这是小腿肌肉疲劳过度导致的。
具体原因如下：
外界环境的寒冷刺激，如冬季夜里室温较低，睡眠时盖的被子过薄或腿脚露到被外。
疲劳、睡眠、休息不足或休息过多导致局部酸性代谢产物堆积，均可引起肌肉痉挛。如走路或运动时间过长，使下肢过度疲劳或休息睡眠不足，都可使乳酸堆积；睡眠休息过多过长，血液循环减慢，使二氧化碳堆积等。
老年妇女雌激素下降，骨质疏松，都会使血钙水平过低，肌肉应激性增加，而常发生痉挛。
睡眠姿势不好，如长时间仰卧，使被子压在脚面，或长时间俯卧，使脚面抵在床铺上，迫使小腿某些肌肉长时间处于绝对放松状态，引起肌肉“被动挛缩”。
人们常见的腿抽筋其实是小腿肌肉痉挛，表现为小腿肌肉如腓肠肌突然变得很硬，疼痛难忍，可持续几秒到数十秒钟之久。

小腿抽筋这个我有经验，小时候我身体太差，睡觉老抽筋。后来想了一下为什么腿老抽手不抽呢，原因是手总是在动，脚趾头基本就没动过，于是在脚有空的时候有意识控制运动脚趾头，从那以后小腿再也没抽过筋了，就是有一次跑到脱力大腿抽小腿也没抽。个人经验，希望对你有帮助。

打个比方---你很久没有买彩票了，突然有一天心血来潮买了一张，而且还中了头奖，那你是不是有一种眩晕的感觉？肌肉也是一样滴，很久都没有活动了，猛然的一动肯定吃不消就抽筋了。

是因为肌肉收缩，经常运动就不会这样

应该不会酸麻的，已经习惯就不会酸麻了，每个国家都有每个国家的礼仪。

他们腿部会麻的，会血液不循环的，

我觉得他们这样子腿部肯定会酸麻的，所以说他们这种礼节是不好的。

就跟中国人喜欢亚洲蹲一样，美国人却蹲不下来。那日本人跪坐吃饭是他们从小就养成的习惯，我们要是有这个习惯也不会酸麻的。

两种情况，一种是你中间的那支香潮了，所以没有燃尽，所以你不必在意.
第二种，两长一短风俗的说法是，这是大莲花香，主你七日内来财喜。
具体更多参考请打开此链：http://www.360doc.com/content/10/0831/19/2688308_50199216.shtml
希望您的求助解释能满意，能帮到您是我们的荣幸，再会！。

中间那根没燃尽，也许暗示要行中道，也就是行正道，做好孝悌忠信，为人仁慈，自然就有好财运。

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！圣贤开示善财不是赚来的，而是德行感召来的。厚德载物。

末学恭录净空老法师谈——供奉财神的真正含义希望对仁者的疑问有所帮助：

　　中国大陆供财神，现在我看很多地方做生意的人大概都供财神，保佑你发财，其实这观念都是错误的，迷信。中国大陆上供财神供什么人？供范蠡作财神。现在我看许多地方把关公当作财神，我们不晓得这是什么意思。供范蠡作财神有道理，为什么？他是一个会赚钱、会用钱的模范，我们要向他学习。范蠡这个人实在是了不起，有智慧又有福报。他生于春秋战国时代，是越国人。越王勾践被吴灭了之后，越王勾践有两个帮手，一个范蠡，一个文种，这两个人帮助他，二十年之后，真正复兴，再把吴国打败，把吴国消灭，这是雪耻、中兴，了不起的一位大人物。他对于国王勾践认识得很清楚，这个国王可以共患难不能共富贵，国家多事的时候，有灾难的时候，他需要用我们，他会对我们很好；国家太平没事了，用不着了，恐怕要把我们这些人都收拾掉了，他看得很清楚，所以他就改名换姓跑掉了，而且还留一封信给文种，劝文种也跑，文种不相信，没过几天，果然越王勾践赐他一把宝剑让他自杀，所以这个人真有智慧。

　　改名换姓之后，他叫陶朱公，陶朱公就是范蠡，去做生意，做小生意，做了没多久发大财，发了很大的财，发财之后，他把这些财产全部布施救济一些苦难的贫民，散掉之后，从头再做起，做了没几年又发了，发了他又散，这中国历史上很有名的"三聚三散"。他能够赚钱，他能够散财，所以中国以后供他作财神，告诉你做生意赚钱要学他。这个人是真正有大智慧、大福报。所以供关公作财神很没有道理，讲不通的，关公是重义气。供范蠡作财神很有道理。

　　　　这是说明人是有命运的，所谓"一饮一啄，莫非前定"，命里有的决定是有，命里没有的也不要强求，为什么？求不到的。命里面有的丢也丢不掉，所以你布施，它会再来，而且来的时候总会来得多一点，好像还有点利息一样，它不会来得少，会来得多一点，所以真正明白这个道理，知道这个事实，你才有胆量放心大胆去布施，布施掉的时候，你也不要害怕，真正明白这个道理。但是不能存侥幸的心，"这个生意好做，一本万利，我就试试看"，一试就没有了，一去不回头了，那就错了。不可以用侥幸心，要用真诚的心修布施供养，这是修福。侥幸的心，"希望我布施掉了，下一次会更多"，范蠡当年布施没有存这个心，没有存再发的心，哪里晓得自然再发，证明命里的财富丢都丢不掉。 ——恭录完毕

财布施得财富，净空老法师开示内财布施 ：智慧，精神，时间，体力等。

教化是三种布施里面的法布施，实在讲三种布施里面一即是三、三即是一，分不开的。法布施里面有没有财？当然离不开财。我们知道佛菩萨没有财，释迦牟尼佛当年在世每天都到外面乞食，他不接受人家的财布施，只是一钵饭，所以我们知道释迦牟尼佛身上没有钱。在那个时代出家人身上都没有钱，用什么布施？

用智慧、用精神、用时间、用体力这叫内财，内财布施胜於外财。我们今天讲的义工，义工是属於内财布施，这个布施的福报超过外财。外财的布施是有量，内财的布施是无量，哪个福报大你就很清楚。
不用花钱的七种布施（也属于财布施，财布施包括内财布施和外财布施不光指钱财）

佛陀老师开示一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西：
第一，和颜施，就是用微笑与别人相处；
第二，言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；
第三，心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；
第四，眼施，就是以善意的眼光去看别人；
第五，身施，就是以行动去帮助别人；
第六，座施，就是乘船坐车时，将自己的座位让给老弱妇孺；
第七，房施，就是将自己有空下来的房子提供出来，供别人来休息
如果你有了这七种习惯，好运会随之而来的。

同修问：师父说过“一饮一啄，莫非前定”，所以我不把金钱看得重，我赚的钱除了家用也会布施及参加法会，所以也没有积蓄。但我有两个小孩要养，如果这样继续下去都没有存钱，这样对吗？还是我应该不要布施，存钱以后给小孩教育金及急需之用。

净空老法师答：这个问题我们讲得很多，可见得你没有用心听经，你才发生这些问题。佛教我们布施，不是教我们勉强，佛不勉强一个人，只是劝导，但是你自己一定要量力而为。你有家庭，你有负担，你一定要考虑家庭最低生活的需要，有多余的这才可以修布施帮助别人，这是正确的。如果你完全不考虑自己家庭生活，你全都布施掉了，你就会遭遇困难，那不是佛教你的，那是你自己的迷信，你自己把佛的意思错解了，佛不是这样教你的。伊斯兰教重视布施，但是经典里面规定是收入的十分之一，这十分之一，不是叫你完全布施。那我们能够懂得这个道理，就是量力而为，欢欢喜喜、诚诚恳恳去做。

有些布施不需要花钱，所以佛法里面布施有两种，外财布施，内财布施。内财布施是什么？做义工，你们这里需要帮忙，我到这里来帮忙做一天，这是用我的体力，用我的能力，用我的智慧来布施，比财布施功德还大，财布施是外财，这是内财布施，这就要懂。人人都可以修。我们如果有假日的话，譬如说道场里面需要帮忙，我们来帮一天、帮两天，甚至于帮一个小时、两个小时，都叫布施。所以布施大家都不要想到钱上去了，你想的范围太窄小了，很大很大的范围。
那我们懂得这些佛经的道理，人家有困难，我们讲解给他听，这叫法布施，你帮助他解决问题。那法布施的功德又超过财布施，佛在经上讲了多少？大千世界七宝布施，都比不上为人说四句偈，四句偈可以叫一个人觉悟，开悟；大千七宝布施供养别人，人家不开悟，这就是一切布施里头法布施为最，你懂这个道理。所以好好的学，好好的做，做出来给人看也是布施。不要说话，我做出样子给你看，让你看到能感动，这就布施了。所以布施的范围很广，我们要懂得，任何一个人都可以修圆满的布施，成就圆满的功德。不一定说有钱的人可以做，没有钱的人不能做，没这个道理，佛法是平等法，功德也是平等的。 ——恭录完毕
　
十四种不用花钱的放生法

一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处，使更多的人也发心吃素，那你就等于放生了无量无边的生命，同时也包括人们的生命。真是不用花钱的放生啊。

二、劝人放生，同样福田广阔，是不用花钱的放生自己没有钱放生，奉劝那些有钱有爱心的亲属朋友或绝症的病人家属放生，特别是当今社会有很多不孕不育的人，很想求子的或者是想求个儿子的，劝他们积极放生，我们同样福田广阔，和自己放生一样，是不用花钱的放生。大龄的男女找不到对象的，夫妻吵架不和或者一方有外遇的，孩子学习不好，想考上好大学的，劝他们积极放生护生，并诚心念佛都会得到感应，达成愿望。

三、阻人杀生及阻止别人为我杀生是不用花钱的放生看见无知的的孩子捕蝶，捕蜻蜓、壁虎、鸟雀等，阻止他们并且劝导他们要爱护动物。并且将被锁系之物放生掉，是不用花钱的放生。到亲属朋友或因公务或到病患家里去，其家为了欢迎我或是报答我而杀生，我们阻止其为我而杀动物是不用花钱的放生。自己或者家人朋友结婚，或给老人做寿，要办喜宴酒席我们尽量阻止大量的杀生。最好奉劝他们办素宴招待客人，不但避免铺张浪费，还可以避免有婚灾或不顺。宁愿被人埋怨，也不因自己结婚杀那么多生，何况婚礼素食没什么不可以，就那么一顿，现在国人天天吃鱼肉都腻了，很可能大家都欢迎呢。老人办寿是为了庆生，但大量的杀生反而折了自己的寿命，农村有很多老人大张旗鼓的办了两年寿宴，反而过早地离世了。现在有好多老人不明白这个道理，或碍于儿女的情面而办寿宴，多数老人是不愿意过寿做寿的。

四、随手救助粘在破蜘蛛网及误堕坑里的生物是不用花钱的放生若见有废破的蜘蛛网上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物，将其轻轻地摘下来，并将粘裹在其翅膀上的粘丝清除干净，放飞它，是不用花钱的放生。若见有误堕坑里或陷阱里的动物，将它救出来，放生掉。经常有蜗牛、蚯蚓、多足虫爬上大路，可以捡到路边安全的地方。这是不用花钱的放生。

五、随喜放生，同样功德无量，也是不用花钱的放生我们见到有人放生，我们发出随喜他们的欢喜心并加以赞叹，或者有人发心要做放生我们协助他完成心愿，同样如同我们自己亲做放生一样，功德无量。佛经说见他人行善，随之心生欢喜，次次累积，功德至大。随喜者之功德，胜于行善者本人。行善功德有时尽，随喜赞叹量无边。这是不用花钱的放生。

六、传送赠与他人放生书籍或网络上发帖转帖放生文章，劝人或警示人们戒杀放生是不用花钱的放生每个寺院里都能够请到各种戒杀放生的善书，尤其是戒杀的杀生果报见闻录。这种书，你可以多请来些，赠送给亲友，或见到什么狗肉馆、驴肉馆、活羊现宰、养肉狗的、养狐狸的、养蛇的等杀业残酷的，你可以默不做声地装作吃饭或者进去什么也不说，直接放在那里，放下一本杀生果报录你就走，或者你也可以经常性地把这些书随时随地放在可能接触不到佛道的，他们的车篮里、车上边、家门口、信箱里，或者干脆装作忘在出租车里，放在各种公共场所。看了这些书的人们，无论如何也会留下深刻印象，至少种下一颗种子，减免杀业，回心向善，肯定有奇功。

七、不焚烧庭院树叶等垃圾并劝他人勿焚烧垃圾是不用花钱的放生我们在春秋季节清扫庭院以及整理菜园时，将树叶、果壳及瓜皮等垃圾扫成一堆用火焚烧，此做法无意中造的杀生罪业是极大的。因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。所造杀业之重不可不慎也。还有焚烧产生的烟雾是对空气的最大污染，其中所含的二恶英是人体致癌的最大因素。只须找个闲置之地，集中用土轻轻地掩埋，不让风刮起来，日后可以做为肥料使用。岂不是一举两得吗？

八、滚烫开水不泼洒在庭院，碗盆等物品口莫朝上放置是不用花钱的放生滚烫的开水或做饭时刷锅的开水，随手泼洒到庭院或树下是一般人的生活习惯。要知道庭院地面有很多觅食的蚂蚁和小虫，土层下面还有蚯蚓等生物，这样做无形中杀死了很多生物还不自知啊，所以滚烫的开水不要泼洒在庭院及树下是不用花钱的放生。勿使碗盆等物品口朝上放置，里面有水的话以免小虫等活物误掉里面淹死，或雨水积存，日久生蚊蝇类小虫子，水干或倒置时杀死众多的虫类。

九、喂食挨饿的鸟类等众生不使其饿死冻死是不用花钱的放生冬春两季，尤其是北方，大雪封山，使很多的动物无处觅食而忍冻挨饿。我们可以在庭院扫块干净的地方，洒些米粮，或者把粮食撒在林间及路旁，喂食那些无处觅食、忍饥挨饿的麻雀、喜鹊等动物，使其不会因无处觅食而饿死。这也是不用花钱的放生

十、用智慧救护生命也是一种不用花钱的放生在河滩处用木板上书“此处有农药污染，河内鱼虾有毒，勿捕食免食后中毒”之类的警示，使人们畏死而不敢捕捞，使河中鱼虾水族得到救护，是不用花钱的放生。如果在市场、寺院门口或大饭店、野味馆等处，看到有野生动物或有人贩卖及杀害国家法律保护的野生动物，及时向有关部门报警，让执法人员解救这些濒临死亡的动物。最好快捷的方式是拨打110，由110出警，人赃俱获，再移交相关部门处理。如果是农贸市场、固定摊贩，也可以拨打12315，由工商执法人员处理。所缴获的野生动物最终全部放生。大家也可以参加放生，给做三皈依，而后由执法人员将其放归大自然，也是不用花钱的放生。如果不方便与执法部门一起放生，只要您对佛菩萨有绝对的信心，可以采用观想法，请佛菩萨加持，用隔音传声的方式，给所放生的野生动物授简易的三皈依，让它们种下未来解脱的菩提种子。如果大家在山上游玩看见捕鸟网，直接用刀子把他彻底破坏！不花一分钱也可以实现超大规模放生！

十一、慈善点击网上的保护鸟类、动物及饥饿儿童的慈善网站是不花钱的放生慈善点击是几年前在国内外兴起的一项公益活动。网友在浏览网页时只要点击特定的链接（点击是绝对免费的并且不会下载任何软件，也不会有电脑病毒），该网站的赞助商就会捐助慈善机构一定的资金用于慈善公益活动。慈善点击的好处，在于为人们捐款提供了方便快捷的方式，更是为经济条件较差的人们提供了一个“日行一善”的机会——你只要点击上面的广告链接，就有商家为你的点击付款，累积起来一起送到不同的受助者手中。中国的慈善点击，点击的人太少了！这并不是说国人冷漠，而是很多人根本就不知道这回事。每天我们打开电脑，就可以通过鼠标轻轻的点击就给用于保护动物、植物，和亚非国家的饥饿儿童提供食物，实为一个不花钱又积累大功德的好方法。

十二、不食坚果，不穿皮制品是不花钱的放生不食或少吃诸如榛子、松子之类的坚果，坚果是植物的精华部分，一般都营养丰富，含蛋白质、油脂、矿物质、维生素较高，但这些营养我们可以在其他的食物中获得。松子是一些鸟类、松鼠冬季依靠过冬的食物，不要因为人类的掠夺而挨不过严冬饿死于巢中。不食或少吃松子是不用花钱的放生。不要穿动物的皮毛做的皮制品。很多动物人们只是为了获得它的皮毛，就将它残忍地杀害。水獭、狐狸等动物因为人们的捕杀而剥去皮，血淋淋的。我们痛斥纣王的炮烙之刑、剐刑，可是我们对动物所做的有过之而无不及啊。不穿皮制品可以使更多的动物免于杀戮，不也是不花钱的放生吗？

十三、海边捡海物，河边拾干坑是不花钱的放生如果你住在海边，海退潮时有很多的螺、蟹、海鱼没有及时退入海中，将其拾捕起放生到深海中去。如果你住在河边，天旱时有小河沟干涸，使众多的鱼类、螺类活活晒死，可用水桶将其拾起放生到大水渠或江河中去。如果你住在水产批发市场附近，每日到市场中捡拾一些散落在地上的生物进行放生。这是不用花钱的放生。春天冰化，水位下降，这样河边的淤泥或者石头缝隙里就有不少活的水生物，尤其是河蚌（河蚌生活在水底，一般不会因为水位下降而游走）特别多。由于周边还没有全部干涸，所以还能使它们暂时存活下来，等干了，水位还没有上来，就很有可能死去。加上有很多人来挖它们（其实这个东西很难吃的，有很大的土腥味），这样生存机会就很渺茫。所以大家赶快去救救它们，将它们尽量往河里丢或者集中起来再放生。这是不花钱的放生。

十四、用佛法救度众生是不用花钱的放生看到有人在河边钓鱼或捕鱼，大声或默念咒语或南无宝髻如来（念阿弥陀佛一切诸佛都念到，所以念阿弥陀佛名号希望度他往生西方极乐世界非常如法）佛号，求佛菩萨救护生灵免遭杀害。或者看到有人捕鱼、打网就去看，将他们不要的小鱼、小虾、螺类，拾起为其念三皈依，然后随手将其扔到水中。为将死动物念佛使其生往善处，也是不用花钱的放生。《地藏经》中说“一切众生临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典，一句一偈，我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱”。尤其是今天做厨师及后厨服务员干些杀生的职业，如命不济不能转行，就在杀生前为其念佛，使其生往善处。可以观看佛教电影《逆缘》，它讲的就是杀猪的女人为猪念佛，它们自在往生极乐世界的故事。如果你走在马路上看到运送动物的车辆，可立刻为它们念“三皈依”的皈依文；或在农贸市场或超市，见到未死或已死的众生，如是观想：凡我眼睛看到的已死、未死、待死和正在被杀的众生，都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。然后可以念“南无阿弥陀佛”圣号十声，增念往生咒一遍或三遍更好，会有无量众生跪在虚空中听受三皈依，跟你念佛，死后即往生善道。此法很方便，功德无量！ ——恭录完毕

末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己
措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

正常情况下要是三炷香燃烧的快慢不同，你可以看下香谱，现在有的卫生香后面都带有香谱，可以对照查下，要是燃烧不尽就灭了那很有可能是香的质量问题，

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