《邹忌讽齐王纳谏》教学设计

　　《邹忌讽齐王纳谏》本文是一篇课内自读课文，语言较浅显，可使学生读读、议议、通过自学达到教学目的。下面是我整理的《邹忌讽齐王纳谏》教学设计，大家一起来看看吧。

　　教学目的

　　1.认识齐威王纳谏除蔽的积极意义;

　　2.了解讽谏(讽喻)的方法;

　　3.学习对话技巧和详略安排;

　　4.掌握文学常识和文言知识。

　　课时安排

　　一课时。

　　课型设计

　　自学辅导法

　　教学过程

　　自学定向

　　俗话说："伴君如伴虎"。给领导提意见，古往今来，都要冒很大的风险。历史上偏偏就有人不但屡次给领导提了意见，而且屡次被领导赏识，建议得以实施，又产生了奇效，其人其事也在历史上传为美谈。邹忌就是这样一个人。他是战国时齐国的谋臣，曾万事恒公、威王、宣王三朝，多谋善谏。一次，威王弹琴，邹忌进门就说琴弹得好。威王认为他未仔细听，是在说谎。邹忌说，琴声宽和像君主，清廉像章宰辅，舒缓像政令，谐调畅适像四时。威王听了，知道他在说治理国家的道理，极为赞赏，就拜他为相。课文所讲的是在这之后的另一个故事。(板书课题)

　　自读查疑

　　1.运用工具书，默读课文，疏通文意;

　　2.齐读课文，然后复述大意，概括文章思想;

　　3.完成课后练习一、二。

　　三、讨论释疑：

　　1.齐读段一："比美"离题否?有何作用?

　　《古文观止》有评语："邹忌将己之美、徐公之美，细细勘察，正欲于此参出微理。千古臣诌君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉。"评得好。

　　2.段一中的"三问三答"写法上有何变化?这样写有什么好处(表现了人物间的什么关系)?

　　提示：内容都是说邹忌的美，语言只有一两个字变化，却反映了对话人物间的关系亲疏远近的不同。

　　(板书：妻私：偏爱赞扬

　　妾畏：卑微喂怯

　　客有求：逢迎敷衍)

　　3、(齐读段二)私事、国事有何相通?何以能以喻讽谏?

　　4.(齐读段三、四)从什么地方可以看出威王确实受了蒙蔽?(讽谏是在比美中偶有所悟而为之的吗?何以见得?)

　　延伸迁移

　　(齐读课文，思考以下问题)

　　1."王之蔽甚矣"一句，为何点到了却不深说? 提示：善揣摩国君的心理。对于聪明有为的国君，不要说多余的`话。

　　2.一"善"、一"朝"，省略了哪些内容? 提示：哪些意见，如何来朝。

　　3.这个故事于今有何积极意义? 提示：自知之明、直言劝谏、发扬民主、倾听民声等等。

　　4.如何看待《战国策》?

　　提示：由于《占国策》主要是记载战国时代策士们的言行的，某些地方便夸大了策士的作用。

　　教案点评：

　　本文是一篇课内自读课文，语言较浅显，可使学生读读、议议、通过自学达到教学目的。课前教师曾让几个学生粗读课文，通过了解，学生对本文意思能够基本了解，只有个别字词难以确定其意义和用法，而对文章的思想意义和说理方法均未及考虑。据此，自学指导的重点可定为对文章的思想意义和说理方法的引导上，兼及重点字句的疏通。

　　同时，本文篇幅不长而语美理严，可通过多次朗读，体会本文设喻的说理方法。

昨天我给大家分析了齐国田单用火牛阵大破燕军，收复了齐国沦陷的七十多城池，将燕兵赶到了境外。

田单从莒迎回了齐襄王，齐襄王封田单为安平君。

按理来说，田单为齐国立下了汗马功劳，达到了人生和事业的巅峰，从此以后前途和地位不可限量！

但是，我之前和大家分析过：“狡兔死，走狗烹。”是千古定律。

燕昭王只有一个，所以乐毅能在燕昭王手里位极人臣。

但是田单就没那么好运了。

有一天田单见一个老人过河后，被冰冷的河水呛到，浑身发冷哆嗦不能走路，田单立马跑过去，将自己的皮大衣给老人披上。

这件事传到了齐襄王的耳朵里。

按道理来说，作为一个君王，或者一个企业的负责人，听见这件事是什么反应？

按我们平常的人去理解，那肯定这是好事啊，说明田单在弘扬正能量，这是值得很多人去学习的。

但是君王和我们的理解就不一定一样了，如果是像燕昭王，李世民，光武帝等，也许也会和我们一样高兴。

但是齐襄王不这么想，齐襄王听到这件事，三天三夜没睡好，他恐慌了，他怕田单这样做，越发在齐国威望空前，甚至会夺走他的地位！

你看吧，这就是封建王朝官场里独有的一种文化，那就是，无论大大小小的臣子，在领导面前，不一定你把什么事情做到最好，你才是最优秀的。

有时候，你越优秀，你的上司越嫉妒你，越恨你。

举个很常见的例子，在酒桌上你和你的上司或者领导喝酒，你明明知道你上司酒量一般，这个时候，你疯了的给你领导代酒，那你就完了！

你想当然的以为，你是在给领导做好事，可是你的领导不这么想，他会想，这个年轻人在侮辱我的酒量，使得我没有面子。

再举个当今的例子，比如你在职场里，你只是一个最普通的职员，你上面有经理，你的经理上面还有副总，老总。

但是你发现，有些事情，你的经理的做法观念是陈旧的，甚至是错误的，而这个方案你有把握，你的想法和决定才是最符合的，在整个公司开会的时候，你经理提的方案被老总秒拒，这个时候，你突然把这个优于你经理的方案提出来。

不好意思，你也完了，你想着是为公司做贡献，可是你经理不这么想，大家都是来混饭吃的，你这么做就是拆我的台，之后你在这个经理的部门里，你会混的好吗？

我将这种思维模式，我总结为是劣根性。这种心胸狭窄，自私自利的思维逻辑，严重阻碍了一个企业或者一个团队的发展。

而齐襄王身上也充满了这种劣根性，就是见不得手下比自己能，比自己好！

而在封建王朝，这样的君主是一个吗？不是一个，而是太多太多，国破家亡的时候，哭哭啼啼的，一副楚楚可怜的样子。但是之前狠下心来，排挤人才，亲用小人时候的那副得意的样子呢？

所以说，对古代历代失败的君主，没必要有同情心，都是自己找的，心胸狭窄容不得意见的必然结果。

我们继续说齐襄王，估计是愁坏了，这个齐襄王一天在宫殿里自言自语：

“这个田单，笼络人心，明显就要是和我争天下，现在不除，以后就迟了。”

齐襄王自言自语后，望了望身边，只有一个手下，就问这个手下：

“你觉得我说的有道理吗？”

这个手下：

“大王您可以逆向思维思考一下，田单对百姓好，不一定对您是坏事，您可以把这个功劳拦在您身上。”

据《资治通鉴》（第四卷）记载，这个手下也就是在君王手边的一个手艺人，就是做项链或者手链的人，负责把珍珠串在一起的。

就是这个手艺人，第一次提出来“功劳永远是领导的！”这句名言，这句话在古代封建王朝是亘古不变的真理。

这将前面我说的那个劣根性，变通，延展了下，那就是：手下可以比我聪明，可以比我能，但是功劳必须是我的，这我才高兴！

你看这个齐襄王吧，做什么事都脑袋不灵光，·但是听到这个手下的建议后，瞬间懂了！

于是齐襄王一直在公共场合给所有人说：

我很心疼百姓的疾苦，当我愁百姓冷的时候，田单最懂我，立刻去给百姓送衣服。当我愁百姓吃不饱的时候，田单还是最懂我，立刻去给百姓送吃的。你们都学学田单，要给寡人分忧！要为百姓谋福利！

齐襄王真要脸！

接着齐襄王又把田单叫来，给他下命令，要求将全国饥饿的百姓，全部赈济收养！（你看看，本来一件非做不可必须做的事情，不是为了某种目的，还不去做！）

以田单的智商，何不明白自己已经危在旦夕？已经在悬崖边上行走？我们下期继续分析田单的命运！他会死于非命吗？