大清入关的性质明显更符合武将造反。清朝也可称为后金，建立后金的努尔哈赤的先祖是建州卫，努尔哈赤的祖先一直都是镇守边关的将领，可以说努尔哈赤这一家族一直都在为明朝效力，是明朝的官，因此，努尔哈赤也是属于明朝人，从这一点上看，大清入关相当于明朝将士的揭竿而起，就如唐朝替代了隋超，明朝替代了元朝相似的性质。

清朝取缔了明朝，并没有带来质的飞越，满人相对于汉人来说，当时是满人是更加落后的民族，这一次朝代的更替，是一次逆发展。清朝建立之后，虽增长了人口，但对于文化的传承和思想上是非常有限制的，文字狱让文化的传承差点断层，而遭受两百多年思想禁锢的人们，思想都处于麻木和僵化的状态，这对于一个国家的发展是很不利的。故而，大清入关并不能说是解放。因为解放的性质是文明战胜愚昧，是精神的升华。

首先，一个国家强制或暴力的占领另一个国家的领土这叫做侵略，满族是华夏东北地域的一个民族，满族入关后，建立了大清，这样的情况在历史上并不少见，一个强大的族群壮大之后，都有逐鹿中原的野心，都有建立自己王朝的愿望，大清入关也只是华夏历史上故事的重演罢了。

明朝之时，郑和曾经七下西洋，这是历史上非常浓重的一笔，而在大清当政后，确实选择了闭关锁国的政策。这一次的朝代更替，是一次落后文明战胜先进文明的事迹，这是一次靠着强盛的武力，蛮横的夺权事件。所以，大清入关更贴切的用异族入侵来形容更加贴切，而不能用侵略或者解放来形容。

既非解放，亦非侵略。这是中国社会利益集团之间的斗争！

人以群分，物以类聚，人也是因利而聚。就中国各集团利益分，有封建地主阶级与农民阶级之分，有中原主政型统治集团与边陲进贡型统治集团之分，也有各民族之间之分！

象大清入关，明朝并非完全是大清消灭的，而是李自成大顺农民阶级起义消灭的，其代表标志就是明朝末代皇帝崇祯自杀！大清入关，我们可以视为反明朝各地起义军的一支实力强悍队伍而已。就象秦朝末年，陈胜吴广起义，同时又涌起刘邦起义军，项羽起义军，多次军队蜂拥而起。

为什么不能说是侵略？

因为侵略最典型的就是将自己的文化价值观同化被侵略的人民，比如日本侵略朝鲜及中国台湾都强制推行日文教育，英国侵略香港强制推行英文教育。这是其一。

其二，侵略者必须将自己的社会体制凌驾于被侵略地区之上！

其三，侵略者保持着自己本土国疆域，同时将被侵略国资源源源不断运回本土国。

而大清入主中原后违反上述侵略规律，第一是仍然坚持以汉语汉字汉文化为国家正宗教育，以汉民族儒释道宗教及传统文化价值观为国家正宗文化价值观，大清文字狱打击的对象是反清复明旨在摧毁现政府的人，而不是打击汉文化及其价值观，反之，整个大清満族入关后基本被汉族同化，以致现在纯粹満族文化生活方式及价值观者很难找到。汉民族的科举制田赋制及一系列社会体制基本保留下来。同时大清入关后占据北京明朝皇宫，失去本土存在，原有大清与明朝分界完全一体化。

所以，清朝入主中原，有似春秋各国之间斗争，完全是中国内部各利益集团的斗争，一些国弱化被消灭了，一些国强大了，这种斗争根本谈不上是侵略。古人早就认识到这一点，叫做春秋无义战，说的就是这个道理！

为什么不能说是解放？

因为解放的对象是解救被压迫被侮辱的人民！离开这个宗旨的一切军事行动不能称之为解放！

大清王朝入主中原，既打击了明朝统治阶级，又打击了李自成等农民起义军，所以大清王朝一切军事行动比如扬州屠城失去正义性正当性，只能是一个统治集团摧毁另一个统治集团，如同春秋无义战，明清更替亦非义战，大清入主中原与解放毛关系也没有！