我觉得是李煜这个皇帝，因为他的写词的艺术水平非常的高，而且他有另一个外号叫千古词帝，后人歌颂他的诗词也有很多。

宋徽宗赵佶。他非常喜欢文玩字画，并且独创瘦金体，有很高的艺术价值。

我觉得宋徽宗是皇帝中艺术水平最高的。因为他特别喜欢的画画。清明上河图就是在他那个时候出现的。而且他还创建了瘦金体。

宋徽宗（1082~1135年），姓赵名佶，是个失败的政治家，却是个成功的书画家。

　　和南唐李煜一样，这位亡国皇帝在艺术上是有作为的，他对于宋代画院的建设和院体画的发展，对于书画艺术的提倡和创作，以及对于古代艺术的整理与保存，是有突出贡献的。他称得上是一个“不爱江山爱丹青”的皇帝。他广泛收集民间文物，特别是金石书画，命文臣编辑《宣和书谱》和《宣和画谱》等。

　　在中国画史上，宋徽宗是位杰出的画家。其书法“瘦金体”，影响颇大。他的绘画有两种格调。一是精工富丽的黄（筌〕派传统，如他临张萱的《捣练图》和《虢国夫人游春图》。以及他自创的《瑞鹤图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》等作品，均可以看出他用笔精细，充分表现艳丽富贵情调，对画院画家影响很深；二是用水墨渲染的技法，不太注意色彩，崇尚清淡的笔墨情趣。其名作还有《柳鸭芦雁图》、和纯用水墨表现的《斗鹦鹉图》。他的艺术成就最高的是花鸟画。他画鸟，用生漆点睛，高出纸素，几欲活动。现存的作品，如《腊梅山禽》和《杏花鹦鹉》，均用笔精炼准确，腊梅、萱草和杏花，均形象生动。

宋徽宗 赵佶 楷书学 唐 薛稷 ，笔画瘦硬，自称“瘦金书”。 宋 周密 《癸辛杂识别集·汴梁杂事》：“ 徽宗 定鼎碑，瘦金书。旧皇城内民家，因筑墙掘地取土，忽见碑石穹甚，其上双龙，龟趺昂首，甚精工，即瘦金碑也。” 元 柳贯 《题宋徽宗扇面诗》：“扇影已随鸾影去，轻纨留得瘦金书。” 清 梁章钜 《归田琐记·小李将军画卷》：“ 浦城 周仪轩 运同，家藏旧画，卷首有 宣和 瘦金书‘ 唐 李昭道 海天旭日图’九字一条，下有御押。”

李煜应该是他。。。

曹操,

在清朝皇帝中，要讲到谁比较有文化的问题。就不能不提乾隆帝了，据记载，乾隆帝一生共做诗41863首。这是个什么概念？我们来对比下，《全唐诗》的作者有2200多位，一共才有48000余首诗。也就是说，乾隆帝一个人做的诗，差不多与唐朝所有诗人的做的诗一样多了！但乾隆帝的诗不太流行。

乾隆帝语言能力超群，掌握了多种语言。他精通满语（包括老满文和新满文）、汉语和蒙古语。藏语和维吾尔语也能够读写自如，这在古代帝王中是绝无仅有的。到乾隆帝在位期间，才终于完成《明史》的编写。

乾隆帝不仅有文才，还能百步穿杨。每年夏天他接见武官后就在宫门外比试射箭。共赛三次，每次射三箭。 乾隆帝九箭一般中六七箭。乾隆二十八年（1763年）十月，他在大西门射九箭，竟能箭箭中的。

民国元年（1912年）9月10日，隆裕太后便为六岁的溥仪请来了师傅，教他读书，这个年纪在现在也是上小学一年级的时候。在溥仪的众多师傅中，有同治十三年的状元陆润痒，有清朝著名的藏书家徐坊，有清朝著名的学者陈宝琛，此外还有朱益藩和梁鼎芬负责教授溥仪学习汉文，伊克坦教满文。在读书的六七年时间里，溥仪基本上学的主要是十三经、古诗、古文以及《朱子家训》、《圣谕广训》、《御批通鉴辑览》等等。但是唯独没有学过地理、历史、算数等。当然了，皇家教育是非常复杂而且目的性很强的。皇帝学习的目的，就是为了执政，为了能够实现对臣民的管理。所以这自然跟寻常百姓的学习方式大有不同。

但是，我们也要知道的是，就学习强度这一点来说，明清皇子们的学习强度，一点儿也不比寻常百姓乃至是现在的学生差，相反还会很沉重。

民国八年（1919年）2月22日，大英帝国的苏格拉籍军官庄士敦来到紫禁城，担任溥仪的师傅，教授溥仪学习英文、数学、世界史和地理。这一种全新的知识体系，使得溥仪大开眼界，他也开始向往起了宫内乃至是西方世界的生活。为此，他还曾一度有过想逃离深宫出国留学。

但是很不幸，溥仪的计划遭到了一些前朝遗老们的阻碍，当然，此时的清朝小朝廷也已经开始走向没落。民国十三年，冯玉祥发动政变，随即将溥仪等人赶出来紫禁城。

溥仪的一生可以说是既“光辉”又悲催的，但是无论他以前过得怎么样，新中国成立之后，他得到了赦免，并开始了全新的生活。当他回到北京，准备在当地办一个户口时，却不知道该填怎样的学历。最后想了一会儿便写了“初中”。当然了，从接受“正规的学校教育”来看，溥仪甚至连初中都达不到，写个文盲也没有什么不可以。但是就真实的学识和文化水平来看，我个人觉得他一点儿也不亚于现在的大学生，甚至是给他个硕士，也不为过。

最有文化的想必是乾隆了，他一心痴迷于写诗，写了将近有一万首诗存世，虽然朗朗上口的没有几个，但是足以涵盖住他的文学常识常识功底深厚

雍正皇帝最有文化，现存的文物显示，雍正皇帝有很高的审美，他的文化修养非常高，他督造了很多精美的艺术品。

乾隆。乾隆一共写了一万六千多首诗，还是有一定文化底蕴的，而且国家治理的很好。

千古仁君—-宋仁宗赵祯
他性情宽厚，不事奢华，严于律己，宽以待人。宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统，但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝，远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。仁政一直是传统政治的最高理想，宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰，造就了古代中国一世繁华，被誉为千古第一仁君。

绝代女皇—-圣神皇帝武则天

武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏，掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，上承贞观之治，下启开元盛世，为中国古代史最大盛世的到来打下了坚实基础。

明星帝王—-清圣祖康熙
康熙是一位出色的政治家和军事家，他头脑清醒，文武兼备，对自己讲学习，对朝政讲勤慎。能较好地处理民族之间的关系，促进了清朝初年社会经济的发展，奠定了中国多民族统一国家的疆域。

中华始治—-汉文帝刘恒
汉文帝在位期间，轻徭薄赋，甚至12年免收全国田赋。他还亲自耕作，做天下之表率，推动了生产力的迅速恢复与发展。政治上对内加强中央集权，巩固了国家政权，对外妥善处理同南越和匈奴的关系。汉文帝废除严邢苛法，带头执行法制判决，并且知人善任，虚心纳谏，提拔重用人才，开创了中国历史上第一个治世—-文景之治，使汉朝从国家初定逐步走向繁荣昌盛，为后来汉武帝的横扫四方打下了坚实的基础。

开皇之治—-隋文帝杨坚

他使一个民族绝处逢生，他使一个文明得以延续，他使一个不再是国家的国家奇迹般的再次统一，他为一个民族的盛世打下根基。。 隋文帝崇尚节俭，勤理政务,对百姓实行宽仁的政策，实现了胡人政权到汉人政权的平稳过渡。杨坚通过进行一系列的改革，使人口显著增加，衣食逐渐富足，国力日渐强盛，汉族民族力量终于恢复强大。隋文帝带领这支坚强的民族力量，先后征服各族蛮夷，使中国又回到了和平年代，完成了几乎不可能完成的惊天壮举，史称“开皇之治”。

千秋基业—-秦始皇

他顺应时代潮流结束了长达几百年的群雄割据局面，他实现了华夏民族的大统一，他为中国封建社会的发展做出了开天辟地的贡献；他使中国进入了中央集权的帝制时代，他是中国第一个统一帝国的创建者，他是中国第一个封建帝王。秦始皇对内在经济和文化思想方面推行了一系列巩固统一的中央集权国家的措施，进一步巩固了统一的局势。对外北抗匈奴，修筑万里长城。 南拓百越，使中国成为当时世界上最大的帝国。

大汉天子—-汉武帝刘彻
他建立了一个国家前所未有的尊严,他给了一个族群挺立千秋的自信,他塑造了一个民族奋起图强的伟大时代,他开创了一段留传千古的帝国传奇,他演绎了一场天地泣血的酷烈大战.他的国号成了一个伟大民族永远的名字.他是中国历史上的一位真正的圣武大帝。汉武帝是一位承前启后而又开天辟地的真正伟大的君王。在他之前的历史上，他所建树的文治武功无人可及。他的想象力和巧妙手法使政治斗争成为艺术。他的权变和机谋令同时代的智者形同愚人。他胸怀宽广，既有容人之量又有鉴人之明。
他开创制度，树立规模，推崇学术，酷爱文学才艺。他倡导以德立国，以法治国。平生知过而改，从善如流，是一个自信，有思想，独立思考，拥有绝对权力的有为君主，威严帝王，为百代帝王树立了楷模。他的业绩和作为也深深地熔铸进了我们这个民族的历史与传统中。他所开拓的疆土，第一次为中国的辽阔疆域奠定了基础。中国之政始于秦始皇，中国之境始于汉武帝。

贞观长歌—-唐太宗李世民
他使一个国家有了傲视群雄的气度，他使一个民族有了崇高的国际地位和辉煌的经济文化成就，他令世界各国纷纷前来进行贸易和文化交流，可谓万国来朝，德化远播。他铸造的强盛国力和开放包容的心态，使一个民族赢得了外族空前绝后的尊重。唐太宗以过人的领导力，举重若轻地驾驭着身负超凡智略的中华英才，做到了治国与治人的完美结合，在文治武功上均取得了超凡建树，被史家公认为中国古代最有作为的帝王，成为中国乃至世界千古帝王的典范。

如果但说文化修养的话那肯定是宋朝。
1、宋朝是个重文轻武的时代，所以皇帝必须以身作则，因此对文化修养这块会比较注重。儒家理学也是在宋朝发展到巅峰。

2、宋徽宗的艺术才华足以秒杀在他之前或以后的所有皇帝。

3，千古仁君—-宋仁宗赵祯
他性情宽厚，不事奢华，严于律己，宽以待人。宋仁宗赵祯的仁德和气量可谓一代明君圣主。虽然没有实现大一统，但百姓生活在宋仁宗时期的宋朝，远比生在中国乃至世界古代其他任何时期更幸福。仁政一直是传统政治的最高理想，宋仁宗将国家的文治艺术推向了古代社会的巅峰，造就了古代中国一世繁华，被誉为千古第一仁君。

4宋朝是中国最看重知识分子的朝代，知识分子的待遇也是最好的，甚至犯罪一般也是没有死刑的，最多都只是流放 ，发配。

是唐太宗李世民。
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日 】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。
李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。

唐朝

中国历史上以下皇帝文学造诣较高：南唐李璟、李煜父子，曹魏曹操、曹丕父子！南朝梁简文帝萧纲！唐太宗李世民、唐玄宗李隆基！清高宗乾隆弘历！
其中造诣最高者当数唐后主李煜

李璟
1 李璟（916－961），字伯玉，,原名李景通,徐州人，南唐烈祖李升的长子公元943年嗣位称帝，年号保大，后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主，庙号元宗。好读书，多才艺。“时时作为歌诗，皆出入风骚”，具有较高的文学艺术修养。经常与其宠臣如韩熙载、冯延已等饮宴赋诗，于是适用于歌筵舞榭的词，便在南唐获得了发展的机会。他的词，感情真挚，风格清新，语言不事雕琢，对南唐词坛产生过一定的影响。存词五首，其中《南唐二主词》收四首，《草堂诗余》收一首。李璟即位后，改变父亲李昪保守的政策，开始大规模对外用兵，消灭皆因继承人争位而内乱的马楚及闽国，他在位时，南唐疆土最大。不过李璟奢侈无度，导致政治腐败，百姓民不聊生，怨声载道。
957年后周派兵侵入南唐，占领了南唐淮南大片土地，并长驱直入到长江一带，李璟只好派人向后周世宗柴荣称臣，去帝号，自称唐国主，使用后周年号。他的诗词十分有名气，书法也很不错。其中他的“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。李璟死于961年，时年47岁。他的庙号是元宗，谥号为明道崇德文宣孝皇帝。其诗词被录入《南唐二主词》中。

李煜
李煜初名从嘉，字重光，号钟隐，又号莲峰居士。南唐中主李璟第六子。彭城（今江苏徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978年）七夕是他四十二岁生日，据宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。追封吴王，葬洛阳邙山。
他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，风格柔靡；后期词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。

曹操
曹操 cáo cāo （155~220），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。

曹丕
三国时期魏国君主，性别男，庙号世祖(魏世祖)，谥号文皇帝(魏文帝)。政治家、文学家。字子桓。沛国谯县（今亳州谯城）人。曹操次子。东汉建安十六年（211），为五官中郎将、副丞相。二十二年，立为太子。延康元年（220），曹操死，继位为丞相、魏王。当年十月，逼迫汉献帝禅位，自立为帝。国号魏，改元黄初，将都城由许昌迁至洛阳。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。他又建立并推行九品中正制，力图把用人权从士族地主手中收归朝廷。通过这一系列措施，进一步巩固了魏国统治。他曾三次亲自统军伐孙吴，皆无功而还。曹丕爱好文学，并有相当的成就。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。

萧纲
萧纲(503～551)梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵（今江苏武进）人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死,他在中大通三年(531)被立为太子。太清三年(549)，侯景之乱，梁武帝被囚饿死,萧纲即位，大宝二年(551)为侯景所害。

自东晋南迁以来，汉族政权偏安江左，历代虽间或有奋发有为的君主，但大多数帝王贵族都安于逸乐，纵情声色。反映在文学创作上，便往往以浮艳的辞句来表现空虚放荡的内容。萧纲在蕃及做太子时期，写作了大量这类题材的诗。当时的属官徐□、庾肩吾等又推波助澜,文学侍从之臣竞相仿作,形成"宫体"诗的流派。今存萧纲作品中，象描写女性声容情态的《咏内人昼眠》、《咏舞》、《美人晨妆》等，都属于这一类。

当时文人创作,已有不少以边塞为主题的乐府诗,萧纲也有一些这类作品,如《从军行》、《陇西行》、《雁门太守行》、《度关山》等，在某些写作技巧上，开了唐人边塞诗的先河。他的咏物诗，写得也还轻巧，虽然轻细不足道，但这样的题材对后世也有一定影响。

萧纲的文学主张，在当时也具有代表意义。他既反对质直懦钝，又反对浮疏阐缓(《与湘东王书》)，正面提出"立身先须谨重，文章且须放荡"（《诫当阳公大心书》），和萧绎主张的"情灵摇荡"互为呼应。《南史·梁简文帝纪》记其有文集100卷，其他著作600余卷。存世的作品，经明代张溥辑为《梁简文集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

精医，著有《沐浴经》三卷、《如意方》十卷，均佚。

唐太宗
唐太宗，李世民（599年—649年 ）在位23年（627－649）民族英雄,是唐朝第二位皇帝，中国历史上伟大的军事家，卓越的政治家，著名的理论家，书法家和诗人，千古一帝，中国最有作为的皇帝，并开创了我国历史上经济最繁荣、国力最强大的大唐帝国。
还精擅书法，以行书写碑，为后世鼻祖。著名作品有《温泉铭》、《晋祠铭》等。死后更以东晋书法大家,王羲之所作《兰亭集序》为陪葬品。

李隆基
　唐玄宗(唐玄宗至道大圣大明孝皇帝)，姓李，讳隆基，又称唐明皇，睿宗李旦第三子。与太平公主合谋发动政变，杀韦后，拥其父睿宗即位，被立为太子。延和元年（712），受禅即位，改元开元。唐玄宗开元年间，社会安定，政治清明，经济空前繁荣，唐朝进入鼎盛时期，后人称这一时期为开元盛世。唐玄宗后期，他贪图享乐，宠信并重用李林甫等奸臣，终于导致安史之乱发生，唐朝开始衰落。公元712年至756年在位，在位44年。
　　唐玄宗，世称唐明皇。玄宗精通音律，善诗词书法。他一向崇尚经术，屏弃浮华，注意改革学风。登帝位后，更凭借天子权利在政治上加以号召，对盛唐质朴文风的形成起了一定作用。

经鲁祭孔子而叹之
夫子何为者？栖栖一代中。
地犹邹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟泣道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。

幸蜀回至剑门
剑阁横云峻，銮舆出狩回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，仙云拂马来。
乘时方在德，嗟尔勒铭才。

其他作品还有：《还京乐》、《夜半乐》，圣寿乐》、《小破阵乐》、《光圣乐》、《文成乐》《春光好》、《秋风高》《雨霖铃》，谪仙怨》
（虽然是音乐作品，但这些词的创作体现的仍然是其文学功底）

乾隆
乾隆帝儒雅风流，一生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。又重视文物典籍的收藏与整理，令将内府珍藏编成《石渠宝笈》、《西清古鉴》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全国范围内征集图书，编纂巨帙《四库全书》，共36000卷，含完整作品3450部，用15000誊写人员耗费20年而成。

应该是南唐后主李煜，文、词、书、画创作样样精通。
李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，是被后人千古传诵的一代词人；
本无心争权夺利，一心向往归隐生活，登上王位完全是个意外，痛恨自己生在帝王家。
所以只有他才称得上是生错了地方的伟大文学家。

要说文学造诣，李煜算是高的，但要说最高，真心轮不到他
所谓最高，应是在全国范围内无人能及，此人便是隋炀帝杨广！
另外还有建安七子中的曹丕，唐玄宗李隆基，这两人应是和李煜一个水平

你这个问题本身就很难界定，关于文学造诣谁高谁低貌似是没有统一定论的吧，我个人认同你的看法我也认为李煜的文学造诣颇高。但是也不能就武断的认为他就是最高的。

很多皇帝的文学功底都是比较深厚的，但是侧重点又不太相同。比如三曹的诗歌很好；李煜就是词令比较好；唐玄宗精于音律；乾隆则多诗文。所以说最好是不合适的，主要看你更看重哪方面了！