，拔剑自刎。
东吴孙权死后，内乱不止，吴主孙亮被独揽大权的孙琳所废，孙休被立为帝。孙休联合老将丁奉除掉孙琳将大权夺回手中，但东吴此时也已呈现大江东去之势。在魏国，曹睿死后曹芳继位，司马懿从曹爽手中夺得兵权。后曹芳被废，司马兄弟立曹髦为帝，司马懿之子司马昭大权独揽。后司马昭之子司马炎篡位，改国号为晋，魏国灭。吴国最终被西晋所灭。
“天下大势，分久必合，合久必分”，百年战乱终于在此划下句点，西晋开拓了中国历史上又一个大一统的局面。
扩展资料：
作者
普遍认为《三国演义》的作者为罗贯中，也有一些说法认为《三国演义》是罗贯中和他的老师施耐庵合著，但未有明确考证证明。
不过近年对作者亦有争议，学者张志和在中国国家图书馆找到一部明代插图孤本黄正甫刊二十卷《三国演义》。虽然该版本的封面、序言、目录和附录是明天启三年补订，正文部分却是早年留下的旧版本，这也让原先“嘉靖本为三国演义最早刻本”之说不攻自破。
胡适曾在1930年代说过：“《三国演义》不是一个人做的，乃是五百年来演义家的共同作品。”“《三国演义》的作者、修改者、最后写定者，都是平凡的陋儒，不是有天才的文学家，也不是高超的思想家。
与史书记载的差异
《三国演义》是正史《三国志》之演义。清朝史学家章学诚批评：“唯《三国演义》则七分实事，三分虚构，以致观者，往往为之惑乱。”（语译：七成是史实，三成是虚构的，使得读者经常为其所混淆。）演义里许多精彩的情节是千古传说，受地方野史传奇、逸史传闻影响极深。
民初五四运动后，反传统派学者积极澄清《三国志》，以对诸葛亮、关羽、刘备传统正面人物进行再评价，胡适、鲁迅等革新派学者也带头从释《三国演义》，而中华人民共和国建立后，出于澄清真实历史，中国大陆学者在改革开放前常继承反传统派学者对诸葛亮、关羽等人物解释，援引《三国志》驳斥《三国演义》。
对数部演义而言，总体上来说，《三国演义》比《东周列国志》要不那么重视史实，但比起《隋唐演义》等书而言，《三国演义》反倒更有史实根据。
影响
《三国演义》和三国时期故事传说对东亚文化形成了深远的影响。最迟在晚唐时三国故事已流传民间，李商隐有《骄儿诗》“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”；据《东京梦华录》载，北宋已出现“说三分”的专家霍四究。
北宋民间说三国故事已经表现出“尊刘贬曹”的倾向，苏东坡的《东坡志林》说：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，颦有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。以是知君子小人之泽，百世不斩。”
中国古代有关三国的诗词歌赋就不胜枚举，以三国故事为内容的评书、戏剧和其他口头文学作品层出不穷。而且这些作品和《三国演义》的相互借鉴，传承形成了独特的类文化群。直到今日的各类三国故事剧集、漫画、书籍还是经久不衰。
《三国演义》及三国故事对于中国文化的影响至今仍随处可见，在人们处于竞争环境或奋斗阶段，可能会以三国的场景，人物关系作为考量。其间的褒贬争论也一直没有停止过，但无论褒贬的结论如何，人们对三国中人文精神的认可已经根深蒂固，难说会有较大改观。
参考资料：百度百科：《三国演义》
第二回 督邮故意刁难刘备，张飞怒不可遏，痛打了督邮一顿。朝廷上宦官专权，大将军何进立外甥刘辩为帝，掌握兵权后决定剿除宦官。
第三回 何进被宦官所杀，董卓已经率兵来到洛阳。董卓欲行废立之事，遭到丁原的反对，董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原，投奔了董卓。
第四回 董卓废掉少帝，立陈留王为帝，引起朝臣不满。曹操自告奋勇前去刺杀董卓，但却失败了。
第五回 关羽在阵前斩了董卓大将华雄，自此威震三军。吕布出关挑战，刘备兄弟三人奋勇击败吕布。
第六回 董卓用李儒之计，将汉献帝劫往长安。长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳，准备回江东发展大业。
第七回 袁绍占据冀州后与公孙瓒开战，但公孙瓒得到了猛将赵云，袁绍与战不利。孙坚为报刘表拦路之仇，率部攻打江夏，却被乱箭射杀。
第八回 董卓暴虐无度，司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布，董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布，自此二人结仇。
第九回 吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓，董卓余党李傕、郭汜起兵攻打长安，杀害了王允。
第十回 李傕、郭汜掌握大权后，假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。曹操父亲被陶谦部将张闿杀害，曹操迁怒陶谦，率兵前往徐州，望风劫掠。
第十一回 刘备来到徐州，曹操又因为后方被吕布袭击，因而撤兵。陶谦有意把徐州让给刘备，被刘备婉言谢绝。
第十二回 陶谦病死，刘备自领徐州牧。曹操用计击破吕布，攻陷濮阳城，吕布被迫弃城而逃。
第十三回 杨彪用反间计使李傕、郭汜反目成仇，不料二人竟在长安城中作乱，李傕部将杨奉对李傕的暴虐不满，起兵攻打李傕，但事机败露，杨奉败走。
第十四回 曹操起兵击败李傕、郭汜，将汉献帝迎至许都，自此掌握朝廷重权。刘备收留吕布，吕布乘机攻取了徐州城。
第十五回 孙坚之子孙策意图继承父亲遗志，发展大业。孙策攻取秣陵，击败扬州刺史刘繇，收降太史慈。吴郡严白虎企图造反，被孙策击败。
第十六回 吕布辕门射戟替刘备解围。张飞盗吕布马匹，吕布将刘备逐出徐州，刘备投奔曹操。张绣在宛城夜袭曹操营寨，曹操大将典韦战死。
第十七回 曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术，袁术不得已渡淮而逃，曹操攻陷了寿春。
第十八回 曹操与张绣、刘表作战，双方互有输赢。刘备为吕布所逼，曹操派夏侯敦前去相助，但夏侯敦被吕布部将曹性射伤左眼。
第十九回 曹操用荀彧，郭嘉之计水淹下邳，城中无粮。吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛，献城投降，吕布被三人所擒，曹操下令将吕布处死。
第二十回 曹操将刘备带回许都，献帝认刘备为皇叔。献帝因为曹操专权而感到不安，将血字诏书写在玉带之中，付与国舅董承。
第二十一回 刘备在义状上签字。曹操与刘备论天下英雄.刘备为逃出曹操控制，自愿前去攻击袁术，袁术死于淮南。徐州刺史车胄欲害刘备，但计谋被陈登识破。
第二十二回 刘备复夺徐州后，担心曹操前来攻击，写信向袁绍求救，袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。曹操使刘岱、王忠前往攻徐州，但二将分别被张飞，关羽所擒。
第二十三回 曹操使祢衡招降刘表，但祢衡被黄祖所杀。董承向太医吉平吐露心事，吉平在曹操的药中下毒，却被曹操发现，从而使得衣带诏一事泄露。
第二十四回 曹操将董承全家处斩，起兵前去攻打刘备，刘备弃城而走，前往投奔袁绍。曹操攻打下邳，程昱向曹操献计招降关羽。
第二十五回 张辽前去劝降关羽，关羽不得已投降曹操。袁绍听刘备之言，遣颜良前去攻打白马，关羽出马斩了颜良。
第二十六回 文丑被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络，关羽得到刘备来信后，毅然决定离开曹操，前去河北寻找刘备。
第二十七回 曹操率部下众将前去为关羽送行。关羽在前往河北的路途中，经历五个关口，守关将有意拦阻关羽，均被关羽所杀。
第二十八回 关羽收留了周仓、关平等人，而刘备终于逃出河北，和关羽、赵云等人一同来到古城见到张飞，兄弟终于相会。
第二十九回 孙策认为于吉妖言惑众，就将他斩杀。孙策因此急火攻心，疮口迸裂，不治身亡。孙策之弟孙权继领父兄基业，在江东招贤纳士。
第三十回 许攸向袁绍献计攻取许都，但袁绍不予采纳，许攸一气之下投奔曹操，劝说曹操袭取袁绍粮草囤积地点——乌巢。
第三十一回 袁绍粮草被烧之后，逃回邺城。刘备欲乘虚攻击曹操，但被曹操用计袭取汝南，刘备败走，在孙乾等人的劝说下投奔了荆州刺史刘表
。
第三十二回 曹操趁袁氏兄弟自相残杀之时，从中取事，最终袁氏兄弟两败俱伤，被曹操从中渔利。曹操攻破邺城，审配身死，陈琳归降曹操。
第三十三回 袁熙、袁尚投奔乌桓，郭嘉劝曹操攻打乌桓，二袁不得已又投奔辽东太守公孙康，却反被公孙康斩杀。
第三十四回 刘备攻打江夏张武、陈孙，缴获的卢马。蔡瑁想除掉刘备，但计谋被伊籍识破，刘备从西门逃脱，的卢马一跃三丈，跳过了檀溪。
第三十五回 刘备不觉来到司马徽的草堂，司马徽向刘备介绍了伏龙、凤雏。刘备回到新野，一个自称单福的人前来投奔，为刘备出谋划策，击败了曹仁部队。
第三十六回 单福向刘备献计，袭取了樊城，曹仁、李典败走。曹操假借徐庶母亲书信赚徐庶往许都，徐庶临走之前劝刘备前往隆中寻找卧龙先生诸葛亮。
第三十七回 刘备带领关羽、张飞前往隆中，适逢诸葛亮出游，只得返回新野。几日后，刘备又前往隆中拜访，遇到诸葛亮之弟诸葛均，诸葛均告诉刘备说诸葛亮行踪不定。
第三十八回 刘备第三次来到隆中草庐，终于见到了诸葛亮，诸葛亮向刘备阐述了“天下三分”的形势。孙权为报父仇，率兵袭取夏口，用降将甘宁为先锋，攻杀黄祖。
第三十九回 刘表之子刘琦因为后母蔡氏的迫害，诸葛亮告诉刘琦如何脱身。曹操派夏侯敦率兵攻打新野，诸葛亮用计在博望坡火烧曹军，大获全胜。
第四十回 刘表病死，蔡瑁立幼子刘琮为荆州之主。蒯越等人劝刘琮投降曹操，曹操因此得到了荆州。刘备用诸葛亮之谋，弃城而走，火烧新野，击退曹仁部队。
第四十一回 刘备在长坂坡遭到曹操夜袭，刘备与部将、家眷失散。赵云在长坂坡舍命救出刘备家眷，斩杀曹营名将五十余员。
第四十二回 张飞在长坂桥一声大喝，惊退曹操百万大军。刘备率残兵来到江夏，诸葛亮自告奋勇前去东吴联合孙权抗曹。
第四十三回 诸葛亮用激将法使孙权坚定抗曹的决心，但孙权最终还是犹豫不决，只得将周瑜从柴桑取回商议对策。
第四十四回 周瑜向孙权陈说利害，使得孙权决定破曹。周瑜认为诸葛亮的才能对东吴构成了威胁，派诸葛瑾前去劝降诸葛亮，却无功而返。
第四十五回 曹操派蒋干前来说降周瑜，周瑜故意让蒋干上当.蒋干回到江北，将书信献给曹操，曹操下令处斩蔡瑁、张允。
第四十六回 周瑜故意让诸葛亮在三日内造出十万支箭。诸葛亮草船借箭。黄盖为了周瑜火攻之计成功，决定用苦肉计骗过曹营细作，然后前去诈降
。
第四十七回 蒋干夜访庞统，庞统向曹操献了“连环计”，使得曹操将全部战船钉在一起，为周瑜火攻成功创造了条件。
第四十八回 曹操面对长江，横槊赋诗，曹操开连环战船与东吴交战，部将焦触、张南自告奋勇前去挑战，却被吴将韩当、周泰所杀。
第四十九回 诸葛亮借东风.周瑜派黄盖开火船前去烧曹操战船，曹操八十三万大军损伤大半。
第五十回 曹操从赤壁逃脱，率兵走华容道，却遭遇关羽的伏兵，曹操向关羽求情，关羽念在曹操往日的恩情上放走了曹操。
第五十一回 周瑜率大军攻打荆州南郡，与守将曹仁对垒。中箭坠马，被众人救回。周瑜正欲乘虚前去攻城，不料南郡、荆襄都已落入刘备手中，周瑜气得箭疮发作，倒下马来。
第五十二回 刘备用马良之计，攻打荆南四郡，诸葛亮设计先占了零陵，又派赵云前去攻打桂阳郡，太守赵范出降。
第五十三回 关羽攻打长沙郡，与大将黄忠展开大战。韩玄被魏延所杀。孙权攻打合淝，守将张辽识破了孙权的里应外合之计，导致孙权大败，太史慈战死。
第五十四回 周瑜将刘备赚至东吴，欲用美人计困住刘备，但赵云用诸葛亮之计使得周瑜弄假成真，刘备得到孙权继母吴国太的认可，吴国太将女儿许配给了刘备。
第五十五回 刘备带孙夫人一同回荆州。诸葛亮在江边接应刘备上船，令军士高声羞辱周瑜，周瑜气得箭疮复发，昏倒在船上。
第五十六回 周瑜欲以劳军为名袭取荆州，但计谋被诸葛亮识破，安排四路大军等待周瑜部队到来。
第五十七回 周瑜病逝，诸葛亮遇到庞统，庞统投奔刘备.张飞发现庞统非凡的才能，终于使庞统受到刘备的重用。
第五十八回 马腾被曹操杀害后，马超为报父仇，联合韩遂攻打长安、潼关，曹操与战不利，被马超杀得割须弃袍，几乎丧命。
第五十九回 马超与曹操手下猛将许褚交锋，不分胜负。曹操设计离间马超、韩遂，终于使得二人反目成仇，马超逃往羌中。韩遂率众投降曹操，被封为西凉侯。
第六十回 张松感激刘备之恩，临走之前将西川四十一州地理图本献给刘备。刘备率领庞统、黄忠、魏延等人，一同入川。
第六十一回 孙权派周善前往荆州取孙夫人和阿斗往东吴，意在令刘备拿荆州换阿斗。赵云追赶周善的船队，夺回阿斗。
第六十二回 刘璋派张任等四人在雒城前下寨，魏延欲夺黄忠之功，破坏预定的计划，导致战败。黄忠救了魏延，斩杀川将邓贤。
第六十三回 庞统急于攻取雒城，在落凤坡被张任的伏兵射杀。张飞生擒巴郡太守严颜，严颜坚决不降，张飞钦佩严颜的志气，以礼相待，并且用严颜的部队为先锋，提前到达涪水关。
第六十四回 马超借西羌兵攻打凉州，杀太守韦康，韦康部将杨阜假意投降马超，暗地联络姜叙、梁宽、赵衢，里应外合攻破马超，
第六十五回。马超与张飞大战一整天，不分胜负，刘备趁劝降了马超，在马超的辅助下攻取了益州，刘璋投降。
第六十六回 鲁肃定计请关羽渡江赴会，意在索取荆州，关羽单刀赴会，最终使得鲁肃之计毫无效果。
第六十七回 曹操率兵攻打张鲁，收服张鲁大将庞德。
第六十八回 道士左慈来到邺都，施展法术戏弄曹操，曹操大怒，欲处斩左慈，却被左慈的术法吓得一病不起。
第六十九回 少府耿纪等五人决定在正月十五夜谋杀曹操，但被曹操部将发觉，五人全部被害。
第七十回 刘备进军汉中，张飞与曹将张郃对垒，智取瓦口关三寨，使得曹军损失惨重。
第七十一回 黄忠在定军山斩杀夏侯渊。曹操率军前来报仇，黄忠被围，赵云单枪匹马前去营救，又命营寨中偃旗息鼓，独身一人在寨门外阻挡曹军。
第七十二回 刘备背水一战，大破曹军主力部队，曹操退守斜谷，主簿杨修看透了曹操想要退兵的心思，被曹操斥为惑乱军心，将杨修处斩。
第七十三回 刘备自封为“汉中王”，与曹操名爵相等，又封关羽、张飞、马超、黄忠、赵云为五虎大将。
第七十四回 于禁在罾口川下寨，被关羽决水淹寨，于禁统领的七军全军覆没，于禁被擒，庞德被斩。
第七十五回 神医华佗前来为关羽刮骨疗毒。吕蒙用陆逊之计，使关羽不设防荆州，吕蒙率领军士乘夜占领烽火台，不费一兵一卒，夺得荆州
第七十六回傅士仁招降南郡守将糜芳，南郡也落入东吴之手，关羽被迫退守麦城。孙权派诸葛瑾劝降关羽，关羽不从。
第七十七回 孙权在麦城小路设伏，关羽、关平被孙权所擒，均被斩。关羽阴魂被玉泉山老僧普净点化，自此常在玉泉显灵。
第七十八回曹操将华佗囚于狱中。不久华佗身亡，曹操病势转重，对众臣吩咐身后之事后，长叹而死。
第七十九回 曹丕继承王位，因为弟弟曹植不来奔丧，下令拿下问罪，曹植在极端悲愤的情况下作七步诗痛斥曹丕的不仁。
第八十回 曹丕废了汉献帝，自立为皇帝，国号大魏。刘备在成都称帝，国号蜀汉。
第八十一回 刘备欲兴兵伐吴，张飞被杀.刘备愤恨，当即率领七十万大军，讨伐东吴。
第八十二回 孙权欲罢兵不战，刘备不允，派关羽、张飞之子关兴、张苞为前部先锋，杀向东吴。
第八十三回 黄忠战死，刘备愈加愤恨，加紧攻打东吴。阚泽向孙权推荐陆逊为大都督，但陆逊年少，诸将大都不服。
第八十四回 陆逊设计火烧连营，刘备七百里营寨均被烧着，刘备率残兵败将回到白帝城
第八十五回 刘备在白帝城永安宫病重，召诸葛亮等人托付后事。刘备病逝，诸葛亮立年幼的刘禅为帝，邓芝看透了诸葛亮的心思，诸葛亮就派他出使东吴
第八十六回 邓芝对孙权陈述蜀、吴两国利害关系，终于使孙权决定断绝与魏国的来往，联合蜀国共同抗魏。
第八十七回。孟获与诸葛亮对抗，诸葛亮设下伏兵，生擒孟获，但孟获并不心服。
第八十八回，孟获帐下洞主对孟获不满，生擒孟获，献给诸葛亮。孟获遣弟孟优前去蜀营中诈降，却被诸葛亮识破，孟获前来接应，又被诸葛亮所擒。
第八十九回 诸葛亮弃寨而走，诱孟获深入，设下伏兵，生擒孟获。诸葛亮得到孟节的帮助，深入蛮方，孟获被迤西银冶洞洞主杨锋所擒。
第九十回 孟诸葛亮用火攻消灭了藤甲军。孟获对诸葛亮心服口服，终于投降。
第九十一回 诸葛亮回到成都，上《出师表》一道，劝后主刘禅尽心治国。诸葛亮率领众将北伐，令赵云、邓芝为前部先锋。
第九十二回 赵云力斩五将。诸葛亮用计生擒夏侯茂，命他前去招安安定、天水二郡太守。
第九十三回诸葛亮用反间计离间姜维和天水太守马遵之间的关系，姜维因受马遵所攻而降蜀，诸葛亮取了天水。诸葛亮出祁山，
第九十四回孟达欲归蜀国，决定起兵伐魏，但计划泄露。曹睿重新起用骠骑大将军司马懿，司马懿攻破上庸，孟达战死。
第九十五回诸葛亮遣马谡镇守要塞街亭，导致蜀军的惨败。诸葛亮在西城用“空城计”使得司马懿产生疑心，下令撤军。
第九十六回诸葛亮率挥泪斩了马谡。曹休进兵石头城，却中了埋伏，大败而归。
第九十七回赵云病逝后，诸葛亮再上《出师表》，二出祁山，却在陈仓道口受挫。姜维诈降曹真，曹真中了埋伏，费耀身死
。
第九十八回诸葛亮军中无粮，决定退兵。吴王孙权称帝，改元黄龙。诸葛亮三出祁山，计破陈仓城，守将郝昭身死。
第九十九回诸葛亮欲破司马懿，以退兵为名，大败前来追击的魏军。张苞病逝，诸葛亮下令退回汉中。
第一百回诸葛亮四出祁山，与司马懿斗阵，魏军大败。司马懿遣降将苟安散布流言，刘禅召诸葛亮回。
第一百一回诸葛亮五出祁山，用奇计使司马懿不敢进犯，因此士兵得以在卤城打麦。诸葛亮撤军回蜀，张郃前往追击，诸葛亮在木门道设下伏兵，射死张郃。
第一百二回诸葛亮六出祁山，诸葛亮在上方谷制造木牛流马运粮，司马懿决定仿造，但诸葛亮却设计将魏军的木牛流马尽数夺得。
第一百三回诸葛亮设计将司马懿困在上方谷，放火焚烧，但天降大雨，司马懿得以逃脱。诸葛亮用禳星之法延长寿命，但大灯被魏延失足扑灭。
第一百四回诸葛亮病逝，姜维等人用诸葛亮的木像瞒过司马懿，因此蜀兵得以退回。
第一百五回魏延不满杨仪领兵，起兵造反，杨仪用诸葛亮遗计斩了魏延。
第一百六回曹睿身死，曹芳即位，权臣曹爽设计撤去司马懿兵权，司马懿为消除曹爽的戒心，诈作重病，使曹爽消除了疑心。
第一百七回司马懿用计除掉了曹爽，姜维乘魏国内乱而伐魏，却被郭淮、陈泰用计击败，姜维不得已而退兵
第一百八回司马懿病卒，司马师、司马昭掌管魏国大权。吴主孙权亡，孙亮继立，司马昭乘机伐吴，一举击败魏国船队。
第一百九回姜维二伐中原，斩魏将徐质，将司马昭困在铁笼山上，但救兵来到，司马昭乘机下山
第一百十回魏将毋丘俭、文钦起兵反对司马师的暴政，文钦之子文鸯率兵突入魏营，所向披靡。司马师眼瘤发作，不治身亡
第一百十一回。魏将诸葛诞起兵讨伐司马昭，结连东吴共同进兵，东吴大将军孙綝派兵援救，司马昭起兵前往镇压。
第一百十二回姜维乘诸葛诞叛乱，五伐中原，与邓艾父子交锋。邓艾用缓兵之计延捱时日，诸葛诞失败之后，姜维只得退兵。
第一百十三回姜维六伐中原，与邓艾、司马望斗阵，大破魏军，邓艾用党均之谋，派人往成都散布流言，刘禅将姜维召回成都。
第一百十四回姜维假借问罪之名七伐中原，邓艾遣王瓘前去诈降，却被姜维识破，击败魏军，但同时蜀军也因此损失重大，只得退军。
第一百十五回姜维不听劝阻，八伐中原，导致夏侯霸阵亡。姜维设计在祁山寨围困邓艾。刘禅听宦官黄皓之言，召回姜维，
第一百十六回。诸葛亮在定军山显圣，告诫钟会入川后不要伤害百姓。姜维往守剑阁，以拒魏兵，声东击西，使得魏将诸葛绪退兵。
第一百十七回邓艾部将诸葛绪违了军令，钟会下令将诸葛绪押送魏国，自此钟、邓二人不睦。
第一百十八回刘禅出降邓艾，蜀汉灭亡。姜维为复兴汉室，假意投降钟会，欲借钟会之力消灭邓艾。
第一百十九回胡渊出告卫瓘，卫瓘引军来收钟会，钟会被射杀，姜维自刎而死。卫瓘又遣田续追斩邓艾。
第一百二十回司马炎攻击东吴，吴主孙皓出降，吴国灭亡，晋朝统一了天下
《三国演义》以各统治集团之间的政治斗争和军事斗争为内容；以蜀和魏的矛盾为主要线索开展全书情节，塑造了一大批王侯将相和政治、军事、外交上的英杰人物。其中主要的人物是诸葛亮、曹操和关羽。
汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强。连年混战，弱肉强食。官渡之战，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。三国是曹操的魏国，孙权的吴国，和刘备的蜀国。
曹操死后，曹匹称帝。大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺魏为晋，建立晋朝。
拓展资料：
创作背景
《三国演义》的素材主要来源于两个途径:其一是关于三国史事的历史文献;其二是民间不断流传的三国故事和民间创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化丰富，它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。
元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
主要内容：东汉末年，天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国相继倔起，成鼎足之势，直至最终都被西晋所灭，演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。
《三国演义》是中国文学史上第一部成熟的长篇小说。作品取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，在民间传说、民间艺人创作的基础上再进一步加工而成的，其取向是现实主义的。小说在思想内容和艺术形式上都取得了很高的成就。
《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事，揭示了“天下大势，合久必分，分久必合”的历史发展规律。
作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向，体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。作品通过“桃园结义”的故事，极力宣扬了刘关张的义气，从而表现出明显的“信义”思想。
参考资料：百度百科-三国演义
《三国演义》读后感作文2022范文
《三国演义》读后感作文2022范文8篇（精选）
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。下面是我整理的关于《三国演义》读后感作文2022范文，欢迎阅读!
《三国演义》读后感作文2022范文篇1
最近，我迷上了《三国演义》，这是发生在东汉未年的一个历史故事。
三国演义主要讲东汉未年，皇帝昏庸无能，天下大乱，民不聊生。由张角率领的黄巾军起义造反，由此拉开了诸候争霸的序幕。同时，刘备、关羽、张飞桃园结义，一起打天下，建立了蜀国。这时，天下三分，分成了魏国、蜀国和吴国。最后，全部被司马家族所占领。
当我看完这本书的时候，感想万千，里面个性鲜明的历史人物，给我留下了深刻的印象。关羽忠义无双，张飞粗中有细，刘备宅心仁厚，赵云忠心报国，黄忠宝刀不老，曹操奸诈狡猾，董卓罪大恶极，袁绍目中无人，诸葛亮神机妙算，吕布英勇无敌等等。我最喜欢的就要数关羽和赵云了。
因为关羽气宇轩昂，还是斩颜良、诛文丑的名将，他还过五关，斩六将，连英勇无比、杀了俞涉和潘凤这两员大将的华雄都被关羽斩了，所以我喜欢关羽。再说说赵云，他可是在徐州大破曹操军的猛将，还在长坂坡杀了好几个曹军头领，在赵云很老了以后，竟然能斩了使用开山大斧的韩德和他四个精通武艺的儿子，而且可以以一挡千，是个难得的人才。
不过，《三国演义》给我的收获还是让我懂得了许多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事业，必须不拘小节，胸怀大志，深谋远虑。
《三国演义》读后感作文2022范文篇2
我非常喜欢看《三国演义》，这是我第二次读这本书。读完后，我对里面的人物又有了新的认识。
以往人们提起曹操，我就会联想到戏台上白脸奸臣，人们总觉得曹操是个阴险狡诈的人，却不知他的另一面。曹操其实是一个很有本事的人。你看，经过多年战乱，农业生产遭到严重破坏，中原地区出现"白骨蔽平原”的悲惨景象，曹操急了，于是推广“屯田"方针。召集百姓，编成组来开荒种地，不服役的四至五成的粮食交给国家。守兵战士都把粮食上交给国家，这一举措使中原农业很快恢复。
此外，曹操的知人善用也是一个优点，只要有一技之长的人，他不管贫富都提拔为大将军。还有，他的军事才能也极其突出，他能取人之长，补己之短，以少胜多，以弱胜强的辉煌战例平定了北方。所以，当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云，谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。
对我特别有启发意义的是，曹操”任人唯贤“这一点很值得借鉴，借鉴曹操用人之法，例如投票选举心目中称职的，有能力的班干部，也许这样会使工作呈现出新的局面。
再次读完《三国演义》这本书后，不仅使我全面了解曹操这个历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。还对我以后的学习和工作带来许多启发。
《三国演义》读后感作文2022范文篇3
《三国演义》是我国古代的四大名著之一，每一本都家喻户晓，尤其是三国演义，里面刻画出了许许多多的人，有神机妙算的诸葛亮，有勇敢的猛将——关羽，名将——赵云，我最喜欢的就是关羽了。
关羽武功高超，重情重义，曾经关羽被曹操抓了之后，每天都在想他结义的兄弟——刘备、张飞。最后过五关，斩六将，跟兄弟汇合。
关羽还是一个不服输的人，有一次，吴国的孙权让关羽带兵谈判，但关羽却单刀赴会。最后走出吴国的领地。第二次，关羽又来了，但没想到是个圈套，被吴国兵包围了，无处可走。这时吴国，对关羽谈了一个条件，就是背叛蜀国，到吴国投兵并认输。但是关羽却丝毫未动摇，没有认输，最后被孙权所砍头。读到这里，我哭了好长一段时间，关羽的这种精神多么可贵啊，宁死也不屈服于敌人。
从这个故事中，我想到了在我身边的一件事，中午，我在学校和同学玩抓人游戏，最后是一个跑得很快很快的人来抓。他第一时间就盯上了我，朝我似牛般地跑了归来，我跑到一个乒乓球台后面跟他绕。可是，我却因为体力不支而变慢。我自己心里想到我肯定会被捉到，就不受控制地地跟他说了一句：“我投降，求你不要捉我。”读完这个故事，现在想想可真是羞愧，要现在我被抓了，我也不会投降的，这是关羽教会我的。
所以，我最喜欢读的就是它了——三国演义
在生活当中，要像关羽一样，就算胜负已定，也不服输。宁死不屈，这是多么可贵的一种精神啊!
《三国演义》读后感作文2022范文篇4
一提起忠诚，我就会想起关羽;一提起智谋，我就会想起诸葛亮;一提起义气，我就会想起刘备;一提起英勇，我就会想起《三国演义》。
《三国演义》主要讲的是蜀国刘备、东吴孙权、魏国曹操三国发生的事情。三国时而结盟、时而力敌、时而我强、时而你强，实力悬殊，但最后还是魏国平定天下，其他两国都听信小人之言，投降于曹操。
《三国演义》中，我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮复姓诸葛，单字名亮，字孔明，外号“卧龙”，他足智多谋。一次，周瑜因嫉妒诸葛亮，让他十天内造好十万支箭，诸葛亮一口答应，说三天便能造好。告辞后，诸葛亮便向鲁肃借来20多只船，用长绳串起来，然后用黑布把小船蒙住，每条船上派三十个士兵，再把一千多个草人排列在船的两边。第三天后半夜，诸葛亮和鲁肃让士兵把船开向曹营的方向，曹操怕有埋伏，便让士兵向船的方向射箭，一边的草人上轧满了箭，便把船调转头去，等另一边的草人上轧满箭后，诸葛亮让船顺风而行，回到岸上后，一清点，竟有十几万支箭!这就是“草船借箭”的故事。我从诸葛亮身上学到了，以智慧服人，可以让人心服口服。
《三国演义》中的人物大多是忠诚的，可一些良将的结果却是悲惨的。
《三国演义》读后感作文2022范文篇5
冰心奶奶曾说过：读书好，读好书，好读书。假期中，我读了许多书，比如《三国演义》《水浒传》《钢铁是怎样炼成》等等，其中《三国演义》最得我心。
《三国演义》是元末明初著名小说家罗贯中所著，乃我国章回体小说的开山之作。其故事始于黄巾起义，止于三国统一，生动地描绘了魏蜀吴三国的兴衰变迁。在作者笔下，每个人物都栩栩如生，各具特点，如曹操奸诈狡猾、张飞心直口快、鲁肃忠厚老实等，其人物形象描绘之立体，非寻常作家所能及。
而那些脍炙人口的故事更是让人流连忘返，如关羽温酒斩华雄、张飞威震长坂坡、诸葛亮舌战群儒等。罗贯中将兵法三十六计融汇于故事情节中，最终铸就了这部文学价值极高的历史演义经典。
读《三国演义》，使我受益良多。不论是刘备的宽厚仁慈，还是鲁肃的忠厚老实，抑或是诸葛亮的足智多谋，他们身上展现出来的优秀品质都值得我学习。
《三国演义》这部不朽的经典，让我更深刻地体会到中国古典文学的博大精深，同时也使我明白了学校开展“传承中华优秀传统文化”等活动的意义。我接力传承经典，让更多人接受优秀传统文化的洗礼!
《三国演义》读后感作文2022范文篇6
暑假里，我读了中国四大名著之一的《三国演义》，我被书中精彩的故事和众多的英雄人物所吸引。
我最崇拜的就是诸葛亮了!因为诸葛亮聪明绝顶，足智多谋，料事如神。体现在草船借箭、巧借东风、智取汉中、七擒孟获等故事中。草船借箭最能体现诸葛亮神机妙算了。因为周瑜想要害死他，便要诸葛亮在十天之内造出十万支箭，可诸葛亮却说三天内造出十万支箭。他借大雾天，让曹军射了十万多支箭送给自己。诸葛亮的同伴问他怎么知道会有大雾，诸葛亮说：“打仗，要是上不知天文，下不知地理，该怎么打呢?”周瑜知道这件事后，惭愧地说：“诸葛亮神机妙算，料事如神，我不如他啊!”
但是诸葛亮再聪明也有犯错误的时候。在诸葛亮准备北伐之际，任用了自以为是，缺少实战经验的马谡镇守街亭，导致街亭失守，
在马谡被斩后诸葛亮放声痛哭，后悔自己没有听从先帝遗言“马谡言过其实，不可大用”，后上表给刘禅，自贬三级。
除了诸葛亮，书中其他的英雄豪杰，如礼贤下士的刘备、武艺高超的赵云、粗中有细的张飞、威武忠诚的关羽等，都给我留下了深刻的印象。正因为有这么多栩栩如生的英雄人物，三国的故事才会这么精彩。
《三国演义》真是让人百读不厌的一本书。
《三国演义》读后感作文2022范文篇7
《三国演义》这本书使我受益匪浅。
《三国演义是我国》四大名著之一，主要讲述了东汉末年群雄四起，经过多年的战斗，魏、蜀、吴三国鼎立，最后却因为魏国的司马家族中的一位人——司马炎取代曹魏，而统一三国城建立了西晋。
在这本书中，有许多形色鲜明，各式各样的人物，有足智多谋的诸葛亮，诸葛亮的关羽，文武双全的曹操……在这几十个，个性鲜明的人物中，我印象最深刻的就是那三大国中的蜀国君主刘备和魏国君主曹操，他们让我明白了许多道理。
刘备从一开始卖草鞋，不知受了多少白眼与耻笑，再到后来，在诸侯混战过程中，先后依附公孙瓒、陶谦、曹操……直到最后，因他始终以德服人，收获许多人才，成为了蜀国开国君王，称霸一方。
而曹操虽然被耻笑为白脸奸臣，而且刺杀董卓、二打张绣、官渡之战都险失性命，更是在赤壁之战中被孙刘联军打得落花流水，狼狈不堪。可是他坚持不懈，最后也是成了三国鼎立中魏国的开国君主。
“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄……”历史已经过去，只留下后人在笑谈古今，批评前人的过错，表扬古人的功劳和聪慧，去吸取前人的教训，增强自己的技巧。与曹操与刘备虽然受到了不少耻辱，但是他们海阔天空，遇到困难不退缩、不屈服，他们坚持不懈、有智慧、识人才，才能成为一方君主。相反，如果一个人昏庸无能、胆小如鼠、善恶不分，怎么可能成为一方霸主呢?我们要学习刘备与曹操的这种精神，我们也要坚持不懈、受到耻辱不退缩，要海阔天空、坚强、努力下去，我们就总有一天会成功的。
读了《三国演义》后，我明白了，我们不能因为一时之耻而愤怒，要海阔天空，把一次次的失败当作磨练，坚持努力，等待天高鸟飞的出头之日。
《三国演义》读后感作文2022范文篇8
《三国演义》讲的是从东汉末年到魏晋期间的故事。书里的人物众多，比如：刘备，张飞，赵云，关羽，吕布，王允，曹操，诸葛亮，周瑜，阿斗，孙权，黄盖，等等。他们每个人都有不同的个性，曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄……每一个人物都给我留下了深刻的印象。
我最喜欢的有三个故事;关羽刮骨疗毒，过五关斩六将和诸葛亮草船借箭。刮骨疗毒让我见识了关羽的坚强，过五关斩六将让我懂得了忠义和英勇，而草船借箭让我明白了智谋的重要。
读了三国，让我有这样一个感想;如果一个人，他象刘备一样谦逊，象诸葛亮一样好谋，象周公谨一样英武，象关云长一样忠勇，那这个人就太完美了。
读三国演义有感 800字左右急！
三国演义800字左右读后感“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
五、诗词与歌赋
《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
篇二：
三国演义读后感
「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；
（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
篇三：
《三国演义》读书笔记
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
篇四：
《三国演义》一书，受益匪浅。 《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
篇五：
《三国演义》读后感
在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是《三国演义》。
这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮
在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭¬¬，出色的完成了任务。
读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。
篇六：
《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀！
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。这本书真是知识的源泉！
篇七：
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近100个英雄形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才降汉。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，我认为都不如孔明，但是他们都对刘备忠心耿耿。吴国，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
小时候看电视，是看情节，看故事；如今，却是看人物，看表演。应该说，剧中一大批演员的举手投足、一颦一笑都是可圈可点。而我要说的，是第四部《南征北战》中魏延的扮演者：王心海。
评论之前，先得谈谈我对这个人物的感情。
很多年前，看过一篇平反文叫《三国奇冤数魏延》。当时大部分的文字都已忘却，只记得作者提到魏延的信念：他是为了刘备的委心相托，才不遗余力。后来又看到一篇长长的小说：《魏延之死》。那种震撼力，时至今日，仍刻骨铭心。
也许从那时起，甚至更早一些，我就喜欢上了他。只是这种喜欢，无法为外人道。毕竟极少人理解，我怎么会对一个“反贼”如此倾心。可他的死因，我是知道的。很简单，只是不想让丞相一生的心血付诸东流。
总觉得手头掌握的魏延的图片都无法反映他真实的风貌，不论京剧中、小人书还是现在的几个游戏，魏延的面容总是有略微的沮丧甚至一点点不堪。而我心目中的他，是一个威风八面的猛将，是一个为了理想而忠贞不渝的志士，是一个只知道战争而不知道政治的军人。
所以，当我看到王心海的演绎时，就情不自禁地，沉醉其中。
试从第六十五集《兵渡泸水》开始分析。南征路上，旌旗猎猎，斗志昂扬。一位四十开外的将军骑在一匹骏马上，眼中放射出英勇和傲然的光彩。字幕打出：魏延，字文长。这个特写深深吸引了我，已预感到将看见一个极为生动的魏将军。
随即就是与南王孟获的交战。电视给了魏延一个仰角镜头，使他看起来格外高大。当他一刀格开孟获砸来的斧头时，我不禁拍手称快：好俊的功夫！而他的脸，亦是英俊的，像阳光一样，照亮了周围的一切。
接下来两集的战斗场面，更是精彩绝伦。尤其是第六十七集《七擒孟获》中，孔明命魏延半个月内连输十五场，诱敌深入。魏延虽是怏怏不乐，一脸埋怨，执行时却不再带出半点情绪。此后，这样的诈败还有许多，尽管每一次都是对他自尊心的严重伤害，但他还是一丝不苟地完成了。可见他的军人素质是很好的。
南中的硝烟终于平息，蜀国的目光转向了强大的魏国。从此，他踏上了漫长的北伐路。这一时期，是他一心展示军事才华的七年，也是他上下求索左右旁徨怀才不遇的七年。
第六十八集《出师北伐》，可称得上是浓墨重彩了。军事会议上，魏延大胆提出子午谷之计，渴望出奇制胜，直捣长安。然而孔明不肯弄险，断然否决。魏延那一瞬的愕然、失落、不甘，在眼神中表现得淋漓尽致。孔明主意已定，他却还要坚持。直到马岱扯了扯他的衣角，才俯首称是。也不知后来的岁月中，孔明可曾为失去这个机会而后悔？年年兵出祁山，虽说颇有斩获，最终还是铩羽而归。这个子午谷计划，纵有风险，为何连试都不试一下？
第六十九集《收姜维》，是相当好看的一幕。演员的挥洒自如，情节的起伏跌宕，令人目不转睛。魏延受孔明之托，佯攻冀县，放姜维入城。孔明说要给他记头功，他也只是不卑不亢地回答：“谢丞相。”而他与姜维的格斗呢，更是棋逢对手，将遇良才。
七十、七十一两集，由于司马复出，马谡又失街亭，情势急转直下。即便在那样的惊风密雨中，魏延仍是高傲的，却掩藏不住内心的担忧。
看到第七十二集，苦战陈仓时，魏延英俊的面孔扭曲成一团，满是焦灼和痛心。不由得记起史书上对他的评价：“延既善养士卒，勇猛过人……”眼睁睁看着手下的兄弟前仆后继地送死，纵是铁血男儿，也会心碎吧。果然，最后一次进攻失败后，他颓然跌坐在马上。
此时，中军帐里正烦躁不安。孔明不停地摇着扇子，诸将分立两边，鸦雀无声。魏延风尘仆仆走进来，直挺挺跪下，说城难打。那种无奈的眼神，真令人难忘啊。
没人叫他起来。孔明火冒三丈，“想我大军至此，岂能被一座小城拦住去路。再不成功，军法从事！”当时觉得魏延真是可怜，居然攻城不下也能成为死罪。
而他什么也没说，只是猛地抬头，瞬间又低了下去，一声叹息。我顿时想到了那句歌词：“一声叹息将我一生变凉……”
好在后来，陈仓终于攻破，魏延还把守将王双斩于马下。我看到这里，松了一口气：他总算证明了自己的实力。
紧接着便是七十三集，《祁山斗智》。这一集情节紧凑，扣人心弦。孔明设计了一个很漂亮的战役，要求一位独当一面的大将，前去迎敌。他目视魏延，可一向积极的魏延却低头不语——也不知是因为平时压抑得太久了，还是出于不屑。结果，帐中所有将领都分到任务，欣然而去，唯独魏延被空置军中。他的郁闷可想而知。于是，挥舞着杀敌无数的大刀，在校场上，砍、劈、剁、挑，放倒了一棵树。
当角色与演员融为一体时，演员的一举一动，不复自我，完全是艺术形象的再现了。不知王心海是否为细节苦思冥想。然而在观众眼中，一切都浑然天成，信以为真。我不由自主地走入了演员与角色重合的误区，似乎骄傲好强、睥睨众生的神情才能与魏延英气逼人的外表相当。
第四次北伐中，魏延又一次提及他引以为荣的子午谷之策。谨慎的孔明毫不犹豫地拒绝。他不能把蜀国的未来，押在一个概率不大的胜利上。
由此，邓芝传令的时候，魏延露出了他一贯的，却是第一次大胆展露的蔑视。再加上陈式的挑拨，提到了街亭，那一贯让他愤懑不平的战役。
孔明听了魏延不依将令的消息，幽幽地说，此人久后必反。蜀国人才稀少，这是无可奈何的权宜。
陈式和魏延自作聪明地打了场不折不扣的败仗，胆战心惊，不知道，丞相雪藏多年的积怨会不会一下爆发出来？
陈式五花大绑，满口嚷着：“这是魏将军叫我做的！”魏延垂首立于一侧，偷眼看着孔明，额上冷汗涔涔，却是连分辩的勇气都没了。
“他倒救你，你反攀他？！”这是孔明对他们二人做出的惟一解释。魏延长长吁了一口气。在这个危急存亡的年代，优秀的将领，是万分珍贵的一笔财富。魏延脑后有“反骨”，又居功自傲——这，孔明知道。
又是一次辛苦展转，又是一次功败垂成。遥望魏延那孤傲的背影，我忽然发现，这几年，从来没见过他舒心的笑脸。可是，犹记得在南中，他笑起来是非常好看的。
苍天是多么残酷，昨天还英姿飒爽的战士，竟已满脸苦大仇深。不得不承认，陈式有一句话是说对了——“将军真是屈才”。
流年似水。已到建兴十二年。孔明第六次出师北伐，士气低落，战将凋零。可以说，一而再，再而三，重复到了最后，行为的全部意义幻化在了过程中，而行为的真正目的却忽略为虚无。
七十五集的大战渭水，蜀军竟破天荒地输给了司马懿。虽说“胜败乃兵家常事”，可司马懿能屡战屡败，孔明却是输不起的。魏延收拾残军，一脸懊恼，把大刀往地上一插，竟连宽慰丞相的话都懒得说了。这时，他的不满已日夜升级。
孔明又一次命他去魏营叫骂，他实在按捺不住，公然反对：“司马懿胸中能藏高山大川，岂能为一顶头盔所动？”直到孔明搬出军法，他才悻悻而去。其实，以他的创造力，又能骂点什么呢？“司马老贼”，这样毫无杀伤力的四个字，有谁会出来呢？
丞相他毕竟把每个人都想成了凡人。
接着就是火熄上方谷。魏延再一次扮演了丢人的角色，诈败而逃，将司马父子诱入谷中。据说按罗贯中的原著，孔明本想把司马和魏延一道烧死的。可惜，天降大雨。也不知令孔明更遗憾的，是司马懿的逃脱，还是魏延的生还？！
从此，司马紧闭寨门，再也不肯出战。孔明心力交瘁，旧病复发。魏延心中不忍，提出让孔明回蜀休养，他自来统兵。算起来，这已是第二次进言了。孔明也是第二次婉言拒绝了。我看着魏延失魂落魄的样子，看着旁人不齿为伍的目光，也只能徒呼奈何。
重病的丞相还要做最后的努力：禳星。说到这个，实在太令人悲愤了。在他祈禳已过六夜的节骨眼上，魏军突然来劫营。魏延飞步入报，风云突变，竟将主灯扑灭。天……！只见姜维立马拔出剑来，向魏延刺去。好在孔明脑子清楚，说这不是他的错，命他即刻去退敌。真是……太冤了。
年年伐魏，岁岁萧然。最终，还是没能看见梦寐以求那一幕。只留下千峰百嶂间，久久徘徊不去的血色残阳……
孔明临终，疑延必反，命马岱伺机斩了魏延。实际上，他只不过想独自率军北伐。
汉水呜咽去不停，头颅何故付刀兵？
至今白骨无人觅，满目青山夕照明。
当这一阶段的片子全部看完后，我终于可以一吐为快了：
魏延是个很孤独的人。他的个性，在温良恭俭的蜀汉真是一个异数啊。我们都知道“木秀于林风必摧之”，但人毕竟是要适应环境的。他不愿，不甘，总想从重重束缚中冲出去，哪怕是拼杀。为此付出了全部悲壮的情感。
他拼杀了，身首异处，满门冤魂。
一心要“皎皎者不污”，却还是逃不过“峣峣者易折”的命运。
然而，他终究是为了信念而死。从这个意义上讲，他死得像个英雄。
他死时，可曾有人挥泪吗？可曾有人拼却性命不要，说一声：他是冤枉的？
上下五千年，那样浩如烟海的诗文，提到他的，竟只是“反骨法应诛魏延”。我不悦，亦不甘！
丛菊飞香古战场，已听湘客吟国殇。
金沙水畔辞候雁，大散关前射天狼。
一介军权痛南郑，千秋史笔追北邙。
应怜薤露垂傲骨，犹似青山沐残阳。
言犹未尽，只是，当时，已惘然。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
品味三国亦为一件趣事，感受那千百年的古战场，感受那千古的风流人物，那种气势令人折服，那种智慧让人甘拜旗下，古今之人无不为蜀国忠臣感到惋惜！无不为他们的忠诚而感动！无不为蜀国的皇帝刘禅的昏庸无能而感到痛恨！那五虎上将，那诸葛孔明，姜维真是鞠躬尽瘁！可惜呀！英雄所有见长！十年生死两茫茫，不思量自难忘。
看完三国，我也感觉到这是一场悲剧，且从五虎上将之死来叙述这场悲剧。关羽、张飞都有万夫不挡之勇。关羽的“过五关，斩六将”，张飞的“长坂坡上一声吼，”都传为美谈，可惜他们的死，都没有死得其所。关羽败走麦城，只带十余骑突围，被孙权手下不知名的部将潘璋、马忠抓获。张飞在酒后熟睡之时，被其部将张达、范疆杀死。悲！
黄忠之死就更令人惋惜，刘备为关、张报仇，兴兵伐吴。东吴潘璋、马忠领兵搦战，黄忠出战被困，马忠一箭射中老黄忠肩窝。回营后，老黄忠伤重身亡，寿七十五岁。悲艾！
一代大英雄马超使得曹操割须弃袍，在被奉为五虎上将之际，却病死，年仅47岁。何等的英雄，何等的气势，却被生命所杀死，他似乎从成为大将，就注定着要因病而死，不能为蜀国立下更多的赫赫战绩。悲亦！
唯一幸存的赵云苦心为蜀国复兴而操劳，在弥留之际，在蜀国无将之际，居然诸葛亮还会想到用他，这不是悲哀是什么？在临死之际却不能对自己的祖国放心，自己快不行了，却不能为祖国效忠。此亦大悲亦!!
武将如此，文将也是如此，先从典型代表凤雏庞统，庞统，字士元，号凤雏，人称凤雏先生,后人引申：为伏龙凤雏，得一可安天下。庞统(179—214年)，字士元，襄阳(今湖北襄樊)人，三国时刘备部下著名的谋士、将领。大展身手，从屈才中才刚刚走出来的他，没有为国效力，而是走入了不归之路。命中注定只为小才而生，不为壮志而活。悲悲悲！
诸葛亮是千古奇才，这是基本得到承认的。诸葛亮并没有创下什么太大的基业，历史已经证明。空有一身奇才，却成不了什么大事，这不能不说是他的悲哀。杜甫说的好：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！的确，人生如此，实在太可悲了！一身能力不能得到很好施展，空有大志而事业无成，原因何在？我觉得，他没有个好的团队可能是个重要原因。悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲！
司马懿最大的悲哀，就在于和诸葛亮同时。不是诸葛亮的光辉掩盖了司马懿，而是人们为了突出诸葛亮，而将司马懿舍弃。就如同为了突出杨家将而将潘美奸化。实际上，只要同诸葛亮大交手的，无不被罗贯中重贬（当然被贬者同别人交手时还是英雄——也是为了突出），甚至同诸葛亮合作的周瑜，何等风流，也被贬得惨不忍睹。悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲。
杨修也好是一位难得的奇才，却不为主公欣赏，才高八斗。却遭人妒忌。曹操早恨杨修才高于已，今见修又猜透了自己的心事，便磊怒以扰乱军心定罪，杀了杨修。杨修死时年仅34岁。悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲悲。
文武多少将领在这场悲剧中，不是被无故杀死，就是英年早逝，可悲，亦悲。
故事自黄巾起义起，终于西晋统一。是书陈叙百年，赅括万事，七分真实，三分虚构。三国指的是魏、蜀、吴。小说通篇精巧叙述谋略，被誉为中国谋略全书。
小说简介
《三国演义》诞生于元末明初，由罗贯中在民间传说和有关话本、戏曲的基础上写成的。罗贯中的生卒年大约在1310年至1385年之间。
《三国演义》是我国最有成就的历史小说，始于黄巾起义，终于西晋统一，展现了公元184年到280年间的历史风云画卷。作者通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。另外，《三国演义》沿袭了平话“拥刘反曹”的传统，体现了封建时代人民拥明君、反暴君的共同愿望。
《三国演义》是根据正史记载和民间传说加以扩展而成，基本上采用了现实主义的创作方法，但在许多情节的设置和历史人物的塑造上，又充满了浪漫的传奇色彩，体现了现实主义与浪漫主义的结合。
《三国演义》的结构以蜀汉矛盾为中心，以三国矛盾斗争为主线来展开情节，既保证了前后发展的一贯性，又富于曲折和变化，于清晰明朗的脉络间，构成了一个古典小说中少见的，既宏伟又严密的结构。
《三国演义》的中心内容是演绎各集团间的种种矛盾斗争乃至战争，这一切都是通过复杂的故事情节来完成的，而在讲述这一个个曲折的故事时，作者又总是以人物为中心。例如对那场著名的赤壁之战的描写，作者使用了八回的篇幅，细致、周到地一步步推动情节：游说江东、孙吴内部的矛盾、孙刘联盟的形成、双方的备战等，全都一一道来，而这些情节的描写，又都是为了突出诸葛亮的作用，显示诸葛亮高超智慧之目的。
《三国演义》常用虚、实结合的手法来讲述战争。还以赤壁之战为例，对于孙刘联盟，作者不惜笔墨、不厌其详，而对于败方曹军只作简单叙述，这样详细得当，既节省笔墨又突出了重点。
《三国演义》为古典小说的人物画廊贡献了众多鲜明的形象，它在人物塑造上的成就，标志着中国古典小说人物塑造的新发展。《三国演义》往往将人物置于激烈的矛盾冲突之中，来展现他们不同的性格特征。如在赤壁之战中，同时表现了诸葛亮、周瑜的雄才大略，黄盖的赤胆忠心，鲁肃的正直敦厚，蒋干的自作聪明而上当。
在描写人物时，《三国演义》所运用的夸张、烘托、对比等手法，显示出作者极高的艺术造诣。如“关公温酒斩华雄”一节，作者并不详述关羽的武艺如何高强，胆识如何过人，而是通过预先描写华雄非凡的勇猛，交战时震天动地的鼓声，那碗尚有余温的酒来表现关羽的神勇。
《三国演义》的语言通俗、简练、明快。人物语言富于个性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站