1644年，满清大军逼近京师，原本准备降于李自成的吴三桂突然倒戈，率军冲进山海关，打开城门，亲手将清军迎进京师，李自成仓皇出逃，满清顺理成章的接管天下。至此，历经276年国祚的大明王朝轰然倒塌，而满清大军不费一兵一卒，就轻松夺得了朱元璋打下的河山。明朝的灭亡可谓令人唏嘘不已。

清军入关

　　明朝灭亡300多年后的今天，世人依然为其灭亡的真实原因争论不休。五钱君认为，导致明朝灭亡的原因既有内因，也有外因;既有李自成攻占京师，导致崇祯自尽的原因，又有投降大清的吴三桂打开城门，放任敌军进城的原因。

　　但当时的明朝虽国力衰弱，却依然拥兵百万，且拥有最先进的热武器，而清军入关后，满族后金的八旗军，加上从蒙古那里调来的军队，总共也才20万左右。究竟是什么原因，能让明朝亡于满清的手里呢?五钱君认为有以下三点原因。

满清入关

第一，卫所制度的弊端远大于其益处

　　朱元璋建立明朝后，根据隋唐时期的府兵制建立了卫所制度。此后，卫所制度成为了明朝最主要的军事制度。卫所制度是一种寓兵于农，守屯结合的建军制度。军户们按户籍所在地，固定在某一个地方，清闲的时候就耕作，遇到战事时再上阵杀敌。

示意图

　　朱元璋的设想倒是挺好，他为了“养兵百万，不费百姓一粒米”，便想出了这个办法。想通过“耕战一体化”的机制，实现军队的自给自足。这样，既不需要百姓纳税，军户们又可以农耕、参战两不误。算是一种较为完美的制度了。

　　刚开始，朱元璋设置了十二支由自己直接管理的卫所，我们在电视剧中常看到的锦衣卫就是其中一支。到了朱棣统治时期，已经增加到了二十支，我们熟知的神机营便是其中一支。卫所制度因不受地区限制，可以大大发展明军数量。永乐年间，明朝军队人数已经达到了两百八十万。

闯王李自成百万雄师推翻了明朝，最后却败给了清政府，首先就是因为吴三桂投降了满清，使得满清实力大增。满清收纳了吴三桂后底气十足，虽然加上自己的军队满清也不过拥有三万余人的队伍，但是就凭借这三万人，李自成也打不过满清。游猎民族出身的女真本身就擅长打仗。但是这帮人大都是没有经过军事训练的农民，与满清军队的实力相差过大。

满清也不是草包，八旗军屡次把明军击败，早已经成为一支拥有丰富作战经验的骑兵部队了。加上吴三桂的关宁铁骑，对付李自成农民军没有多大的压力。如果八旗军真的连李自成的农民军都打不赢，那满清也不会入主中原最终统一天下了。

李自成是出身农民，他的核心团队也好不到哪里去，他们的小农意识太严重了，而且没有的野心，只想着割据一方，做自己的土。在攻入北京城后，农民军立刻被自己没见过的豪华都城所吸引了。李自成虽然推翻了明朝，但他也没能维持政权，加上在一次次的战争中被清军削弱势力，导致很快败亡。

李自成最终会失败也是因为队伍中没有战略眼光长远的谋士。对于明朝文武大臣李自成也没有做到重新任用，反而还将他们拘禁起来勒索钱财，致使局面失控，民心尽丧。李自成、张献忠之流根本就是流匪，他们是一帮无组织、无纪律、无理想的乌合之众。腐败的明军自然不是他们的对手，但是碰上有组织、有纪律、有理想的清军，哪会是对手。

李自成的失败是必然的，他跳不出农民的格局，没有君临天下的气魄，就是给他再多军队，他也无法将军队实力全部发挥出来，等待他的只有失败身亡。缺少大局观和战略目光的李自成，不明白什么叫谋篇布局，不晓得什么叫稳固发展。没有土地、没有根底，也没有充足多的精兵良将，自然难逃最终结局。

八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清朝旗人的社会生活、军事组织形式，也是清朝立国的一个根本制度。

明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以：牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置：黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。到了万历四十三年（1615年），才增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，使得八旗制度正式确立。

满洲（女真）社会实行八旗制度，这些丁壮，战时为兵、平时为民，使得清朝军队具有极强的战斗力。很多朋友觉得很奇怪，为何清朝的八旗军总人数仅十多万，却能够打败拥有数百万军队的大明朝和大顺军？面对这样的百倍差异，大清仍能获得胜利，这究竟是为什么？

这其中，最重要的一点，就是：八旗军拥有很强的战斗力。

他们从小在马背上长大，尤其是在冷兵器时期，谁有骑马优势，谁就可以获得战争的先机。这也是大清军队在争夺江山的进程上显而易见的优势。

当然，这并不是全部的因素。所以，我们应该从反面去考虑，大清军队之所以战无不胜，其实，还有几个先决条件：

一、大明军队彼时很腐朽，士兵们没什么战斗力，而且，士气低落；

二、大明军因腹背受敌，消耗极大，此时他们要两线作战，十分牵扯精力；

三、各党派之间的斗争越加明显，崇祯皇帝的领导才能也确实不太理想；

这些都是明军最终失败的重要原因。

李自成的军队非常傲慢，在面对满清兵勇之时，甚至，还有些鄙夷的意思。也因为，李自成的低估，最终，造成了敌方的趁虚而入。而清军，却十分懂得把握时机，他们首先招降了吴三桂，取得了整场战斗的主动权，从而，以兵力优势战胜了大顺军。此外，清王朝的八旗规模，也是不容小觑的一支队伍。

接下来，我们说一说“八旗军”，看看八旗军的建制。

其实，八旗军队并非只有八旗，而是满、蒙、汉各八旗组成的“二十四旗”，但是，每个族旗在战场上担任的任务不一样。满洲八旗、蒙古八旗的主体是骑兵，士兵被分为三个等级：马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。而普通的满洲八旗、蒙古八旗的男子，十岁开始就可参加入旗考试。之后，每三年举办一场考试，达标者即为守兵，享有军饷待遇。如果，立下战功且考试合格者，将被升高一级，增加军饷。

马兵、战兵和守兵是根据等级而设定的。汉军八旗也叫乌真超哈，其主要是炮兵。八旗的最小单位是牛录，牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成。每个牛录300户，八旗军队为了壮大成员，要求每家每户必须出一个壮丁，如果，这个壮丁不幸战亡，必须有一个男丁接替，也就是说，父亲战死，儿子接替父亲的班，哥哥战死，弟弟则接替哥哥的班。

其实，他们每次出击也不用过于“大张旗鼓”，只有遇到重大战役时才会全军出动，这时，每个牛录出兵300人。一般作战，每个牛录只有几十人迎战。还有就是，在八旗建制中，每三百人为一个牛录，而五百牛录则等于一甲喇，五甲喇等于一固山，以此类推。

然而，在八旗军建立初期之时，多数成员还是满族身份，随着其势力的逐渐扩大，地盘范围也越来越大，所以，他们开始慢慢招募一些蒙古族和汉族的雇佣兵加入。

由此，正式组成了大清帝国最基础的军事势力——八旗军队。

八旗军在清朝初期的战斗中承担着重要的角色，更是发挥了重要的作用成为清军战斗中屡胜的一个保证。这些，都与八旗兵的日常训练有关，而且，他们自给自足，不仰仗朝廷供给。到了战争时期，甚至，还有能力自备粮食、弓箭等。

试想，这样的一支精英部队，又怎会落败呢？

至于如何瓜分战场上的战利品，是要根据各旗势力定夺的。哪一旗势力大、地盘多、人口多，就会分得更多战利品。通俗地说：“谁能抢，谁就是老大！”

以至于，在清朝时期，对于皇位继承人的规定也是这样的：清朝不推行汉民的立长原则，而是坚持立贤原则。谁收获了更多的支持，谁更贤良，更有能力，谁就是皇位的继承人。

那么，在战争时期，如何评价一个人的“能力”呢？

无非就是通过打仗来判断，谁在战争中表现得最勇猛，谁能抢夺来更多的战利品，谁就是老大。所以说，努尔哈赤的后金时期，依旧处于原始的奴隶社会制度中。

以至于，在这种制度的巨大诱惑下，八旗各旗主自然打的十分卖力。他们也知道了这一道理：谁在战场上的功劳大，谁就会得到更多的利益。而汉民则不一样，究其根本，还是早已形成的固定的统治理念，就连继承人也是提前被册立的，就算底下有能兵强将也没用，是抵不过候选人势力的。

虽然，在这个过程中八旗军比较残忍，而且，显得有些“粗俗”，但是，结果却是很理想的。在这样的制度下，对增强军队的战斗力起着积极的作用，相信这也是清军最后能入主中原的一个重要原因。

八旗最初源于满洲（女真）人的狩猎组织，是清朝旗人的社会生活、军事组织形式，也是清朝立国的一个根本制度。

明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以：牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置：黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。到了万历四十三年（1615年），才增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，使得八旗制度正式确立。

满洲（女真）社会实行八旗制度，这些丁壮，战时为兵、平时为民，使得清朝军队具有极强的战斗力。很多朋友觉得很奇怪，为何清朝的八旗军总人数仅十多万，却能够打败拥有数百万军队的大明朝和大顺军？面对这样的百倍差异，大清仍能获得胜利，这究竟是为什么？

这其中，最重要的一点，就是：八旗军拥有很强的战斗力。

他们从小在马背上长大，尤其是在冷兵器时期，谁有骑马优势，谁就可以获得战争的先机。这也是大清军队在争夺江山的进程上显而易见的优势。

当然，这并不是全部的因素。所以，我们应该从反面去考虑，大清军队之所以战无不胜，其实，还有几个先决条件：

一、大明军队彼时很腐朽，士兵们没什么战斗力，而且，士气低落；

二、大明军因腹背受敌，消耗极大，此时他们要两线作战，十分牵扯精力；

三、各党派之间的斗争越加明显，崇祯皇帝的领导才能也确实不太理想；

这些都是明军最终失败的重要原因。

李自成的军队非常傲慢，在面对满清兵勇之时，甚至，还有些鄙夷的意思。也因为，李自成的低估，最终，造成了敌方的趁虚而入。而清军，却十分懂得把握时机，他们首先招降了吴三桂，取得了整场战斗的主动权，从而，以兵力优势战胜了大顺军。此外，清王朝的八旗规模，也是不容小觑的一支队伍。

接下来，我们说一说“八旗军”，看看八旗军的建制。

其实，八旗军队并非只有八旗，而是满、蒙、汉各八旗组成的“二十四旗”，但是，每个族旗在战场上担任的任务不一样。满洲八旗、蒙古八旗的主体是骑兵，士兵被分为三个等级：马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。而普通的满洲八旗、蒙古八旗的男子，十岁开始就可参加入旗考试。之后，每三年举办一场考试，达标者即为守兵，享有军饷待遇。如果，立下战功且考试合格者，将被升高一级，增加军饷。

马兵、战兵和守兵是根据等级而设定的。汉军八旗也叫乌真超哈，其主要是炮兵。八旗的最小单位是牛录，牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成。每个牛录300户，八旗军队为了壮大成员，要求每家每户必须出一个壮丁，如果，这个壮丁不幸战亡，必须有一个男丁接替，也就是说，父亲战死，儿子接替父亲的班，哥哥战死，弟弟则接替哥哥的班。

其实，他们每次出击也不用过于“大张旗鼓”，只有遇到重大战役时才会全军出动，这时，每个牛录出兵300人。一般作战，每个牛录只有几十人迎战。还有就是，在八旗建制中，每三百人为一个牛录，而五百牛录则等于一甲喇，五甲喇等于一固山，以此类推。

然而，在八旗军建立初期之时，多数成员还是满族身份，随着其势力的逐渐扩大，地盘范围也越来越大，所以，他们开始慢慢招募一些蒙古族和汉族的雇佣兵加入。

由此，正式组成了大清帝国最基础的军事势力——八旗军队。

八旗军在清朝初期的战斗中承担着重要的角色，更是发挥了重要的作用成为清军战斗中屡胜的一个保证。这些，都与八旗兵的日常训练有关，而且，他们自给自足，不仰仗朝廷供给。到了战争时期，甚至，还有能力自备粮食、弓箭等。

试想，这样的一支精英部队，又怎会落败呢？

至于如何瓜分战场上的战利品，是要根据各旗势力定夺的。哪一旗势力大、地盘多、人口多，就会分得更多战利品。通俗地说：“谁能抢，谁就是老大！”

以至于，在清朝时期，对于皇位继承人的规定也是这样的：清朝不推行汉民的立长原则，而是坚持立贤原则。谁收获了更多的支持，谁更贤良，更有能力，谁就是皇位的继承人。

那么，在战争时期，如何评价一个人的“能力”呢？

无非就是通过打仗来判断，谁在战争中表现得最勇猛，谁能抢夺来更多的战利品，谁就是老大。所以说，努尔哈赤的后金时期，依旧处于原始的奴隶社会制度中。

以至于，在这种制度的巨大诱惑下，八旗各旗主自然打的十分卖力。他们也知道了这一道理：谁在战场上的功劳大，谁就会得到更多的利益。而汉民则不一样，究其根本，还是早已形成的固定的统治理念，就连继承人也是提前被册立的，就算底下有能兵强将也没用，是抵不过候选人势力的。

虽然，在这个过程中八旗军比较残忍，而且，显得有些“粗俗”，但是，结果却是很理想的。在这样的制度下，对增强军队的战斗力起着积极的作用，相信这也是清军最后能入主中原的一个重要原因。