古代为什么会有过午不食的说法 有什么科学依据吗

发布时间: 2022-06-15 15:00:14 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 91

古人说的过午不食有没有道理?您好,过午不食对于现代大多数人来说是不可行的,会造成机体器官的损害。古人“过午不食”后边还有一句话一...

古代为什么会有过午不食的说法 有什么科学依据吗

古人说的过午不食有没有道理?

您好,过午不食对于现代大多数人来说是不可行的,会造成机体器官的损害。

古人“过午不食”后边还有一句话一直被大家忽略,那就是“日落而息”。但你晚上7点,夜生活还没开始呢。

因此在现有的生活习惯下效仿古人,简单地将晚饭从三餐中删掉,人的身体只会变得越来越差。

不吃晚饭只有一个好处!

省钱!

不论您是因为“养生、忙、穷、胖、懒……”哪种原因放弃了晚饭,偶尔饿一两顿没什么问题,但时间长了,难免会破坏胃肠功能、影响内分泌,对健康和减肥都没有好处。

如果您一定坚持不吃晚饭,那么一个月后,你可能会“喜提”全新的自己——精神萎靡、体力不支、 脸色暗淡。

健康晚饭长这样!

吃好晚饭,其实也没啥难的,有个小口诀:

时间不超晚8:00;2 个拳头的绿叶蔬菜;1 个拳头的主食;半个拳头的蛋白质;适当吃些粗粮;保证七分饱。

有道理啊……

过午不食在有没有科学依据?

我个人认为没有什么具体的科学依据。过午不食,我个人认为他只是在倡导要在合理的时间就餐。不要增加自己的随意性或者放纵自己的食欲,从而让自己摄取过多的营养,而且扰乱胃部的活动,从而造成身体的不舒适,加重胃部的负担,甚至带来身体肥胖,糖类盐类的摄入过多的情况。这在一定程度上能够指导我们身体的健康,能够避免我们出现很多不良的生活习惯,使我们身体保持健康的状态。
我认为是没有的。因为一天24个小时,把吃食时间只限定在早上至中午几个小时,实在太短了。而在中午过后漫长的十几个小时不能吃东西,是完全不符合身心健康规律的。佛教徒们可以通过打坐入定等方式减少人体消耗,即使少进食也不觉得难受。而我们普通人,下午晚上都有事情要做,都要消耗热量,不进食如何禁受得起?长此以往,我觉得很容易患肠胃病。由此看来,“过午不食”不适合我们现代的普通人,我们没有必要盲目模仿。如果真的要减肥,晚餐少吃一点就行。
过午不食源于佛家戒律,现在很多人用它来节食减肥,就是过了午时(大概11点-13点)就不能再吃任何东西了。像这种极端节食肯定能减重,但不是我们希望的减肥,相比对身体的伤害,减掉的那几斤也得不偿失。
过午不食有一定的科学依据,但只是说有一定的依据,而对于现在的人来说过午不食已经完全不能适应当下快节奏的生活了,只能说对于特定的人或者是在以前有很大的好处,而在现在这种说法是弊大于利。
不管有没有依据,反正我是做不到,有时候早饭吃多了,中午不饿,可是不吃下午又撑不过去,所以正常午饭过后,还弄个大苹果啃啃。

古人的过午不食有依据吗?

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一直有人会提起“饥饿疗法”的养生,所以为了养生,一些朋友忍着饥饿不吃晚饭。那么不吃晚饭真能养生防疾病吗?而且在我国古人提倡的“过午不食”科学吗?如果你对此抱有怀疑的态度就来看看专家的答疑:

说法一:古人提倡“过午不食”。

专家分析:“过午不食”更多是从修行的角度来说,作为养生方式应该因人而异,不可盲目照搬。广西中医学院教授、广西营养学会副理事长马力平说:“一日三餐久经考验,符合人体规律,不可随意打乱。”

说法二:晚饭吃进太多热量就会转化为脂肪。

专家分析:如果不吃晚饭的初衷是减少肠胃负担,减少热能堆积,似乎还有些科学性。不过若能做到恰当的饮食,合理地运动,即使吃晚饭,也不会堆积脂肪。因此,大家没必要太走极端。

说法三:饥饿可促使吞噬细胞清理体内垃圾。

专家分析:“这个说法不太科学。”马力平指出,人体饥饿时,细胞也处于一种“萎缩”状态,没有能力去吞噬有害细胞,反而会受到损害。此外,不吃晚饭容易诱发低血糖,导致器官营养供给不够,人体抵抗力也会随之下降。

说法四:饥饿状态下才能分泌大量消化液。

专家分析:马力平说:“这个说法实在离谱。”她表示,进食才会刺激消化腺分泌大量消化液,人体在饥饿状态下,器官分泌消化液的功能相对处于“封闭”状态。从口腔来讲,咀嚼食物时,才会大量释放唾液;食道也会随之释放一些黏液,有助于食物顺利进入胃中;胃开始加快蠕动,产生消化酶;接下来,十二指肠会刺激胆囊释放胆汁,帮助分解食物中的脂肪。中国中医科学院西苑医院消化科主治医师钟民指出,不吃晚饭胃酸会伤害胃黏膜,对养胃不利。

知道了古人提倡的“过午不食”虽然有一定的科学道理,但并不一定适用于现代人。尤其是很多人休息的时间比较晚,所以需要吃晚饭。而且相比不吃晚饭来说,吃对晚饭更有助健康,最好在5点至7点间吃晚餐,并尽量保持规律。

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越来越多人推崇“过午不食”,这有科学依据吗?

如果不吃晚饭的初衷是减少肠胃负担,减少热能堆积,似乎还有些科学性。不过若能做到恰当的饮食,合理地运动,即使吃晚饭,也不会堆积脂肪。因此,大家没必要太走极端。虽然目前许多疾病都是富贵病,由于吃的太多导致的,但是,也不能因此就走向另一个极端,极度节食。如果人体有大半天的时间处于饥饿状态,脏器的代谢会受到影响。

从养生角度说“过午不食”,是指从晚上7时至次日5时这个时间段不要进食,这个时间段不属于上午也不属于下午,而是“更夜”,三更是夜11-1点,所以三更是半夜。吃饭一定是要早上吃好,中午吃饱,晚上吃少。现在很多人相反,早上马虎,中午对付,晚上大吃大喝,这就是百病之根。早餐营养不好,中午晚上是补不回来的。

过午不食是古代佛教为出家人制定的戒律,意思是说出家人不能在规定许可外的时间吃东西。这个时间是从正午开始到第二天黎明,禁止进食。对于古代人来说或许是适应的,现代人工作节奏快,每天从早上6、7点起床,一直要到晚上10点以后才会睡觉,工作压力大,需要大量的能量支撑,如果过午不食,到了晚餐时候不吃东西,身体处于饥饿状态。

所以要想有个好的减肥效果,并且能够很好的维持下去,还是养成一个良好的三餐的饮食习惯最佳,这样能够长期坚持,并且是健康减重,也不存在减肥后出现的副作用的问题。三餐的时间要合适,三餐间隔4小时左右。其次三餐摄入比应该为3:4:3左右为宜。另外,晚餐尽量选择能量较低的食物,但依然要做到食物多样。

从健康的角度来看,长期过午不食,不仅不会对身体产生好处。古人讲过午不食,只是因为以前粮食比较缺乏,不得已的。
其实不完全科学。
古代的时候五六点天黑了以后,没有什么工作或娱乐活动,人体的消耗比较少,睡的也早;
现在生活晚上的活动和压力不见得比白天少,所以不完全科学。

“过午不食”真的是养生之道吗?对身体好吗?

为什么古人说“过午不食” 求高手解答 好的给分

  所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外(例如病人)。正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分,这里就不多说了。
  佛在《舍利弗问经》中说:“诸婆罗门,不非时食,外道梵志,亦不邪食。”是故佛制诸比丘弟子不可非时受食。然而经过了正法、像法时期,到了明朝末年,已每下愈况,莲池大师在《竹窗随笔》中亦谈及:“越地安禅,夜作斋,名曰放参饭,竞为侈靡,胜于午斋,相沿成习久矣!”
  不非时食,是佛陀与其弟子每天正命而活的方式,具体原因在律部中多有阐述,包括因为阿难跟其他比丘出去,吃完中饭吃晚饭,回来很晚,被别人喝斥,迦叶雷雨天晚上进城乞食,被孕妇突然看见以为遇鬼流产等等原因,於是佛陀制定了晚上不可以再乞食吃饭的戒律。而且食而知足知量,是对个人减少欲求的一种修行。这种方式在开始的时候,身体会有一定的不适应,慢慢也就习惯了。但是如果确实产生了对身体的伤害,还是正常吃饭就可。在家人不必跟出家人一样,否则就出家修行了,毕竟这是出家戒律。在家人可以持守八关斋戒,其中也有不非时食一条。在特定的日子里好好持守就可以了,而比丘的出家戒律对在家人是不适合的。
  过午不食叫做斋,持斋就是受持斋法而不违越。
佛教有这一说,真正得道一些的和尚每天只有中午吃一顿饭而不觉得饿,因为不冥思哭想,意念不动就不会过度消耗体力精力,传说这样的饮食习惯有助于更加健康。
好像苦行僧为了修行,一天只吃两顿,过了下午两点就不再吃任何东西,包括水,就是过午不食,以前女刊上还介绍过这种僧侣式减肥法呢
没听过
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