晋文公重耳

　　晋献公登基的时候，重耳已经成人，那一年他二十一岁。

　　晋献公13年，也就是公元前664年，献公的宠妃骊姬为了让自己的儿子奚齐当太子，在献公的耳边进谗言，把重耳发落到蒲邑，也就是今天的山西省西南部一带，去防备秦国。等到晋献公21年的时候，已经年老昏聩的献公竟然杀了原来的太子申生，并又一次听信骊姬的谗言，要把重耳等几个公子全都杀掉。

　　重耳知道消息后，就带着五位贤士及一批随从流亡到国外去了。

　　他们先来到狄国，这儿是他母亲的祖国，对待他们很友好，他们在这里一住就是十二年。在这期间，晋献公去世了。大夫里克杀死了骊姬及太子奚齐等人，派人去接重耳回国，想让他登基为王。

　　但是，重耳害怕回国后遭到杀害，没有答应。这样，他的弟弟晋夷就被接了回去，大臣们拥立他为君王，即晋惠公。晋惠公当了几年君王，总觉得重耳流亡在外，迟早有一天会卷土重来，于是，他也派人去追杀重耳。

　　重耳知道这个消息后便与大家商量，他说：“当年逃离晋国，并没有远走，而是避难到狄国，就是因为这里离晋国路途近，随时可以回去。如今在这里歇脚这么多年了，也该走了。”

　　他们觉得齐桓公乐于做善事，推行王道，正招募天下贤才，就决定去齐国。

　　要去齐国，必须经过卫国，重耳本想前去拜访卫文公，可卫文公看重耳是一个倒霉的公子，根本不理会他，重耳只好作罢。他们经过一个叫五鹿的地方时，腹内十分饥饿，见路边有农夫在吃饭，便走上前去讨要。谁知那些农夫懒得理他们，随手拿起一块泥巴递给重耳。

　　重耳见农夫如此侮辱自己，不由大怒。

　　可赵衰和狐偃却劝他说：“泥巴就是土地，百姓把土地给了我们，不正是一个好兆头吗?”

　　重耳这才苦笑着下了台阶。

　　重耳一行终于来到齐国，齐桓公盛情迎接。他送给重耳不少车马和房子，还把皇族的一位女子嫁给了他。

　　有了优越的生活，重耳很快安下心来，不愿意再去别的地方。

　　两年之后，齐桓公去世，齐国发生了内乱，与齐国临近的几个诸侯国也常常来侵扰边境。赵衰等五位贤士觉得这样在齐国住下去不是长久之计，便在一棵桑树下悄悄商议，准备劝重耳回国，以图大计。

　　这些话正巧被几个采桑叶的侍女听到了，她们赶紧把这个消息告诉给了重耳的妻子姜氏。

　　姜氏一听，非常高兴，就对重耳说：“听说你要回晋国去，这很好哇!”

　　重耳却说：“人生只求安乐，我觉得这里很好，干吗要回晋国呢?”

　　姜氏说：“你是一国的公子，出于事变，流离在外。如今，你身边的贤士把希望都寄托在你的身上，而你却贪图安逸，这根本就是辜负他们!”

　　当天晚上，姜氏和几位贤士一商量，把重耳灌醉了，运出了齐国。

　　重耳一行经过燕国、宋国、郑国等诸侯国，最后抵达了楚国。

　　楚成王把重耳当成贵宾，用很高的礼节接待他。楚成王对重耳好，重耳也很尊敬楚成王，两个人很快就交上了朋友。

　　有一次，楚成王在宴会上开玩笑地对重耳说：“你如果回国登基，拿什么来报答我呀?”

　　重耳说：“珍禽异兽、玉器丝绸，这些东西贵国有很多很多，我真不知道该拿什么来报答大王的恩德。”

　　楚成王说：“如此说来，就不报答了吗?”

　　重耳想了想，说：“如果我能够回国登基，我一定跟贵国交好，让两国的百姓过上太平的日子，万一有一天晋国与楚国兵戎相见，我愿意为您退避三舍。”

　　当时，一舍为三十里，三舍就是九十里。

　　楚国大将子玉听了重耳的话，认为他对楚成王很不礼貌，想杀了重耳。楚成王摇摇头，没有同意。

　　重耳在楚国住了几个月，这时候，晋国长期在秦国做人质的太子圉从秦国逃走了，秦国非常恼怒。秦穆公听说重耳在楚国，便召他到秦国去。重耳到达秦国后，秦穆公把王族的五名女子给他做嫔妃，并表示愿意助他回国。

　　晋惠公14年，晋惠公去世，太子圉继位，称为晋怀公。秦穆公派兵护送重耳归晋，晋怀公及其手下的几个不想拥立重耳的大臣被杀死，重耳登上君位。

　　这就是晋文公。

　　重耳离开晋国的时候四十三岁，重新回到故乡时，已经六十二岁了。

晋文公的有关历史故事
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jiamian7
LV.7 2021-09-26
晋文公重耳
晋献公登基的时候，重耳已经成人，那一年他二十一岁。
晋献公13年，也就是公元前664年，献公的宠妃骊姬为了让自己的儿子奚齐当太子，在献公的耳边进谗言，把重耳发落到蒲邑，也就是今天的山西省西南部一带，去防备秦国。等到晋献公21年的时候，已经年老昏聩的献公竟然杀了原来的太子申生，并又一次听信骊姬的谗言，要把重耳等几个公子全都杀掉。
重耳知道消息后，就带着五位贤士及一批随从流亡到国外去了。
他们先来到狄国，这儿是他母亲的祖国，对待他们很友好，他们在这里一住就是十二年。在这期间，晋献公去世了。大夫里克杀死了骊姬及太子奚齐等人，派人去接重耳回国，想让他登基为王。
但是，重耳害怕回国后遭到杀害，没有答应。这样，他的弟弟晋夷就被接了回去，大臣们拥立他为君王，即晋惠公。晋惠公当了几年君王，总觉得重耳流亡在外，迟早有一天会卷土重来，于是，他也派人去追杀重耳。
重耳知道这个消息后便与大家商量，他说：“当年逃离晋国，并没有远走，而是避难到狄国，就是因为这里离晋国路途近，随时可以回去。如今在这里歇脚这么多年了，也该走了。”
他们觉得齐桓公乐于做善事，推行王道，正招募天下贤才，就决定去齐国。
要去齐国，必须经过卫国，重耳本想前去拜访卫文公，可卫文公看重耳是一个倒霉的公子，根本不理会他，重耳只好作罢。他们经过一个叫五鹿的地方时，腹内十分饥饿，见路边有农夫在吃饭，便走上前去讨要。谁知那些农夫懒得理他们，随手拿起一块泥巴递给重耳。
重耳见农夫如此侮辱自己，不由大怒。
可赵衰和狐偃却劝他说：“泥巴就是土地，百姓把土地给了我们，不正是一个好兆头吗?”
重耳这才苦笑着下了台阶。
重耳一行终于来到齐国，齐桓公盛情迎接。他送给重耳不少车马和房子，还把皇族的一位女子嫁给了他。
有了优越的生活，重耳很快安下心来，不愿意再去别的地方。
两年之后，齐桓公去世，齐国发生了内乱，与齐国临近的几个诸侯国也常常来侵扰边境。赵衰等五位贤士觉得这样在齐国住下去不是长久之计，便在一棵桑树下悄悄商议，准备劝重耳回国，以图大计。
这些话正巧被几个采桑叶的侍女听到了，她们赶紧把这个消息告诉给了重耳的妻子姜氏。
姜氏一听，非常高兴，就对重耳说：“听说你要回晋国去，这很好哇!”
重耳却说：“人生只求安乐，我觉得这里很好，干吗要回晋国呢?”
姜氏说：“你是一国的公子，出于事变，流离在外。如今，你身边的贤士把希望都寄托在你的身上，而你却贪图安逸，这根本就是辜负他们!”
当天晚上，姜氏和几位贤士一商量，把重耳灌醉了，运出了齐国。
重耳一行经过燕国、宋国、郑国等诸侯国，最后抵达了楚国。
楚成王把重耳当成贵宾，用很高的礼节接待他。楚成王对重耳好，重耳也很尊敬楚成王，两个人很快就交上了朋友。
有一次，楚成王在宴会上开玩笑地对重耳说：“你如果回国登基，拿什么来报答我呀?”
重耳说：“珍禽异兽、玉器丝绸，这些东西贵国有很多很多，我真不知道该拿什么来报答大王的恩德。”
楚成王说：“如此说来，就不报答了吗?”
重耳想了想，说：“如果我能够回国登基，我一定跟贵国交好，让两国的百姓过上太平的日子，万一有一天晋国与楚国兵戎相见，我愿意为您退避三舍。”
当时，一舍为三十里，三舍就是九十里。
楚国大将子玉听了重耳的话，认为他对楚成王很不礼貌，想杀了重耳。楚成王摇摇头，没有同意。
重耳在楚国住了几个月，这时候，晋国长期在秦国做人质的太子圉从秦国逃走了，秦国非常恼怒。秦穆公听说重耳在楚国，便召他到秦国去。重耳到达秦国后，秦穆公把王族的五名女子给他做嫔妃，并表示愿意助他回国。
晋惠公14年，晋惠公去世，太子圉继位，称为晋怀公。秦穆公派兵护送重耳归晋，晋怀公及其手下的几个不想拥立重耳的大臣被杀死，重耳登上君位。
这就是晋文公。
重耳离开晋国的时候四十三岁，重新回到故乡时，已经六十二岁了。

清明寒食
主条目：清明节、寒食节、割股充饥
晋文公流亡的时候，经常食不果腹、衣不蔽体。有一年晋文公都快饿晕过去了，介子推割了一块腿上的肉与野菜同煮成汤给他，当他吃后知道是介子推腿上的肉时大受感动。晋文公归国为君侯分封群臣时却忘记了介子推，介子推不愿夸功争宠，携老母隐居于绵山，后来晋文公亲自到绵山请介子推，介子推躲避山里，不愿出来。晋文公手下放火焚山逼介子推露面，结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义士，晋文公下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。[79]
文公逐麋
晋文公即位后，有一次追猎一只麋鹿却跟丢了，便问路边农夫老古说：“见我的麋鹿了吗？”老古跪着用脚指路说：“往那边去了。”晋文公说：“我问先生，先生却用脚指路，是为什么呢？”老古抖抖衣服站起来说：“想不到我们的君王竟然这样愚笨啊，虎豹因为离开偏远之地靠近人类，所以才被人猎到；鱼鳖因为离开深水，才被人捉住；诸侯离开他的民众而外出远游，才会亡国。《诗经》里说：‘喜鹊筑巢，斑鸠居住。’国君你外出不归，别人就要做国君啦。”于是晋文公开始害怕。回去遇到了栾枝。栾枝问：“猎到野兽了吗，我看您脸上有愉悦的神色？”晋文公说：“我跟丢了，但得到了忠告，所以高兴。””栾枝说：“忠告您的人在哪里呀？”晋文公说：“我没有请他一起来。” 栾枝说：“作为王上却不体恤他的属下，是骄横；命令下得迟缓而诛罚来得迅速，是暴戾；采纳别人的忠告却抛下其本人，是偷盗啊。”晋文公于是回去搭载老古，与他一起回去。
重耳对秦客
晋献公的去世后，秦穆公派子显慰问重耳：“寡人听说，失去国家常常在这个时候，得到国家常常在这个时候。虽然您恭敬严肃，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，请考虑一下吧！”
重耳将这事告诉舅舅狐偃，狐偃说：“你还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清我们无罪过啊？”重耳便对秦国客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，我在父亲死去居丧的时候，我不能参加丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？我哪里还有其他的图谋来辜负您的情义啊？”重耳行稽颡之礼但不拜谢秦国客人，哭着起身，起身后但不再跟秦国客人私下交谈。
子显复命将事情告诉秦穆公。秦穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”[68]
重瞳骈胁
一般正史都强调重耳骈胁，《史记》中说”过曹，曹共公不礼，欲观重耳骈胁。“ 民间有传说重耳为重瞳子。

相关成语

退避三舍：语出 《左传·僖公二十三年》。

贪天之功：语出《左传·僖二十四年》。

竭泽而渔：语出《吕氏春秋·义赏》。

师直为壮：语出 《左传·僖公二十八年》。

人莫予毒：语出《左传·僖公二十八年》。

危如累卵：语出《韩非子·十过》。
兵不厌诈：语出《韩非子·难一》。
艰难险阻：语出《左传·僖公二十八年》。

行将就木：语出《左传·僖公二十三年》。

志在四方：语出《左传》：子有四方之志。

渭阳之情：语出《诗经·秦风·渭阳》。

晋文公重耳，生于周桓王二十三年（前697年），前636年即位，卒于周襄王二十四年（前628年），在位九年,流亡国外19年,经此一算,大约是41岁出亡的.

43岁。根据史记的记载

晋文公重耳，生于周桓王二十三年（前697年），前636年即位，卒于周襄王二十四年（前628年），在位九年,流亡国外19年,经此一算,大约是41岁出亡的.

17岁封城主，26岁出亡

43岁。根据史记的记载

不是吧，按你们上面的算法好像是69岁啊，

季隗的出现，给失魂落魄的重耳带来了温暖和重新生活的勇气。季隗不但在生活上、爱情满足了重耳的要求，而且对重耳忠贞不二。重耳奔狄，只是为了以近易通，姑且休足而已，而季隗无微不在狄国至的体贴，抚慰了重耳心灵的创伤。重耳与随从在狄生活了12年，后由于晋惠公继位，惧怕重耳返国，便派人刺杀重耳。为寻求大国的帮助，重耳决定去狄及齐，这夫妻离别的场面颇为感人，《左传》中写道：将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉，请待子。” 这段话很短。重耳要走了，他舍不得妻子。但这一走，不知能否再来。他的内心是很矛盾，季隗是狄人之女，在婚姻上没有像中原人那样有严格的约束，非得从一而终，丈夫走了，她是完全可以改嫁的。因此，他跟她约定，等他二十五年，二十五年不来再改嫁。这好象是夫妻恩爱，不忍分离，实质上是重耳自私自利的表现。据《史记》记载，重耳亡国时已43岁，在狄12年，离狄时当为55岁，再等上25年，已经80岁了，而季隗这时只有25岁，要作长期守活寡的准备，这对她来说是颇为严酷的。再者，重耳奔齐，还可再娶，季隗在狄，要忍受长期的分离之苦，这实在是个严重的考验。而此时的季隗，真是百感交集，满腹辛酸，自己国家破亡，由一个尊贵的公主而沦为阶下囚，被迫嫁给年长自己许多，又在外流亡寄人篱下的重耳。本欲平平安安地度过一生，可如今唯一可以依靠的重耳又要远走他乡，不知何年何月才能再相间。对重耳依恋不舍，但为了顾全大局又必须理智地让重耳继续流亡，去寻求大国的帮助，回国夺取政权。于是，季隗的回答就像开玩笑似的：“我已经25岁了，再等25年才改嫁，也快进棺材了，请让我等你吧。”从这话中，我们听到的是面对突发事变的无奈，对丈夫的顺从和对不可预见的未来的抉择，这艰难的抉择反映了季隗识大体、顾大局和对感情的忠贞不渝。表面上轻松幽默，细细品味则意味无穷。既然我已下决心不再改嫁，立志等你，你就不要有后顾之忧，一心一意去完成复国大业，一个弱女子尚能在异国他乡苦等你二十五年，难道一个男子汉就没有勇气去建立大业吗？她的勇气和信心对重耳来讲，真是莫大的鼓舞。季隗话语不多，却充分体现了中国古代妇女善良、忍辱负重、顾全大局、牺牲自我的崇高献身精神，为了成就男人事业不惜放弃自己应得的幸福。假如季隗目光短浅，为了自己和儿子的幸福着想，采用各种手段阻止重耳离开狄国，默默无闻地度过他的一生，那么在中国历史上就不会有春秋五霸之一的晋文公了。可见季隗对帮助重耳将来登上霸主的宝座迈出了关键的一步。正是季隗无私地奉献和牺牲才换得了重耳后来的成功。

其实说白了，重耳和任何一个历史上的枭雄霸主都一样，他们宁可自己负天下人也决不愿天下人负了自己。他的这句话与刘备告诸葛亮刘禅要是不配做国君可以把国姓变成诸葛有什么区别，他们只不过是在临走前用言语、道德、大义来挤兑住对方，然后保证对方即使自己空空浪费掉自己的余生也会为他保留那一点小小的念想……至于季隗，她说的那句话已经很明白了，25年后自己都该入土了，还去嫁谁呢？重耳用自己政治式的阴谋强留了一个美好女子的青春年华，而季隗用自己的一生买到了一块所谓的贞洁牌坊！

重耳有些自私，既知前路生死未卜，却还要季隗等他25年，岂不知，这25年，女人这一生最美好的时光就过去了。季隗没有阻止重耳，是因为她知道，自己阻止也无济于事，伦常道德是不允的。25年以后，其实诺言都不重要了

因为不同的史料记载有差异。
《左传》中说：“僖公二十八年，（晋献公）又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾“。僖公二十八年即公元前672年（晋献公五年），《国语》也如是说。
《史记》中说“献公二十二年……是时重耳年四十三”，晋文公继位的时“时年六十二矣”，也就是说重耳生于前697年（晋武公十九年），前后相差二十五年。

原文是：（庄公二十八年），晋献公娶于贾，无子。烝于齐姜，生秦穆夫人及太子申生。又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬。归生奚齐，其娣生卓子。这明显是鲁国史官追记晋国之事，不可能一年生六个。因为后来又说，骊姬谮群公子而立奚齐。如果那几个只是婴儿，她需要“谮”吗？严重怀疑这一年关于晋国的这段叙述是衍文，因为这明显不是一年内发生的事。