孟尝君姓田名文，字孟，封于尝邑，故号孟尝君

平原君姓赵名胜，是赵惠文王之弟，封于平原县，人称平原君

魏安王之弟，即魏无忌，号信陵君

春申君名黄歇，因先祖受封于黄，其后乃以黄为姓

战国末期，秦国越来越强大。各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。后人称他们为“战国四公子”。

平原君——赵胜；孟尝君——田文；春申君——黄歇；信陵君——魏无忌。

因为他们四人都是礼贤下士、结交宾客之人，后人称之为“战国四公子”（也称战国四君）。

1、魏无忌

号信陵君，战国四君子之首，魏昭王的小儿子，为人仁厚并礼贤下士。因为有他，其他国家十多年不敢动魏国的心思。设计偷窃兵符假托皇命救助赵国，在历史上留下了一段“信陵君窃符救赵”的英雄佳话。

2、赵胜

号平原君，赵国贵族，赵武灵王之子。因贤能而闻名，倾其家有，犒赏食客，得敢死之士三千人，击退秦兵三十里。不久魏国、楚国的救兵赶到，邯郸围解。

3、黄歇

号春申君，以辩才扬名，四君子中唯一不是王室之中的人。楚国太子完作为人质到秦国被扣留，春申君以命相抵，设计将太子救回楚国。楚国顷襄王死后，太子完登位，就拜黄歇为国相，封为春申君。从此黄歇辅国持权二十五年，说一不二，荣宠不衰。

4、田文

号孟尝君，齐威王的孙子，齐国宰相田婴的庶子。被任为魏国宰相，后联合秦、赵等国攻破齐国。从此，中立于诸侯国之间。

扩展资料

养士制度是春秋战国时期各国诸侯和世臣招揽人才的一种制度。战国时代，养士已成为上层社会竞相标榜的一种时髦风气。只要是有实力有抱负的国君、权臣，无不以尽可能多地收养门客为荣。

当时，社会处于大变革时期，统治者十分重视智囊人物的作用，谁能争取到更多贤士的支持，谁就能巩固和扩大自己的统治权。于是，一些谋士便作为一个特殊的社会阶层而独立存在，他们凭借自己的知识和技能参与政事，为统治者出力。

例如，齐桓公养士八十人，让他们周游四方，游说天下贤士归齐，进行政治改革，结果使他成为春秋时期的第一个霸主。战国时期，养士之风更盛。养士最多的是所谓战国“四君子”，仅孟尝君就有门下食客三千人。

这些食客中有招聘的，有自荐的，也有经人推荐的；既有“智、勇、辩、力”之士，也有鸡鸣狗盗之徒；有的饱食终日，无所事事，也确有不少高才秀士，积极为主人出谋划策，奔走游说，建功立业。

他们虽然不一定属于国家官吏的编制，也不一定担任公职，但其地位和作用却为国家和社会所公认。可以说，养士制度是我国最早的智囊制度。

参考资料来源：百度百科--战国四公子

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孟尝君田文是战国四君之一，他是齐国贵族，齐威王之孙，此后继承父爵于薛，所以又被称为薛公。孟尝君依靠父亲留下的遗产，广招宾客以养士，好扩大自己的势力。当时秦昭襄王就像招揽孟尝君到秦国当丞相，可见孟尝君的确是有一番才能。不过也有人说孟尝君是名不副实，以他的能力来看恐怕能以背负盛名。下面就为大家讲讲孟尝君的主要事迹，看看孟尝君究竟是一个怎样的人，能不能担当战国四君子之一的名号。

孟尝君田文，齐国王族子弟，家财丰盈，凭借家族影响，疏财纳士，而享有贤明，位列“战国四君子”之一。

面对日益强大的秦国，且有鲸吞他国之势，孟尝君仅仅是战国末期诸侯列国王族垂死挣扎的一个典型。孟尝君以父祖之资而博得贤明，但其未必当的一个“贤”字，当利益受到损害时，其行为与强盗无异。

一、相秦不成临险境，而怨秦

1、秦昭王听说孟尝君贤能就先派泾阳君到齐国作人质并请求见到孟尝君，《史记·孟尝君列传》记载：“秦昭王闻其贤，乃先使泾阳君为质于齐，以求见孟尝君”。由此可见，秦昭襄王也成了孟尝君的粉丝，欲将其揽入秦国，为秦国效力。

既然当时头号强国秦国力邀，孟尝君有点飘飘然，准备收拾行装去秦国，而宾客却不赞成其入秦，再三规劝，仍执意前往。最后，还是一个叫苏代的宾客，以比喻的方式力谏，令其有所悟，才放弃入秦的打算。

齐愍王二十五年，齐国派孟尝君入秦。秦昭襄王随即任命孟尝君为秦相。孟尝君入秦为相，引起赵国的警觉，赵武灵王认为秦、齐将来有联合的基础，于赵国不利。于是，赵国积极活动，孟尝君为秦相不足一年即被免，取而代之的是赵国重臣楼缓。

《史记·孟尝君列传》记载了有人在秦昭襄王面前诋毁孟尝君的话，“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣”。

秦昭襄王不但免了孟尝君秦相，还将其囚禁，并欲“杀之”。最终，孟尝君依靠宾客中的“能人”才得以逃离函谷关，从此也为世人留下了“鸡鸣狗盗”的故事。

战国之时，诸侯列国利益关系错综复杂，素有贤明的齐国重臣入秦为相，他国君主难免想入非非，不计代价搞破坏，是预料之中的事。再者，孟尝君的影响力，且背后有强大的齐国，抵挡赵国应该不困难，谁曾想孟尝君竟然沦落至“高调赴秦，落魄而归”的窘境。

还有，孟尝君入秦、相秦是秦昭襄王九年，此时正是宣太后专政时期，穰侯魏冉手握秦国大权，即使赵国未对孟尝君相秦之事从中作梗，孟尝君也难以久在秦相之位。

“历史倪说”认为，以孟尝君之才，门客之多、之智，入秦之前应该对相秦之事做充分的预估，其中综合诸侯列国局势不难得出赵国将会对相秦之事从中作梗，而秦国宣太后专政，魏冉掌权也是尽人皆知的事情，此时相秦难以长久，甚至有生命之忧。但历史事实是孟尝君既率领门客浩浩荡荡入秦，还接任秦相。孟尝君之才着实令人生疑。

2、孟尝君相秦不成差点命丧秦国，一向靠脸面吃饭的孟尝君哪能咽的下这口气，为一己之私，不惜率军伐秦。

于是，孟尝君竟率领齐军，且纠结了韩国、魏国，来势汹汹，直奔函谷关而来，最终令秦昭襄王折腰。

《纲鉴易知录卷六·周纪》记载：孟尝君怨秦，“齐、韩、魏伐秦，败其军于函谷关，河、渭绝一日。秦割河东三城以和，三国乃退”。

孟尝君相秦无果险丧命，恼羞成怒即兵戎相加，却不从自身找原因，且以孟尝君的智慧与阅历不可能不知道，多国联合伐秦，难有好下场，当年公孙衍发起声势浩大的“五国相王”以对抗秦国，结果颗粒无收。

孟尝君联合齐、韩、魏攻秦而胜，以秦献三城和解，但三国退兵之后直面秦国的是韩国、魏国，将来两国要付出血的代价可想而知。孟尝君为一己之私置他国安危不顾，其“贤”与否不言自明。

二、言不入耳即屠赵一县之众

《史记·孟尝君列传》记载：孟尝君逃离秦国，途经赵国时，赵国平原君以贵宾相待，且“赵人闻孟尝君贤，出观之”。

当他们真正见到倾慕已久的孟尝君时，心理的落差极大，令他们“皆笑”，并说“始以薛公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳”。

《史记·孟尝君列传》记载：“孟尝君闻之，怒”，进而做出了不理智行为，“客与俱者下，斫击杀数百人，遂灭一县以去”。

令人难以想象，被誉为“战国四君子”的孟尝君，且久负贤名，竟然如此涵养，一言不和即动杀机，竟视他国子民如草芥。当此情形下，即使有不如意，以其威名，加上平原君盛情款待，也不至于如此。

俗话说，有因必有果。孟尝君究竟为什么做事如此残暴?“历史倪说”认为，孟尝君之父田婴，封靖郭君，专齐政多年，有子四十余人，孟尝君田文即是其中之一，且为妾生庶子，且早年田婴令其母将其抛弃。由此可见，孟尝君田文虽因智而承田婴嗣，但内心的自卑，偏激早已埋藏心底。为了更好地孟尝君，“历史倪说”将其庶子承嗣的来龙去脉梳理如下：

田文的父亲叫田婴封靖郭君。田婴是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴在齐国任相十一年，齐宣王去世，齐愍王即位。齐愍王即位的第三年封田婴于薛邑。

《史记·孟尝君列传》记载：“田婴有子四十余人，其贱妾有子名文”。

当初田文“以五月五日生”，《史记·孟尝君列传》记载，田婴认为“五月子者，长与户齐，将不利其父母”，而命令田文的母亲将田文扔掉。但是田文的母亲未遵从田婴的命令，而“窃举生之”。可以想象，田婴掌管着齐国国政，再加上府中妻妾、儿女众多，竟不知田文正在一天天长大。

等田文长大以后，其母才通过田文的兄弟把田文引荐给田婴。田婴作为一家之主，一国之相，知道事情真相后，肯定暴跳如雷，且会处罚田文母子。令人未曾想到的是，田文一阵发言，令田婴哑口无言，事情就此作罢。

后来，田文建议田婴广散家财，用以招揽人才。《史记·孟尝君列传》记载，田文对田婴所说，“君用事相齐，至今三王矣，齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。文闻将门必有将，相门必有相。今君后宫蹈绮縠而士不得褐，仆妾余粱肉而士不厌糟。今君又尚厚积余藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损，文窃怪之”。

从此以后，田婴改变了对田文的态度，且十分器重他，“使主家待宾客”，这对田文来说可谓一步登天。随着田文与宾客频繁交往，其名声随之传播至各诸侯列国。《史记·孟尝君列传》记载：“诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之”。田婴去世后，田文“于薛”继承了田婴的爵位，即为孟尝君。

孟尝君在薛邑招揽诸侯列国“宾客及亡人有罪者”。孟尝君“舍业厚遇之”，令天下的贤士无不倾心归附而至。

孟尝君田文以身作则，食客达数千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。《史记·孟尝君列传》记载了这么一件事，有一次，孟尝君设晚宴招待宾客，有个人恰好遮住了灯光，令宾客十分恼火，以至于“客怒，以饭不等，辍食辞去”。

当此情形，孟尝君立即明白了那个宾客怒自何来，立即站起来“自持其饭比之”。那个宾客羞愧难当，无地自容，随即刎颈自杀。

自此之后，孟尝君名声大噪，《史记·孟尝君列传》记载：“士以此多归孟尝君”。而孟尝君更是对投之门下的宾客均热情接纳，“无所择，皆善遇之”，以至于形成了“人人各自以为孟尝君亲己”的局面。

孟尝君于战国之末，为了齐国的利益，广招贤士，其爱国之举值得赞美，但贤明之下，行事却与贤相悖，向后人展示了“君子”的两面。

演义小说和武侠小说中常见到“小孟尝” 、“赛孟尝”或者与之类似的名号，来形容一个人物仗义疏财、交游广阔，比如隋唐演义中的秦叔宝和水浒中的柴进。那么正宗的孟尝君，到底是个什么样的人?
　　史记孟尝君列传中头一大段介绍了孟尝君的父亲齐相田婴的事迹，田婴算是个出将入相的人物，他和田忌、孙膑差不多同时代，他们三人共同参与了大败庞涓的马陵之战;不仅如此，田婴在外交方面的成绩也可圈可点，促成了韩魏与齐国的结盟;同时在齐国国内他历威王、宣王、湣王三朝而不倒。
　　田婴有四十几个儿子，田文最初一点也不受父亲待见，不受待见倒也罢了，因为他是贱妾所生，且出生日期不吉利怕以后会克父克母，做父亲的都想让这个儿子自生自灭。等到田文被母亲偷偷抚养长大后，做父亲的再不高兴，也总不能把儿子杀了吧，便默认了田文的存在。就是这个不得以才被父亲默认的儿子田文，给父亲提了个建议，使得父亲对儿子有了重新审视的契机，此后父子关系得到了极大的改善，进而使田文从四十几个儿子中脱颖而出，做了田婴的继承人。
　　田文是这么说的：“您相齐至今已历三王，齐国至今土地没增加过，而您却富累万金，妻妾绫罗绸缎、仆妇也有粮有肉，外边的贤士却缺衣少食。富裕了自己而忘了公家之事，我真是觉得奇怪啊。”于是田婴对这个儿子刮目相看，派他主理家事接待宾客，许是因为果有些本事，渐渐地田文自己便在诸侯中声名鹊起，田婴死后田文继承了他的封地爵位，是为孟尝君(田婴为靖郭君，这名号真让人分分钟串戏到射雕英雄传)。
　　

　　孟尝君在封地上广招宾客，哪怕犯了事逃亡的人来投也不嫌弃，一律不分亲疏优待，不但对门客好，对门客的亲属也好，使每个门客都觉得孟尝君待自己是与众不同的。有一回吃晚饭的时候，有个人遮挡住了烛火，以至于光线明灭看不清饭菜，一个玻璃心的门客以为别人的饭食一定比他的好，赌气要走，孟尝君亲自捧着自己的食物来给他看，以示每个人待遇都一样，这个门客深感羞愧，居然自尽了(古人重义轻生，诚不欺我，吃个饭也能要死要活的…)。自此，来投孟尝君的士人就越来越多了。
　　俗话说人怕出名猪怕壮，一有名气，惦记的人就多了起来，比如秦昭襄王(派老妈使美人计诱杀义渠王并灭义渠，任用战神白起大杀四方坑灭长平四十五万赵卒的那位秦王是也)。秦昭王想把孟尝君弄到秦国去当官，孟尝君本也有心一试，奈何众宾客都不看好此行，由其是苏代苦苦劝阻(战国策里却说的是苏秦，不管苏秦还是苏代，都是合纵抗秦的路子，自然反对孟尝君赴秦)，孟尝君就暂时打消了此念。
　　但是到了齐湣王二十五年，孟尝君还是被派到了秦国，昭襄王当即以孟尝君为相。悲催的事发生了，有人上秦昭王那里嚼舌头根子，那个孟尝君啊，他是齐国的望族宗室，今日相秦，谋划事情也一定先齐而后秦，秦国危矣。秦昭王想了想，确实有道理，一般在秦国为相的外国人，要么是在别处穷途末路不受重视的，比如张仪，要么是久在秦国根深蒂固的，比如魏冉，这本身在自己国家就有贤名、出身又好的人到秦国来，还真是靠不住，不如抓起来杀了免留后患。孟尝君急了，赶紧派人去疏通秦王的宠姬，求她帮忙吹枕头风救人。那宠姬说了，帮忙可以，但要孟尝君送她一件狐白裘。狐白裘是什么?可不是一件简单的白色狐裘，而是全部采用最高级最轻软的狐腋下的白毛制成的裘皮，那得要多少条狐狸的命才能采到足够多的腋下白毛?孟尝君恰好有一件，天下无双，价值千金，怎奈当初抵达秦国时已经献给了昭襄王，哪里还有第二件?孟尝君门客俱是一筹莫展，忽然有个平时不大入流只会装成狗去人家家里偷东西的人自告奋勇，说我能把那件狐白裘从秦宫里偷出来，再送给那秦王宠姬来救主家的性命。此人果然说到做到，是夜扮狗入得秦宫取得狐白裘。宠姬收了孟尝君的重礼，自然卖力替他在秦王面前说项，昭襄王一时心软，便放了孟尝君。孟尝君此时哪里还敢逗留秦国，急忙更名改姓逃走，星夜到了函谷关。但函谷关的规矩是要等到鸡叫天快亮的时候才开关放人进出。这边厢昭襄王才放人没多久又后悔了，再想找孟尝君的时候发现人跑了，火速命人追赶，在函谷关逗留的孟尝君及随从也正担心会被秦王再次抓回，多呆一刻便多一分危险。此时门客中有个人善于学鸡打鸣，一开腔，守关的秦人真以为天快亮了，就开关放人。待追兵赶至函谷关的时候，孟尝君早走没影了。原先孟尝君对这两位不起眼的门客和别人一样态度时，别的门客都颇为不服，经过此次逃命，大家也都心服口服了。整件事便是鸡鸣狗盗这一成语的由来(话说孟尝君门客数千，难道尽数带去了秦国?如果只带了一部分，又怎么会恰好带了这两个不起眼的人呢?史记这里的描述难不成只是太史公脑洞大开么?)
　　当孟尝君经过赵国时，受到平原君的热情相待，但是后来发生了一桩不愉快的事，导致孟尝君门客在赵国大开杀戒。起因是赵国百姓早就听说过孟尝君的大名，都来围观，一看孟尝君长得比想象中瘦小多了，就开始议论纷纷，进而发笑。被激怒的孟尝君门客斩杀数百赵人，灭了一县而去(当时的一县规模估计也就跟现在大点的村落一般吧)。我觉得这一段真是不可思议，颇有贤名的孟尝君居然是玻璃心杀人狂魔…
　　等到孟尝君排除万难回到齐国时，齐湣王因为派孟尝君去秦国导致他被困正心怀愧疚，就让孟尝君当上了齐相。拜相问政的第一件事就是要找秦国的晦气，以报在秦国差点身首异处之仇。他首先联络韩魏，以曾经帮助韩魏攻打楚国并替二国取得宛、叶以北的土地为由，要求二国与齐国一道伐秦，同时向西周借兵借粮。还是当初劝孟尝君不要去秦国的那个苏代，又跑来劝阻，这次他也是替西周来说话的：“齐国跟韩魏结盟攻打了楚国，得胜后韩魏得到了土地，齐国啥也没捞着;现在又要联合他们攻打秦国，若打败秦国，还是他们得到好处，替他们解除了来自西方秦国的威胁，隔那么远齐国还是啥也捞不着。韩魏两国，南边楚国和西边秦国的边患问题都缓解了，他们的国力增强了，就该对齐国不利了。”接着苏代又给孟尝君支了一招，让西周去跟秦国示好，同时孟尝君并不真正攻打秦国，只是装装样子，再由西周出面跟秦国调停，让秦国放了被囚的楚怀王，而楚国出于对齐国调停的感激必会同意割让东国之地给齐国。本来孟尝君自己的封地薛地是直接与楚国接壤的，齐国得了东国之后，由于有了缓冲，薛地再也不用直接面对来自楚国的威胁，而齐国也会愈发强大;与此同时秦国保持强势的话，赵魏韩三国就会转头与齐国交好以防备强秦。孟尝君采纳了苏代的建议，但问题是调停秦楚矛盾意图取得楚国土地的这件事最后竟不了了之，秦国并没有释放楚怀王

　要说孟尝君对门客那真是没话说，战国策中关于孟尝君待门客的故事比较多，作者挑两个典型的讲。一个故事是说孟尝君给予了名叫夏侯章的门客非常高的待遇，但这夏侯章平时也不做什么事，反而到处抹黑孟尝君。其他人看不过去纷纷鸣不平，夏侯章才解释道，正因为我没什么功劳反而得到孟尝君的优待，我抹黑了孟尝君而他却待我依然如故，他的声望和德行不是会愈加受人敬重吗?(古人的思路作者就是无法get到)。另外一个故事是说，有个孟尝君的门客，偷偷爱上了孟尝君的一位夫人，此事却被别人告发，孟尝君丝毫没有为难胆敢觊觎自己女人的门客。过了一年，他找来爱慕自己夫人的这位门客，觉得自己不能给他更好的前程，于是举荐他去卫国做官，这个门客有孟尝君的推荐信，自然大受卫君重用。后来到齐卫交恶之时，还是这位在卫国做官的门客，对卫君以死劝谏，打消了卫国召集诸侯伐齐的念头。
　　孟尝君列传中描写门客篇幅最大的人是冯欢(亦作冯谖)。此人投靠孟尝君的时候穷困潦倒，除了一柄没有剑鞘而缠着茅草绳的长剑之外，身无长物，而且自言没什么特别的本事。孟尝君来者不拒，收留了他，没过几日，冯欢弹着长剑唱歌，讽刺伙食差没有鱼吃，孟尝君听闻就满足了他;又过几日，他又挑剔出门没车坐，孟尝君还是满足了他;再过几日他还挑剔，嫌没人管他家里，孟尝君便询问他家中情况并派人照顾冯欢的老母。冯欢这下就消停了，不再闹了。天长日久孟尝君本也忘了此人，但有一次经人提醒说冯欢比较精明，可以去薛地收债，孟尝君这才想起他来。孟尝君封地虽大，但土地收成不够养活三千门客的(个个进门要吃好喝好，出门要坐车，也不创造直接的价值，是得吃穷了)，于是他便放起了高利贷，但是收债不是个容易的活儿，孟尝君正在为此头疼。冯欢二话不说接下了差事，临走还问“收回来的钱，您看要买点啥?”孟尝君说，家里缺啥你看着买吧。冯欢到了薛地，置办酒肉把所有欠账的人请来吃饭，有能力偿还的定个期限结清，无能力偿还的就把借据烧了，并说孟尝君放债，只是为了给百姓置业的本钱，所得利息并非为己而是要养活三千门客，如此领主，大家切莫辜负。座中诸人无不感恩戴德。等冯欢回去交差的时候，孟尝君气的鼻子都歪了，谁知冯欢还说出了一番道理，平复了孟尝君的怒气。他说，欠帐的人能够还的自然就会还，还不上的您逼他也没用，逼急了他就跑了，您拿不回来钱还弄臭了名声，不划算，我这样烧了借据，替您买的是民心。
　　在齐湣王受人蛊惑而疑心孟尝君的时候，还是他的一位门客替他摆平的。这位门客被称为魏子，本来是替孟尝君收租的，去了三次什么东西也没收回来，说是以孟尝君的名义把租子赠送给了一位贤人(孟尝君的门客们都那么大方，有钱任性不解释)。孟尝君一生气就炒了魏子鱿鱼。但是几年后齐王疑心孟尝君参与叛乱，孟尝君因此逃亡的时候，曾经受过魏子赠与的那位贤人就给齐王上书替孟尝君喊冤，不仅如此，他还到齐王宫门口自尽明志。齐湣王大惊之下彻查此事，发现是冤枉了孟尝君，把他又召了回来，孟尝君不进反退，向齐王告老，回到封地。
　　回到封地的孟尝君受到薛地百姓的夹道欢迎，此时孟尝君才领悟到冯欢替他买民心的深意。冯欢还意犹未尽，对孟尝君说，狡兔得有三窟才行，如今我只替您安顿好了薛地，待我再替您多凿几窟。他带着孟尝君拨给他的一批车马和一大笔钱去了魏国(史记中说是去了秦国，车马钱数都有出入)，鼓动魏国拜孟尝君为相以图成就霸业。魏国一看孟尝君的使者带来的车辆钱财就不老少，魏国的还礼自然要更多，阵仗非常大，齐王不可能不知道。齐王一看，哎魏国那么大手笔挖我墙角，我不能让他如意，也出了同等代价请孟尝君恢复相位，并对罢免孟尝君一事赔礼道歉。冯欢趁热打铁，建议孟尝君要求齐王同意在薛地建立齐国先王宗庙，有宗庙在，薛地和孟尝君俱可高枕无忧。往日薛地独自面临楚国袭边，但碍于建立了齐室宗庙，薛地再有边患，齐王就不能假装不知道而置之不理了。至此，冯欢的三凿子计划大功告成，狡兔三窟的典故就出于此处。
　　前文说道，孟尝君因受人讥笑长得矮小，便大开杀戒，斩了数百赵人。其实关于孟尝君小气、记仇的故事还有一则。那是孟尝君被驱逐出齐国后来又返回的时候，门客尽去尝尽世态炎凉而满心愤恨。有人(史记中说是冯欢，而战国策说是谭拾子)在边境迎候他，劝道：“你富贵的时候身边围绕了很多人，一旦失势贫贱了，周围的人就散了，这是再自然不过的事。就好比早市时熙熙攘攘，到了晚市空空荡荡，并不是因为人们爱早市而恨晚市，早市商品繁多而晚市货物就卖完了，人家只是单纯地想买东西而已啊。”听罢孟尝君若有所悟。战国策中还记载了孟尝君因此销毁五百块竹简，上面刻满所恼恨而欲除之后快的人的名字(他原来到底想杀多少人啊…)。
　　虽说孟尝君待门客不错，但其实他自始至终考虑自己的利益多过考虑齐国的利益。孟尝君列传中有讲到一件事，秦国过来的将领吕礼，被拜为齐相，这个吕礼和苏代不对付。苏代就第三次上孟尝君那儿支招，说吕礼将结盟秦国，一旦秦齐联手，吕礼就会更加得势，到那时秦国和齐国都不会再重视您孟尝君;若是使秦齐联合不成，并出手调停秦与赵魏之间的矛盾，那么其它诸侯必定与齐国亲近，您也因此德高望重，齐王除了您还能倚重谁呢?孟尝君第三次采纳苏代的建议，也因此与吕礼交恶。孟尝君接着干出了一件令人匪夷所思的事情，写信给秦相、穰侯魏冉，请他鼓动秦国攻打齐国。孟尝君是这么说的，秦国派吕礼到齐国，本欲秦齐结盟，但是这样一来，吕礼得势，秦国还会重用穰侯您吗(直接套用苏代的说辞了)?不如您劝说秦王攻打齐国，若攻破齐国，我将设法请求把你们所攻下的齐国之地封给你穰侯个人。而且若齐国被攻破，秦国会更重视三晋，通过重用您来谋取三晋之地，同时三晋也会更加感受到秦国的威胁，力图通过您来讨好秦国，这样穰侯您即因破齐之功得到土地，又受到秦国的重视和三晋的争相结交。魏冉果然进言秦王伐齐，而吕礼失势逃亡。孟尝君身为齐国望族宗室，竟然勾结秦国伐齐，实在令人大跌眼镜，节操全无。若换了信陵君魏无忌，他可是会为了自己的国家而跟秦国拼命的。
　　上段说到的秦国攻齐，要越过三晋，路途遥远不划算，又容易后院起火，最后也不了了之。本来齐国作为东方大国，实力还是有的，奈何齐湣王是个好大喜功又刚愎自用的主，齐国偌大的家业毁于一旦，这是后话。话说齐湣王刚吞并了宋国，一时间膨胀得不行，看着孟尝君这样一个有名声有实力的贵族十分碍眼，想要弄死他。孟尝君收到消息，胳膊拧不过大腿，赶紧跑吧，结果逃到了魏国。看官会问怎么不去赵国?在赵国无端灭了人家几百号人，还有脸去吗?魏昭王拜他为相，接着他又做了一件无节操秀下限的事，联合秦赵魏韩燕国，合纵伐齐!虽然在战国，王侯将相普遍没什么节操，但做为一国贵族，三天两头琢磨着让外国人攻伐自己的国家，也还是令人叹为观止的。说到五国伐齐之战，看官们可还记得攻破齐国七十余城的乐毅，以及最后以孤城复国的田单?(请参看战国风云之铁血悍将之第五第六篇)。齐国被乐毅攻破，齐湣王死在莒地，田单复国之后迎立太子田法章，是为齐襄王，襄王初立、齐国元气大伤，所以要团结一切可以团结的力量，便与孟尝君修好。孟尝君应是终老于封地薛地。他死后，诸子争位，他的封地也被齐魏瓜分，子嗣断绝。
　　孟尝君是战国四公子中养士最早的一个，开风气之先，在这点上对后世的影响也最为深远，故而如文首所说，演义小说中多次出现“小孟尝”“赛孟尝”之类的称呼。养的门客太多也难免会滥竽充数，所以太史公到过薛地以后评价，“孟尝君招致天下任侠、奸人入薛”，以致“其俗闾里率多暴桀子弟”。而孟尝君本人自私、记仇的性格也不大符合他一直以来伟光正的名声。

　　1、特点：礼贤下士，热情好客。（见于《冯谖客孟尝君》:齐人有冯谖（xuān）者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”）
　　2、人物简介
　　田文，战国时齐国贵族，战国四君子之一。齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幼子。因封袭其父爵于薛国（今山东省滕州市官桥镇），又称薛公，号孟尝君。
　　3、成就
　　门下有食客数千。秦昭王时曾入为秦相，不久逃归，后为齐湣王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。齐湣王七年（前294年）因贵族田甲叛乱事，为湣王所疑，谢病归薛，不久出奔至魏，任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立，田文遂保持中立，不久复与莫联合相亲。死后诸子争立，领地薛为齐、魏共同攻灭。