有的在战场之上被杀，有的在天京城破之时自焚，还有的被清军俘虏成为被蹂躏的对象，这十万年轻女兵大多都死于非命。

古代女子的地位不高，所以太平天国当时聚集了十万女兵对抗清军的时候，不仅是提高了女子的地位，而且也肯定了女子对于国家的贡献，因此这些女兵在与清军多年的战斗中，也非常英勇并且也建立了不少功勋。如果太平天国没有灭亡，那么这些女兵将会过上古代女子不曾有的幸福生活，她们不用担心自己会被丈夫休弃，她们有能力保家卫国，甚至为家族争得光荣，这是古代女子都享受不到的待遇。

可惜后来天平天国因为内耗太大，最终被清廷灭掉，这些女兵不比天平天国的男兵，他们投降之后，还可以为清廷效力，但是这些女兵要是投降了，清朝是不会任用女子为兵的，她们只会成为俘虏，这自古女子要是成为俘虏，那么下场就只会悲惨，一定会受到清军的蹂躏，当时这些女兵都是年轻的女子，所以一旦她们被俘虏少不了肯定会成为这些清军的玩物，但是即便她们愿意沦为这些清兵的玩物，清兵再发泄完了之后，也不会放过她们。

毕竟她们是曾经在战场上与清军对抗之人，并且女人在清廷中没有任何用，所以她们的罪行只能换来诛杀，但是她们在被清廷诛杀之前还要被清军蹂躏，所以这些女兵只能奋起反抗，或是自焚身亡，还有一些是被清军蹂躏至死，最后这十万女兵大多都死于非命。

清朝的广西是一个地瘠民贫的地方，号称十万大山，百姓生活困苦，在清朝中期人口增加迅速，更进一步加深了人口增长与土地相对减少的矛盾，所以广西经常出现大规模的械斗。

在这种械斗中培养了彪悍的民风，所以广西的劳苦大众，一方面由于生活困苦广大妇女都参加劳动，所以妇女几乎都不裹脚，所以被称为大脚蛮姑。另外一个原因就是由于当地械斗频繁民风彪悍，所以广西的妇女也都性格坚韧勇敢。

广东人洪秀全在广西传教，最后在广西发动金田起义，其中一个重要原因就是广西可以调动的人口更多。

太平天国起义以后，有很多妇女从广西、广东或者是太平军途经的地方，摆脱自己原有的命运，和家庭参加了太平军，也有一些是受到太平军的裹挟，进入了太平军的队伍，成为了一名拜上帝会的宗教战士，参加到反清斗争当中。

女兵的战斗力并不弱，在1852年永安突围战中，杨秀清充分发挥女军作用，用于掩护主力和运输辎重，调动精锐主力，机动突击。

结果太平军打败了数倍于己的清军，打死清军天津镇总兵长瑞、凉州镇总兵长寿、河北镇总兵董光甲、郧阳镇总兵邵鹤龄，清军南路统帅乌兰泰伤重而死。此战获胜，女军功不可没。

太平天国女军随着起义军的发展而不断壮大，鼎盛时期的太平军女兵共有14万人，太平军女兵人数在1853年6月大约为140400人，这就是太平天国女兵人数的最高峰。这些女兵大多正值妙龄，所以整体上都很漂亮，因此民间传说10万漂亮女兵真有其事。

太平天国定都天京之后，女兵开始承担各种工作，太平天国的各位首领的安全保卫工作是一个重点。洪秀全决定安排作战英勇、安全可靠的广西籍女兵担负诸王的护卫。

洪秀全之所以使用大量的女兵守护诸王府邸，是担心男兵和王府里的嫔妃宫女发生私情。1856年9月，北王韦昌辉发动天京事变逼迫洪秀全退位，天王府的牌刀手女兵全部上阵保卫天王府和洪秀全，成功打退韦昌辉，洪秀全躲过一劫，这些女兵则全部死于战火。

太平女官负责管理女兵，这些女兵被分为两类，一类是有技能的，量才适用从事技术工种；另一类是没有技能的，大量从事建筑、种地、挖壕沟等繁重工作。

洪秀全带头大肆选妃，女兵中的年轻貌美着被选出来成了王爷的王娘，据洪秀全儿子在供词中说，洪秀全有妻妾八十八人（也有说一百零八人），还有宫女一千多人，专供他一人享乐。

所以他只能用数字来编号，如第三十、第八十一妻等等。定都天京不到一年，杨秀清的夫人人也就是王娘，就有三十六人，两年后他死之前王娘队伍已经扩充到五十六人。上行下效，每个王都有几十个王娘。

太平军一开始就实行严格的男女营制度，即使是夫妻也不能住在一起。但是随着时局的发展，为了解决士兵的个人问题，1855年东王杨秀清宣布废除男女营制度，这14万女兵，姿色出众的被诸王占有，次一等的分给军官，最差的由士兵抽签带走。

结果造成一些老夫少妻的现象，导致一些女兵不服从分配，为此杨秀清还砍了不服从分配的女兵的手脚并示众。就这样太平天国的14万女兵，大多和男兵结婚。

后来这些女兵和男兵一样参加了太平天国的历次战斗，大多战死。在曾国藩的幕僚赵烈文的笔记中有这样的记载：“后期的太平军兵力缺乏常常以女兵和孩童冒充男兵作战，因此一仗下来伤亡惨重。”

洪秀全本身缺乏进步思想，也没有解放社会、解放人民的崇高理想，所以最后由于内部分裂和外部的打压，最后太平天国运动失败了，太平军女兵大多战死，被俘的遭遇残酷杀害。

清朝掌管天下时期，洪秀全于广西发起“金田起义”率领农民义士们一起反清，气势如虹的一路碾杀，创立了太平天国，此时太平军兵强马壮，人才济济，可惜最后内乱导致分裂，被清兵大举剿灭。

那么当太平天国被毁灭后，当时的10万年轻漂亮的女士兵都去哪了呢？

当年洪秀全在起义初期就明确下令，要严格把男女士兵分开扎营，提出男女不能搞暧昧关系，就算是夫妻两口也必须遵守军令，不得私自同居。虽然这条军令使得很多人觉得缺乏人性化，但从军事方面则有效提高的太平军的战力，使得士兵更加用心去参战。

据说，当时的女兵多数为广西的客家女子，其多属大脚女人，骨骼硬朗，力气足又能耐劳，而且性情比较安分保守。公元1853年一月份，太平军队选择放弃攻下的武昌，继续挥军北上，这时除去男兵，陆陆续续加入进来的女兵多达30000人，为此男女士兵十分有默契，打起仗来也不嫌累，仅花了两个月左右时间就攻克了南京城。

洪秀全攻下南京后就开始各种安顿，期间严令士兵建立女馆跟男馆把男女士兵区分来居住。文献《金陵兵事汇略》有记载，1853年12月，入住南京女馆的女兵分别有广西女兵二千四百人、安庆女兵2650人、湖南约三百人、湖北女兵约23000人、扬州与镇江女兵约达12000人，全部共约达13万女兵，期间大部分均是年龄女子，一个个相貌身材姣好，有的甚至可以称得上貌美如花。

因此坊间就流传有十万美丽女兵之说，这些女兵多数是从全国各地投奔而来，她们年轻有活力，并且愿意加入革命，当中大部分都是良家女子，所以最终居住在南京太平女馆内的女子又有妖女跟元女之称，被人叫做妖女的一般是指已经结过婚被人玷污的女人，而元女则像今天元气满满的女孩一样，指的是未结婚且有持有贞操的少女。

翻阅历史并没有过多关于太平天国女兵的记载，其中有一本文献《贼情汇篡》记录着太平女馆里凡有一技之长的女兵都被安排做刺绣、织布、裁补衣服等活儿，不会巧活的女兵则需要从事粗活，包括搬砖、背粮草、喂马喂猪、种田、修建防御工事等工作。妖女们则供奔走工作，累不能休，可见当时的太平女兵一般都负责后勤工作，很少被派上前线打仗。

公元1855年3月份，时任太平天国东王的杨秀清命令废弃男女军营，开始允许男女兵可以谈婚论嫁，且安排了媒官对此进行相关工作。之后太平男兵们一人可分配一个女子当老婆，原先结为夫妻的则可以同居，因此女馆内的十万漂亮女兵得到了解散，她们按颜值排序，开始分给高低官员，剩余一般姿色则沦为抽签安排，那个男兵抽中就领走，因此出现了很多老男兵配年轻女兵的情况。

当然一部分漂亮女兵不愿意嫁给太平男兵，于是杨秀清就怒而下令将不服从命令者砍去手脚，并公开示众，很多人表示杨秀清做法太残忍。此例一开，更多的女兵只能忍气吞声，任由安排，最终很多高官将领开始从十万女兵中挑选姿色出众者纳为妻妾，剩余的多数被士兵瓜分。

之后，天皇洪秀全担忧自己的府邸卫队士兵跟自己的后宫妃子搞暧昧关系，预算就调来1000多名广西女兵担任卫队。内乱时期，韦昌辉带人攻击天王府，这1000美丽女兵死守不屈，最终全部死于火海之中。1855年，太平女馆正式解散，剩余的漂亮女兵全部分给了太平将士。

太平天国灭亡后，万名貌美的女兵都去了哪里？这个问题要从三方面来回答，第一是否存在万名貌美女兵；第二是有很大一部分女兵成为了太平天国的殉葬品；第三是成为清军的俘虏。无论结果是怎么样的，女性都是战争最大的受害者。

第一是否存在万名貌美女兵？洪秀全在起义之初的口号是普天之下都是兄弟姐妹，大家全部是平等的。在当时的时代背景下的确号召了一大批受封建压迫的女性，有些自愿加入有些被逼加入，最终多达十万之众，这些女兵并没有被编入一线作战部队，主要充实后方的后勤保障工作，什么运量，建筑等脏活累活多由女兵来做，有言说妇女日供奔走操作，惫不得息。然而到了最终天平天国灭亡时，已经没有多少女兵了。

第二是有很大一部分女兵成为了太平天国的殉葬品。天京事变后，很多广西女兵被编为天王府的守卫，天京陷落后这支女兵抵抗到最后一刻，有些女兵最后宁死不降，许多人选择自杀，就这样沦为了天平天国的殉葬品。

第三是成为清军的俘虏。不是所有的女性都会选择用死来抵抗，这些女性的结局也很悲惨。多被清军蹂躏，有些受尽欺辱而死，有些被卖入青楼妓院，有些受尽折磨而死。不可谓不悲惨。天平天国后期，也就是定都南京后，起义领袖们就不思进取，开始安乐享受。始终没有逃出封建时代的桎梏，故步自封，安逸享乐，走上内斗夺权的道路，给了清军可趁之机，最终覆灭在历史的长河里。以史为鉴，可以明得失。封建小农经济下的政治形态最终不可避免的走上腐朽的道路，只是可怜了多少无辜的性命。

太平天国自金田起义之初便明令要求“别男营女营，不得授受相亲。”1851年1月11日，洪秀全在金田誓师起义，封立幼主，自称太平真主，颁布军令，规定男入男营，女入女营，虽夫妻不得同宿。

客观来说，虽然这条规定现在看来似乎不太人道，但在当时确实有效的提高了太平军的战斗力，也使太平军大大有别于明末流寇。广西大脚客家妇女孔武有力、吃苦耐劳的优良品格也在一定程度上也促成了中国历史上第一支女兵队伍的诞生。1853年1月，太平军弃武昌顺江而下时，裹胁（也包括自愿加入）妇女达3万余人。3月攻占南京后，将城内居民尽数编入“男馆”，“女馆”，据《金陵兵事汇略》记载，至1853年12月，“女馆”中有广西约2400人，湖南约300人，湖北2万3千人，安庆2700人，金陵不足9万人，镇江、扬州约1万2千人，合计约13万。

这就是所谓10万“年轻貌美”女兵的来源。从中可以看出，这些女兵绝大多数都是各地的平民妇女，年轻貌美者少，良家妇女者多。女馆内别分“元女”和“妖女”，“元女”指的是未婚少女，“妖女”则指妇人及被污女子，分别由女军帅统领。史料上并未记载太平军女兵在战场上发挥的作用，根据《贼情汇纂》记载，女馆中有一技之长的从事刺绣、织锦等工作，没有才能的则从事运粮、挑砖、背盐、挖濠沟、削竹签等粗活，“妇女日供奔走操作，惫不得息，”从而得太平军女兵大多从事后勤工作。

为什么太平军会裹胁如此之多的妇女？

据《贼情汇纂》所载，一开始太平军是想以众敌寡，借女子充数以壮声势，加上又有广西客家妇女的先例，使太平天国高层以为天下女子皆同，于是大肆裹胁，择貌美者充妾媵，其余则役使工作如同男子，结果受折磨而死者不计其数。这才发现女子柔弱不堪，憎恨已掳之妇女为累赘，减其粮，日给米四两，约为男子一半。粮食供应紧张时，女营只能食粥度日。太平天国对女馆人员保护周密，唯有洪秀全、杨秀清、韦昌辉、石达开等人可以不时挑选“元女”入宫，其它人员严禁涉足女馆。

太平军对男女关系防范特别严格，拜上帝教的十大天条中的第七条特别指出“凡男人女人奸淫者，名为变妖，最大犯天条。”冬官正丞相陈宗扬竟因与妻子同居，夫妻均被斩首。

太平军将士对此条禁令反对激烈，1855年3月，东王杨秀清下令废除废除男女别营，另设男女媒官负责处理男女婚嫁事宜，规定丞相可得十二个女人，国宗可得八人，依次递减，兵士也可得配一个女人，原有夫妻可以团聚。