甲骨文中的数字如下：

甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存中国商朝时期一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。

扩展资料：

记载内容主要有四项：

1、经过加工和刮磨的龟甲和兽骨，由专门负责的卜官保管。卜官在它们的边缘部位刻写上记述这些甲骨的来源和保管情况的记事文字，称"记事刻辞"；

2、卜官在占卜时，用燃着的紫荆木柱烧灼钻凿巢槽，使骨质的正面裂出"卜"形状的裂纹，这种裂纹叫作"卜兆"，是据以推断卜问事情吉凶的依据。在时代较早的甲骨卜兆下面，刻写出占卜进行顺序的数字，这种数字也叫"兆序"；

3、甲骨文的主体部分是卜辞，即占卜活动结束后记录占卜活动进行情况与结果的刻辞。 大多刻写在甲骨的正面，也有部分刻写在反面的；

4、以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配组成的六十个干支名称的干支表，可说是我国最早的日历。

参考资料来源：百度百科-甲骨文

学习培训甲骨文字，最开始要熟练掌握的便是天干地支。

干支一直沿用，往上追朔可以到商朝，只是当时天干地支的基本功能与下面的不一样。在商朝，天干地支的基本功能关键有两个：第一，用以纪日。商朝的六十天干地支意味着六十天，而如今天干地支关键用于纪年。第二，十天干作为先祖的日名。每一位去世的先王都是有自身的日名，其文件格式为“差别字 十二天干”，差别字主要是美誉和亲属称谓，如：商汤的日名是大乙，父甲、祖丁等也是商王日名。日名是商文明行为的明显特点之一，除此之外也有族徽和腰坑。那时候的大家族都是有自身的标示，即族徽，关键铸在青铜鼎上，甲骨文字中并不普遍。除此之外，殷人的墓葬在逝者腹部部位下通常挖一个坑，称之为腰坑，埋着狗，称之为腰坑殉狗。商王古墓的墓穴下，不但有一个腰坑，再加上四角的殉人坑，高达9个，里边陪葬的是披甲持戈的战士。

除开天干地支，数据也时常在象形文字中发生，兆序便是典型性事例。相关祭拜、战事、田猎、农历历法的纪录中也有大批量的数据。从现阶段看到的甲骨文字中，大家发觉商朝的数据已经是十进制了，有一个、十、百、千、万这种字的发生。表明十几得话，用“㞢（有）”字联接。二十、三百等则用合文（将二字合在一起写）表明。

甲骨文字型体的美感特点:

甲骨文字的美感特点表现在形、意、韵、力等层面，即：以形象为基本的“形美”，以表意文字为主要方法的“意美”，以型体变化多端展现的“韵美”，以刀笔契刻表明的“力美”。

殷墟甲骨文自发觉已经有一百余年,它不仅具备较高的史字科学研究使用价值以外,还有着众多艺术美学特点。甲骨文字做为华夏民族对美好的追求完美和体现,其技巧也是听从当然,纵无行,横无列,行中字或大差零乱,相互之间应,全文浑然一体,它是文本审美观观念最初的萌生。甲骨文字与中国文化传统息息相关,也与华人的美感习惯性密不能。

看甲骨文需要先猜测它的意思，学者们是通过参考文献判断甲骨文的意思的。

1.虽然中华五千年文明中发生了一些破坏，但并没有发生破坏性的破坏，许多珍贵的文件被保存了下来。然后，参考历史文献记录，考古文献可以直接破解其意义。由于形状的特点，虽然许多词不断改进，但仍有明显的形状特征，如火、太阳、水等，看形状可以知道其意义。通过结合已知的甲骨文的含义，科学和严格的思考，然后在其他甲骨文中仔细验证，你可以得到字面意义。

2.一般来说，古代汉字有自己的特点，其中最著名的是甲骨文。我们认为，春秋战国时期的金文一般都是从甲骨文中继承下来的。此外，春秋战国时期的汉字也不同，以南方的楚文字为代表，其汉字特征与中原国家相去甚远，但我们仍然可以看到古文字的鲜明特征。虽然这些丰富的古代汉字有不同的形式，但它们遵循相同的文字规则，这也是我们能够区分许多古代汉字的一个重要原因。

3.经过解放前几十年和解放后几十年的专题研究，甲骨文基本上被完全识别，除了一些词语有异议。在研究和讨论的过程中，有许多错误的解释。专家们表达了自己的观点，无法统一理解。这里没有列出它们。所谓甲骨文是龟甲兽骨文的简称。它之所以得名，是因为这些文字刻在甲骨文上。也因为契刀，有人也叫契文。

4.甲骨文和金文中最基本、最重要的契约符号是结绳符号，而结绳符号中最重要的是右绳符号。为什么右绳的符号很重要，因为在结绳的契约机制中，右绳代表债权或类似的债权，相当于借据或债券。债权或类似债权是向债务人或类似债务人索取财产的权利，具有经济价值。