帮助众人有一个好的归宿。

宋江带着兄弟归降于朝廷，初衷点是正确的。梁山上快活，大碗喝酒、大块吃肉，这些都是假象。随着时间的逐渐流逝，好汉都会无一例外的老去，梁山上都听宋江的号令。但是私下也有自己的势力，原朝廷降想招安朝廷，重新公务员的位子。

梁山人马的增多，不论上山的人是否存在良莠不齐的现象，吃喝用的问题怎么解决，靠抢是无法满足的。水洼之地无法种植粮食等作物，靠抢，抢谁？梁山旗帜是“替天行道”，难道抢百姓吗？不行，会失去民心，民心向背，梁山便会不攻自破。抢州府，无疑激怒朝廷，赵龙颜大怒，派遣大军一到，踏平梁山简直易如反掌，梁山大败过童贯高俅等人，只是一时的结果。

看过《水浒》原著，三败高俅一段，第一次是将对将，第二次是剿灭小股，第三战让高俅损失极为惨重。无法表明梁山一直会取得胜。高俅是文官，不会打仗，正规军防备辽国，败也属正常范围。边关平定，派遣将领带领大军，梁山的地面，估计禁不住大军的征战。被骗俘的朝廷将官，时间长反水，兄弟相残只是早晚。梁山之，称自己为好汉，外人眼里是反贼强寇，归顺朝廷，立下战功，兄弟可封妻荫子。

很多人说是投降派的主张，看没看过历史，宋朝羸弱，对老百姓不存在苛刻的暴政。水浒传描写的街市和文化，是较为繁华的景象。现在把宋江看作为起义军，属于谬论，起义军是陈胜吴广、朱元璋类似的，宋江算什么起义军，只能算是山贼强盗。招安朝廷，算不上是好事吗？抵御外夷，稳定国家，这不正爱国愤青的愿望吗？

被招安只是宋江求官的一种手段。除了招安，还有别的出路么，出路总共3条，第一条，招安，第二条，当皇帝，第三条，继续当土匪，先说第二条，推翻大宋王朝，自己当皇帝，梁山那108人，大都是干杀人越货，打家劫舍出身，道德上没有资本，第二，108人大都是文盲，虽然排了座次，没有完整的行政机构，不具备国家政府的雏形，三没有基本的政治理想，得不到大部分百姓的支持，第四，军事实力也仅仅是土匪而已，还撼动不了大宋王朝的根基，所以，当皇帝，是不可行的，再看第三个出路，继续做土匪，也不可行，子孙后代怎么办！土匪终究不是长久职业，不可行，大部分人不同意招安，可是还有比招安更可行的方案了么？

宋江从小接受的儒家教育注定其不会产生造反或者说革命的念头。《水浒传》第三十三回，武松与宋江分别时，宋江曾对武松道：“如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。”

最后一回宋江劝李逵饮药酒时，也曾道：“我为人一世，只主张‘忠义’二字，不肯半点欺心。”

水浒一书中很多地方在描写宋江提到自己落草梁山时言称无奈之举，‘忠’是宋江的人生准则。哪怕在他带着梁山一众征虏破辽，征田虎，平王庆后遭受了不公正待遇，众兄弟嚷着要二次上山时也未曾移其志。

浔阳楼上宋江阐明心意时为何敢笑黄巢不丈夫？因为在宋江的心里有本事有能力的人应该要大公无私的为官方，为庙堂诸公，为朝廷出力，而不是用能力去惹事，去给朝廷添堵。青史留名是古代文人的追求，宋江虽是押司出身，但不代表他未曾受过儒家教育。

再者将宋江从水浒中单拎出来，从郓城小押司到楚州安抚使兼兵马都总管，期间还有落草当土匪的经历，手上握有定边患、平内乱的泼天功劳，如果去掉其憋屈的死亡结局宋江的一生不成功吗？纵观宋江一生，招安为宋江带来的利益超过他所为此付出的代价。

命和名选哪一个？宋江只会选后者。