诸葛亮病重期间，向刘禅呈上一份关于家庭经济状况的奏表，“臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”。这不仅是诸葛亮一生廉洁从政的真实写照，也是古代高级官员的一份家庭财产申报表

在《三国志诸葛亮传》中，记载了诸葛亮的生平事迹。在这个传记中，详细记录了诸葛亮为了蜀汉政权呕心沥血的所作所为。他自从刘备三顾茅庐请出山后，就一心一意的为刘备政权服务，他为刘备的事业做出了巨大的贡献。

在刘备去世时，诸葛亮在白帝城接受了刘备的托孤重任，许下了鞠躬尽瘁死而后已的诺言。从此，为了实现他的诺言，他开始了独立支撑蜀汉政权的历程。

诸葛亮先是南征蛮中，八月渡泸，七擒七纵孟获，平定了南方的叛乱。然后又集中兵力，开始了对曹魏的北伐。诸葛亮一生中，对曹魏发动了五次北伐。他在战争中逐渐成长，到最后，曹魏对他只能避而不战。可惜天不假年，由于多年的劳累，诸葛亮积劳成疾，终于病死在第五次北伐中。

在《诸葛亮传》中，还专门提到了一件事。就是诸葛亮曾经专门向刘禅上表，说起自己的家事。在史书中是这样记载的：

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。

诸葛亮向刘禅上表说到自己的家事，无非有两个方面的意思。一方面是让刘禅安心。当时的诸葛亮大权在握，可以说，蜀汉的军政大权都在自己的手中。有权臣之名，又有权臣之实的诸葛亮，为了解除蜀汉君臣的疑惧，明明白白的说明，自己将全部家族安置在成都，就在刘禅的眼皮底下。以自己全家的生命安全向刘禅表白，自己对汉室的忠心耿耿不会改变的。

另一方面，则是向全天下的百姓和三军将士昭示，自己为了光复汉室江山的理想，与大家同甘共苦，不营私利。诸葛亮作为一国的丞相，本是不应该亲自率领军队出征的。但是，诸葛亮为了保证战争的胜利，还是决定干冒矢石，不惧威胁，亲自指挥军队作战。

在这种战争的状态下，蜀汉百姓的负担是很重的。作为一国的实际掌控者，诸葛亮要以自己做榜样，树立起堂堂的正气。只有这样，蜀汉才能上下一心，共度难关。

但是，有人提出来，诸葛亮自己说，他的家里有八百棵桑树，还有十五顷的土地。这在一般人的眼里，也是一笔比较大的财富。这样看，诸葛亮是不是一个清官呢？

我们可以先看看当时蜀国的情况。当时的蜀国并不缺乏土地，缺的是人口。在三国时期，蜀国是人口最少的国家。正是因为人口少，诸葛亮费尽心神，连少数民族的人员都征调了，才建立起十三四万的军队。

十五顷薄田，在当时的蜀汉根本就不算什么。可以说，如果你想要土地，到处都有荒地让你耕种。在当时的关中、汉中，经过长期的战争破坏，和曹操的迁民，可以说是赤地千里，万亩良田都无人耕种，无主之地到处都是。

而诸葛亮只占有了十五顷的薄田，八百株的桑树，而不是去占有更多的土地和桑树，这是因为，这些家产是他留给家中子弟的生活根本。他是按照自己家族力所能及的情况去拥有的。他这样做，也是出于自食其力的态度。

如果诸葛亮想要多占土地，他一不会去占有贫瘠的薄田，二不会去只占有仅够家族人口生存的土地。从这一点上看，诸葛亮恰恰是一个清官。

有人又有了疑问，认为诸葛亮的家产从何而来？他既然说他的一切供给都是来自公家。而且他说自己死的时候要做到“不使内有馀帛，外有赢财”，而且史书记载，他死的时候也确实做到了这一点。那么他哪里来的钱财购买产业呢？

我们如果仔细看史书，就能够找到这个问题的答案。在《三国志蜀书六》中，记载了刘备在夺取西川后，对诸葛亮等人的赏赐情况。史书记载道：

益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹。

这次赏赐是史书明确记载的，这是刘备为了表彰这些功臣的业绩，同时也是为了给他们安家的奖励。我们可以看到，诸葛亮死时家无余财，那么这笔钱除了日常花销，那就只能是用来购买家产了。

五百斤金子，一千斤银子，加上五千万钱及锦缎，就算是诸葛亮日常花销一部分，也会剩下不少。以这么一笔巨款去购买十五顷薄田，八百棵桑树，作为身为丞相的诸葛亮，能不是清官吗？