在古代，行军打仗一般是不允许女人存在的。所谓“军中无女”，无论是将士女眷，还是女佣、女婢是不能进入军营的。道理显而易见，古代行军打仗旷日持久，战斗惨烈，而且多为长途跋涉，女子是不便于参与其中的。更重要的是，女子介入军营容易造成不必要的混乱，不利于军心、军纪的维持。

不过随着时代的发展，“军中无女”的古训逐步以另一种形式被打破。而这种突破纯粹是出于解决士兵生理问题的需要。

军队中士兵多为壮年男性，白天上战场打仗，晚上难免不会思考男女之事。但在军队中，这种事情起初是得不到解决的。士兵们压抑过久，难免会走向另一个极端。在军纪涣散的军队，士兵们每到一处，常常逃出军营为非作歹，甚至侮辱民间女子。

这种现象史不绝书，历朝历代都有这样的事情发生。所以，军中无女人，士兵们生理问题无法解决，便成了一个很现实但又无法回避的问题。

为了解决这一问题，统治者们发明了“营妓”这一制度。“营妓之设，说者谓盖以慰籍军士者，始于春秋时代越国。”营妓的设立的初衷，纯粹是慰籍士兵，解决生理问题的。当时，越王勾践卧薪尝胆十多年，在恢复元气，准备伐吴之即，找来了很多年轻的寡妇，让他们到军营中去慰籍士兵，以此来提高军队的士气。

勾践的做法只是偶然性尝试，并未作为军营中的一项规定性动作。到了汉武帝时期，国家战事骤然增多，朝廷对外用兵不断，西北击匈奴，东北灭卫满朝鲜，这些战争旷日持久，而且条件艰苦。在这种背景下，稳定军心、提高士气便成了一个极为重要的话题。为此，汉武帝出台了很多优待士兵的措施，其中就包括设立营妓制度，“以待军士之无妻室者。''

汉代以后，“营妓”制度便被长久的确立下来，唐宋年间很是流行，直到明代时暂时被取消。

既然有利于提升士气，为什么会取消呢？

这要从“营妓”的本身说起。古代营妓女子一般有三种来源，一是地位低下的女子，一般来自农家，或是丧偶的寡妇；二是官家女子和因为犯罪被充军的女子，这个大家很好理解；二是王族的女眷，这个比较少见，以北宋最为著名。北宋汴梁城破后，很多王族女子被金军掳走，沦为营妓。

女子一旦沦为营妓，其现场十分悲催，要么被强制占有，要么老死边关，要么被无辜杀害。得以幸存的，也是身心备受摧残。取消营妓制度也是出于人道的考虑。

值得一提的是，营妓并非我国独有，在国外这一制度也很普遍，无论是神圣罗马帝国的军队，还是十六世纪西班牙征伐荷兰时的军队，抑或是拿破仑的远征军，都有一定数量的营妓随行。这些女子无中外之别，本质上都是没有人生自由的奴隶。

关于古代女子为什么很难活过40岁的问题，还是非常值得探究的，这其中最大的原因是古代不合理的婚嫁制度，冥冥中奠定女子悲惨命运

首先红颜薄命的最关键原因便是在于古代的婚姻礼法制度，在古代女子十四五岁便可以婚嫁，16岁就行及箕之礼象征着成年。

其实在古代十三四岁亦拥有性能力，就开始生儿育女的女子不计其数，最重要的是在古代女子的地位低下。

所以说，她们在很小的年纪就必须要开始生儿育女，很多女子存在的意义就是被无限的物化，成为男子的生育工具。

她们被男子养在后院生孩子，特别是生儿子成为她们人生唯一的祈求，实际上古代这样的礼法制度，对于女性的生理健康是非常不好的。

一般来说从个人生理角度分析，一个女子18岁成年是必然的，到22岁骨骼才完全钙化。

而那些十三四岁就成为母亲的不胜其数的悲惨女子的命运，在她们怀孕的那一刻就早已被定下。

过早的生育，对于她们的心脑血管以及心脏来说都是极大的负担，身体器官还都没有发育成熟，便要承受莫须有的摧残。

另外还有一方面就是过早的怀孕对于她们的妇科器官也有着很严重的影响，极有可能让脆弱的妇科器官引发炎症。

再加上在古代女子一旦患上炎症之后也羞于启齿，羞于医治，就很有可能进一步引发宫颈癌，包括心脑系统的心脏病等问题，也都是很容易出现在过早生育的女子身上的。

正是因为这些问题的存在，才让女子很容易在年轻的时候就离开人世，另外伴随着古代的婚嫁制度，我们都知道。

一般来说古代是一夫多妻制的，一个男人只要有经济实力有地位，那么他就可以为自己纳无数的妻妾。

这些女子年纪轻轻的刘进入了男子的后院，更有甚于帝王有后宫佳丽3000，她们被关在高宅大院里盼不到阳光，没有人可以谈心。

在人生的价值观还没有被树立的时候就已经关进了这个封建的牢笼里，她们唯一的期盼就是能够见到夫君。

但是在后宫有很多女子一辈子都没有机会能够见到帝王，被关在院子里面的她们被礼仪束缚郁郁寡欢，十几岁的年纪就生活在阴霾之中。

心情不好也是导致女子最容易抑郁成疾，诱发妇科疾病的一个重要原因，所以说从根本上而言，古代的各种婚嫁制度已经奠定了女子早逝的非常重要的原因。

在古代的时候想要去当青楼的女子根本就没有那么容易，因为青楼的女子也分三六九等，长得好看的和长得不好看，会说话的和不会说话的，毕竟有人去青楼不一定就只是为了快活，有些时候也是为了能够找个知心人说说话，所以想是想进青楼也是有很多条件的，条件不符合的话也是进不去的。

01、是否长得好看，身材是否苗条

青楼女子一般长得都十分的漂亮，所以在选择青楼女子的时候，第一眼很注重的便是样貌和身材，毕竟这也是人的第一感观，如果第一感观都不好的话，那其他的也没有人会注重，所以说样貌这也属于一条硬性的条件，如果长得不好看，就算有再多的才艺也没有什么用，而且头发也要浓密，容易脱发和掉发的也不行。

02、关于年龄，是否年轻

青楼的女子年龄基本上都是十七岁左右，而且是不能超过十七岁的，因为这个时候的女子是正青春的时候，哪方面的条件都非常的好，而且还比较好培训，让做什么就做什么，也不会去反抗，也有塑造的价值，毕竟青楼的女子除了长得好看这一点，还需要知书达礼，尽管没有念过书，该懂的礼数还是要有的，毕竟年龄大的话青楼就不会再要了。

03、肤色是否白净

如果一个人肤色不黑的话，青楼也是不要的，毕竟在古代的时候他们也是以“一白遮百丑”这个说法来判别一个人是否好看，所以说皮肤白净的话也是很重要的，因为皮肤很黑和皮肤很皱的话她们要来也是没有用的，青楼也是为了挣钱的，如果女子都不漂亮的话那也挣不了钱，所以利益才是最重要的。

古代婢女的生活有多不易，看完她们的这些遭遇你能忍受多久

所谓婢女，就是古代给有钱人家干各种杂活的年轻女孩子，与今天我们理解的女仆不太相同，古代婢女的地位非常低下，她们通常是被达官贵人买回来的，而这种买卖行为，也使得婢女成为了有钱人的私有物件。

毫不夸张的说，这些有钱人不但对婢女拥有绝对的权力，可以任意对她们买卖或者典押，甚至还有权决定她们的婚嫁问题，换句话说，从婢女进入到主家门槛的那一天起，她们的命运就已经不掌握在自己的手中了。

如果婢女的运气好，能够伺候到一个通情达理的主子，那么，她的生活状态就会好一些，比如《西厢记》里崔莺莺的侍女小红娘，抑或摊上一个贾宝玉那样的公子哥儿，不仅能天天陪着少爷吃喝玩乐，搞不好还能成为陪睡的通房丫头，或者被纳为妾室。

不过，说句不好听的话，这样的运气就和买彩 票的概率差不多，绝大多数婢女的命运都很悲惨，假如主人是个又老又丑的色中饿鬼，就算霸占了她们的身子，也不能反抗，只能忍辱偷生，默默的忍 着。

也许很多人都在为古代婢女的卑微命运而叹息，然而，她们与接下来要提到的这些婢女的遭遇相比，就算不得什么了，至少前面提到的婢女所做的事情都属于人的范畴，可下面的这些婢女 ，就完全不被当成人对待了，或者说，她们不幸地遇到了变 态主人，真的不知道，大家在看完她们的遭遇之后能够忍多久。

话说西晋的石崇，是历史上一个非常有名的巨富，大家知道，有钱人一般会过着奢靡铺张的生活，石崇自然也不例外，那么，他究竟奢靡到了什么程度呢？咱们从石崇家的厕所就可以略窥一斑。

据说，曾经有很多的陌生客人，在进入石崇家的厕所后，都会受到惊吓，以为误入了他的卧房，为什么？因为这厕所的豪华程度，已经远远超出了他们的想象，如果仅仅是装修的豪华一些，那也就算了，可是，后面还有更夸张的事情。

恐怕你怎么都不会想到，在厕所里，居然有漂亮的婢女专门负责给石崇擦屁 股，当然了，那时候擦屁 股用的不是卫生纸，而是一种特制的竹片，当石崇拉完屎，秀美的婢女就会从锦囊里取出竹片，帮石崇一下一下地擦屁 股，不得不说，石崇这家伙真的是不知道怜香惜玉。

大家千万不要以为石崇家的婢女是最悲惨的，如果你见识过严世藩家婢女的命运，估计就不会这么想了，这个严世藩是何人？他就是明朝嘉靖年间，著名的“大奸 臣”严嵩严阁老的宝贝儿子。

严世藩这小子有个毛病，气管有炎症，老喜欢吐痰，吐痰你就好好的吐吧，可严世藩却有个独特的嗜好，那就是不喜欢吐到痰盂里，有人可能会问了，不吐痰盂里，难道还吐到地上不成？

当然不是了，要是吐到地上那多没排面啊，人家严大公子可是个讲究人，那说了半天，严大公子到底把痰吐到哪里呢？答案可能让你有点儿接受不了，他的痰是要吐到婢女嘴巴里的。

每当严世藩咳嗽一声，把痰咳到咽喉处的时候，就会有一位清秀的婢女轻启朱 唇，仰头凑到严公子的嘴巴下，承接他吐出的痰，然后，咕咚一声咽到肚子里去，唉，这画面简直不能想象，真是要多恶心就有多恶心，不得不说，古代婢女的生活实在不易，可为了生活，除了忍辱负重地活下去，别无他法。