以考古的角度来说哪里会有红楼梦真本

发布时间: 2023-05-16 18:00:41 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 92

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以考古的角度来说哪里会有红楼梦真本

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真迹我也想找 你要是找到记得告诉我 这里只有一些信息和 传闻 我且说之 你且听之当代正式出版的《红楼梦》续书主要有两部,1984年出版的张之续写的三十回《红楼梦新补》和1997年出版的周玉清续了三十九回的“曹周本”。张之续书中,林黛玉因得知元妃将为宝玉赐婚,泪尽谢世;贾府衰落,贾宝玉夜里打更,白天烧水卖茶,每每与众茶客演说当年,以招徕顾客。周玉清续书中,元妃赐婚宝玉、宝钗,王熙凤出主意将黛玉许配给甄宝玉,黛玉不因貌同而与之合,一气身亡;贾府被抄家后,宝玉采药深山,不知所踪。根据刘心武的探佚结果,贾家彻底败落,四大家族一损俱损。林黛玉沉湖自尽;薛宝钗抑郁而终;贾元春成为宫廷政变的牺牲品;妙玉为救贾宝玉而同忠顺王同归于尽;王熙凤投水而亡;贾宝玉和史湘云最终相遇,一同乞讨过活,史湘云在饥寒交迫中死在农家炕头,贾宝玉大彻大悟后回归天界——照应了第五回里的判词和曹雪芹暗示的结局:落得个白茫茫大地真干净。还有个何初本石头记 是传闻中的真迹 待考证 第81回 (避祸念旧凭带为媒 承辱怀怨以身试墙。)话说邢夫人敷衍塞责迎春,宝玉上前为迎春鸣不平,更要去孙绍祖家责问孙绍祖,被王夫人阻止,呵斥宝玉去读书,宝玉郁闷返回怡红院,恰见葵官,豆官,艾官等几个戏子在院里闹嚷嚷的.原来76回王夫人查出诸多丫鬟戏子当初的言行,单独没有查出袭人的错,众戏子甚是愤怒,闯入怡红院大闹,说是袭人向王夫人告的密,要向王夫人举报袭人与宝玉的私情,宝玉劝住他们,又怕其他丫鬟遭殃,将大观园的许多丫鬟如春燕等解放出去,还她们自由身,春燕等拜谢而去。宝玉因念袭人旧日之情,不计较她的告密,决定将她说与蒋玉函为妻,又禀告王夫人说家里日渐穷蹇,放走人可以节省开支,自己从此安心读书,不再与女孩子嬉闹,又说要将袭人放出,王夫人答应了他,于是蒋玉函派人吹吹打打抬八台大轿接走袭人。袭人临走劝宝玉好歹留下麝月服侍,宝玉照办。王夫人重审理司棋,司棋哭着求饶,可是王夫人因恨她素日霸道,曾经闹过厨房,坚持严惩,还骂她淫荡无耻,司棋愤而撞墙而死。香菱本回也亡。
  
  
  82回 (贾宝玉佯捧万章经,林黛玉闷作十独吟。) 王夫人和贾政谈及这几日的抄检之事,对贾政说曾经听袭人说过黛玉以前曾和宝玉嘻闹,很不象话。如今宝玉答应要好好读书,丫鬟俱已经放出,而宝黛二人将来成婚,黛玉又不劝宝玉归入正道,怎么办。贾政并不看好黛玉,说妙玉不错,以前两家也是旧交,且妙玉也出身不凡,人品,素质比黛玉强。王夫人说以后再说。王夫人请黛玉说话,批评她不但不劝宝玉好生读书,还同他一起贪玩,又说家里上下都认定她与宝玉合的来,不可以再如此了。黛玉便劝宝玉收心,宝玉装样重拿书本,朗读孟子万章经;黛玉闷作十独吟,以卓文君,李清照、薛涛、崔莺莺、朝云、冯小青、霍小玉、杨太真、杜丽娘、朱淑真十人为题材。
  
  
  83回 (史太君临终念子孙 王夫人膏肓托儿女。)宝玉所带之玉因见贾家贫穷下去,逃至甄宝玉家欲享富贵,却见甄宝玉家情况更坏,甄宝玉将它送回贾家. 贾母年高病亡,贾家隆重置办丧事。谁知几个月后王夫人也一病而亡,出人意料。宝玉年轻丧母,更是伤悲。贾赦买官升迁,家人都兴高采烈,表示庆祝,可鸳鸯却十分不乐。贾母虽死,但贾赦已经无暇顾及鸳鸯,可鸳鸯却诅咒贾家大家族早些毁灭,心生厌恶。贾赦买官升迁,却不知埋下祸根。
  
  84回 (薛宝钗弥望雾烟缘 史湘云喜得如意郎。) 贾家开始关注众小姐婚事,官媒婆纷纷来提亲,宝钗母女见贾家上下都认定宝黛是一对,施计也无效,只得叹息而回另外打点。史湘云与卫若兰成婚。来贾家游玩,宝玉与卫若兰一见如故。谁知国家连年天灾,又有流寇造反,戎羌民族入侵,举国都是饥民,盗贼蜂起,情况不妙,贾家也越发贫穷。邢岫烟与薛蝌成婚,却是贫贱夫妻百哀。
  
  
  85回 (痴王孙传信牵奇缘 惭妙尼避情乘游槎。) 贾母王夫人病故后,贾政当家,他喜欢妙玉,讨厌黛玉,早有将妙玉配与宝玉之心,强求宝玉娶妙玉为妻,(黛玉为妾)还派人向妙玉求亲,宝玉也同意了,还找过妙玉,宝玉与妙玉二人有情,但妙玉夹在宝玉与黛玉之间很尴尬,不愿破坏二人婚事,离开贾家,去往别处,乘船云游 。
  
  86回 (挑正庶风月断佳偶 祭祖祠清明泣远嫁。)官媒婆纷纷来提亲,引陈也俊公子与探春见面,陈也俊公子看中探春人材出众,喜出望外,两人情投意合,可赵姨娘却透露了探春是她所生,陈也俊因嫌弃她是庶出而回绝婚事,留下遗憾。皇家打了败仗,南安太妃认探春为义女,替自己女儿和亲,远嫁海隅。清明时探春穿新娘服装喝个大醉,祭祀祖先时泪如雨下,痛说一番,在路上又被一群小孩拍手笑话她头上戴花醉薰薰的,探春终坐船远嫁而去。贾家个个心情悲伤,却不敢言出,赵姨娘也伤心泣送。
  
  87回 (花柳质命断无情兽 绣户女自绝美韶华。)孙绍祖家也升迁,地位超过贾家,因见贾家日渐贫穷,更加虐待迎春,设计陷害迎春,终被折磨而死,宝玉在紫菱洲伤心徘徊,见墙上挂着迎春幼年时画像,乃惜春早年为迎春所画,嗟悼迎春不已。官媒婆也为惜春说好人家,可惜春却见天下大乱,连年灾荒,贾家贫困不济,皇宫又传来一些关于元春的小道消息皆不是好事,勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆,逃离贾家出家为尼。
  
  88回 (邢夫人执意寻舛错 王熙凤聪明误此生)贾家越发贫穷,园中众奴才婆子和赵姨娘,贾环吵闹说月钱被王熙凤克扣,家里经济帐目有问题,贾琏也开始和邢夫人调查王熙凤的几件恶事,经多人佐证,王熙凤害死三条人命被查清楚,王熙凤入狱,因本来有病,更加加重,病痛难忍,在牢狱里上吊而死。贾琏将平儿扶了正,还操心女儿巧姐的婚事,正在寻找好的人家。
  
  89回 (有情人欣遇赏心事 不良妾专煞良辰景)春天,贾政当家,开始为宝玉提亲,赵姨娘不怀好,提议将马道婆的亲戚说给宝玉,遭贾政拒绝,宝黛即将成为一对,家里都祝贺二人,二人相遇,诉说痴情,喜不自胜,赵姨娘见黛玉讨厌她又小性,本来就是个妒妇,想在贾家称王,恨不得宝玉死,大力干涉宝黛婚事无效,怒而离开贾家,暂时不知去向。
  
  90回 (林黛玉嬉春待好音 贾元春托梦警天伦。)春天三月,贾家欢天喜地为宝黛置办婚事,林黛玉做为新娘,暂时回避宝玉,由侍女服侍,林黛玉欣喜嬉春等待佳期的到来。元春忽然托梦给贾政说自己被奸臣陷害,被皇帝处死,要家人赶快抽身逃命。贾政吓出一身汗,通灵玉忽然避祸躲了起来。
  
  
作者:suhang2800 回复日期:2008-11-10 19:35:00  91回 (锦衣卫查抄荣宁府 御林军戒严大观园。)元春有功劳却被奸臣陷害被皇帝处死,皇帝抄了贾家家产,又开始找茬,因为贾赦在第83回买官加升,后来被查出,加上鸳鸯偷告诉的贾赦霸占石呆子古扇子一事,贾赦入狱,而王熙凤也连累了丈夫,国孝一层罪,家孝一层罪,背着父母私娶一层罪,停妻再娶一层罪,以及在外重利盘剥诸事,贾琏也被抓,后来被处死,而贾政等因为没有过错没有被抓,宝黛置办婚事还没有成功,竟遭此事锦衣卫查抄荣宁府家产,御林军戒严大观园,各处查抄家产,但皇帝并没有加罪其他人,贾家全被销掉官职,沦为平民,而四大家族全都连带抄没家产,幸亏薛家获悉消息,提前带家私全部逃到蒋玉菡山庄安家。
  
  92回 (家宅乱恶子通强梁 世道艰道人连流寇。)因为家里从此贫穷,林黛玉要振兴贾家,学探春兴利除弊。贾蓉贾蔷开始结党闹乱子抢夺剩余利益。由于时值改朝换代,天下大乱,治安等于没有,连县级官员也一哄而散,赵姨娘,贾环勾结钱槐一伙强盗闯入大观园,又抢又杀,贾环骂贾政对他待遇不公,杀死父亲,掠走宝玉。贾家乱糟遭的,黛玉心急如焚。柳湘莲与拜把子兄弟薛蟠也和众道士加入冷子兴的强盗队伍中。而周瑞家的是把门的,与外界勾通(她女婿冷子兴也想入侵贾家),放强盗进门,局面对贾家很不利。
  
  93回 (大厦倾公府逐末路 权势败豪门沦草芥。)赵姨娘,贾环勾结钱槐一伙强盗多次闯入大观园,又抢又杀,冷子兴和柳湘莲带一伙人也来入侵,贾家子弟死亡甚众,白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。(包括尤氏,邢夫人,李纹,而李绮怕被侮辱,自杀。)黛玉心急如焚,与平儿支撑局面,带领众奴才抵抗强盗。
  
  94回 (骨肉泯良女落风尘 贵贱失恶奴劫浮财。)王仁贾蓉贾蔷将巧姐卖入妓院。众奴才懦弱不敢抵抗强盗。黛玉又刻薄小性,容不了下人,不得人心。平儿终被强盗杀死。冯紫英率领众朋友为就贾家子弟立下功劳而受伤,散去不知去向。
  
  95回 (醉金刚风雨行侠义 痴丫鬟危难献忠贞。)赵姨娘,贾环钱槐一伙强盗掠走宝玉,关在狱神庙,(此字奇怪,上为山,下面是狱,莫非是岳的繁体字?不清楚)。小红,贾芸探庵安慰宝玉,与几个人(有王短腿和瘦子等人)商议救出宝玉,却被卑鄙的卜世仁发觉。由于卜世仁的提前泄密,被强盗们知觉,风雨惊魂夜,醉金刚倪二,茜雪,贾芸拼命在狱神庙与贾环等强盗搏斗,救出宝玉。茜雪(欠血)牺牲。
  
  96回 (贾宝玉参无知无识 花袭人信有始有终。)宝玉悔恨当初撵走茜雪,恨自己无知无识,窝囊废一个。醉金刚倪二将宝玉带至山庄紫檀堡与蒋玉函、袭人、宝钗母女会面,原来是宝钗母女托醉金刚倪二救的宝玉,宝玉甚为感激宝钗,更赞叹袭人对他的有始有终。
  
  97回 (狗彘盗逞凶侵芳园 绛珠仙泪尽抛全生。)贾芸,小红忠心耿耿为贾家卖命抵抗强盗入侵,抗敌有功,鸳鸯这个隐藏的卑鄙小人竟诬告小红与强盗有勾结。黛玉多疑症状发作,竟然相信了鸳鸯,令奴才将小红吊起毒打至死。贾芸愤而埋葬小红后又自杀。赵姨娘,贾环钱槐一伙强盗又闯入,众奴才一哄而散,再没有人肯为黛玉卖命。紫鹃在一边唠叨没有完,说这样下去会被强盗侮辱,黛玉心急如焚。而贾菖贾菱又因为受了黛玉的刻薄对待,怀恨在心,在为黛玉配的药中加了虎狼药,想让黛玉受折磨。黛玉本来肺病不轻,老是咳嗽,吃了药浑身难受,见大势已去,起了自尽之心。她在柳叶渚边上吊而亡,紫鹃找来已经晚了。紫鹃疯了,哀号不止,口中出血,最终死去。
  
  98回 ( 系新绦嗟慰失意人 拾旧帕悲悼寂寞骨。) 宝玉从山庄偷回贾家时候,已经过了一年。不在梅边在柳边,个中谁拾旧手绢,忽然在树洞里发现两个旧手绢,帕上字迹虽然湘江旧迹已模糊,不识香痕渍也无,但仍然认出是当初自己送黛玉的,又见一白骨,便知道是黛玉,痛哭失声,他对景悼黛玉。
  
  99回 (林黛玉还魂证前缘 贾宝玉展裘触旧情。)宝玉刚念完诔文,黛玉魂归,向他证了前缘。多时又归去。天忽然下雨,宝钗忽然出现,二人收拾白骨,埋在黄土垄头。两人并没有回山庄,第二天晚上,二人就在怡红院红绡帐成就鸳鸯。宝玉终于感受到了宝钗那诱人雪白的胳膊。天亮,二人回山庄举办婚礼,蒋玉菡忙里忙外。(宝钗出嫁时候穿的是雀金裘,晴雯补裘枉为他人做嫁衣裳,引为笑谈)。
  
  100回 (邢岫烟魂断大庾岭 赵姨娘命丧平安州。)当初贾赦被抓,连累邢岫烟发配大庾岭,受奔波之苦,邢岫烟病死。赵姨娘,贾环在平安洲与一伙地主武装拼杀时双双丧命。
  
  101回 (呆霸王惹祸牵旧案 悍妒妇作歹设新谋)天下被新朝占有,又恢复平安。宝玉宝钗住在紫檀堡,蒋玉函袭人供养二人。薛蟠又杀了人,连及旧时做的孽,被判死罪。金桂独居不安,勾引宝玉无效。又暗害宝钗母女,没有得手。
  
  102回 (冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡。)惜春在瓜洲渡口遇见刘姥姥,竟视而不见。妙玉流浪瓜洲渡口,被一个糟老和尚霸占,关进庙宇,不能自由行动,时时有人看护,几次自杀都被和尚们破坏,此庙宇竟是个变相妓院,可怜妙玉到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。
  
  103回 (刘姥姥三进荣国府 贾巧姐二哭大观园。)刘姥姥在旅途中打听贾家一败涂地,大为悲痛。她在烟花巷赎出巧姐。(此时的刘姥姥已经不是当年的穷婆子,因为受凤姐的20两银子和妙玉的杯子发家,已经是富农,赎出巧姐也不是难事)巧姐要回贾家一探,二人同去,却见家破人亡,一片荒凉,巧姐痛哭不已。后来巧姐嫁给了板儿。
  
  104回 (毒中毒薛姨妈添病 计上计夏金桂焚身。)宝蟾开始欺负金桂,与宝钗母女一心起来,金桂下毒毒宝钗,却毒倒薛姨妈,薛姨妈虽被救活,但已经受害不轻,不久病亡,宝钗宝蟾又共同商议除掉金桂,宝蟾舔破窗纸,吹入迷香,金桂睡倒,宝蟾放火烧屋子,金桂丧命。
  
  105回(薛宝钗借词含讽谏 王熙凤知命强英雄。)宝玉宝钗感情不合,经常吵嘴。王熙凤的魂偷回贾家,却见家破人亡,大哭。她穿着戏彩斑衣的乞丐服扮乞丐在雪地里扫雪,发现躲藏的通灵玉。通灵玉见新朝代很平安,不再躲藏,又逃离熙凤,过着自来自去的日子。王熙凤又找鸳鸯报仇,鸳鸯已经当了尼姑,夜里被她吓个半死。她痛骂鸳鸯,鸳鸯上吊自杀。王熙凤明知自己是鬼的命,还强英雄为贾家报仇复兴,终被小鬼带回
  。
  
  106回( 孤倔王孙悬崖撒手 凄惶红袖秋千传情。) 宝玉任性弃宝钗麝月而出家为僧。宝钗独居寂寞,故意身着薄衣服荡秋千,勾引墙外的行人贾雨村。后来做了他的妾,娇杏是正妻。宝玉与和尚合不来,终究被赶出寺庙。宝玉做乞丐生活穷困潦倒,仍牵挂着宝钗。雨村在雪中见一老年妇女僵卧而不予理睬。
  107回 (史湘云诉前尘旧梦 贾宝玉淡后事今生。)老年妇女僵卧雪中,而此时已经年老的宝玉救了她,发现她戴金麒麟,认出她是史湘云。二人怀念过去,痛心不已。史湘云的丈夫卫若兰在抄家时与官方对抗,被抓,一直没有消息。从此史湘云和宝玉相依为命。
  
  108回 (情不情僧遭逢穷途 幻之幻境展演情榜。)李纨之子贾兰考取功名,李纨老来富贵,不久却死去,引为笑谈。贾菌也考取功名。雨村获罪被发迹的门子充军,宝钗病死埋在雪中。史湘云终久死去,宝玉走投无路,投海自尽,却被天神救起,带回天上,警幻引他见了情榜,有108人在榜,宝玉为情不情,黛玉为情情,宝钗为无情。。。。红楼一梦至此告终,全书完。

还有部分信息 与诸君共享脂砚斋在前八十回的批语已证实,红楼梦是百十回(约数)后半部已写了,因为借阅者迷失不传。
  
  我们自己也能推想:曹公怎会抱着一本从没有后半部的书增删五次?结局未构思落笔,就把全部时间用在增删前八十回?所以后半部至少写过一遍。
  
  我的看法是因为后半部可能引起大祸,造成整本书被剿灭。作者写了以后,不敢流传出去。还没来得及像前八十回那样反复修改,就在亲友内部传阅过程中迷失。
  
  脂砚斋的批语中有一些提到了后半部的孑光片羽:
  
  回目一个:薛宝钗借词含讽谏 王熙凤知命强英雄
  
  不完整回目:花袭人有始有终
   (宝玉)悬崖撒手
  部分情节:
  1十独吟
  1狱神庙 小红探庵 冯紫英、倪二义行 茜雪再次出现
  2甄宝玉送玉
  3黛玉泪尽夭亡
  4贾宝玉对景悼颦儿
  (蔡义江由此推断,黛玉死时宝玉羁留在外,所以才有"一别西风又一年"
  此情节也说明是黛死钗嫁一先一后,之间隔了一年多 而不是高鹗通行本的一边拜堂一边烟气的闹剧)
  
  6卫若兰射蒲 金麒麟
  
  7王熙凤扫雪拾玉
  (由此推断通灵玉失过两次)
  8袭人供奉宝玉宝钗
  9警幻仙姑散发情榜 其中贾宝玉考语是情不情 林黛玉的考语是情情
  
  正是看过后半部的脂砚斋提到的这些后半部的内容确凿的证明了现在通行本后四十回是伪续
  
  而令人吃惊的是,脂砚斋提到的这些后半部的内容在何初本里竟然都有 伪造硬揉是很难的 因为这些零星内容已经存在近百年 也没人能把其放在具体情境下。
  
  在读何初本后半部梗概的过程中,更让我觉得这可能就是真本。虽然初读可能有些情节出乎意料,但这可能是没有看到具体文本的缘故。
  
  还有就是后半部没有最终定稿就遭迷失,因为没有经反复修改,所以显得粗糙。后半部迷失后,作者由于经济、精力、甚至政治因素没有再补,而是尽力完善前半部。这一过程,又造成了某些地方与后半部的不接榫。

   以上是我在网上找到的 希望对你有帮助
你说的是曹雪芹的那80回的最后28回吗?

《红楼梦》脂砚斋评本是否是晚出的伪本?

《南方都市报》专稿:百年红学诈骗,胡适带头造假红楼作者是曹俯 百年红学梦一场红学界关于小说作者和版本研究的流行结论无一正确,全部建立在陶洙伪造的各种假材料之上自胡适于1921年发表《红楼梦考证》一文以来,关于小说《红楼梦》(本名《石头记》)的研究逐步形成了几个主流论点,成为众所周知的“红学常识”,如:

(1)《红楼梦》现存前80回的作者是曹雪芹,后40回的续作者是高鹗(或佚名);(2)120回《红楼梦》刊印本是程伟元和高鹗于乾隆五十六年(1791年)首先搜集整理并用木活字排印的,称为“程甲本”;

(3)乾隆年间《脂砚斋重评石头记》“甲戌本”是最接近于曹雪芹原著的手抄本。然而鲜为人知的是,包括胡适在内的众多现当代著名人物,特别是中国艺术研究院红楼梦研究所和中国红楼梦学会的高层人物,早就知道上述论点没有一条能够成立,全都是建立在陶洙(1878年-1961年?)伪造的各种假材料基础上的谎言,胡适就是这些谎言的首倡者。关于小说《石头记》的基本事实是:

(1)现存120回《石头记》的真正作者是曾任江宁织造的曹俯(1706年6月8日-1775年?),曹雪芹是曹俯虚拟的小说人物,根本不曾实际存在;

(2)曹俯在120回小说情节之下隐藏并暗示了一条从1706年到1724年的真实年代序列,整部小说就是按照这个真实年代序列逐年展开叙事;(3)曹俯用这个真实的年代序列暗示了自己确切的出生日期康熙四十五年(丙戌年)四月二十八日(1706年6月8日),也暗示了元春及其原型人物、曹俯之姐、平郡王讷尔素嫡福晋(王妃)曹佳氏的确切出生日期“壬申年壬寅月壬子日辛亥时”(1692年2月18日,正月初二);

(4)徐润创设的上海广百宋斋铅版书局于光绪十一年(1885年)出版铅印绘图本《石头记》,这才是现在已知最早并最接近曹俯原著的小说版本;

(5)上海书局于光绪二十六年(1900年)出版了铅印本《增评补图石头记》,该版本盗用了广百宋斋铅印绘图本《石头记》的原文,并做了篡改和加批,还伪造了程伟元“原序”,以此将该版本标榜为“悼红轩原本”;

(6)1900年铅印本《增评补图石头记》小说正文无图,卷首和各回回首配有新绘的插图,卷首新绘的插图中有“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”各一幅,现传各种刊本《红楼梦》(包括“程甲本”)和“脂评本”第八回正文中“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”都是据此仿画、简化而来,因此这些小说版本都是在1900年之后伪造的假古籍。

红楼梦在诞生时候就“真假问题”就告诉我们了:假作真时真亦假,无为有处有还无。说脂评是假的人,谁也没拿出像样的证据来证明,但说它是真的,又有人提出这样那样的质疑。一千个人心中有一千部红楼梦。一个框架庞大又人物众多的巨著,观之由点到线,再到面,每个人所看到、领会的深意都不一样。我看过清代几部续写的红楼梦,有把红楼梦续写成类似金瓶梅风格的风月小说,贾宝玉娶了林黛玉薛宝钗史湘云妙玉,终日巫山云雨打情骂俏,还有把林黛玉写死又复活的,还拥有了神力,最后和贾宝玉一起诛杀流寇去了……可见,你认为红楼梦是什么,它在你心里就是什么,有人看到的是儿女情长的淫事,而有人看到的却是明朝末世光景下的纷争历史。所以,就算脂砚斋畸笏叟等人不认识作者,没参与过创作,不是同时代的人,就算仅仅是像某些人说的那样民国时期伪造的,那人家能手抄红楼梦加点评出比程高本水平高出一大截的批语,说明也是真的用心去读、去研究红楼梦了,观点已自成一派,不可否认他们是研究红楼的前辈。而比起那些终日高喊打假、拼命制造噱头,结果却拿不出任何和原著有关的、像样的线索、证据、论断的人,我宁可对脂砚斋畸笏叟怀抱敬佩之情,宁可相信脂砚斋畸笏叟是读懂了红楼。红楼梦本质是一本书,留给后人去读去品,而不是用来考古的工具。

脂砚斋的版本到了后期都有不同的批语,这些批语来源于批书者,批书者最早是脂砚斋参与,而后畸笏叟进来,然后梅溪,棠村,绮园,立松轩,杏斋,松斋,因为脂砚斋的版本后期也有遗漏,所以自然而也造成了各个版本里有着不同的批语,可以说最早的脂砚斋重评石头记是综合了所有批书者批语的版本,里面既有脂砚斋的批语,也有畸笏叟的批语,还有梅溪+棠村+绮园+立松轩+杏斋+松斋的版本,所以里面的内容很复杂,但也很完整,这些批语可以告诉我们后几回的情节,但由于曹公底稿遗失,所以现在一切答案都以随着曹公长埋地下,红楼梦的底稿遗失成了个谜案,我们看到的也只有这个程甲本的红楼梦。

现存于脂砚斋评本。没有一本是脂砚斋真迹,只不过接近而以,伪本自然存在。就等奇迹出现。

从哪些方面研究红楼梦

《红楼梦》堪称中国封建社会的百科全书,其研究领域无疑是很广泛的,但你要真想研究它,当然从你擅长的方面入手,比如你对清史很有造诣,可以研究其中隐喻的历史,如果你喜欢诗词自然从诗词入手,如果你被其中人物的命运感动可以研究其人物的悲剧命运,总之其内容太多,选择你喜欢,擅长的入手肯定是最明智之举。
不过得提醒一句,对《红楼梦》现有文本本身的研究前人已经做得差不多了,想取得很高的成就,如果你没有新的有力的材料发现,那么就得有非常独特的研究角度;而这个独特的角度显然是不可能从百度知道里得到答案的!(回答者给的答案显然不可能是独特的)
如果并不想成为什么红学家,研究仅仅只是娱乐消遣那么就从你喜欢处入手吧。
希望你能在红学的研究中收获那一份永恒的快乐。
首先当然是故事情节和人物结局啦,光这个就已经让红学家和读者头大了;再是红楼的服饰衣着;还有饮食礼仪、人物性格、为人处事;还有红楼的建筑也是一大学问。
封建的科举制度、婚姻制度、等级制度、社会统治思想、初步的民主主义性质的思想(宝黛爱情)。另外其中的饮食、民俗、衣饰等也是一道亮丽的风景线。《红楼梦》其范围之广、艺术价值之高是言不尽的。
当然是文学艺术方面,如果是看热闹,听故事的角度,她就变得枯燥无味,读完一遍都得使劲坚持。
诗词歌赋,人物命运,官场厚黑,居住饮食,清代民风,处世哲学等等,任何方面都可以研究~
本文标题: 以考古的角度来说哪里会有红楼梦真本
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