历史上有什么出名的驸马么 陈世美不算

发布时间: 2022-09-29 16:01:21 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 106

宋朝陈驸马陈世美是那里人真实历史中,宋朝没有驸马陈世美此人,他只是小说、戏剧中虚构的人物在明朝人安遇时作的《包公案》中,陈世美是...

历史上有什么出名的驸马么 陈世美不算

宋朝陈驸马陈世美是那里人

真实历史中,宋朝没有驸马陈世美此人,他只是小说、戏剧中虚构的人物

 

 

在明朝人安遇时作的《包公案》中,陈世美是“钧州人”(在河南),

 

在清代戏剧《铡美案》中,陈世美是“均州人”(在湖北)。

 

依据清代的戏剧,近年有好事者便“考证”出陈世美的原型叫陈年谷,是清朝顺治年间的均州(即湖北均县,现丹江口市)人,又名陈熟美。

陈世美抛妻弃子是世人公认的“负心汉”,历史上有陈世美这个人吗?

历史上确有其人存在吗,有什么依据?

陈世美我们应该都知道,一个抛妻弃子,而且为了自己的地位还想把原配和孩子杀了的一个负心汉,最后原配秦香莲向包拯状告陈世美,经过一番波折陈世美被龙头铡砍了。




关于陈世美的原型,一共有两个猜测。
其一就是陈世美是清朝的一个官员,名叫陈年谷,而且这个陈年谷还有一个名字,就是陈熟美。
但是这个陈熟美应该不是陈世美的原型,因为他是清朝的,而陈世美却是宋朝的,《包公案》这个剧本是明朝人写的,这个作者又没有预知未来的能力,所以原型不可能是清朝的陈熟美。




第二个猜测其实也不成立,因为它说的是有人发现了记载陈世美的碑文,而这个碑文上记载的陈世美是一个跟包拯一样的清官。
但是这个碑文记载的也是清朝的陈世美,跟第一个猜测一样,就是说法不一样,不过都不可信。
其实这个剧本也是有两个版本的,一个是明朝写的《包公案》,一个是清朝写的《斩美案》。




就算是有清朝版本的,但是《斩美案》是在包公案的原型上进行改编的,让《包公案》看起来更加的真实,而且去掉了里面的一些迷信神话色彩,所以陈世美也不可能是清朝人。
所以陈世美应该是没有原型的,这个故事就是杜撰出来为了显示包拯的刚正不阿的精神的,不过陈世美在现在就是负心汉的一个代名词了,也可以说明这个故事写的非常的好。

历史上并没有陈世美的原型,也没有这个人。或许在已经消逝的历史长河之中曾经有过这类人,但是陈世美的创作与此无关,之所以有陈世美这个故事,主要还是民间为了传达一种清正廉洁的官员形象,人们希望能够有一位真正的为民请命,不畏强权的好官。这个故事的创作与当时的朝廷腐败离不开关系。

 

陈世美有两个版本,第一个版本是在明朝末期时创作的,那时候的陈世美只是存在于戏剧当中,并且这个故事有着神话的因素在里面。明朝时期的陈世美,讲的是陈世美的原配妻子在陈世美中状元之后,被嫌弃,从而派人暗中杀害了自己的妻子秦氏。而秦氏在下到阴曹地府之后,阎王爷考虑到秦氏过于冤屈,而令她附尸还魂,然后找到清官包青天破案的事情。

 

在明朝时期的版本之中,很明显可以看出所谓的“阴曹地府”、“阎王爷”、“附尸还魂”等都不属于现实的部分,都是属于神话的部分,因此可以看出这是一部虚构的小说。

 

而到了清朝时期,人们对陈世美进行了改变,将陈世美派人暗杀妻子不成,被包拯的侍卫展昭救下,因此而得到了清官包拯的注意,在包拯彻查了案件之后,不顾陈世美的背景悍然将陈世美斩杀。清朝时期的版本很明显更符合现实一点,将明朝版本的陈世美中的神话因素都剔除了。

 

然而无论是明朝时期的版本,还是清朝时期的版本,陈世美和保证都是宋朝时期的人物,而纵观宋朝时期的人员记录,则没有发现一个叫陈世美的状元郎,也没有一个状元郎进行过派人暗杀妻子的事件。所以可以判断陈世美的故事是一个彻底虚构的故事,主要是人们想要一个能够为民请命的清官。

戏曲里有非常经典的一幕,就是包拯铡美案。秦香莲唱到”欺君王,藐皇上, 悔婚男儿招东床, 杀妻灭子良心丧, 逼死韩琪在庙堂”,意思是是陈世美欺骗皇上,藐视皇上的权威,抛妻弃子,做了皇上的女婿,甚至让韩琪来谋杀妻儿,韩琪不忍下手不得已自杀来保全仁义二字,这本是明代事情的一部小说,后来被世人改为了戏曲传唱,目的是娱乐且警示后人,切不可向陈世美一样忘恩负义,做薄情寡义之人。

在古代戏文中,陈世美就是渣男的代名词,万千妇女唾弃的典型,陈世美的行为和做法将自己推向了众矢之的,那么陈世美有历史原型吗?他的原型与戏曲中所描述的又有何出入呢?据丹江口市的一位老人描述,陈世美确实是有历史原型的。陈世美的碑文记载于1992年被发现,碑文描述的陈世美是也给正直、廉洁、的清官好官。这与戏曲中所传唱的有非常的大的出入,据传戏文杜撰的陈世美是被小人所诬陷故意写出来的,目的是诋毁陈世美的清誉,当地百姓有一个传统,就是北门街不会唱陈世美,秦家楼也不唱秦香莲。

关于陈世美,据说在清朝时也有一位官员,与戏曲中的陈世美非常接近,他名叫陈年谷,又名熟美,也曾进京赶考,所以人们就误以为陈熟美就是陈世美的原型。其实不然,陈世美这个人物最早出现在明朝年间的小说中,而陈熟美是清朝顺治年间的人,两个人之前朝代不同,时间有也对不上,所以这个原型套在陈熟美身上未免有些牵强。

陈世美与秦香莲之间的关系,是比较悲惨的,且不说此故事是否根据真实故事所改编,单说故事本身就是一场悲剧,权势和亲情之间的选择永远是一个难题,选对则会获得美名,但同时也会经历平穷,选错便是万劫不复,道德沦丧,接受无数后人对他的谴责,选择很重要,但是亲情以及恩德更为重要。

说到陈世美,下想必大家都不会陌生。哦!就是那个抛妻弃子的负心汉!在现在的影视剧场中,许多作品都热衷于描绘各色各样的陈世美来讽刺成功男人对待糟糠之妻的前后差别。那么,人物形象这么丰富且具有教育意义的陈世美在历史上真实存在吗?下面让我们一探究竟。

据传,陈世美家境贫寒,与秦香莲结为夫妻,婚后生活恩爱美满。陈世美寒窗苦读后进京赶考,并且高中状元,被宋仁宗招为驸马。他为了荣华富贵,隐瞒了自己的妻子和儿子的一切消息。秦香莲在家中苦等不到陈世美的消息,便带着儿子来到京城寻找陈。得到消息的陈世美,利欲熏心,竟然想要灭口来满足自己的欲望,到处派杀手杀害自己的妻子和亲儿子。这是人干的吗?然而,后来被包拯展昭等人发现其诡计,落得一个被砍杀的下场。天道好轮回,善有善报,恶有恶报。当真不假。这是宋朝的陈世美,也就说现今我们口中的渣男。

然后,在历史上还存在一个陈世美,是清朝一个官员,他为官清廉,做人更是刚直不阿。他不仅是一个清官,而且他与妻子之间的关系也十分和睦。我觉得此陈世美非彼陈世美。但也有人认为历史上就只有一个陈世美,就是这个清朝官员。被传为忘恩负义,是因为他的两个朋友。据说,在陈世美受到皇帝重用以后,有两个昔日的同窗来找他,想要利用他的职务之便为他们谋求一个官职。可是这种事情,清官陈世美自然是不愿意做的,于是就拒绝了。没想到,这两人竟然因为这一件事,就对他心生怨恨。回去之后使劲编排这个昔日好友,一点一点演化下来,就成了现在著名的京剧《铡美案》。

那种说法仅仅存在的小说之中,真正历史上他是一个跟包青天差不多的人是一个非常正直的人,应该是后来的历史扭曲了。

陈世美抛妻弃子是世人广为流传,世界上真的有陈世美这个人吗?

陈世美这个人是真的在历史中存在的吗?

我国历史上确实有陈世美这个人,我们最知道的陈世美一般是电视剧中的形象,他为了名利,抛妻弃子,想娶公主做一个驸马爷,所以大家对他恨之入骨,是个典型的负心汉形象。

陈世美的原名为陈年谷,又名陈熟美,是清朝顺治时期的人,陈世美从小聪颖好学,发愤图强。顺治十二年时中进士。由于他的聪明才智,陈世美受到了顺治重用。官职不断上升,仕途之路一路平坦。

我们多在包拯的电视剧中知道,在陈世美进京赶考之前,他就已经有了妻儿,并且两个人非常的恩爱,丈夫后来进京赶考,一去就是三年,没有消息,他的妻子便带着孩子来到京城找他,到了京城之后才知道陈世美早已高中状元,而且娶了皇帝的女儿成为了驸马爷。当时的陈世美已经为了利益冲昏头脑,不仅不认妻儿,还想把他们杀害。所以秦香莲不得不跑到开封府,找到铁面无私的包拯,状告陈世美,包拯得知缘由,掌握证据,杀了陈世美。

那现实中的陈世美是什么样的人?这在正史上并没有记载,根据后人所写的《陈年谷秘史》,历史上并叫陈世美这个人,《铡美案》中的原型,是一个叫陈年谷的人。而且据分析,陈年谷并不是像电视剧里面所说的那样,而是一个清官,她的妻子真名叫秦馨莲,是陈熟美的第二任妻子。他们夫妻相敬如宾,白头偕老,根本没有戏剧中所说的那样情节。

历史上确实有这样一个人,但却不是陈世美这样一个抛妻弃子的人,而是一个为官清廉正直的人。
世界上没有陈世美这个人,他抛妻弃子的故事只是一个文学故事,所以我们没有必要当真,这个人在历史中应该是不存在的。
有这样的一个名字,但是真实的事件和朝代是对不上去的,所以所谓的陈世美抛弃妻子是一种文学艺术的创作,真实历史并不是这种情况,陈世美反而是一个清明廉洁的好官员。
这个人物在历史中是不存在的,这只是一个文学形象。陈世美所代表的是那种为了荣华富贵而抛弃妻子的贪官污吏。

陈世美历史上真有其人吗

陈世美是小说中杜撰出来的人物,并不真的存在。

陈世美的形象最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》,在清代古典名著《三侠五义》的续书《续七侠五义》中陈世美故事得以完善定版,并影响传统戏曲《秦香莲》(又名《铡美案》)。

陈世美在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物,最后被包拯所斩,也因此在后世成为负心人的代名词。

扩展资料

陈世美家境贫寒,与妻子秦香莲(湖广均州人氏,今湖北丹江口人)恩爱和谐。十年苦读,陈世美进京赶考,中状元后被宋仁宗招为驸马。

秦香莲久无陈世美音讯,携子上京寻夫,但陈世美不肯与其相认,并派韩祺半夜追杀。韩祺不忍下手只好自尽以求义,秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下,秦香莲被发配边疆,半途中官差奉命杀她,幸为展昭所救。

丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜,花费了数十年心血,他认为:陈世美在历史上实确有其人,当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载,陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。

那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事,乃系嫉贤妒能之辈所为。因此,均县有“北门街不唱陈世美,秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

秦香莲,进京告状时年龄大约在三十岁左右,已是两个孩子的母亲,舞台上习惯让她穿一身黑衣服,台词里有“破烂罗裙”之说,足见其形态之穷愁贫贱。一个善良的乡村妇女;一个老公进京考“公务员”一去不复返的寡居女人。

一个上要养活公婆,下要照料儿女的撑梁柱;其饱经风霜、满脸写尽沧桑的样子可想而知。且公婆才冻饿而亡,秦香莲勉强用芦席卷了尸体,就锁了大门,带着冬哥、春妹(有的版本叫英哥冬妹或春哥冬妹),风餐露宿地来到北宋帝京开封。

此时她已手无分文,母子三人就在城南土地庙里歇宿。蓬头垢面地去见已经变心的老公,肯定是一件十分难堪的事。

参考资料来源:百度百科-陈世美

陈世美是小说中杜撰出来的人物,并不真的存在。

陈世美的形象最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》,在清代古典名著《三侠五义》的续书《续七侠五义》中陈世美故事得以完善定版,并影响传统戏曲《秦香莲》(又名《铡美案》)。陈世美在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物,最后被包拯所斩,也因此在后世成为负心人的代名词。

丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜,花费了数十年心血,他认为:陈世美在历史上实确有其人,当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载,陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。

那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事,乃系嫉贤妒能之辈所为。因此,均县有“北门街不唱陈世美,秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

由于明人安遇时小说中便出现过此人,因此,童老先生的考证明显是错的。

扩展资料

《包公案》(明朝人安遇时作,里面有神话成分)和《铡美案》著作中陈世美形象比较:

《包公案》和《铡美案》。两者相似度很高,主角都叫陈世美,其妻都姓秦,都是中了状元后不要妻子。但两者中的陈世美差别也不小:

①籍贯不同。在《包公案》中,陈世美是“钧州人”(在河南),在《铡美案》中,陈世美是“均州人”(在湖北)。

②结局不同。在《包公案》中,陈世美是被充军发配,后者是被铡了。

③妻名有异。在《包公案》中,其妻叫“秦氏”,但没点名,后者则点出名字“秦香莲”。

④情节恶劣程度不同。在《包公案》中,陈世美派人杀妻得逞,在《铡美案》中情节轻些。

⑤身份不同。在《包公案》中,陈世美仅是一名状元,而在《铡美案》中,陈世美不仅是状元,还是驸马。

参考资料来源:百度百科-陈世美

陈世美是小说中杜撰出来的人物,并不真的存在。

陈世美的形象最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》,在清代古典名著《三侠五义》的续书《续七侠五义》中陈世美故事得以完善定版,并影响传统戏曲《秦香莲》(又名《铡美案》)。陈世美在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物,最后被包拯所斩,也因此在后世成为负心人的代名词。

陈世美“久贪爵禄,不念妻子”两年未回家,秦氏带两个孩子寻夫,在陈世美过寿的时候扮作弹唱女子在其同僚面前为其献琵琶曲,陈羞脸难藏散席后把秦氏抓来棒打一番赶出城去,觉得秦氏行为“羞杀陈门概族人”派骠骑将军赵伯纯赶到白虎山下一剑杀之,要接瑛哥、东妹回府,两个孩子不回。铡美案里是韩琦追杀秦香莲母子至破庙,见秦香莲母子可怜不忍杀害又无法交差自杀。

扩展资料

陈世美家境贫寒,与妻子秦香莲(湖广均州人氏,今湖北丹江口人)恩爱和谐。十年苦读,陈世美进京赶考,中状元后被宋仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯,携子上京寻夫,但陈世美不肯与其相认,并派韩祺半夜追杀。

韩祺不忍下手只好自尽以求义,秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下,秦香莲被发配边疆,半途中官差奉命杀她,幸为展昭所救。

丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜,花费了数十年心血,他认为:陈世美在历史上实确有其人,当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载,陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。

那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事,乃系嫉贤妒能之辈所为。因此,均县有“北门街不唱陈世美,秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

参考资料:百度百科-陈世美

据说清朝有个清官叫陈世美,据说。明朝有本小说里面也有陈世美,这个才是包青天里面陈世美的原型,这个是有真凭实据的书名《包公案百家公案》在第26回。

陈世美的原型是郑颢,历史上的唯一一个驸马状元

陈世美的原型是郑颢,历史上的唯一一个驸马状元安遇时是明朝人,陈年谷是顺治年间的,所以陈世美的原型不是陈年谷,陈世美的原型是郑颢,而且郑颢的老婆是万寿公主,跟小说中的陈世美很像。

陈世美这个人物形象最早出现在明代短篇小说集《包龙图判百家公案》(安遇时编集)之中,到清代,“包公铡美”的故事在戏曲舞台上最后定版,然后才逐渐广为流传。曾有史学研究者专门研究过陈世美的人物原型,比较统一的观点是:陈年古(原名陈熟美)肯定不是陈世美的原型,因为陈年古是清朝人,怎么会出现在明朝小说中呢?

至于陈世美的人物原型到底是谁,目前尚没有一个定论。不过,有人提出“陈世美的原型可能是郑颢”,这一观点还是颇有市场的。其理论依据就是——郑颢是有史料可查的、历史上唯一的一个状元驸马。

据专家考证,郑颢是我国1300多年科举历史上638名状元(武状元除外)中唯一的一个驸马。郑颢尚万寿公主,而万寿公主就是有“小太宗”之称的唐宣宗李忱的长女。

唐宣宗对驸马的要求之高,在历史上是出了名的,更何况万寿公主还是他最心爱的长女。他找女婿有一个“三士”标准,即士族出身、士大夫家庭背景、进士及第。用现在的话来说,就是不仅要出身高贵,还得是书香门第,而且本人最起码是博士生。

符合这么高标准的驸马人选实在太难找了,唐宣宗就找宰相白敏中(白居易堂兄)帮忙。白敏中的确是找到了一个合适的人选,就是郑颢。郑颢出身世家大族的“荥阳郑氏”,是宪宗宰相郑絪之孙,本人又是状元及第,正符合唐宣宗的择婿标准。

可是,白敏中没想到的是,他做的这个媒成了典型的“拉郎配”。郑颢其实早就定了亲,而且已经在去往楚州迎娶卢家千金的路上了。

后来发生的事,自然是唐宣宗一纸诏书将已行至郑州的郑颢给强行“押”了回来,郑颢虽“不乐国婚”,但最终还是答应了与万寿公主成婚。

总而言之,郑颢与万寿公主的婚姻起步就没起好。至于他们婚后如何,史书肯定是不会记载的,也许他们的故事在民间有所流传,也许几百年后,他们的故事成了安遇时编集《包龙图判百家公案》小说时的取材内容,不过郑颢对这段婚姻不满是毋庸置疑的。史书中曾有记载:自从白敏中的奏举使得郑颢被迫成为驸马(约849年),郑颢就深恨之。到白敏中出掌藩镇(851年3月)离京之前,唐宣宗收到了整整一箱的奏折,都是郑颢弹劾白敏中的。这其实从一个侧面说明了“郑驸马”和万寿公主之间的不睦。

由郑颢这位“状元驸马”的生平来看,后世陈世美的故事确有脉络可循。所以,有人说陈世美的原型是郑颢,也算是“有理有据”的一家之言。

郑颢(?—860年),唐朝荥阳(今河南郑州境内)人,唐宪宗宰相郑絪之孙。后落籍河清(今河南孟津)。唐武宗会昌二年(公元842年)郑颢在京城长安考中状元,是中国历史上总计可考的777位文武状元中唯一有据可查的“状元驸马”。
本文标题: 历史上有什么出名的驸马么 陈世美不算
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