谁说人类不能成仙？！只要你一生持五戒修十善，加修四禅八定，就能升天成仙！只要你供养三宝，斋戒清净，修学佛法！也能升天成仙！之所以现在成仙的人少了，是因为人们的心染污不净，为爱染名利所迫，不再追求清净的生活！而且，佛门修行念佛法门的人，大多求生净土，不会求生不究竟的人天！

科学认为仙只存在神话传说中，现实生活中不存在仙，只能是看个人信仰了，你如果相信就存在，不相信就不存在。

因为没有神仙

因为没有认识上帝！

异想天开。

有，肯定有！为什么这样说呢，真正修炼成仙的人，已经达到了物我两忘的境界，所以他/她不会告诉其他人，如果告诉了别人那么他/她就不是真正的的仙或佛，因为他还有执着，有执着就会着像，我像，他人像，寿者像，物像，法像，非法像。所以只有你自己修到了一定的程度，褪去无名，显现自己的真我法性，自然明白有谁成仙了道了。

抱歉，我无法提供此类信息。
成仙，汉语词语，意思为成为神仙。
近现代人没有修炼成仙的。

有啊
我就是一个初练者

佛教传到各个国家都有不同的版本，你以为佛教发源地是印度其实是尼泊尔。印度与尼泊尔都有圣女，但其实圣女旧时是给僧人行性事用的。且日本的僧人可以成婚，喝酒吃肉。其实中国本来也是这样的，只是在唐朝被皇帝禁止，他认为僧人就该吃斋念佛清心寡欲。
现在我来回答你的问题，当一个人做出巨大壮举就会被世人记念朝拜并认为他们是神，平常人是做不出这些事的。而后经过宣传神化信的人多了他们就渐渐出名了，后人编造故事赞美进一步神化他们。
你说近代没人成仙？有啊，你没看到有很多人烧香朝拜李小龙，毛泽东，马云的吗。甚至还有认为迈克尔.杰克逊是神。只是相信并神化他们的人少，多数人不想神化他们进而没有宣传开来，信则有不信则无。
再者认为凡人能修成神仙的是道教，中国原有很多神，是在佛教传入中国后那些神人才被“合理解释”。道教也是在佛教传入以后才演变出来的相当于分支。比如基督教和天主教，也是同个教分出来的圣经都大致差不多只是理解不同分出不同教派。道家人士也想成神成仙。谁不想呢，所以修仙的人就多喽。有的人认为自己是仙，但是也得有人承认啊，不然你修一辈子就只是自我安慰，假装清心寡欲实则碌碌无为。

远古时期科技落后，生产力低下。我们的祖先对人类起源和社会发展以及自然现象不能给出合理解释，就认为是一种超越人以外的力量存在，物质决定意识，祖先将风雨雷电等现象以及生活中难以解决的问题，比如生孩子，农业丰收等寄托在某一个虚拟的神之上，祈求得到他们的保护和祝福。
时间流逝，这些神话传说流传下来，口头相传越来越精彩。
现代社会科技发达，神仙之类甚至被批评成迷信。我们已经知道了人类起源和自然现象的本质，解开了祖先们在千年以前尚不能解释的谜题，破解了诸如神仙之类庇佑的观念。
虽然现今仍有些问题科技无法作出合理解释，但是绝大部分人相信世界上没有超越自然力量的存在。外星人除外。
就算现代人要修仙，但是现今社会却没有那种仙境了。物欲横流，商业气息浓重。已经没有多少净土供人类得道，洗涤心灵了。
希腊神话中的诸神类似于中国的神仙，也是古希腊人将自己的命运寄托在外力之上。但是希腊众神也是人的模样，突出特征“神人同形同性”，具有人的感情和生活需要，以及人的品行，只是比人更聪明，更高大，更有力量，且永生不死。

我认为这个世界上是有仙人的，不然不会有神仙的传言，咱们是凡人，凡人科技再怎么发达也查不到仙人，人鬼蛇神，妖魔鬼怪，都是存在世间，只是妖魔想害人有神仙来压制，战争是压制不了的因为这是凡人的自相残杀，与仙界无关，但若是有鬼怪害人那么就会有仙人去管，只是我们不知道罢啦，世间但凡有的传说都是发生过的，但是如果说没有那是不可能如果说夸大那是有可能的，世间有灵魂则是鬼魂，有灵则有仙，有仙则有道，万法自然无奇不有，只是没有遇见罢了，有鬼大家都知道，那么有鬼就有仙

神话只是神话罢了。现在的物理学已经使神仙无藏身之处了。如果说有更高级的文明存在倒是有可能的。或许是他们被当做神仙了。

凡人和仙人生活的空间不一样，天有九重，每重三十三层，我们是最后一重的最后一层，当然见不到他们啦

1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。
丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。
有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法，能即生开悟 ！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，回光一瞥，了了常知，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨

人身难得,佛法难闻,闻正法的机缘更少.
现代人处于五浊恶世,迷得更深. 缘不成熟啊.

现在假货太多
人们看不到真道
所以都不信
何谈成仙
真正的一点也不难
假冒的才复杂难懂·千年不成·白吃香火

是否成仙得道，跟那一个时代的人没关系，跟是否有修行有关。

现代还是有很多大德、高人，只是您不知道而已。

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因为无神仙。就算是成仙得道的也是骗子。