商纣王是著名的大暴君的原因
帝辛，(?公元前1046年)，子姓，名受(一作受德)，风名名的封建，世称殷风王，商场王，王乙少子，商朝最后一位君主。大约公元前1046年，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机向商朝发起进攻，史称牧野之战。此战，大量俘虏倒戈，周军攻击朝歌。帝辛爬上鹿台，点燃火炬自焚身亡，商朝销声匿迹。商船王是著名的大暴君。原因：尹是帝丁的小儿子，汉代最后一位君王。他天资聪聪，体格魁梧，勇敢过人。王乙死后，尹继位为君。尹王喜欢饮酒，半夜喝酒，不理朝堂政治。尹王放荡不羁，百姓怨恨，诸侯离异。为了重振王朝，尹王用青铜做一根空心铜柱，用木炭烧红铜，任何敢说他是非的人都被绑在铜柱上，活活烙死。尹的叔叔比干苦苦劝阻，三天后比干死了。尹恼羞成怒，下令杀了尹，剖开他的心，声称要看圣人的七窍。尹王昏迷暴虐，绝望，被彻底孤立，最终被周王消灭。而尹王也以暴君的名义载入史册，为后世所不齿。
纣王为什么叫纣王，这个纣是什么意思？
要探讨纣王为什么叫纣王这个问题，首先我们就不得不了解古代对于死去的帝王或官员称呼的准则规定的——《谥法》，而商纣王的“纣”就出自于这部书中。纣王本名为帝辛，“纣”只是他的谥号而已。谥号是用于总结帝王，诸侯官员生平，并予以评定的一种称呼 。这部准则始于西周中叶稍后，相传为周公所创。谥法中大概有一百多字，例如：经天纬地曰文，克定祸乱曰武，敬兵厚礼曰圣，果虑果远曰明。前者是对死者生平的总结，后者就是他的谥号。谥法分为上谥、中谥、下谥，其相当于表扬型、同情型、批评型。而纣王的“纣”就出自于下谥，也就是批评型。
一般来说像文、武、景、圣等都是赞美型的，而殇、怀等就是同情型的，因为一般得到这个谥号的皇帝一般不是早夭就是意外而死，而像纣、炀就是批评型的，比如纣王，隋炀帝。谥法原文中说，“杀戮无辜，贼仁多累，残义损善曰纣”，总得来说就是这个人生前就没干啥人干的事。纣王当皇帝时，残暴不仁，作恶多端这就与“纣”的定义很符合，故此后时就给了他一个纣的谥号。其实客观的来讲，历史上比纣王残暴昏庸的君王有很多，而之所以这货比较出名，只是因为他出名较早，各种演义、史书也对他大书特书，而现在很多文学及影视作品对其光辉事迹也宣传的比较多，最终导致纣王在坏皇帝这个队伍里稳坐头把交椅。
要探讨纣王为什么叫纣王这个问题，首先我们就不得不了解古代对于死去的帝王或官员称呼的准则规定的——《谥法》，而商纣王的“纣”就出自于这部书中。纣王本名为帝辛，“纣”只是他的谥号而已。谥号是用于总结帝王，诸侯官员生平，并予以评定的一种称呼 。这部准则始于西周中叶稍后，相传为周公所创。谥法中大概有一百多字，例如：经天纬地曰文，克定祸乱曰武，敬兵厚礼曰圣，果虑果远曰明。前者是对死者生平的总结，后者就是他的谥号。谥法分为上谥、中谥、下谥，其相当于表扬型、同情型、批评型。而纣王的“纣”就出自于下谥，也就是批评型。
一般来说像文、武、景、圣等都是赞美型的，而殇、怀等就是同情型的，因为一般得到这个谥号的皇帝一般不是早夭就是意外而死，而像纣、炀就是批评型的，比如纣王，隋炀帝。谥法原文中说，“杀戮无辜，贼仁多累，残义损善曰纣”，总得来说就是这个人生前就没干啥人干的事。纣王当皇帝时，残暴不仁，作恶多端这就与“纣”的定义很符合，故此后时就给了他一个纣的谥号。其实客观的来讲，历史上比纣王残暴昏庸的君王有很多，而之所以这货比较出名，只是因为他出名较早，各种演义、史书也对他大书特书，而现在很多文学及影视作品对其光辉事迹也宣传的比较多，最终导致纣王在坏皇帝这个队伍里稳坐头把交椅。
纣王为什么叫纣王这个问题，首先我们就不得不了解古代对死去的帝王或官员称呼的准则规定的——《谥法》，而商纣王的“纣”就出自于这部书中，纣王本名为帝辛，“纣”只是他的谥号而已。谥号是用于总结帝王，诸侯官员生平，并予以评定的一种称呼。
纣王帝辛（？--约公元前1046)，本名受德，后世称商纣王，是商朝最后的一个君主。
纣是周武王灭商以后给他的谥号，谥法中“贱仁多累曰纣”，就是没有仁慈，残暴无道的意思。
周武王给帝辛的谥号叫“纣”。
《说文解字》援引周朝谥法解释，“残忍捐义曰纣。”蔡邕《独断》记载，“残义损善曰纣。”于是，商纣王或殷纣王，就被认为是周人侮辱、蔑视性的称呼。
为什么说商纣王是著名的大暴君？
到了如今，应该辩证的看待商纣王。 1.他是一个好君王。刚刚获得政权时他是先辈为他奠定的较好的社会环境，而后励精图治，使得国家得到进一步的强大。他还是个英勇善战的人，颇有智慧。 2.商纣王之所以被后人写得如此不堪残暴，是当时的西周的统治者为了自己的利益和统治地位，把他残忍的程度夸张话，以达到丑化他的目的。另外，《封神榜》中妲己的出现让他更加的走向深渊。请注意：其实妲己并非一个人，而是指的两个人，即：苏达、苏己。 他们是两姐妹。 3.他的暴行：。此说始于战同，流传至今。《史记·殷本纪》谓纣士“重刑辟，有炮格（烙）之法”；“九侯女不衰淫，纣怒，杀之”；“脯鄂侯”；“剖比干，观其心”。自是之后，历代史家言暴君必数夏桀、商纣。魏晋时代，纣为暴君说仍流传，并出现许多离奇的情节。当时出笼而伪托西周太公望所作的兵书《六韬》和皇甫温撰的《帝王世纪》，将暴君商纣王化为杀人成癖、嗜血成性、以炮烙之刑为乐的恶魔。至北魏郦道元为《水经》作注，又增益新的说法。西晋永嘉之乱，《今文尚书》荡然无存，至南朝梁武帝时，出现汉代孔安国所注《孔传古文尚书》，又为暴君说增添所谓商周时代的文献依据。然而，真正商周史料《今文尚书》之《商书》、《周书》诸篇中，均未见商纣王失道失国的罪状，也无焚炙忠良、滥杀无辜、嗜血成性之类记载。 结语：看历史上的任何人和事一定要辩证的看待，不要被别人牵着鼻子走，要有大胆的自我诠释思想。
纣是帝乙的小儿子，商朝的最后一个君王。他天资聪敏，体格魁梧，勇力过人。帝乙死后，纣继位为王。纣王好酒色，通宵达旦地饮酒作乐，不理朝政。纣王荒淫无道，致使百姓怨恨、诸侯离异。为重振自己的天子威风，纣王作“炮烙之刑”：用青铜制成空心铜柱，用木炭将铜烧红，凡有敢议论他是非的人，一律被绑在铜柱上，活活烙死。纣的叔父比干以死相争，接连三日苦苦劝谏纣王。纣恼羞成怒，下令杀死比干，并且剖出他的心，声称要看圣人的“七窍之心”。纣王昏乱暴虐，愈演愈烈，人民怨声载道。纣王终于众叛亲离，被彻底孤立，最终被周王所灭。而商纣王也以暴君之名载于史册之中，为后世所不齿。
雄才大略的商纣王，为何成为商朝最后一个帝王呢？
关于商纣王帝辛的历史定位出现了两极分化的现象，有像提问者一样认为帝辛雄才大略的，也有人把帝辛说得一文不值、是彻彻底底的昏君、暴君。那么，帝辛到底是怎样的君王呢？
“纣”是周武王给帝辛的谥号，再说一遍，这是谥号，是帝辛死了以后周武王给下的盖棺定论！不少电视剧里一口一个纣王如何如何，显然是荒天下之大谬了……“纣”这个谥号是一个彻头彻尾的恶谥，《谥法》云：“残义损害曰纣”。单从“纣”这个谥号来看，帝辛是个彻头彻尾的“大坏蛋”！但是，不要忘了，这个谥号是周武王给的，正是他纠结一帮地方实力派、趁着商军主力被派往东夷战场作战，从西面偷袭商都，灭掉了商，他下的盖棺定论有多大可信度其本身就有待商榷。而后来大多数史籍中对帝辛的记载与评价基本都源自周代的官方史料，总体上与周武王保持了一致。于是，便有了我们在大部分史籍和艺术作品中看到的那个商纣王的形象。
虽然商纣王帝辛未必就像周武王定性的那么不堪，但是亡国之君的位子那是坐得稳稳当当的！如果帝辛真的雄才大略，又怎么会让周武王有机可乘呢？很显然，帝辛是有重大战略性、甚至战术性失误的！这个锅他必须背！
和历朝历代的末代君王差不多，帝辛从他父亲帝乙手里接过来的也不是什么“盛世”，而是一个千疮百孔的烂摊子！不仅国内状况每况愈下，东夷部落也在迅速崛起、甚至威胁到了商的统治。帝辛即位之后，在国内推行严刑峻法，正所谓治乱用重典，此举本无可厚非，但是帝辛似乎有些矫枉过正了。因此便有了后来传说中的“炮烙”云云，虽不一定是真，但起码重典用过头了却是不争的事实。乱世用重典最重要就是度，用轻了达不到效果、用重了便成了暴政虐民！很显然，帝辛没有掌握好这个度。
在收拾完屋子之后，帝辛便开始着手解决外患了。史载，帝辛于在位第十年、第十五年，两次征讨夷方，均得胜而归，重创了东夷各部。因为这巨大的功勋，帝辛也有些飘飘然了，不仅穷兵黩武，而且开始大兴土木、粉饰太平，也渐渐听不进不同意见了。帝辛的叔叔比干就是因为政见不同、反对帝辛穷兵黩武、大兴土木触怒了自己这位侄儿最终被杀的，和妲己半毛钱关系都没有！
主要是因为周武王不服商朝的统治才会将一些莫须有的罪名推到纣王的身上，以此来联合诸侯，进攻商朝。
因为商纣王在位时期，荒淫无道，沉迷酒色，不理朝政，滥杀朝臣，百姓苦不堪言，最终被姬发所灭，成为商朝最后一位帝王。
商纣王荒淫征敛，刚愎自用，酒池肉林，过分沉溺美色，使得统治集团内部的矛盾逐渐激化，动摇了商王朝的统治基础，最终被灭国。
因为他虽然很有才略，但是他的做法却非常残暴，引起了全国人民的强烈反对。
本文标题: 为什么商朝最著名的王是纣王
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