其实历史本身就是一个谎言，因为只有胜利的人才有资格撰写，我们每个人都是历史的一部分，但最终都会被历史所埋没!下面是我搜集整理的一些关于历史的经典 说说 签名内容，希望对你有帮助。

　　关于历史的经典说说签名推荐
　　1) 人要有颗敬畏之心，要敬畏自然、敬畏生命、敬畏历史、敬畏传统、敬畏道德、敬畏法律……一个人如果没有敬畏之心，就会为所欲为，不论犯下多大过错也心无悔意，终成社会公害;一个国家、一个民族如果没有敬畏之心，就会横行霸道，恃强凌弱，成为全球公敌。

　　2) “历史”，一个生僻而又熟悉的词。于此，便想起一句 名言 “路是脚踏出来的，历史是人写出来的;人的每一步行动都在书写自己的历史”。

　　3) 除了语言之外，我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种“自由”的关系。因此，那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民，固然就没有国家，但如果没有国家，也就没有人民。

　　4) 过去的已成为历史，而未来还是未知，我们不须为昨日而哀叹，也不必为明天而担忧，我们要活在今天，活在过去与将来的隔仓里，才能把今天的事做好，明天才会有希望。

　　5) 一江烟水，往事浮现，二缕清风，午夜梦醒，三生石上， 雕刻 回忆，四娄红豆，思念涌入，五指妖娆，醉生醉死，六曲琴弦，悠柔婉转，七月红花，盛似如火，八片枯叶，纷飞落下，九世囚禁，不得回生。

　　6) 在人类的历史中，男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐，不知摆布过多少男人。

　　7) 历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃

　　8) 如果历史是一条长河，那么时间就是这条长河上涌起的波涛。如果历史是一幅画，那么时间就是绚丽的色彩;如果历史是一座高山，那么时间就是嶙峋的巨石;如果历史是一棵大树，那么时间就是繁茂的枝叶;如果历史是一本书，那么时间就是优美的文字;如果历史是一堵墙，那么时间就是组成高墙的砖瓦。

　　9) 还没有成其为历史的历史，钟表正在一分一秒勾销的历史，随着我的笔不断扩散的、一次增长一分钟的历史，未来将比我们更能把握的历史。

　　10) 一页历史，是一面镜子;擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛;历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史;尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史;展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情;倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。
　　最新关于历史的经典说说签名
　　1) 在我的生活中，几乎没有一天不让我注意到一些事变又给这种景观增添了新的分量，因为对我而言，历史不是一个充满庆祝，乐队，欢呼，丝带，奖章，以及觥筹交错的舞台。换言之，历史不是胜利的声音。

　　2) 人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

　　3) 人生的意义有多重，这是我们一生要考虑的事情，岁月的颠簸，心灵的历练，人生不是苦恼，平安，美好，仁义，宽容才是历史的足迹。

　　4) 一场告别就是一段历史。什么都会过去的。你看，这么多年来从我们身边经过的人群，不都是风一样聚拢又云一样跑开，雪一样凝固又水一样流去?。

　　5) 昨天是今天的历史;今天是明天的历史;今天也是昨天的历史;明天也是今天的历史——明白了这些，你就是一个聪明的人。怎样把昨天运用于今天;怎样用今天来推断明天——学会了这些，你就是一个智慧的人。

　　6) 穷人无暇顾及也无力保存它们的历史。活人的利益高于一切。穷人的历史只存在 传说 中，存在他们的血液里。

　　7) 我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"!

　　8) 法国历史巨人拿破仑说过：一头狮子领导一群羊，可以打败一头羊领导的一群狮子。这里所蕴含的哲理，与中国俗语说的“强将手下无弱兵，将强强一群，将熊熊地一窝”相一致。

　　9) 我也爱国，爱的是生活在这里的人民，爱的是这里的 文化 和历史，爱的是山河壮丽是每一寸泥土每一颗平凡的心。而不是爱那些象征物，也不是爱那些代替品……虽然平时很少写这些东西，但依然想告诉你们，我们爱的国，是这国中真正属于我们自己的东西。自己的，才值得去爱。

　　10) 生命是美好的，也是短暂的，生命会前行在历史的脉络上，沿途拾起一枝一叶，留待回忆，世界的存在会清晰而具体，生命会走进时间的大门，让夕阳给出记忆的钥匙，在夕阳的指尖静静回忆。追寻你的梦想，去你想去的地方，做一个你想做的人，因为生命只有一次，感受而珍惜生命
　　精选关于历史的经典说说签名
　　1) 是的，历史永远只是历史，发生过的事情已经成了既定事实，即使他再怎么付出努力，也都无法挽回了。

　　2) 就这样漫不经心的飘来飘去，不带有任何目的的看着那些我们叫做青春的韶华在指尖一点一滴的消失翻腾，直到在某个天的尽头我遇到了你，我便交出了毕生的守候等你一世的回眸，或许在忘川埂自两岸的三生石上，飞速在草木皆霜的孤独里，那些嶙峋着的陌路者的伤，早已随着一片不知名的雾霭殆尽在我们未至的断鸿楼。

　　3) 历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。

　　4) 人人都在写自己的历史，但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史，即使读，也是读得何其草率。

　　5) 历史是一幅画，时间是画纸，历史是无数的浪花，时间是一条河流，历史是绚丽的花朵，时间是一座大花园，你是是繁星，时间是蓝色的天幕。

　　6) 整个社会寻求着它在历史长廊中留下的足迹，人类也不例外——-他们追求着自己的生活方式和个性化的空间。人们总是或多或少地受到“潮流”的影响，随后的改变将是潜移默化。

　　7)

　　8) 在哪国的历史上，造反都不新鲜，中国也有的是农民起义，成者为王，败者为寇嘛，这种情况多的是。可是，美国的建国者好象和中国历史上所有的农民起义领袖都不同，他们要的并不是“拉下老皇帝，我当新皇帝”。他们自认是在追求一种属于人类的理想，他们在“独立宣言”中说，他们要求是在这块土地上生长平等，自由和幸福。

　　9) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

　　10) 青春没有历史，没有什么事情值得书写;说起童年记忆和少年生命轨迹，矫情得要命;说起生命历练，苍白得可怕，没有重量，显得轻飘飘;那些有关爱情的往事如今看来就像断线的风筝一样，成了天空的点缀。连说句来不及，都显得假模假式。

　　11) 我是农民出身，家乡的变化使我感到中国的城市化在飞速发展。以我村为例，二十岁左右无论是不上学的还是 毕业 生都心急火燎的往城市奔，不上学的男的学技工，美发，厨师，女的学美容，美发等等。毕业生在全国各大城市里漂流着工作上班。还有一些什么也不学的在城市里找别的门路。当然这些都不是坏事，人往高处走，水往低处流嘛。

　　12) 洪流滚滚而来，将所有人夹裹而去。历史大潮呼啸灭顶，个人的爱憎情仇在此刻都已经显得渺小，每个人都置身其间，顺流而下，去往不知名的彼端。

　　13) 所谓站在历史的转折点，真正的意义是，其中有一方的历史将从此消失。

　　14) 长城连续修筑时刻之长，工程量之大，施工之艰巨，历史文化内涵之丰富，的确是世界其他古代工程所难以相比的。中国近代伟大的民主革命先驱孙中山评论长城时说：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”。

　　15) 其实历史本身就是一个谎言，因为只有胜利的人才有资格撰写，我们每个人都是历史的一部分，但最终都会被历史所埋没!

　　16) 如果历史是一幅画，那么时间就是绚丽的色彩;如果历史是一座高山，那么时间就是嶙峋的巨石;如果历史是一棵大树，那么时间就是繁茂的枝叶;如果历史是一本书，那么时间就是优美的文字;如果历史是一堵墙，那么时间就是组成高墙的砖瓦。

　　17) 他们不是坏人，只是……历史上，那些“好心人”无意造成的祸害往往比恶棍们有意地破坏还要惨重。

　　18) 光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住;而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个 故事 却往往是真的。

　　19) 世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。

　　20) 很多人都不主张早恋，我的小孩儿有约会的时候，我却很鼓励她，她觉得很奇怪。纵观人类历史，你会发现幸福跟恋爱的起始年龄没关系，因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈恋爱就一定行。

　　21) 历史是一本书，时间是一支笔;历史是一艘船，时间是一张网;历史是一幅画，时间是绚丽的色彩;历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石;历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶;历史是一条长河，时间是涌动着的波涛;历史是一首 曲谱 ，时间是跳动着的音符。

　　22) 感悟是心的眼睛，读懂了多少尘封的历史?记忆是心的储仓，积累了多少珍贵的往事?回忆是心的细线，串起了多少美好的故事?自信是心的航灯，照亮了多少充实的今天?理解是心的 渠道 ，获得了多少珍贵的友谊?理解是心的钥匙，打开了多少封闭的心扉?

　　23) 聪明的人会去读历史，历史总是惊人的重复着相同的事情，当你读懂历史的时候，你会发现未来的答案其实早已经发生。

　　24) 历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时，失败者的文明史就会被删除，胜利者会编写颂扬自己而贬低被征服者的历史。正如拿破仑所言“什么是历史?只不过是变著的谎言罢了。”历史的本职就是一家之言。

　　25) 回眸的一瞬，更迭着千年的遗梦，半壁江山难敌你的一世红颜，怎奈历史的尘迹里上演着一幕又一幕的红颜祸水?如何，将你的美，揽入我温暖的怀抱，换你一世的愉悦，不再苦痛、不再绝望、不再等待，让你一世的安稳。

　　26) 当回忆已经无力，当心爱早已沉沦，当光明终将覆灭，当过往终于灰白……爱的伟大，终于隐藏于心，成为沉默的厮守，漠然的感受。仿佛泰坦尼克号，重新起航，正燃着重复的汽笛……

　　27) 昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履;今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天，因为它融解了一切美好向往。过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。

　　28) 什么时候这些地方干净了，我们也就有历史了，人民也就懂得历史了。中国人最大的问题是历史太多，太沉重，所以谁都不愿意担当过多的历史。

　　29) 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。

　　30) 语文好的人普遍文艺，历史好的人普遍博学，地理好的人普遍谨慎，英语好的人普遍开朗，生物好的人普遍灵巧，物理好的人普遍聪慧，化学好的人普遍乐观，体育好的人普遍果敢，政治好的人普遍执着，微机好的人普遍时尚，数学好的人普遍变态…

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《唯心历史观的破产》读后感1000字

将整本《高老头》读完，感触有太多：高老头那伟大的父爱，阿娜斯塔齐和但裴纳对父亲的无情剥削，对临死的父亲苦苦哀求视而不见的冷漠，拉斯蒂涅渴求上层社会的目光，伏托冷披着一张人皮下丑恶的内心，伏盖太太对金钱视为重于一个人生命的势力，毕安训竭诚的为陌生人付出…… 整本有温情，但无处不在的却是世人的麻木冷漠，社会的残酷无情，作者以旧巴黎背景，体现旧巴黎道德文明沦丧，结尾充满无限美好的愿望. 读完小说之后感觉并不像小说太多令人难忘的情节，感觉就是像发生在身边抛弃老人的狠心儿女，见利忘义的 *** 小人，少见温情的真实存在，对于上层生活的不折手段追求…… 全文体现伟大的父爱的高老头，读的时候真的感觉他好傻自己都没法生活都还想着那两个无情的女儿.宁可以自己不吃住简陋的公寓，宁可卖掉自己的一切，宁可自己有太多为人不解与嘲笑……他唯一“最美”的愿望就是永远爱自己的女儿.这爱无限伟大，时至今日也值得世人佩服尊敬.他的一生辉煌过，有过错靠不正当手段起家，可是他爱他的女儿一辈子的爱.任何困难苦闷，只要有女儿微笑快乐的地方就是天堂.哪怕生活再窘迫，再困难，他也要女儿快乐的生活，美丽的出席一场不应该有她们的舞会.记得高老头快死的那一次，两个女儿还无情的剥削那个可怜的老人家，老人也毫无怨言的为女儿付出了一切可能.然而当老人家生命垂危的那一刻，两个女儿在哪里呢？没在老人身边，她们完完全全将老人抛到脑后，岂是一个不孝可以形容！老人的最后一个愿望啊，便这样被最爱的两个女儿生生的拒绝在了千里之外.于是乎，老人的一生便再也不会出现美丽圆满的句号，人生始终充满了缺憾.高老头的一生大概也只能用“悲哀”两个字来形容，最终也没能完美.这对于他来说是莫大的遗憾，而对于读者来说恐怕也是巨大的遗憾.人人都有不同的理解，可是又有谁能明白这个可怜的老头？盼了大半辈子的幸福生活就在眼前，甚至伸一伸手就可以攥住，然后就会有幸福美满的晚年.可是似乎是上天在捉弄这个可怜悲哀的老头，于是病魔将他死死缠住，让他不能呼吸，再也触碰到那完美的幸福.直到死上帝的捉弄还能没有停止，似乎上帝是故意的，故意让他不得善终.上帝的玩笑便这样，使一个本就可怜的孤老头的一生深深的陷入那没有快乐的无间地狱.这一切还并没有结束，因为他羸弱的双肩还得供给两个嗜血恶魔生鲜的血液，直到他死去的那一天.不得不再次说他的一生是悲哀的，终究他的一生还是逃脱不了命运的魔爪，可悲，可怜啊…… 不得不提到的另一个人他就是拉斯蒂涅.一个从不懂事的懵懂的小孩子蜕变成一个有责任，内心善良的精彩的人.还记得他为了挤身上层社会，向窘迫的家庭伸手要弥足珍贵的那一千多法郎的那两封母亲和妹妹的信.这是怎样的爱，对儿子的疼爱，对哥哥的友爱，使他们宁可自己过着苦日子，也要想着这个不争气的儿子哥哥.甚至可以说那时的他连妹妹都不如，口口的吸入那一家人的鲜血.不得不说她们是伟大朴实善良的，那些宽慰的话语无不在体现着她们的伟大.她们用宽容理解来给予阿斯蒂涅无限的爱，天下父母心哪一个不是为了自己的儿女能过上幸福快乐的生活.或许他也如同其他初入世事的人一样，有着对未来美好的憧憬，不可避免人人都有这样美丽的梦，但他所采取的方式并不能够大家所借鉴.为了他自己的未来，他走了一条伤害家人的路，他忽视家庭的困苦，忽视父母的辛劳，就在他招来一辆马车时他就用掉不知道多少颗父母的汗水.也许值得庆幸的是他并不是一个十足的大坏蛋，同样他也有善良的一面，良知还是占据了他的大部分心地.为了跻身上层社会他接近有钱人，可是当伏托冷将一切安排妥当维克托莉顺理成章的继承“父亲”那一大笔财产.而拉斯蒂涅却并没有为这一大笔钱财动心，他毅然放弃了梦寐以求的富人生活，跟着高里奥去到那个精美的那套房子，房子虽然并不是多么华丽，但他的内心足够华丽就够了.面对伏托冷那个恶魔三番四次的诱惑，无一不是拉斯蒂涅的强大的灵魂取得战斗的胜利，使之脱离没抓.其实他的内心并不坏，就在高里奥病危时也是他不离不弃的守在高里奥的身边，这是需要多么伟大的人格啊.连自己的女儿都不来照看的情况下，只有他和毕安训坚持守在他身边直到高里奥怀着恨离开人世间.将整本书读完，你会从中发现拉斯蒂涅在一步一步慢慢成长，成长为一个真正有责任的人.能在那样的大环境下慢慢蜕变是不容易的，只有真正内心强大的人才能够办到，试问在今天又有哪些人不会接受魔鬼的蛋糕呢？ 前面已经提到好多次伏托冷这个人物了，就在我看来他是那个时代的产物，而不得不说的是就在当今社会像他这样披着人皮的狼还少吗？前段时间看了几篇报道，这些都是关于打扮的文艺范儿的中年人去偷别人车的事，让人猜不透这个社会.当伏托冷从一个不起眼的小人物，退去人皮变成一个越狱的逃犯时还是令人挺吃惊的.任谁也不会想到在这个看似普通的公寓里住着一个杀人不咋眼的恶魔.当读到他第一次诱惑拉斯蒂涅时，还仅仅以为他只是经历的世事比较多而已，练砺了一个厌世的普通人而已.当他被捕的那一刻依旧记忆，。

唯心历史观的破产中包含了哪些历史史实和经验

把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素的社会历史观。

又称唯心史观。与历史唯物主义相对立的历史观。

它从社会意识决定社会存在的基本点出发，把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因，否认社会发展有其自身固有的客观规律，否认阶级斗争规律，否认人民群众在历史上的决定作用。历史唯心主义掩盖历史发展的真相，通常代表剥削阶级的利益。

在马克思创立历史唯物主义以前，历史唯心主义在社会历史领域中占统治的地位，这是因为在很长的历史时期内，由于剥削阶级的偏见经常歪曲历史，而生产规模的狭小又限制着人们的眼界，使人们对于社会历史的认识只能限于片面的了解。只有到了伴随着生产力的巨大发展而出现近代无产阶级的时候，才有辩证唯物主义和历史唯物主义的创立，才第一次把社会历史的研究建立在科学的基础之上。

唯心历史观的破产思想是什么

什么是唯物史观？它的显著特点就是说真话，讲真理。天是人民的天，地是人民的地，一草一木都是全民共有的，不是哪一个人从娘肚子里带来的；劳动创造了人，劳动创造了世界，社会上的一切财富，都是工人、农民、科学家（包括一切脑力和体力劳动者）创造的，生产力姓公不姓私。按劳分配最公平，最合理，因而最能调动人们的生产积极性。谁敢说不是？可偏偏就有人说不！自从奴隶主颠覆了原始公社制度以来，同时也就颠覆了这个理。几千年来，社会主流意识总说压迫有理，剥削有理。说少数人主宰世界骑在多数人头上作威作福，是天经地义的，非如此，生产力就不能发展；非如此，人类就要毁灭。马克思明确指出：资本主义社会的基本矛盾是生产的社会性与私人占有的矛盾。正是私有制造成了阶级矛盾、资本矛盾、世界矛盾、资源矛盾、环境矛盾，且越演越烈。当今世界危机四伏，人类论年龄还是一个小孩子，就面临着生存安全的严重威胁，——就是因为这些人，既不讲真理，也不讲真话，背着牛头不认帐，撞破南墙不回头，上悖天理，下违民愿，妄想通过自己的倒行逆施，达到自己的卑鄙目的——这就是唯心史观。唯心者，违心之谓也，自欺欺人昧着良心干坏事。

马主义是唯心主义的克星通过辩证法这把手术刀对资本的解剖，发现了人类社会的本来面貌，宣告资本主义必然灭亡。中、苏等社会主义革命的胜利，证实了马克思主义是真理。证实了人吃人的剥削制度不但应该废除，而且能够废除。正因为如此，那些顽固坚持剥削阶级立场的人，顽固坚持唯心史观的人，把马等恨之入骨，把十月革命和中革命极度丑化。但是，马、毛思想已经深入人心，他们知道，公开反对只能是搬起石头砸自己的脚。，解铃还需系铃人。于是乎，便抬着马反马，肆意篡改马的主体思想和根本原则。真是智者千虑，必有一失。机关算尽太聪明，聪明反被聪明误，以至于伪造了个马“宝图密码” 来招摇撞骗。结果事与愿违，这种拙劣的表演，更加擦亮了人民群众的眼睛。这就是辩证法。

唯心主义历史观的主要缺陷是什么

1、把历史说成只是少数帝王将相创造的，抹煞了广大人民的作用。

当政者若以此作为指导思想，就必然忽视广大人民的利益和愿望，作出违背大众利益的决定来。2、认为历史发展充满偶然，无规律可循。

这就不能高瞻远瞩地客观地规划未来。3、相信“历史宿命论”，在需要加倍努力奋斗的紧要关头悲观失望，无所作为。

4、夸大个人的历史作用，该发动人民大众来做的事情不发动人民大众而只依靠少数人甚至个别人；该对整个制度甚至整个国家进行改造时不这样做，而只是采取换掉个别人就想解决问题。在革命年代里则表现为以搞暗杀个别人的办法取代艰苦的发动群众工作。

5、忽视经济基础的决定作用，因而忽视发展生产力和抓经济建设工作。

。

。

。总之，对个人来说，历史唯心主义会使他不能明智地对待历史尤其严重的是不能明智地对待现实问题。

对于国家来说，其危害就更大了。 例如，过去我们许多极左的政策归根到底就是历史唯心主义在作怪。

1958年的大跃进不就是突出的例子吗？。

将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”这是世界大文豪雨果证实的历史。一百多年后，一个叫伯纳·布立赛的人第一次重现了这场世界文明史上的灾难：《1860：圆明园大劫难》。我钦佩这位作者，因为即使在中国，至今也没有一本论述火烧圆明园的专著；因为他打破了西方100多年来没有人宣布对“火烧圆明园负责”的沉默。这本35万字的书中，有三分之二的内容是国内从不曾了解过的。他以一个历史学家的身份，揭开了中国人沉痛的记忆，让法国人和英国人惊讶地发现了他们历史上不光彩的一幕。布立赛的著作轰动了欧洲，法国前总统德斯坦承认：“焚掠圆明园，对中国至为残酷，而英法两国殖民军则极为可耻。但愿这部扣人心弦的著作，有益于世界上仍在相互伤害的国家间的和解。”

历史是无情的，也是公正的，一切反动势力都会接受历史的审判,以史为鉴，面向未来，一切皆是历史的必然，要全面联系运动的看待历史

他们犯下的错我们不会忘记，历史也不会忘记，历史会制裁他们的！

作者简介】

乔纳森·林恩，英国编剧、导演，与安东尼·杰伊合作了著名的政治喜剧《是，大臣》《是，首相》 。

【内容简介】

《是，大臣》是根据1980年代英国BBC同名剧集改编的小说。本书讲述了吉姆•哈克在帮助本党大选获胜之后得到行政事务部（DAA）部长的职务，从此开始面对以行政部常任秘书汉弗莱•阿普尔比爵士为首的公务员体系，而他的公派私人秘书、同属公务员的伯纳德则夹在了当中。在哈克所代表的政客以及汉弗莱所代表的公务员之间因施政而发生的种种冲突之中，两人的关系不停地发生变化，既有互相捂盖子，也有互相揭老底。与此同时，英国政治体制（包括政党体制和公务员体制）中的种种不为外人所知的弊端和黑幕也展现在观众眼前。

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洁
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厉
说小了 体育竞技不行 说大了 简直丢14亿中国人的脸
刻
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历史上西晋灭亡的惨烈程度远超过靖康之耻，为何后世却很少提起？
百晓生侃历 · 昨天07:47 · 3963阅读
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娱乐圈哔哔 · 5小时前 · 3302阅读
恭喜！有一份降温补贴可抽取！

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晚清首富胡雪岩死前告诫子孙：勿近白虎，你知道“白虎”是什么吗？
梁娜 · 7小时前

出自（是，大臣）一文中，第23章节

历史本身就在不断的进行发展，一个朝代推翻另一个朝代，也就是在这一次次推翻中“重建”了我们现在看到的中华文明，这句话无疑是正确的。

当我看到中华民族的辉煌历史，朝代之间的更替时，我真的是体会到了这句话的正确性，说的很对，确实是不断重建。

科学是在不断的发展，人们的认识也是在不断的加深，所以会推翻曾经的一些说法，比如"天圆地方说“之类的都是通过进一步的研究才证明对错的。