柱斧，始见于宋代文献，宋朝太祖赵匡胤，就常以柱斧击打大臣，宋朝司马光所著的《涑水记闻》中就有赵匡胤因”弹雀“被觐见的御史张霭所扰，而“举柱斧柄撞其口，堕两齿”的记录。《邵氏闻见录》中亦有“（张齐贤）文定就大盘中以手取食，帝（赵匡胤）用拄斧击其首。”（“拄斧”通“柱斧”）此外，大理寺丞雷德骧也因弹劾宰相赵普“擅增刑名”，被怒火中烧的赵匡胤“引柱斧击折其上腭二齿”，这段故事在《续资治通鉴长编》和《涑水记闻》中都有记载。

▲范仲淹：我太祖皇帝应天顺人，受禅于周，广南、江南、荆湖、西川，一举而下，罢诸侯之兵，革五代之暴，垂八十年，天下无祸乱之忧。

赵匡胤不仅屡屡用柱斧击打大臣，最后他亦是”死“在斧上，离奇的”斧声烛影“，正是宋太祖的结局。

赵匡胤之后，又有宋仁宗、宋徽宗使用柱斧的记录，《邵氏闻见录》中载，宋仁宗赵祯在见到张贵妃处有臣僚所送的定州红瓷器后，一向节俭为先的他对此非常恼火，自己的后妃、大臣里竟有收礼送礼之事，一气之下，遂“以所持柱斧碎之”。关于徽宗，则记录在《中吴纪闻》中，当时蔡京专权，大臣雍孝闻愤而上谏，力诋蔡京，但徽宗赵佶身边的“卫士怒孝闻唐突，以拄斧撞其颊，数齿俱落”。

▲宋徽宗即位后启新法，但由于重用蔡京等一众奸臣，导致新法变味，“花石纲”大兴，北宋国势自此急转直下。

这个在宋朝宫廷中经常出现的柱斧，究竟是何物？如今，”柱斧为何物“这个问题，有了数个观点，其中主流的四个为斧头说、柱拂子说、拄杖说、礼器说。

斧头说的观点中，认为柱斧即是朝官所用的水晶制小斧，《汉语大词典》中即是此解。《中国古代名物大典》中也将柱斧解释为“水晶小斧，上朝时用之，多见于宋”。此类观点真实性较高，但如果考虑到礼器说，则无法解释为何宋朝皇帝日夜持之。从宋太祖、宋仁宗两人的事迹中可以看出，太祖和仁宗，是早晚柱斧不离身的，要不然也不会一有事，就马上能”怒而击之“。而徽宗近卫，朝堂之上，手持柱斧，应为仪仗或防卫所用，如是前者，则更贴近礼器说。

▲斧钺在古代，是一种象征性的武器，代表着古代统治者的权力和尊严。所谓”假节钺“，即是指统治者将权力暂借臣子之意。

柱拂子说，有人经考证，认为”柱斧“即“柱拂”，就是一种由水晶、玉或铜铁等制成，有柄有穗，类似拂尘的日常用具，可掸拭尘埃、驱赶蚊蝇，供宫廷、民间之用。朱或的《萍洲可谈》中载：”政和间，有提举学事官上殿札子, 论庶官或用玉斧。同于斧戾之义, 乞革去。勘会得乃是人间所用柱拂子。“

柱拂子说完全颠覆了大众对柱斧的印象，虽然亦有可能，但皇上手持拂尘，如不是信奉道教，毕竟有失威严，更别提用它打人。而且，也难以解释为何徽宗时的近卫手持拂尘，若为皇家仪仗，记载岂会不详不尽？若为护卫兵器，拂尘远不如斧实用。故此，相比其他论点，柱拂子说是最站不住脚的一个。