对于商王朝的灭亡，以前我们总认为是周朝灭的。武王伐纣的故事太深入人心了，后来还改成了《封神演义》，更是家喻户晓。

周王朝本来只是商王朝下面的一个部落，但商朝到最后一位帝王商纣王的时候，纣王无道，被妖妃妲己迷惑，整日不思进取，夜夜笙歌，和妲己泡在酒池肉林里面醉生梦死。他们不理朝政，还残害忠良，发明炮烙之刑，结果人人自危，尽失民心。

商纣王不仅失去了百姓的失败，还是去了贵族的支持，因为商王朝的人殉制太不得人心了。就在商朝日渐腐败的时候，西边的周部落开始迅猛发展，在周文王的带领下，收买人心。

公元前1046年，西面的周人趁商朝的大军在东南被夷人牵制，王畿空虚之际，会同多个部落的军队，一起挥兵东进，杀向商都朝歌。商纣王仓促应战，与周人的大军战于牧野。留守商军终因兵力悬殊而被击溃，商纣王败亡后收拾美玉金帛，和娇妻相拥自焚而死。驰骋中原几百年的商朝就此终结。

这就是我们现在知道的历史，商王朝灭亡就是这样被周人消灭的，但我们将历史的范围扩大，就会发现一个事实，当年周人的向东扩张是与当时世界的大变局息息相关的。也就是说周王朝东扩灭商，不是必然，纯属偶然。他们是因为西边受到了雅利安人的威胁，不得不向东扩张。一旦向东自然会遇到商朝，一战在所难免。

事情到底是怎么回事呢？

雅利安人，属高加索人种（白色人种），该人种身材较大，皮肤浅白，面长多毛，鼻骨高，瞳孔颜色浅，发色多变。原居于今天俄罗斯西南部乌拉尔山脉附近的古代部落，使用印欧语系的语言，被认为印欧语系民族的共同祖先。

公元前20世纪开始，这个原本居住在中亚草原地区的雅利安人开始不断向东迁徙，他们越过今阿富汗和巴基斯坦交界处的兴都库什山脉，向南涌入伊朗高原和印度次大陆西北，并带来了自己的文化和宗教。

当然，雅利安人之所以能够不断向东扩张，主要是他们的技术先进，因为他们已经掌握了炼铁技术，而且马匹也被用于战争。

铁器和马匹对当时的战争来说，跟现代的装甲兵一样，所向无敌，所以雅利安人取得了空前的战果。

公元前1450年，一批雅利安人驾着马车从中亚草原南下，首先控制了美索不达米亚平原，也就是古巴比伦文明的区域，随后又向西兼并了叙利亚地区，向东兼并了伊朗地区，建立起一个强大的雅利安人国家，史称米坦尼王国，后来这个王国亡于亚述人之手。

公元前1500到前600年，雅利安人继续向东，他们的一支翻过帕米尔高原，穿过印度西北山脉豁口，来到了印度河流域，开创了印度文明史上的雅利安时代，持续了将近两千年。

雅利安人采用宗教话语并加以神话发挥，将原本作为行政之用的种姓制度，变成理论体系，文化习俗。而这种种姓制度一直影响到今天。

那么，东方的中华文明境况如何呢？

公元前1500年左右，雅利安人另一支杀入中亚和伊朗高原，把当地的吐火罗人赶到天山以东，直至黄土高原边缘。

吐火罗人的种族是印欧人种，属于白人。他们不知出于什么原因，很早的就从欧洲，沿着中亚，来到中国，并控制了天山山麓和河西走廊一带。

由于雅利安人的驱赶，他们不得不继续向东，他们一向东，必然迫使当地的游牧族群羌人、戎人向东逃跑。

这就如同一张一张倒下的多米诺骨牌，原本居住在黄土高原西北一带的周人，在羌人和戎人的压迫下，被迫向东、向南拓展生存空间，恰好遭遇盘踞在中原的商人。

当时商人作战技术不如周人，周人长期与西北游牧族群打交道，早已学会了用马拉战车建立军队。军事技术上的劣势，加上大量商军主力被牵制在更东方的对夷人的战争中，商纣王被周人偷袭得手，武王伐纣大获全胜。这就是武王伐纣为什么能够成功的原因。

所以说，商王朝的亡国与其说是周王朝灭掉的，倒不如说是雅利安人灭掉的，他们才是商朝亡国的幕后黑手，罪魁祸首。而不是什么妲己亡国的荒唐之说。我们更加愿望了商纣王。历史上真正的商纣王根本没有那么的昏庸无道。商朝亡国一切似乎只是历史的偶然罢了。

华夏5000多年文明史中，曾经多次遭遇北方草原部落的南下侵扰，秦汉之匈奴，魏晋之鲜卑，隋唐之突厥，两宋之契丹、蒙古。

草原的霸主两三百年就会更换一波，他们没有固定的居住地方，逐水草而居，一旦遇到天灾人祸，就不得不向南方水水草丰饶的地方迁徙，或者当在草原聚集一段时间，<typo id="typo-135" data-origin="实力" ignoretag="true">实力</typo>发展起来之后也会南下牧马，侵袭华夏文明。

然而缺乏软实力的他们很难长期占据农耕文明的驻地，时间一长，他们肯定会被同化，而原来的草原暂时形成权力真空，等待下一个强大主人的雄起。

殷商时期的草原有没有人居住？

如果翻历史记载，有个奇怪的现象，在匈奴之前，偌大的草原好像荒无人烟，而后来战国时代突然冒出来一个草原霸主匈奴。也就是说，在匈奴之前，貌似草原是没有什么人居住的，这意味着，匈奴人突然出现的。

人类的繁衍不应该是这样的，匈奴人自称天之骄子，但是肯定不可能从天而降，虽然他们对于华夏文明来说，无异于从天而降。歪史认为，在匈奴之前，草原肯定有一个实力不错的部落，因为逐水草而居的民族特性，这些草原的人很容易形成一个强大的军事集团。

这一些草原的人有没有可能在草长莺飞，秋高马壮的季节南下看看南方的景色？肯定有，而且规模应该不会小。

殷商时期的鬼方是何许人？

无独有偶，浩瀚的历史资料之中，殷商时期，有一个神秘的鬼方部落，曾经对商朝造成严重的威胁，不仅高宗武丁，多年亲征，有一次鬼方进犯中，武丁的妻子妇好率领大军击败了来犯的鬼方，并且俘虏了不少敌人，作为战利品，最后给她陪葬。妇好墓有出土物证明。

《易·既济》：“ 高宗伐鬼方 ，三年克之。”

《诗·大雅·荡》：“内奰于中国，覃及鬼方 。”

这个“奰”，可以解释为侵犯、挑衅，这两个记载中都提及鬼方，势力不小，让高宗亲征，并且耗费三年才大败鬼方。

鬼方的活动区域是哪里，大部分史学家都认为鬼方是西北现在陕甘一带更北的人，这一带，正是后来匈奴的发迹之地。

而在商周易代之后，鬼方仍然是周人的重要威胁，远比其他四夷大，譬如小盂鼎、梁伯戈的铭文中就有记载征伐鬼方的记录，下面是小孟鼎的部分铭文（小方块是未能辨识的文字，但是汉语的号称就是个别不能辨识的字并不会对全文有很大影响。）：

盂（以）多/旂佩。（鬼）方子三门，告曰：「王令盂（以）/伐（鬼）方，（聝），执嘼三人，只（获）（聝）四千八百二（聝），孚（俘）/人万三千八十一人，孚（俘）马四匹，孚（俘）车卅两（辆），孚（俘）牛三百五十五牛，羊/廿八羊。」

这次作战，大获全胜，光俘虏的活人就一万三千多人，阵亡、溃败逃跑的肯定更多。而能够俘获这么多人，周军出动的人数肯定更多。

小盂鼎是周康王时期的器物，这说明，在康王时代鬼方的实力仍然很强大，但是之后因为周人的打击和西戎、北狄的强大而蚕食了鬼方的势力范围，最后慢慢衰落。

鬼方的可能族源

联想到后来的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古等部落的兴衰规律，在考虑鬼方的活动范围和势力，歪史大胆猜测，这个让商周都头疼的部落或许就是匈奴之前的草原霸主，就在中原农耕文明逐渐向四周发展的时候，草原的鬼方也慢慢发展起来。

还有商时期激烈的内斗，最终武丁稍早时期鬼方开始频繁的内侵，但是他们运气不太好，遇上的是中兴商朝的武丁，于是在他们的一次又一次的打击之下，鬼方的势力大减，尤其经历高宗、妇好多次亲征，可以说是给新兴的鬼方灭顶之灾。

不过，因为商朝内斗的原因，最后没有彻底摧毁鬼方，获得喘息机会的鬼方得以修生养息，熬到了商周易代，趁着周人还没有稳固再次强大起来，结果，周人也不好惹，直接被打回原形，实力再次大减。

机会不是一直都有，在遭遇周人的打击之后，同时居住在北方的西戎、北狄等部落开始强大，他们蚕食了不少的鬼方部落，或者鬼方为了活路，归化后来的匈奴等部落。一如后来的匈奴，匈奴余种留者尚有十余万落,皆自号鲜卑,鲜卑由此渐盛。完全可以猜测，当时的鬼方或许就改成匈奴也是一个出路。

因为只有这样，才能弥补匈奴之前草原的真空时代，能够给商周都造成极大麻烦不可能是一个小的部落，而同时期和以后的历史中，只有北方的草原文明才有足够的空间和时间来制造这种麻烦。

本文歪史原创，属于对商周时期鬼方的个人猜测，谢绝抄袭。配图来自网络，未必符合相关内容。

这个说法在后来的考证中，几乎可以直接否定了，商朝没有抵御雅利安人的入侵，可能根本就没有这回事，根本就是谣传出来的事件。提出了商朝抵御雅利安人的进攻，并将其击败的科学家也真的该好好去探索一下历史了，这可能就是他大胆的猜测而已，没有任何的科学依据。

这句话也不是空穴来风，《易·既济》中有这么一句话“高宗伐鬼方，三年克之。”这个记载确实不错，但是这里提到的鬼方是不是雅利安人着实需要考证。这里的高宗指的是商朝的第二十三位君主武丁。但是将这里的鬼方当做是雅利安人就有点太说不过去了。鬼方据历史记载是存在于内蒙古地区的一个部族。

鬼方是切切实实存在的一个国家，先不说鬼方是不是雅利安人，《既济》里的那句话也是有问题的，商朝讨伐鬼方，并且打败了他，据历史记载，商朝时期和当时的一个方国是有联系的，而且关系还不错，所以说商朝讨伐鬼方这个还没有确切的证据表明商朝和鬼方曾经发生过战争，商朝还把鬼方打败了。

所以说呢，商朝抵御雅利安人的入侵可以认为是一个不存在的事件了。做一个假设，哪怕鬼方就是雅利安人，但是历史上记载商朝和鬼方的关系不错，而且还有联姻的情况出现，又为什么会突然打仗呢？都很匪夷所思，不过如果非说，后来鬼方与商朝反目成仇，鬼方看见商朝日渐衰退，起了反叛之心，后来又被商朝镇压，也不是不可能，对吧。但是话又说回来，既没有证据表明鬼方就是雅利安人，也没有证据能够表明鬼方和商朝起过冲突，掀起战争。这个商朝抵御雅利安人入侵的话只能当做是不存在的了。