武丁的历史评价晏婴《晏子春秋》：“夫汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”，孟子《孟子》：“由汤至于武丁，贤圣之君六七作。”，司...
武丁的历史评价
晏婴《晏子春秋》：“夫汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”
孟子《孟子》：“由汤至于武丁，贤圣之君六七作。”
司马迁《史记》：①“武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。” ；②“武丁得说，乃称高宗。”
武丁之所以能成为一个有作为的君王，与傅说是离不开关系的
武丁在农村生活的时候认识了一个非常聪明的小伙伴，他的名字就叫傅说。傅说的父亲是个奴隶，所以傅说从小就是奴隶。傅说非常聪明，从小就关心国家大事，是个旷世的奇才。武丁不仅佩服傅说，而且有一个心愿，那就是让傅说成为一个自由人。等到武丁当了国王后，立志要当一个如同商汤一样的有道明君。按照商朝的规定，武丁上任后要守孝三年，三年内不能发布任何命令。武丁是一个非常有抱负的人，他利用三年的时间思考了一个问题，商汤为什么能够成为一代明君？三年的思考使武丁明白了一个道理，商汤之所以能够成为一代明君是因为他有伊尹的辅佐。商汤有伊尹，武丁有傅说。但是，要想把一个奴隶提拔成一人之下万人之上的宰相绝对不是一件容易的事情。
武丁天天想办法，有一天武丁想出了一个绝妙的办法来。商朝是一个迷信神鬼的朝代，所有的人特别迷信，武丁决定利用人们迷信神鬼的心理将计就计，实现自己提拔傅说的愿望。
有一天夜半三更的时候，武丁突然哈哈大笑起来，并且不断地说着梦话，把身边的人都给吵醒了。人们赶快把武丁给唤醒，问他到底是怎么一回事。武丁睁开双眼激动地说：我刚才梦到先王成汤了，他像我推荐了一个如同伊尹的人，他的名字叫傅说。商朝有救了！贵族们一听信以为真，马上派人四处寻找。
几个月后派出去的人终于在傅岩，找到了傅说。当时傅说正在帮助别人盖房子，全身上下都是泥，等傅说洗干净后，与寻找他的人一同来到了王宫。武丁见自己的好朋友傅说后假装不认识，高兴地喊了起来：就是他，我在梦里见过的人就是他。武丁命令马上给傅说换上宰相的衣服，傅说就这样当上了商朝的宰相。
傅说果然没有辜负武丁的心思，仅仅两三年的时间，商朝的面貌就发生了根本性变化。人口增加了，农业发展了，人民富裕了，社会风气好转了。武丁在傅说的帮助下，文治武功，天下太平，商朝进入一个昌盛的时期。
商汤有伊尹，武丁有傅说。这是人们对商朝两位明君和两位名相的最好评价。要想好好地治理一个国家，要想让老百姓过上安居乐业的生活，离不开有道的明君，离不开旷世奇才的宰相。伊尹也好，傅说也罢，他们的身份都是奴隶，可他们照样能把国家治理的繁荣昌盛，为什么？因为他们都有旷世的奇才。
商朝第二十二任君王：武丁，复兴商朝 开创武丁盛世
武丁，子姓，名昭，是商王盘庚的侄子，商王小乙之子。相传，武丁少年时期遵父命行役于外，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛。
公元前1251年，商王小乙去世，武丁继任商朝君主之位。武丁继位后，想要复兴商朝，但没有得力的大臣辅佐。武丁因此三年不说话，将一切政事交由冢宰决定，自己则观察国家风气。
开创盛世 后来，武丁任用刑徒出身的傅说担任宰相，辅佐朝政。傅说尽力辅佐武丁，将商朝治理得很好。有一次，武丁祭祀先祖商汤。第二天，有一只野鸡飞来登上鼎耳鸣叫，武丁因此感到害怕。大臣祖己说：“君王不要担心，赶快先把政事办好。”于是祖己开导武丁说：“上天监察下民，以民众的道义为标准。上天赐给下民的寿命有长有短，不是天使人寿命夭折，而是人本身断送自己。有的人违背道德，不承认罪恶，上天降下旨意纠正他的行为。他才说：‘怎么办呢？’唉！君王只要给民众办事，没有不是继承天意的，祭祀有常规，不要信奉应该抛弃的方法。”此后，武丁便开始修明政事，推行德政，使得天下百姓欢喜欣悦，让商朝再度兴盛起来，史称“武丁盛世”。
公元前1192年，武丁去世，庙号高宗，由其子祖庚继位。
为政举措 政治①封官
对新的领土，或直接封给征伐的将领等，如象雀就被封为“雀侯”；或封当地臣服的氏族方国首领为侯伯，象犬侯、祝伯等。甲骨文中被封的侯有五十余个，伯有近四十个，数量不少，这一方面也可说明，被商征服的氏族方国何其多。此外，臣服于商的氏族方国，对王朝不仅有贡纳义务，还经常奉命征伐，象仓侯虎曾奉王命伐免方，侯告也奉王命伐夷方等。
②联姻
甲骨文中常能见到商王族与氏族、方国联姻的事。一般是商先通过征伐使之臣服，然后再联姻，或娶诸侯之女为妃，或将王室之女嫁于侯伯等。这对巩固商与诸侯的关系，加强国家一统的力度，还是颇有成效。纵观中外历史，联姻都是国与国联络的一种重要手段。③筑城
在征服的地方建筑城邑，后可能再武装殖民，甲骨文中就常有“在麓北东作邑于之”此类的记载，这是对统治新的疆域应是最直接、最有效的举措。当时，商四周的氏族方国不少还处于原始落后的游牧生活阶段，武丁此举，实际上也算是在这些地区播撒文明的种子。
军事 武丁鉴于朔方、土方经常侵扰商朝边地和属国，甚至联合威胁商朝西北边安全，于是采取各个击破之策，多次遣将发兵进攻，又亲自统兵出征，终将朔方、土方征服。用长达三年时间平定鬼方。发重兵击败羌方，俘获大批羌人充当奴隶。统兵南征，深入荆楚之地，击败荆楚军，俘获甚多。还出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。武丁对周边方国、部族的战争，拓展商朝版图和势力范围，促进中原地区与周边部族的经济、文化交流，使商朝成为西起甘肃，东至海滨，北及大漠，南逾江、汉流域，包含众多部族的泱泱大国，史称“武丁中兴”。
①对土方之战
卜辞记载有一次土方曾入侵商朝北部附属小国b，b君只好派人向武丁求救，五日之内连续报告好几次，可见当时情况之危急，与土方的战争最后以商朝的胜利而结束，在武丁以后的卜辞中已不见土方的名字。
②对鬼方之战
鬼方是比土方更偏北的一个游牧民族，是后来强大的匈奴民族的祖先，武丁时期对鬼方的战争进行的特别激烈，持续时间也很长，前后达上年之久，最后以商朝胜利而告终，不过，从以后匈奴的发展来看，武丁只是暂时将鬼方驱赶而解除它对商朝北部的威胁，并没有彻底击溃。
③对羌方之战
羌方是商朝西部的一个部落，主要活动在今陕西西部及甘肃一带，地广人众，十分强大，其中最重要的两个部落是北羌和马羌，他们与商朝的关系和战不定，卜辞记载，武丁对羌方的战争，一次就曾调动一万三千人，商朝人俘获的羌方人只有很少一部分成为生产者，上至方伯，下至一般的羌民的绝大多数，都在商王频繁地祭祀中充当敬献给神灵的牺牲。
趣闻轶事武丁继位后，想使商朝复兴，但没有得力的大臣辅佐
，武丁因此三年不说话，将政事交由冢宰处理，自己则观察国家风气。有一次，武丁夜晚做梦遇到一个圣人，名叫说。武丁按梦中见到的形貌观察群臣百官，但发现都不是在梦中所见之人。于是武丁派百官各处寻找，终于在一个叫傅险的地方找到说。当时说正服刑，在傅险筑路，把他带来见武丁，武丁说：“正是他。”武丁与他谈话后，认为他果然是一位圣人。便任命他为宰相，说辅佐武丁将商朝治理得很好。武丁于是就用傅险作为他的姓，称做傅说。 历史评价晏婴《晏子春秋》：“夫汤、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也。”
孟子《孟子》：“由汤至于武丁，贤圣之君六七作。”
司马迁《史记》：①“武丁修政行德，天下咸O，殷道复兴。”；②“武丁得说，乃称高宗。”
史籍记载《史记·卷三·殷本纪第三》
家族成员祖父：商王祖丁
父亲：商王小乙
伯父：商王阳甲、商王盘庚、商王小辛
妻妾：司母戊妇n（妇戊）、司母辛妇好（妇辛）、妇癸
儿子：商王祖庚、商王祖甲
陵墓 武丁陵位于河南省西华县县城东北15公里的田口乡陵西村。据载，当年武丁从商都率群臣前来今西华县捕灭蝗灾并体察民情，因积劳成疾病逝于今西华县，葬于现址。古时的陵冢规模宏大，有载“望之如山”，为历代帝王崇仰至祭。陵墓前原有庙宇陵园，陵后两侧分置武丁最器重的得力辅助丞相傅说、甘盘陵墓。因历史上无数次黄河泛滥淤积和人为损坏，庙宇毁废，仅留武丁主陵墓顶和散落古御祭碑刻数通被收藏。现存武丁主陵高约6米，长宽各百余米。武丁陵属全国现存为数极少、且较完整的奴隶制度时期帝王陵寝。
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