曹操在历史上有哪些苦一苦百姓的行为

发布时间: 2023-08-18 19:01:14 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 104

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曹操在历史上有哪些苦一苦百姓的行为

曹操做过什么好事和坏事

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好事:一是很快控制东汉末年诸侯割据乱局,实现北方统一,并能有效控制周边少数民族,扫除东汉外戚和宦官专权,实现政治清明;二是实行屯田制,尽快恢复发展北方经济,使北方实力很快超过南方吴蜀之合;三是大兴建安文学,为促进文化繁荣发展贡献巨大。

坏事:第一件事情是徐州屠城。公元193年,曹操父亲被徐州太守陶谦的手下所杀,为报杀父之仇,当曹操攻破徐州之后,竟然下令屠城,城中数十万百姓未能幸免,甚至鸡犬不留。

第二件事情是逼迫荀彧自尽。作为曹操麾下第一智囊,荀彧为曹魏政权做出了巨大的贡献。可惜的是,曹操是个眦睚必报之人,而荀彧则心直口快,他曾经反对曹操不合礼制地加官进爵,从而被曹操怀恨在心。

扩展资料:

人物生平:

曹操出生在宦官世家,《三国志》称其为汉相曹参之后,曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子,曹腾历侍四代皇帝,颇有名望。汉桓帝时,封为费亭侯,曹嵩继承了曹腾的侯爵,在汉灵帝时官至太尉。

年轻时期曹操机智警敏,有随机权衡应变的能力,而且任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以当时的人不认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄和南阳的何颙认为他不平凡,桥玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎?”

南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也!”南阳的许劭以知人著称,他也曾对曹操说过:“君清平之奸贼,乱世之英雄”。

曹操早年就表现出对武艺的爱好与才能,博览群书,尤其喜欢兵法,曾抄录古代诸家兵法韬略,还有注释《孙子兵法》的《魏武注孙子》著作传世。这些为他后来的军事生涯打下了稳健的基础。



易中天很厉害,不愧为炒做的高手,但无论他怎么抑刘扬曹,曹操最终也只能是个扶不起来的阿斗。

拿阿斗来比喻曹操,并不是存心污辱,就更别给理解成他只配做刘备的儿子,我不是那个意思的。主要是说,曹操本身干了不少坏事儿,无论你怎么给他脸上贴金,都不可能让人真正地觉着他好来。相反,倒是刘备,你再给人家穿小鞋儿,人家干的坏事本来就没几桩,最多给他扣顶无能的帽子也就算了。

徐懋庸夸孔融,所以说曹操是个坏蛋,而且是个特大号的超级坏蛋,许多证据都很可信。当然,有人认为孔融无能,我们且不讨论他真的是有能,还是无能,但无能就是罪么?正是通过这种认识,无能是罪,所以,曹操杀的那些人也就都是无能的了,至少不如他有能,都该杀,曹操屠城也就是更应该的了,那些没名没姓的人有什么能?连孔融都不如,和畜牲有什么区别?老子一高兴,想宰多少就宰多少。

相比孔融,吕伯奢是个小人物,不值一提。相比屠城,吕伯奢一家是个小数目,不足一哂。至于什么恩不恩的,成大事者不拘小节,无毒不丈夫,世人只知笑贫,不知笑娼,何况有权有势?

完全是一种病态心理,这种所谓的大人物已经非人了,你也别说他是神,一种信仰里的神在另一种信仰里可能是魔鬼。所以陈恭尹喜欢曹操,就不得以从另一个方面看,肯定他的文学成就。“乱世奸雄空负尔,一家辞赋最怜君。”一个人做一件事,内心里是怎么样想的,当时谁都不知道,更何况几千年以后的人。无论怎么样,猜测只能是猜测,不可能被证实。研究他写的东西,更有助于了解其人。

曹操是才子,其性情注定了他的容人之度。就算他在某一个时间表现出宽容来,但这种宽容是不稳定的,一来了情绪,或许会被彻底改变。宋朝的朱熹也是此类人。但其人权柄没有过曹操那么大,所以虽然也干了几档子为人所不耻的事,但毕竟也没有那么大的影响力。但现在的人,批朱熹的却多起来,那么又凭什么来捧曹操?真要那样的话,是不是说:窃物是贼,窃国不是。杀一人是罪,杀万人不是?

其实本来说起三国,有朋友讲,这一段是中国历史上人才倍出的时代。但我认为不是,三国比其他时代也没有什么了不起。某些自以为懂历史的人狂批《三国演义》,殊不知若非这部小说,三国历史在中国历史中又会处于一种什么样的地位?那还是件不好下定义的事呢。

论份量,三国比大唐如何?应该说比不了,但《说唐》有《三国》这么大的影响力么?没有。所以看起来,三国这段历史简直比唐朝要突出得多。南北朝、五代也是乱世,也出现过许多牛人,如王猛,这个人,许多人没听说过吧?至于什么王导、王敦、谢安、桓温、温峤、祖逖、冉闵、刘裕、刘知远、郭威、柴荣、钱婆留等等人物甚至于都不如蒋干的名气大,这又说明了什么?

如果放回历史,曹操也许根本就不算是个牛人。《三国演义》突出了整个三国历史,不只是刘备、诸葛亮,也包括曹操、孙氏父子、周瑜、吕布等等许多人物。

易中天要捧曹操,但是这个人他捧不起。因为有更多的人是向往和平的,崇尚暴力的只是少数极端份子。虽然有人说人类历史本身就是战征史,和平的时候很少,更多的时间处于战乱期。但他们只看到了时间概念,忽略了空间,虽然历史上战征很多,但更多的时候是局部做战。就算所谓的“世界大战”也并不是说全世界的每一个角落都在打仗。正因为他们这些人忽略了更多人们的意愿,诸如顶羽、成吉思汗这样的人渣才会被冠以英雄的称号。

再换个角度。也许以后的社会里科学才是最受人景仰的,曹操害死孔融也许会被人看做不足为论。那么曹操还害死过一个人,当然,在那种时代,这个人是绝对的小人物,连提都不值得提,并不比吕伯奢高级什么。但是,谁知道在以后会怎么样呢?医学也算是科学家族的一个成员,华佗也是中医史上一位举足轻重的人物。可是曹操实在不应该害死他,导致了科学上的严重损失。当科学的地位上升到超越政治的时候,找曹操算旧帐的另一批人也就随时会产生了。

何况,捧曹操也并非从易中天才开始,早年,郭沫若就已经在从事这项“工作”了,说实话,论某些水平,易中天比郭沫若还差着一些档次,可是时间告诉我们:郭沫若捧不起曹操。同理,易中天也不能。
昔曹操,论英雄曰;人之英雄,当如云中之龙,能腾时隐,有勇用谋,志填四海!

,方能称之为英雄!我以为,曹所做者,为恨不能展宇内之志,广施济世之抱负,有生之年常思大事定夺!每所多疑,做对否?于不眠之夜,昔比古人,斟酌于世人,略之良久,奔波于取舍之劳命!胜之于当时,无愧于后世,为历史之流,留与后人评说,乃曹之所做也!始勇终灭,历史所遗,隐退山林,苟活于世,非曹之愿也!曹操生逢乱世,命本不好,然而,并无堕入
,能心思国难,欲付疆场,驰骋战局,智谋胜负,运筹帷幄,无益不取,无粮不进,散家财,结宗族,起于梁,沛间,执剑戎马,名震众将,时人以为奇之,每心服而欲观曹操者逾多,壮年雄姿,豪气干云,武艺即精,弓马纯熟,识豪爽,皆与之,抚琴,弈棋,时而拍手大笑,时而意思安闲,为人如此。交智友,于之共论,国家大事;智者以为,先据,江北,定淮南,以为基业,迎众望,以为智谋,北阻,燕,代,广积粮仓,用人任命,严明军纪,激励将率,赏罚分明,唯才是举,喻指仁义,声名播于天下,然后,以道御之,以众望讨不义,无不胜之!曹操大悦,是以为友。纳贤良,有识之士,所建功绩,所著良篇,耳闻而目睹,听其陈辞,百姓所言,有所建树,为国为民,考其为人史实,不为流言所动,名望所惑,纳治国之建议,赏,识仁之术,恩威并施,性情峻急,纳贤良如此。扶弱者,终唐朝,杨贵妃以来,中国古代都以,女子最贱,
!曹操扶卞氏于倡家,不致于令红颜流于薄命,终也显赫当世,名垂史册,贵为,一国之母。迎,蔡
,扬中华之威望。解文姬思乡,念故之情,于国事小,国家所不为,于民族气节事大,曹操为之。此扶弱者也。斥强霸,吕布持强,职不尽于忠守,责不尽于国家,不能保妻妾,安百姓,志不在四方,略不在乘起,反复无常,来去于忧豫之间,难伸前途于大任,虽为一时强霸,曹操能斥之于非命,惜之!孔融,以儒家之先祖,目无将帅,傲谩群臣,干预军事,妄论朝廷,愚惑百姓,以文为政,评说时事,曹操闻之,与于论之,有驳于,智将之论,平天下之志,且言辞激切,顽灵不化,语论
。曹操,不以一人而却众望,是以,决之斥之!多有人言,孔融乃孔圣人之后,名望播于海内,恐阻以远来者之路,曹操言,凡,事非屈直在于一理,亦在于一决也,我是以不惧。将帅,都以曹,有用之人德,平天下之志,众多归属,共建伟业!其终能竞事于名都,为王,不也乐哉
!!
此我心中之曹操也!
好事:统一北方,为晋重新统一中国奠定基础;做了许多好诗,为我国文化事业做贡献;威镇北方,避免了群雄割据局面。

坏事:杀死许多名士,尤其是名医华佗,又间接使华佗医术失传。挟天子以令诸侯,对帝王不敬。

等等..
好事:曹操平定了北方 发布了很多利民政策 取消了汉朝很多不合理政策 治国之能臣不是吹的 多次打败了外族入侵 算得上是个民族英雄 坏事: 挟天子以令诸侯对君主不忠 杀吕伯奢不义 做事奸滑 曹操算是唯一一个能平定乱世的人 但是长年战乱赤壁之战之后全国人口少到只有140万人 长时间休养生息曹操又不长寿 其实曹操的那些坏事和古代帝王相比算不上什么大毛病 历史上除了朱元璋其他皇帝没有一个清白的 要论人品的话甚至刘邦 李世民都不如曹操

曹操在真实的三国中都干过哪些残酷的事情?

三国,是一个造就英雄的时代,同时也是一个残酷,冷血的时代,在小说《三国演义》横行于市的时候,很多人开始渐渐的向往三国,认为只有三国能够发挥自己的所长,能够让自己受到万人瞩目,的确,在《三国演义》里面,把英雄写的所向无敌,纵横与沙场,踏足与天地,豪气凌云,但是,却往往没有人去在意,三国的环境究竟是什么样子的,它所处的历史背景究竟是什么样子,这些所谓有着无限光环的英雄,他们的生活究竟是什么样子,今天我们就说说三国的环境。

在秦朝一统天下之后,历史上有了一个统一的国家,虽然之后被汉夺了天下,但是仍然只有一个国家,直到东汉末年的时候,出现了一个尴尬的势力划分,成为了人们口口相传的三国。

但是,三国的环境究竟是什么样子的,曹操曾经写过一句话:“白骨露于野,千里无鸡鸣”,就是说,三国时期,白骨是随处可见的,千里之内都看不见一只鸡,其实,本意就是说三国时期连年的旱灾战乱导致百姓的生活特别的苦,甚至出现过人吃人的现象,所以,在这样的条件下,才有了后来的黄巾之乱。

如果这还说明不了三国时期的生活有多苦的话,我们来看一组数据,是东汉末年黄巾之乱开始前和三国末期的人口数量对比,在黄巾起义前,东汉有着5600万左右的人口,但是到了三国末期只剩下800万左右的人口,可以说连之前的六分之一都达不到,从这上面就可以明白,三国时期对于人民来说,究竟过的是什么样的日子了。

抛去连年的旱灾瘟疫不说,先说战争对于人民的影响。

一、中平六年,也就是公元189年,大将军何进被宦官所杀,董卓进京,他进京后干的第一件事就是杀宦官,而且是无差别的诛杀,在洛阳城中,有很多没有胡子的人都被误杀了,这一行为直接导致了洛阳城里面一片狼藉,董卓手下的人更是借着这次机会在洛阳城中烧杀抢掠,导致洛阳城内百姓伤亡惨重。

而他干的第二件事,就是诛杀朝廷大员,而且,是连家族一块端掉,因为董卓的残忍好杀,所以导致了东汉王朝更是摇摇欲坠,年幼的汉献帝就想一个令牌一样,被董卓牢牢的窝在手里。

二、东汉初平四年,也就是公元193年,曹操进行了一次三国中空前绝后的大屠杀,造成了十万的徐州百姓遇难,这一事件目前很多人认为存在着争议,但是,无论是否有争议,在三国战乱时期,对百姓的屠杀绝对不在少数,就刘备的兵马也曾留下过一具具百姓的尸体,只不过被历史掩盖了,或许在政治家看来,这些都是微不足道的。

三、184年,爆发黄巾起义,黄埔嵩屠杀黄巾民众7000多人,黄巾军作战失利,阵亡三万,投河五万,黄埔嵩和郭典攻破曲阳,俘虏十万民众,全部斩杀,而这仅仅是清缴黄巾军的一支军队而已。

四、192年,由于食物缺乏,长安十万人口,两年后几乎人口灭绝,据《三国志》记载:人民饥困,二年间相啖食略尽。可以说是人把人吃的灭绝了。

再有就是瘟疫和旱灾。

据历史记载,公元119年至217年这段时间里,一共发生了十次大瘟疫,瘟疫的爆发导致人民大量的死亡,同时,在东汉末年,还出现了大规模的蝗灾和旱灾,尤其是波及整个长江以北的大规模蝗灾,可以说是百年难遇,还有就是东汉最后的年中,发生了五次水灾,单是黄河就发生过4决口。

所以说,三国时期是一个动荡不安,同时还要加上天灾人祸,瘟疫疾病,这是一个极其难熬的时代,而三国里面所谓的英雄,其实都是一个个从死人堆里面爬出来的,而且每天都活在生与死之间,用一句名言来形容他们就是,他们是把每一天都当成了生命的最后一天。

曹操的作品有哪些生动的再现了当时的民间调敝的苦难?

曹操诗文作品里,有《薤露行》《蒿里行》二诗,作于建安初年。前一篇反映何进谋诛宦官事败,董卓入洛阳作乱;后一篇写关东各州郡兴兵讨卓,又各怀野心,互相杀伐,在内容上紧相承接。气魄雄伟,慷慨悲凉,并反映汉末人民苦难生活,诗篇以简练的语言,高度概括地写出了这一段历史过程,因此被后世誉为“汉末实录,真诗史也”。
反映民间苦难的诗词句有:
《薤露行》节选:
贼臣持国柄,杀主灭宇京。
荡覆帝基业,宗庙以燔丧。
播越西迁移,号泣而且行。
瞻彼洛城郭,微子为哀伤。
《蒿里行》节选:

铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
蒿 里 行

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺于北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露于野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

《蒿里行》是汉乐府旧题,为古代的挽歌,汉乐府古辞尚存,见于宋人郭茂倩《乐府诗集》中的《相和歌辞·相和曲》。曹操的《蒿里行》是借旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。

袁绍等关东诸将起兵讨董卓,结果虽然造成自相戕杀的军阀混战局面,但其始未免不心存忠义,是“心在王室”的正义之举,故首四句仍予以肯定。“军合”以下六句一转,写关东诸将各怀异心,不免导致争权夺利的混战。“踟躇”句以“雁行”喻诸军貌合神离,尤其生动。“势利”四句,扣紧“势利”二字,写尽诸将的自私心理。“铠甲”以下四句写战争给军民带来深重的苦难,概括而形象,“生民”二句直抒胸怀,怜世悯人热肠自见,使本诗更具思想深度。

全诗气度雄阔,笔力雄健。诗以叙事起,以抒发战争带给人民深重灾难之情终,是诗亦是史,“诗史”之誉,足以当之。

历史中曹操的功有哪些过有哪些

历史中曹操的功有哪些过有哪些
  功劳
1,屯田
曹操在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产恢复有一定作用。
2,用人唯才
只要有才能,即使缺少封建道德品质、出身下层的人,曹操也注意提拔,打破世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。魏国人才济济,也并无道理。
3打压豪强,注意法律
与袁绍对比,曹操在冀州打压豪强,除去腐朽,深得民心。后来,曹操起用地方官吏,打压各地不发豪强,有利于社会风气的好转。
注重文学:东汉末年连年战火,大量文学著作被毁,而文姬归汉,是曹操对汉室文学部分保存的一件好事
  4,复兴北方
东汉王朝后期,由于政治黑暗,社会生产遭到严重破坏,人民无法生活,终于爆发了轰轰烈烈的黄巾大起义。但在当时的历史条件下,农民起义不可能取得最终的胜利,继之而来的是东汉王朝的解体和军阀混战。曹操消灭袁绍,袁术,吕布等军阀,结束北方军阀混战,然后实行政策,比如他推行屯田,兴修水利,实行盐铁官卖制度,对社会经济的恢复和经济的整顿起了积极作用,黄河流域在曹操统治下,政治有一定程度的清明,经济逐步恢复,阶级压迫稍有减轻,社会风气有所好转。
  所以我们说操之统一北方及其相应采取的一些措施还是具有积极作用的。

  过失
1,屠杀无辜百姓:从吕氏一家到满城无辜百姓,曹操无疑是罪魁祸首。屠城绝对是最大恶极。
2,在中央的过分专政:集生杀大权于一手,不顺从者就能处死,诬陷杨彪,杀害孔融,神医华佗也死于曹操之手,曹操手下多了无数冤魂 引用:这个问题,50年代谭其骧与郭沫若就争论过。

谭其骧的观点是:
谭其骧具体论述了曹操的历史贡献,归纳为四项大功:

1.结束了汉末豪族军阀间的混战,统一了北方。

2.征服了乌丸和鲜卑,保障了边境的安宁。

3.打击了名门豪族,在一定程度上抑制了兼并,澄清了吏治。

4.恢复了生产,在一定程度上还发展了生产。

同时指出了曹操的四项罪过:

1.打了农民起义军。

2.曹操一生打的仗大多数属于统治集团间内部的战争。为了结束混战,求取统一,这些战争是不可避免的,但他在战争过程中杀人太多,这也不能不算是一大罪。

3.摧抑豪强兴办屯田诚然对人民有利,但所谓屯田制,实际上是一种用军事手段强制束缚军民在土地上进行官六私四或对半分的高度剥削的制度。并且不论是佃兵(军)或屯田客(民),由于他们的劳动生产得受政府设置的农官的直接管辖,身分因而降落,走上了农奴化的道路。

4.在道德品质方面,他的忌刻残忍实在也是不可饶恕的。

曹操一生做过多少坏事?他到底是一个怎样的人?

曹操可以说是三国时期风头最劲之人物了。其做过的坏事也是相当多的。坑过队友蒙过人,杀完名仕屠徐州。逼死荀彧骗徐庶,抢来人妇再掘坟。笔者这么写不过分吧?这是实打实曹操所做过的事迹。当然,人无完人嘛。为了更好的发展下去。有些事情曹操也是非做不可的。

一、徐州城屠城

《三国演义》中,曹操父亲曹嵩曾去赵曹操时路过徐州,太守陶谦为了讨好曹操,按皇家礼仪亲自接待曹嵩。走时也赠送曹嵩金银过万。派部下张闿护送曹嵩离开。而途中本就是山贼出身的张闿眼红这些金银,于是就杀了曹嵩带走金银继续当了山贼。曹操知道后大怒。在攻下徐州城时下令所以城里百姓,鸡犬不留,要全部徐州为自己父亲陪葬。相传徐州城中数十万百姓全部屠杀干净。尸体甚至堵住了泗水河。

二、盗墓换军饷,打仗抢人妇

三国时期,曹操曾成立摸金校尉一职。专门挖掘古人墓穴获取金银来换取军饷。当时很多帝王大墓都是被曹操所开。后世盗墓之人甚至把曹操当成师祖来拜。抢人妇这块相信大家也都知道。曹操好色。但却胃口独特。不喜欢那些清白女子。专门喜欢嫁了人的少妇。曾抢了张绣老婆导致其反叛离开。后又抢过何进的儿媳妇,还有吕布手下将领的老婆。诸葛亮曾对鲁肃说过,曹操之妻妾,十位中八个都是抢夺别人之妻。

三、对曹操此人个人歪解

虽说曹操做过的坏事很多。但他始终是统一了三国。或许他不是圣人。但从政治和军事上曹操确实有卓越的才能。历史中其实多有屈解曹操的意味。试问哪个人统一江山前没做过坏事。只是他们做的事迹被完美掩藏了。而这也更证明了曹操是人,不是神。凡人岂能不犯错误呢。

曹操一生做过的坏事还是比较多的,他是一个生性多疑的人,不愿意信任他人。
第一,杀功臣荀彧。荀彧是曹操统一北方的首席谋臣和功臣,被称为“王佐之才” 。不过还是被曹操杀了。第二,杀神医华佗。为何要杀,还不是因为曹操多疑,以为华佗用麻醉药要害他,第三,杀吕伯奢.宁教我负天下人,莫叫天下人负我,杀完之后说出这句名句。
曹操做过很多坏事,比如他挟天子以令诸侯,对于汉朝皇帝根本就不放在眼里,是人命如草芥
因为要开颅,杀了扁鹊,许配曹丕败国妻子,生性多疑,怕一出现一点差错,就是为了要他性命
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