宋高宗赵构身为南宋的开国皇帝，虽然自身有可取之处，但是他是一个不折不扣的昏君，看他做的那些事情就能看出来。

先说他没有当皇帝的时候，汴梁城被金兵包围，当时的宋钦宗赵桓封赵构为兵马大元帅，让他统领河北士兵去解救京城之围，没想到赵构不仅没有带兵南下，反而带兵缩到了大名府内，就这还感觉不够，最后挥师进入山东，以躲避金兵。

当赵构当上皇帝后，为了充实宫中，他发的第一个命令就是要求宦官不计数采选“姝丽”，意思是有多少选多少美女，“日差人吏遍走京城”，见了美貌的女子就抢，京城百姓是“愁怨之声比屋相闻”。

赵构后来直接发诏书：大意就是放弃黄河以北广大地区，京城都不要了，直接迁都到到扬州。但是，当时的金人就没有打算拿下河北地区，他直接把放弃了河北。当时宗泽直截了当地抨击赵构“弃河东、河西、河北、京东、京西、淮南、陕右七路千百万生灵，如粪壤草芥，略不顾恤！”

为了向金表示坚决议和的决心，他解除了岳飞、韩世忠等大将的兵权。而且还与秦桧制造岳飞父子谋反冤案，以“莫须有”的罪名加以杀害，遂同金朝签定了屈辱的绍兴和议，向金称臣纳贡，以换取金承认自己在淮河、大散关以南地区的统治权。

对金人的和议签定后，宋高宗纵容秦桧专权跋扈，对主张抗战的大臣加以排斥和打击。即使在秦桧死后，宋高宗仍委任主和派万俟卨、汤思退等奸佞小人掌政，坚守对金和议条款，每年除纳贡银二十五万两、绢二十五万匹外，送给金统治者贺正旦、生辰等的礼物也“以巨万计”，只要金朝统治者索取玩好，宋高宗立即下令搜访送去。 

以上种种，难道还不能说明赵构是一个昏君么，说实在的，赵构当皇帝的时候，就算他什么也不做，也不至于丢掉如此多的领土。

赵构是个混蛋，但不是昏君。

赵构精的像猴一样，一点也不昏！

能够力挽狂澜，保住大宋半壁江山，建立南宋。赵构绝对称得上中兴之主。这样一个人，绝对不可能是个昏庸无能之人。

相反，根据史料记载，赵构精明强干，善用权术，是一个狠辣隐忍的狠角色！

赵构善于笼络人心。

靖康之变，北宋灭亡。天下大乱。宋朝的骄兵悍将各据一方，有的投敌叛变，有的流落为匪，哪一个都不是省油的灯。在这种混乱的情况下，赵构能够把岳飞、韩世忠、刘琦、刘光世、吴玠等一众悍将紧紧笼络在自己身边，这不是一般人能做到的。

赵构对形势判断准确。

开封城破后，赵构清醒地认识到，守河南必须先坚守河北山西。宋朝丢掉了河北山东山西，河南门户洞开，无险可守，以当时宋军的战斗力，很难抵挡金兵对开封的侵袭。死守开封，风险太大，搞不好就要亡国灭种。

当务之急是退守江南，保存有生力量，确保江南半壁江山！站稳脚跟之后，力量壮大，才能徐图发展，收复失地。

事实证明，赵构的判断是正确的。

几百年后，明朝崇祯皇帝不懂得这个道理，一味坐守京城，不肯退守南京，结果断送大明两百多年的基业。

赵构心狠手辣，但手段非常高明

当岳家军不断壮大。赵构认为岳家军已经强大到对自己的皇位产生威胁，立即就下决心杀害岳飞，而且毫不动摇。

但是他虽然恨透了岳飞，却没有立即动手，他还要一再给岳飞加官进爵，假装崇信岳飞，因为他要利用岳飞抗击金兵。

当整个宋军实力上升，基本能够抗衡金兵。赵构认为时机已经成熟，再也不需要岳飞了。于是先明升暗降，让岳飞当了枢密使，解除了军权。然后又与秦桧罗织罪名，杀害岳飞。一步步，都是精心算计！这哪里是昏君！这是狗奸贼！

在人们的心目中，宋高宗赵构和秦桧一样，不是什么好东西。

君是昏君，臣是佞臣。之所以造成这种印象，是因为他们君臣联手，杀了爱国英雄大忠臣岳飞。岳飞之死，天下垂泪，直到现在，人们也不能解除恨意，在西子湖畔，秦桧等奸臣还跪在岳飞的塑像面前。

宋高宗因为是皇帝，为尊者讳，才没有象秦桧一样跪在西湖边。然而，人们有没有想到，这样一个“昏君”，这样一个“奸臣”把持朝纲，却在岳飞死后，不但没有亡国，反而开创了南宋王朝，与金国、蒙古这样的强敌长期对峙，达一百五十年之久，这到底是什么原因呢？

一、宋高宗的大局观

赵构，字德基，宋朝第十位皇帝，南宋第一位皇帝。作为南宋的开国皇帝，赵构可以说是饱经沧桑。他只是宋徽宗的第九位皇子，按法统上说是没有资格当皇帝的，怎么轮也轮不到他。

但是，幸运的是，北宋遭遇了亡国的靖康之变，徽、钦二帝被俘，其他兄弟姊妹或俘或死，只剩下赵构侥幸得活，成为唯一的正宗赵家血脉。

北宋的遗老遗少、爱国精英要想重建宋朝江山，只能拥护他。赵构虽然说不上象刘邦、刘秀那样英明神武，但他在国家危亡时刻，能够聚集群英重整山河，在强大的金国逼迫下，能够与之或战或和地周旋，使金国不得不放弃扶持傀儡政权伪楚（张邦昌）、伪齐（刘豫），不能不说有一定的政治手腕。要知道，他是皇帝。岳飞等人再神武，也是执行命令的臣子。

赵构面临的形势，实际上是很复杂的。金国先后扶持了伪楚张邦昌政权、伪齐刘豫政权，对南宋的正统地位发起挑战。虽说南宋是宋朝正统，但改朝换代，尤其是外国的帮助下改朝换代，在当时的历史条件下是非常有可能的。

五代时石敬瑭当辽国的儿皇帝，就是先例。在民间，虽然说在面临亡国的情况下有同仇敌忾的情结，但百姓对于初建的南宋政权也并不是很满意，北宋末年有方腊、宋江起义，南宋初期有钟相、杨么起义就是证明。

在朝廷内部，事实上也并不是君臣齐心，苗刘兵变让宋高宗提高了十分警惕。在没有能力收复失地、重整山河的情况下，偏安一隅，以待时机就成为理性的选择。作为一个皇帝，宋高宗首先考虑的站稳脚跟，发展生产，恢复国力，而要想达到这个目标，需要一个和平的“国际环境”。所以，只要金国肯和，对于赵构来说，是求之不得的“好事”。

在中国，一提到岳飞和秦桧，大多数人都听闻一二，但若提到宋高宗赵构，大家大多只会说杀害岳飞那个皇帝。所以，赵构是个存在感不强的皇帝。他之所以出名，主要是因为做了三件事:重用秦桧，杀害岳飞，议和。那么，他是个昏君吗？历史上的赵构又是一个什么样的人呢？

有人可能会说，他杀掉大忠臣岳飞，任用大奸臣秦桧，肯定是个昏君。但是在回答这个问题之前，我们得先弄清楚什么是昏君。一般昏君是任用奸臣，打击忠臣，最后导致国破家亡的君主，比如隋炀帝和后期的唐玄宗等。一般“昏庸”是连着用，“昏”指的行为，“庸”指的才能。我觉得与其说他是昏君，不如说他是庸君。他虽杀害岳飞，重用秦桧，但没有造成国破家亡，甚至让南宋又延续了一百多年，所以，他算不得昏君，但是他让本可以恢复中原的时机白白流失，只求媾和，实在算得上是一个庸君。

对于大多数人来说，对赵构的印象都局限在他做的那三件事，所以对他印象很不好。那么，历史上赵构又是个什么样的人呢？

首先，赵构能文能武，是个艺术家。相传他从小博览群书，博闻强记，记忆力超强，一天能记千言。并且天生神力，能拉两百多斤的弓。另外，他书法绘画也很不错，诗词也很见功力，遗传了他爹赵徽宗的基因。

第二，前期的赵构无所畏惧，淡定从容。靖康元年，金人包围开封，宋钦宗想议和，金人提出要派一个亲王做人质，其他亲王都不愿去，唯独赵构主动要求前去。后来勤王的军队到了开封，有将领夜晚偷袭金军营寨，金军责问赵构，赵构淡定道:“大宋勤王军队这么多，一两支队伍不听约束，也很正常。”并且赵构还在金营与金帅击剑。于是金军统领完颜宗望怀疑赵构不是亲王，而是将领之子冒充的。

第三，王云死后，性情大变，成了扶不起的阿斗。后来金军又包围开封，要求赵构前去议和，兵部尚书王云一同前往。在磁州遇上宗泽，宗泽劝他不要前去，议和是金军的诡计，王云也这样认为。但是不去又违背了圣旨，赵构不知该不该去，就去庙中求问神灵。哪知在那里遇上了一群百姓，他们对议和大为不满，又对王云日前强拆他们的住房十分愤怒(为了抗击金军，王云实行坚壁清野的政策，于是拆了民房，结果金军又没有打来)，就把王云活活打死了。有专家分析，就是这个原因使得赵构以前的胆识没了，变得胆小怕事。后来，金兵一来，他就逃，从扬州逃到杭州，再从杭州逃到海上，成了有名的逃跑皇帝。这也可以看出他的军事天分应该不强，没有胆识的人很难有高强的军事天分。由于害怕金人，所以，无时无刻不在求着议和。他任用中兴四将抗击金军取得胜利，都用来作为谈判的筹码。岳飞辛辛苦苦打来的大好局势让他白白葬送，实在是真正的扶不起的阿斗。

第四，他没有雄才大略。他之所以急于求和，偏安一隅，根本原因在于他骨子里没有宋太祖那种雄才大略的基因。有人说，在当时的情况下，议和比抗战更好。可是，他如果有雄才大略的话，他完全可以议和之后蓄积力量，以图再次北伐，但他完全没有这么做。

第五，他具有一定的治国才能。他虽然没有雄才大略，属于一位庸君，但也并非无所作为。他推行经界法，安置南逃 *** ，允许一无所有的 *** 免交三十多年的租税，大大发展了经济。另外，海洋经济也得到大力发展。他还解决了内乱等棘手问题。

第六，他厉行节约，不好女色。由于他处于战乱年代，知道生活不易，所以，处处厉行节约，一处宫殿要用几次。虽然他总的来说算是一位庸君，但也可以说他是一位仁君。

第七，他具有一定的识人能力。他不论是任用主战的韩世忠，岳飞还是任用主和的秦桧，万俟卨，都取得了很好的效果。并且他还能很好的驾驭他们。

综上所述，宋高宗赵构是一个能文能武，志向短小，具有一定的治国才能和识人才能，算得上是一个庸而仁的皇帝。