世界上有哪些著名的演讲稿

发布时间: 2023-08-25 17:00:24 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 86

关于平等的著名演讲稿5篇,平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;...

世界上有哪些著名的演讲稿

关于平等的著名演讲稿5篇

平等待人是我们的基本素质体现;是我们想要所有人都具备的品质;是我们美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一。一起来看看关于平等的著名 演讲稿 5篇,欢迎查阅!

关于平等的著名演讲稿1

尊敬的__:

古今中外,对平等的追求是每个社会,每个人的共同理想。从唐代著名史学家吴兢的“理国要道,在于公平正直”,到法国大革命平等的思想,再到社会主义核心价值观,平等始终是我们追求的目标。

但在现实中,人人是注定生而不等的,也是绝对不会平等的。随着诞生便存在的影响因素,如基因,家境,地域,以致于时代,都是千差万别的,影响着我们的一生。同时,也正是这种不平等,塑造了我们多样,而富有生命力的社会。就像一个鱼缸,有的鱼在上层游,有的鱼附在底层,这个鱼缸才会多姿多彩。所以,在客观上,差异是注定的,也是必需的。那么,我们追求的平等又是什么呢?

正像《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说,不论你生在鱼缸的哪块石块下,追求幸福的权利,赢得尊重的权利,以及回报这个鱼缸的义务等,都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上,平等,是对每个人生存的权利与状态的保障,是一种制度上的平等。比如九年义务 教育 ,他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他,也许在偏远贫穷的地方,教育仍将是贵族的特权,贫者永世贫穷。而我们的父辈,又有多少不是从外地,从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了,良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等,应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域,不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”,是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫,在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音乐,驱使两个素未谋面身份相差巨大的人,刚一相遇便向那渺渺乐音一般,在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格,才铸就了这段纯粹的友谊,才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食,体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿,也不接受嗟来之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重,才留下“千古知音”的 传说 ,留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中,我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动,相知相惜,完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的台阶。让我们,从今天起,怀着尊重的态度看世界,秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长,百花齐放,像司马光所说的:“平而后清,清而后明”的和谐大同, 清明 太平的盛世,也就真正的到来了。

谢谢大家!

关于平等的著名演讲稿2

尊敬的__:

想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看过一则新闻后,我对“公平平等”的存在表示怀疑。 吴保全因为在网上因为在网上发帖揭露当地政府“违法征地”,吴保全以“诽谤当地政府和主要领导人”入罪,先判了一年。吴不服,上诉,再加刑一年。

一个记者说吴保全夹杂了不满的情绪,偏重宣泄而非写实。但吴保全并非真正新闻工作者,作为网民,有过激言辞亦属正常。举报违法征地本是正义之举,但毕竟社会是非已经颠倒,此举对政府有弊,而且吴保全是无权无势之人,惟有这样的命运。 不平则鸣。我三思后,明白这种行为是不对的。

放眼纵观历史,世界何曾真正的“公平平等”过?当年苏轼不满新政,便有了世人熟悉的“乌台诗案”。不久前的'王帅也是因举报“违法征地”被迫入狱。诗人李商隐诗中曾自喻为蝉:“本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。”其中提到诗人不平则鸣,却是徒劳费声。玉溪生应当为自己感到庆幸,因为他的一“鸣”没有让当时的政府给抓起来。而吴保全、苏轼、王帅等人就没他那么幸运了。

大家现在也许已经知道,为什么“不平则鸣”是不对的吧?正是因为你要是一鸣,你就别想好过!

“在法律面前,人人都是平等的。”律师们说。我听后只想到了两个字——可笑!是啊!正是“平等”的法律让世人如此不得安宁!正是“平等”的法律让社会万马齐喑!

这下可好了,法律,所谓的最公平平等的东西,已经不公平平等了,社会里还有多少事公平平等的? 前一阵子,大家都听说过,我参加了那个英语演讲比赛,我仅仅得了三等奖,但是我明白了许多。利益才是最公平平等的!“演讲比赛”,听了这词,大家想到什么。 演讲技巧 ,姿态听到了“演讲比赛”这个词,举办方想到的是什么?“money”!金钱!为什么这么说呢?好,我来问一下你:两项钱都交了吗? “什么钱?”

“收买评委的钱!你不知道那个英语演讲比赛有个三年级的,说着说着开始讲中文的小同学给了钱就拿了一等奖吗?另外一项呢?” “什么钱?”

“几十个问题的答案的钱!你不知道其他参加比赛的同学,都赶紧背着呢!” 懂了吗?所谓公平平等的演讲比赛的奖都是可以买回来的!

好了,我也不平则鸣了。不过,我劝大家忍声吞气,发句牢骚就有可能被抓起来了。我现在站在这里可是冒着危险的。但是我还要说一句话:公平平等是相对的,不公平平等是绝对的。这便是爱因斯坦著名的《相对论》!

谢谢大家!

关于平等的著名演讲稿3

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕。”此句出自鲁迅先生之口,他的“救国梦”他的对于追求平等、追求独立时人们堕落激励的执笔,“追求平等”千百年来我们中华人民共同的夙愿。

清朝的推翻,是人们对自由的追求,是人们对平等的渴望,是对生命至上的真诚。为了追求平等他们与敌人厮杀,与封建抗争,甚至不惜抛头颅洒热血,为的只是每个人都有相同的权力,去做自己认为一生都无悔的事,没有欺压,没有纷争,做一次真真正正的人,这样的要求算高吗?

天赋神权?天赋人权!

众所周知,我们的宗教与不同的信仰,都来自不同的时代和牵扯着不同的 故事 ,但有些甚至还带着它的湮灭人性的利用价值。譬如过去时代统治者为了更好的统治“人”甚至包括人的思想,就编策出这样的计谋,一步一步的侵噬他们的意志,让其完全成为神的奴隶,这样的“神权”哪里有所谓的“解脱”和“释放”?这分明是一个更好的牢笼。

伟大的启蒙者马克思,他,顺应着时代的潮流,给人类获取真正意义上的自由和平等的追崇指引了航标。人类终会认得“天赋人权”,在一切面前我们都一样。我们懂得“幸福生活来之不易”,所以我们的先辈们的努力和奋战是有价值、有意义、永垂不朽的。我们都有权利给自己创造更美好的明天。更有义务给子辈们留一个充满爱心与温馨的未来的根基。我们应该用热情拥抱每一个黎明。

路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此难得,奋战亦坚持。明天的阳光一定会很灿烂,因为我们都从事有益的劳动。平等面前,我们亦不忘,他们坚持的动人心魄,勇敢的惊心动魄,奋战的坚忍无畏。追求自由,追求平等,我们在这个过程中失去很多,但得到的却千金难买,仁人志士给我们留下伟绩篇章,斗士给我们留下奉献和坚强。失去的过程,我们收获更多。平等、自由、安定、幸福来之不易,我们要双倍付出,加倍珍惜。

时间珍贵,是必然会流逝,它留下篇章,留下回忆,带走纷争时的痛苦与动乱,却让我们明白——平等,冰封王座,舍尔其谁?

关于平等的著名演讲稿4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

如今的社会在追求平等,过去的社会也在追求平等,好像从古代到今天,从外国到中国,每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望,却永远触及不到。

从中华人民共和国成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了吗?那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字,却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了,那就说明人们的思想已经被重新更换,就像树一样,既然长满了蛀虫,就应该连根拔起,重新栽种上新的树苗,并根深蒂固。可是,更换思想怎么会那么容易呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代,不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜,就算永远追不上,也要像愚公移山一样持之以恒,因为我们要追求平等。

人从生下来就是平等的,不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭,一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权,承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为,他们凭借着自己钱多权大,就我行我素,好像世界上他们就是主宰,贫穷的人就应该为他们服务,就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否,不管你位高权重与否,身为公民都应该享有同样的权利,承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定,也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时,就赋予了我们相同的权利,给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务,那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。

时常听到有人抱怨说:“上天太不公平了,为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上,上天对每个人都是公平的,只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反,上天让你在磨练中成长了一些,明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天,只是人类永远的贪婪和无穷的欲望,让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态,平等对待生活,平等对待每一个生命,也许他们同你有一样的遭遇。

关于平等的著名演讲稿5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我们不难发现,在这个人工智能已悄然来临的时代,比起去担心我们会不会被人工智能所“统治”,我们更应该担心的,是自己会不会被其“同化”

苹果公司总裁库克,对人工智能的降临会不会使人类像计算机一样思考而失去了价值观和同情心从而导致罔顾后果也表达了同样的担心。从库克的担忧中我们很容易就可以分析出,他认为人类于人工智能而言所拥有的绝对优势就是人类的价值观与同情心。用更通俗一点的话来说,就是人情味儿。而若从哲学的角度上说,人类所具有的判断事物价值从而决定自己行为与对人或事的关爱,这是人工智能所无法达到的。但可怕的是,如果有一天,这些东西从我们的生活中离开,那我们所面对的,不就是一个冰冰冷的世界了?

其实也不用那么悲观,这不是一道单选题,非要人类与人工智能之间拼个你死我活。在罗振宇的跨年演讲《时间的朋友》中,他提出的五只黑天鹅概念之一就是人工智能时代。他认为有一部分人对于人工智能太负面了。我们都说事物是具有矛盾性的,人工智能亦是如此。而更重要的是我们要抓住其中的主要矛盾方面,我们一定不能忘记人工智能给我们带来的“利”。前不久阿里巴巴在线下尝试开办了一个”自助超市“,体验过的人无不惊叹其高效、快捷。通过人脸识别扫描等操作就可以完成自助购物。在今后的生活中,这样的自助模式会越来越常见。比起生活更便捷,也许有很多人担心会不会有越来越多的岗位被人工智能所顶替,失业率会上升。其实我们完全可以把人工智能变成一种资本,让它为我们服务,而我们为它们创造价值。

前不久同样令人关注的还有阿尔法GO击败人类,记得在《开学第一课》上,节目组请到柯洁,他说被阿尔法GO击败这其实没什么,它的成功是人类创造程序后输入无数数据再进行统计计算所得到的。可我们不一样,我们是有思想的血肉之躯,我们的世界并不是人工智能那样非黑即白、冷酷无情的,我们是带有主观情感的高级生物。我们与人工智能是有本质区别的,但同时,我们也都有自己存在的意义。

在人工智能不断发展的这个时代,我们对人工智能的前景充满希望。而在对于未来人工智能会带给我们什么还未可知的情况下,我们仍应保持积极的心态去面对,将两者放于一个平等的地位。此时我们能做的,就是坚持自己的价值观,保持着自己的这颗同情心,做事三思而后行,而不是像人工智能那样用冰冷的程序代码计算后再得到结果。


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著名的演说词

著名的演说词
我有一个梦想 演讲时间:1963年8月28日
“我今天怀有一个梦。我梦想有一天,深谷弥合,高山夷平,歧路化坦途,曲径成通衢,上帝的光华再现,普天下生灵共谒。这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念,我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念,我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声,变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念,我们就能一同工作,一同祈祷,一同斗争,一同入狱,一同维护自由,因为我们知道,我们终有一天会获得自由。”——马丁.路德.金
难道我不是个女人? 演讲时间:1851
“我耕种、收割,没有一个男人能胜过我。难道我不是女人?我和男人吃的一样多,也和他们一样卖力干活,还挨过鞭呢!难道我不是女人?我生过孩子,眼巴巴看着他们一个个被卖作奴隶。当我为此痛不欲生的时候,除了耶稣,没有人听到我的苦泣。难道我不是女人?” ——索琼娜.特鲁斯
阅读的喜悦 演讲时间:1933年
菲尔普斯是一位就职于耶鲁大学英语系达四十年的作家与学者。这篇演说入选十大演讲稿是因为它是对书籍与阅读的伟大论述。在纳粹党开始烧毁反对者的书籍之前一年,这篇演说在收音机中被发表。
“借来的书,就如同家里的宾客,必须要细心、体贴地对待。你必须要保证它不被毁坏;它不能在你的家中受到委屈。你不能漫不经心地随手乱放,你不能在书里做记号,你不能折书页,你不能随便使用它。然后的某一天,虽然很少人能做到,但是你确实应该归还它。”——威廉.里昂.菲尔普斯
1、我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物……

2、一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

3、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身 -- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

4、想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。

5、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。——列宁

6、人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。

7、人生是一种无法抗拒的前进。

8、小时候,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事!

9、小时候觉得父亲不简单,后来觉得自己不简单,再后来觉得孩子不简单。

10、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

11、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

12、炫耀什么,缺少什么;掩饰什么,自卑什么。所谓正常人,只是自我防御比较好的人。真正的心理健康,是不设防而又不受害。

13、我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。

14、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

15、人生就是场经营,有人经营感情,有人经营利益,有人经营幸福,而有人经营阴谋。

名人的演讲稿

  名人的演讲稿 篇1

  有时候,是历史创造了人,而非人创造了历史;

  如同,我们经常的以为“时势造英雄”。

  我甚至这样想:人,作为具有社会属性的动物,早已被历史设置好了一个样子——你本说会成为的样子。请不要挣扎,因为你一个人,改变不了历史——即使,你可以奋斗,从而成为历史的一部分。

  历史要塑造一个罗斯福,不会让你成为丘吉尔首相;

  历史要给予一个矛盾而又传奇的将军形象,就不再会给他一个到朝鲜战场指挥联合国军从而成为麦克阿瑟的机会......(注:巴顿1945年遇车祸身亡)

  我倒更觉的,唯物地讲,巴顿“英年早逝”是历史对他这个幸运儿的一种格外恩赐——因为他只为战争,确切说是为二战中美国的“正义战争”而生,而战争又远非历史的全部!他的幸运就在于,历史保留了他的传奇,尤其是那闪耀般疆场驰骋者的经历,却又无情地没有了去指挥几位狂妄自大到自以为可以创造或者改变历史的政治家家们发动的“错误的时间错误的地点的错误的战争”的机会。

  现在看来,至少我们这些市侩般清高虚伪的研读批鉴历史的品味者看来,巴顿远比麦克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由却是历史偶然性的“不公正”地对待了不同的“英雄”们:麦克阿瑟没有英年早逝,进而留下了更多的所谓的“败名”——是他所并不想被历史所记忆的。

  其实,每个人都不过是历史的小丑而已,即使,他可能曾经被认为是顺应了历史潮流的伟人。只不过,有些小丑,演出了更多更大的“闹剧”,让更多的人知道了:“哦,原来有那么个人”而已罢。历史的轨迹,不会因为某一个人,某些人,甚至某个群的“折腾”而改变了它必然的轨迹——当然,那些扑来跳去的“折腾”,真的也就影响了那么些人,但最多也不过如此啊。宇宙般广阔和长远的历史,只有取到它极限小的边际量,才唯一有可能地等同于在某种特殊的时代背景下,一些看似偶然或者必然我们所熟知或者淡忘的历史吧。可事实是,只有再做一个无穷区间内的积分,才可以成为那个取到了极限小的边际的历史!

  这样以来,似乎每个具有意识的高级动物都很可悲——是,而且,也是我们必须承认的。实际上,大部分的我们,都不会想的太多或者太深。中国人古谚常说,人无远虑必有近忧。我们有太多的近忧,俗人在忧虑着生活,工作,事业,追求还有感觉;

  而所谓的伟人们,也会被历史蒙蔽了已经很有远见的战略眼光,忧虑着民族,国家,地区,战争,协商......如此的多,如此的复杂,如此的冗乱,怎么还有我在这里又“疯”又“傻”而且还“无聊”的“远虑”呢?这,只会被似乎克服了某些“近忧”而成为了所谓的“成功人士”们不屑一顾的扯淡闲谘罢——而且,真的怀疑,不要多久,自己也成了那样的一个成功者!至少现在,自己仍然有很强的欲望去做那么一种追求。

  而且,似乎更明显的是:只要不去思考,就无所谓了。是啊,不去想什么自己是个小丑,压根儿就不去想,声国,不又是过日子,工作,追求,情感,并享受这一切这么简单了吗?

  应该是吧——可是,人类的可悲,又何不是正因如此呢?

  名人的演讲稿 篇2

  有一个故事说,能够到达金字塔顶端的只有两种动物,一是雄鹰,靠自己的天赋和翅膀飞了上去。我们这儿有很多雄鹰式的人物,很多学生学习不需要太努力就能达到高峰。很多学生后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进入哈佛、耶鲁、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多学生身上充满了天赋,不需要学习就有这样的才能,比如说我刚才提到的我的班长王强,他的模仿能力就是超群的,到任何一个地方,听任何一句话,听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音,心头咬牙切齿充满仇恨。(笑声)所以,有天赋的人就像雄鹰。但是,大家也都知道,有另外一种动物,也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月,甚至一年、两年。在金字塔顶端,人们确实找到了蜗牛的痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去,一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是,学生们所要知道的是,蜗牛只要爬到金字塔顶端,它眼中所看到的世界,它收获的成就,跟雄鹰是一模一样的。(掌声)所以,也许我们在座的学生有的是雄鹰,有的是蜗牛。我在北大的时候,包括到今天为止,我一直认为我是一只蜗牛。但是我一直在爬,也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬,就足以给自己留下令生命感动的日子。(掌声)

  我常常跟学生们说,如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子,你的生命就是白过的。我们很多学生凭着优异的成绩进入了北大,但是北大绝不是你们学习的终点,而是你们生命的起点。在一岁到十八岁的岁月中间,你听老师的话、听父母的话,现在你真正开始了自己的独立生活。我们必须为自己创造一些让自己感动的日子,你才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的,也有贫困家庭来的,我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭,如果你生在贫困家庭,你不能说老爸给我收回去,我不想在这里待着。但是我们生命的终点是由我们自己选择的。我们所有在座的学生过去都走得很好,已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去,因为北大是中国的骄傲,也可以说是世界的骄傲。但是,到北大并不意味着你从此大功告成,并不意味着你未来的路也能走好,后面的五十年、六十年,甚至一百年你该怎么走,成为了每一个学生都要思考的问题。就本人而言,我觉得只要有两样东西在心中,我们就能成就自己的人生。

  第一样叫做理想。我从小就有一种感觉,希望穿越地平线走向远方,我把它叫做“穿越地平线的渴望”。也正是因为这种强烈的渴望,使我有勇气不断地高考。当然,我生命中也有榜样。比如我有一个邻居,非常的有名,是我终生的榜样,他的名字叫徐霞客。当然,是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻居,江苏江阴的,我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客,直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。(掌声)也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉,所以我也下定决心,如果徐霞客走遍了中国,我就要走遍世界。而我现在正在实现自己这一梦想。所以,只要你心中有理想,有志向,学生们,你终将走向成功。你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力,要不断地把自己的'心胸扩大,才能够把事情做得更好。

  第二样东西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事,要做对得起自己对得起别人的事情,要有和别人分享的姿态,要有愿意为别人服务的精神。有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来,而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。我来讲两个小故事,讲完我就结束我的讲话,已经占用了很长的时间。

  第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事,他们班有一个学生,家庭比较富有,每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的学生以为是一人一个,结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的,不给你也不能抢,但是从此学生留下一个印象,就是这个孩子太自私。后来这个企业家做成功了事情,而那个吃苹果的学生还没有取得成功,就希望加入到这个企业家的队伍里来。但后来大家一商量,说不能让他加盟,原因很简单,因为在大学的时候他从来没有体现过分享精神。所以,对学生们来说在大学时代的第一个要点,你得跟学生们分享你所拥有的东西,感情、思想、财富,哪怕是一个苹果也可以分成六瓣大家一起吃。(掌声)因为你要知道,这样做你将来能得到更多,你的付出永远不会是白白付出的。

  名人的演讲稿 篇3

  凡尔纳是一位世界闻名的科幻小说作家,但很少有人知道凡尔纳为了发表他的第一部作品,曾经遭受过多么大的挫折!这里记录的,就是凡尔纳的一段令人难忘的经历:

  1863年冬天的一个上午,凡尔纳刚吃过早饭,正准备到邮局去,突然听到一阵敲门声,他开门一看,原来是一个邮递员。

  邮递员把一包鼓囊囊的邮件递到了凡尔纳的手里。一看到这样的邮件,凡尔纳就预感到不妙,自从他几个月前把他的第一部科幻小说《乘气球五周记》寄到各出版社后,收到这样的邮件已经是第十四次了。

  他怀着忐忑不安的心情拆开一看,上面写道:“凡尔纳先生:书稿经我们审读后,不拟出版,特此奉还。”

  每看到这样一封封退稿信,凡尔纳心里都是一陈绞痛。这次是第十五次了,还是未被采用。凡尔纳此时已深知,那些出版社的“老爷”们是如何看不起无名作者。他愤怒地发誓,从此再也不写了。

  他拿起手稿向壁炉走去,准备把这些稿子付之一炬。他妻子赶过来,一把抢过书稿紧紧抱在怀里。此时的凡尔纳余怒未息,说什么也要把稿子烧掉。

  他妻子急中生智,以满怀关切的语言安慰丈夫,“亲爱的,不要灰心,再试一次吧,也许这次能交上好运的。”听了这句话以后,凡尔纳夺书稿的手,慢慢放下了。他沉默了好一会儿,然后接受了妻子的劝告,又抱起这一大包书稿到第十六家出版社去碰运气。

  这次没有落空,读完书稿后,这家出版社立即决定出版此书,并与凡尔纳签订了20年的出书合同。没有他妻子的疏导,没有“再努力一次”的勇气,我们也许根本无法读到凡尔纳笔下那些脍炙人口的科幻故事,人类就会失去一份极其珍贵的精神财富。

  名人的演讲稿 篇4

亲爱的老师,同学们:

  大家好!

  今天轮到我演讲,我今天讲的名言是黎巴嫩诗人纪伯伦的一句话:“一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,另一颗心宽容。”

  宽容,是我们人人熟知的一个话题,然而现在的社会,真正做到宽容的人并不多。

  宽容,可以化敌为友。林肯一向以宽容为怀,他当上总统之后,南北战争爆发了,一开始北方处于劣势,让他终日不得安宁,随之而来的就是别人对他能力的鄙视——有人认为选举他做总统是犯下了大错,林肯却对鄙视他的人抱以宽容。在他人看来,那是一种没有尊严的宽容,于是,终于引起了一个议员的不满,这个议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们!。”林肯微笑着回答:“当他们变成了我的朋友,难道不正是在消灭我的敌人?”可以说林肯是一个伟大的人,他有一颗宽容的心。他的话一语中的,生活就是这样,多一些宽容,那些公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

  宽容,是一种人生境界。清朝康熙年间,张英……(六尺巷的故事,略)

  马克吐温说过,“紫罗兰把香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽容。”李斯也说:“泰山不让土壤,故能成其大;海洋不择细流,故能成其深。”莎士比亚也说过:“宽容就像天上的细雨滋润大地,它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。”试问,如果没有蔺相如的宽容,又怎会有赵国的无人敢侵和日益强大?如果没有鲍叔牙的宽容,又怎会有历史上闻名的管鲍之交?如果没有诸葛亮的宽容,又怎会有三国时刘备大军新野一战和以后更多的胜利?

  宽容别人其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有孤独和寂寞;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖的阳光。其实,宽容永远都是晴天。

  同学们,请铭记这些宽容的故事,请记住宽容是一种坚强,而不是一种软弱。对身边的人多一份宽容,你就会发现,退一步海阔天空!

  我的演讲完毕。

  谢谢大家!

  名人的演讲稿 篇5

老师、同学们:

  大家好!我是初一(12)班的万嫣然。今天我演讲的题目是《求知若饥,虚心若愚》。

  众所周知,乔布斯是一位IT行业的天才。他设计方面虽然不如他的一些朋友,并且还是一个完美主义者,性格暴躁——这在他在创立了NeXT公司后,更加体现出来。但是,他在商业上却有很大的天赋。在乔布斯中学时,他的朋友沃兹设计出一些电子产品,但他从未想过也卖,而乔布斯,往往能把它们推销出去。

  在这里想和大家分享一下乔布斯的故事。

  我就说三个乔布斯印象最深的故事吧。第一个故事,是这样的:乔布斯从来没从大学毕业。他在里德学院待了六个月就办休学了。这得从他的出生前讲起。他的亲生母亲当时是个未毕业的未婚妈妈,她觉得应该让有大学毕业的人收养他,因为她想将他

  送人。可是,几经周折,最终乔布斯的养父母都没有上过大学。十七年后,乔布斯上大学时,他的养父母花光了所有积蓄来供他上里德学院——一所和斯坦福学费一样贵的学校。可是在大学里乔布斯觉得课程太没有价值了,父母的钱花的没有用处。那时候,他不知道这辈子要干什么,也不知道念大学能对他有什么帮助,所以他决定休学,相信船到桥头自然直。我相信绝大多数人都不会这样去做,可是乔布斯后来说,那是他这辈子做过最好的决定之一。当他休学之后,他便把时间拿去听那些他有兴趣的课。他所学过的东西在后来都起了作用。举例来说:当时里德学院有着大概是全国最好的书法指导。乔布斯学了serif与sanserif字体,学到在不同字母组合间变更字间距,学到活版印刷伟大的地方。他没预期过学的这些东西能在他生活中起些什么实际作用,不过十年后,当他在设计第一台Mac电脑时,他把这些东西都设计进了Mac里,这是第一台能印刷出漂亮东西的计算机。乔布斯认为Windows抄袭了麦金塔的使用方式,如果乔布斯没沉溺于

  那样一门课里,我们所用的电脑可能就不会有多重字体跟变间距字体了。在一次演讲中,乔布斯说:“当然,当我还在大学里时,不可能把这些点点滴滴预先串在一起,但是这在十年后回顾,就显得非常清楚。我再说一次,你不能预先把点点滴滴串在一起;唯有未来回顾时,你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。所以你得相信,你现在所体会的东西,将来多少会连接在一块。你得信任某个东西,直觉也好,命运也好,生命也好,或者能力。这种作法从来没让我失望,也让我的人生整个不同起来。”是的,你现在所做的、所学的或许在十几年后有很大作用

  第二个故事发生在乔布斯30岁时。年轻时,乔布斯拼命工作,使苹果在十年间从一间车库里的两个小伙子扩展成了一家员工超过四千人、市价二十亿美金的公司,而他才刚迈入人生的第三十个年头,就被炒了鱿鱼。曾经是乔布斯整个生活重心的东西不见了,令他不知所措。有几个月,他实在不知道要干什么好,他甚至想要离开硅谷。但是渐渐的,他发现,他还是喜爱着他做过的事情,所以他决定从头来过。接下来五年,乔布斯开了一家叫做NEXT的公司,又开一家叫做Pixar的公司。Pixar接着制作了世界上第一部全计算机动画电影,玩具总动员,现在是世界上最成功的动画制作公司。后来,苹果计算机买下了NeXT,乔布斯回到了苹果,NeXT发展的技术成了苹果后来复兴的核心。多年后乔布斯回忆说:“我很确定,如果当年苹果没开除我,就不会发生这些事情。这帖药很苦口,可是我想我需要这帖药。有时候,人生会用砖头打你的头。不要丧失信心。我确信,我爱我所做的事情,这就是这些年来让我继续走下去的唯一理由。你得找出你爱的,工作上是如此,对情人也是如此。

  “你的工作将填满你的一大块人生,唯一获得真正满足的方法就是做你相信是伟大的工作,而唯一做伟大工作的方法是爱你所做的事。如果你还没找到这些事,继续找,别停顿。尽你全力,你知道你一定会找到。而且,事情只会随着时间越来越好。所以,在你找到之前,继续找,别停顿。” 当乔布斯十七岁时读到一则格言,是「把每一天都当成生命中的最后一天,你就会轻松自在。」这对他影响深远,他每天早上都会自问:「如果今天是此生最后一日,我今天要干些什么?」每当他连续太多天都得到一个「没事做。」的答案时,他便知道知道自己必须有所变革了。提醒自己快死了,是乔布斯在人生中下重大决定时,所用过最重要的工具。因为几乎每件事在面对死亡时,都消失了,只有最重要的东西才会留下。人生不带来,死不带去,诊断没什么道理不顺心而为。一年前,乔布斯被出癌症。医生告诉他,那几乎可以确定是一种不治之症。医生建议他回家,好好跟亲人们聚一聚。乔布斯整天想着那个诊断结果,那天晚上做了一次切片,发现那是非常少见的一种胰脏癌,可以用手术治好。

  名人的演讲稿 篇6

  20世纪最具影响力的英国思想家罗素,在1924年来到中国的四川。那个时候的中国,正逢军阀割据的时代,战乱频频,山河破碎,民不聊生。罗素刚写完他的巨著《幸福论》,他希望以自己的思想教化引导中国人摆脱苦难。当时正值夏天,四川的天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿上峨嵋山。山路非常陡峭险峻,几位轿夫累得大汗淋漓。作为一个思想家和文学家的罗素,此情此景,没有了心情观赏峨嵋山的景观,而是思考起几位轿夫的心情来。他想,轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人,这样热的天气,还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考,为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人?

  罗素思考着的时候,到了山腰的一个小平台,陪同的人让轿夫停下来休息。罗素下了竹轿,认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成行,拿出烟斗,又说又笑,讲着很开心的事情,丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思,也丝毫没有对自己的命运感到悲苦的意思。他们还饶有趣味地给罗素讲自己家乡的笑话,很好奇地问罗素一些外国的事情。他们在交谈中不时发出高兴的笑声。

  罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到了这个故事。而且,他因此得出了一个著名的人生观点:用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

  莎士比亚在谈到人生的处境时曾经有过一个很经典的比喻,他说:我们的身心就是一个园圃,而我们的主观意志就是园圃的园丁。不论我们是种植奇花异草或单独培植一种树木,还是任其荒芜,那权力都在我们自己。也就是说,你假如愿意自己是快乐幸福的,你自己就可以做到,权力都在你自己的手里。一切都在我们个人的主观意志之中。我们可以让自己的生活充满喜悦,我们也可以让自己的生活丰富多彩。境由心造,不论我们处于什么境地,我们都可以把它当作自己的福地。成功的时候,尽情地享受成功;逆境的时候,为未来的希望快乐。

  坐轿子的人未必是幸福的,抬轿子的人未必不是幸福的。

  名人的演讲稿 篇7

各位老师,同学们:

  大家好,今天,我演讲的题目是:目标是前进的动力。

  美国西点军校的教材里,编入了这样一个故事:

  在一支雪域远征军中,战士们的眼睛不知疲倦地搜索世界,却找不到任何一个可使目光停留的落点而使眼睛因过度紧张而失明,这支军队也丧失了战斗力。这是一个让人难过的故事,但他至少告诉我们:盲目地前进,没有目标其实和不前进没有太大的差别。

  人生何尝不是这样?没有目标的人只能闭上双眼,捂住耳朵,企图忽略别人的进步,然后现自我安慰的说,自己也在前进。这岂不是又一个现代版的套中人——别里科夫?在自然界,温暖如春的面方水泽是迁徙的候鸟心中的胜地,气爽怡人落尽铅华的秋则是酷热的夏隐忍余热的期望。

  在故事里,远渡重洋的哥伦布怀着涉足东方神土的心愿发现了美洲新大陆;神话小说《西游记》中的师徒四人则是为了获取真经而经历九九八十一难。

  然而事物都是两面性的,好高骛远,不切实际的目标未必能称职地引领你的前进。

  有一位哲学博士在田边沉思,发现水田当中新插的秧苗竟排列的无比整齐,好像用尺丈量过一般,他不禁好奇地问田中工作的老农是如何办到的,老农忙着插秧,头也不抬地回答,要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起裤角,很快的插完了一排秧苗,结果竟是参差不齐,他再次请教老农,老农告诉他,在弯腰插秧的同时,眼光要盯住一样东西,朝那个目标前进,即可插出一列漂亮的秧苗,博士依言而行。不料这次竟插出了一道弯曲的弧线,划过了半个水田,他又虚心地请教老农,老农不耐烦地问他:“您的眼光是否盯着一个东西?”博士答道:“有啊,我盯住那正吃草的水牛啊,那可是一个目标呀!老农说:“水牛那么大,而且边走过吃草,你把他当作目标,合适吗?博士恍然大悟。

  成功的果实,如同田里的秧苗,年轻的朋友们,你愿意拥有一个纵横整齐的漂亮的结果,还是一个参差不齐的结果呢?

  青春的目标没有贵贱。早自习背一课单词可以是我们的目标,一节课听懂例题,能够处理作业可以是我们的目标;一次比赛中由预赛进入复赛可以是我们暂时的目标;一次考试比上次进步五名可以是我们的目标;考入清华、北大是目标,考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我们的目标。做名人、名家、名家、名流是目标,做一个敬业的老师、警察、医生又何尝不可?

  目标是茫茫戈壁的一片绿洲,是远行者手中的罗盘,是黑夜里若隐若现的明灯,是冰天雪地里令你怦然心动的温暖与勇气。

  目标,是最远又是最近的一个梦,他时刻们随着你,同你分享欢乐,共担忧愁;人因为有了目标,生活才有了意义。同学们,在你迷茫的时候,请记住目标是我们前进的动力。

本文标题: 世界上有哪些著名的演讲稿
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