汉武帝刘彻（公元前157年7月14日[1]—公元前87年3月29日[2]），字通，汉朝第七位皇帝，西汉时期的皇帝、政治家、战略家、诗人、民族英雄、文学家。汉族。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高帝刘邦的曾孙，太上皇刘太公的玄孙，其母是皇后王娡。公元前157年7月14日生于猗兰殿，公元前87年3月29日崩于五柞宫，享年70岁。汉武帝4岁时被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。曾用年号：建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。谥号“孝武”，后葬于茂陵。《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝

汉世宗（就是汉武帝，不要混淆，“世宗”是汉武帝的庙号，武帝是他的谥号，都是他的尊号，只是汉世宗不常用而已） 希望对你有帮助

刘彻的庙号是世宗,武帝是谥号

《史记》各篇里有汉世宗的谥号“武帝”。“武帝”系汉世宗刘彻死后，后人所追封，如司马迁死在武帝之前，怎么会知道这谥号呢？有人考证司马迁《报任安书》作于征和二年十一月，距武帝驾崩仅四年，从《报任安书》的内容来看，知道当时《史记》尚未全部完成，此后必有修整补辑，故涉及到武帝的专访，必称谥号，则不足为奇了。

庙号——庙号，专用名词。庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。庙号最初非常严格，按照「祖有功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。

汉武帝是谥号，他的庙号是世宗，也可以叫汉世宗

庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。汉武帝的庙号是汉世宗。

通俗的将，庙号是古代帝王死后，被子孙将牌位放入太庙祭祀时的称号，一般死后追加；
一般是XX宗，XX祖，比如康熙是清圣祖，乾隆是清高宗；
汉武帝的武是谥号，也是死后追加，对某皇帝或者重要人物的人生总结。

汉武帝的庙号是世宗

“祖”和“宗”只是有前后相继的关系，并不是说谁大谁小。按照“昭穆制度”，皇帝的庙号要按照“祖有功、宗有德”的原则授予。一般来说，一个王朝的开国皇帝有“开国之功”，所以称“祖”；而王朝后来的皇帝有“守成之德”，所以称“宗”。

按照最严格的昭穆制度，一个王朝只有一个“祖”，也就是“太祖”（或称“高祖”），也就是王朝开国的第一个皇帝。但历史上有很多特殊情况，比如一个王朝存在中断重建（如西汉、东汉），或者最初建国的君主和最终统一王朝全部疆域的君主不是同一个人（如元朝的铁木真和忽必烈）。在以上两种情况下，重建王朝的君主和最终完成王朝统一的君主也是有资格称“祖”的，而为了区别于前面已经有的“太祖”，所以就称为“世祖”。
刘秀虽然辈分比刘彻低，但他建立东汉王朝，是开国之君，所以要称“祖”；而刘彻虽然文治武功十分重大，但从封建王朝的角度来说他没有开创王朝的新时代，所以要称“宗”。

　　因为按照最严格的昭穆制度，一个王朝只有一个“祖”，也就是“太祖”（或称“高祖”），也就是王朝开国的第一个皇帝。但历史上有很多特殊情况，比如一个王朝存在中断重建（如西汉、东汉），或者最初建国的君主和最终统一王朝全部疆域的君主不是同一个人（如元朝的铁木真和忽必烈）。在以上两种情况下，重建王朝的君主和最终完成王朝统一的君主也是有资格称“祖”的，而为了区别于前面已经有的“太祖”，所以就称为“世祖”。

　　刘秀虽然辈分比刘彻低，但他建立东汉王朝，是开国之君，所以要称“祖”；而刘彻虽然文治武功十分重大，但从封建王朝的角度来说他没有开创王朝的新时代，所以要称“宗”。
　　汉世宗刘彻十六岁时登基， 为巩固皇权，汉武帝设置中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。汉武帝时期攘夷拓土、国威远扬，东并朝鲜、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了汉地的基本范围，开创了汉武盛世的局面，另有开辟丝路、建立年号、颁布太初历、兴太学等举措亦影响深远。
　　汉世祖光武皇帝刘秀（公元前5年1月15日—57年3月29日），字文叔，南阳郡蔡阳县人，出生于陈留郡济阳县 ，东汉王朝开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。
　　
　　

汉朝其实应该分为前汉(刘邦)+新汉(刘玄)+后汉(刘秀)+蜀汉(刘备)，汉朝的最后一位皇帝应该是蜀汉的刘禅而不是汉献帝刘协！

《辽史》都说，随着西辽被蒙古所灭，辽国的国祚才彻底终结并非亡于金，因为西辽的创立者耶律大石也是耶律阿保机的后代！

这个结论成立的唯一前提就是：刘备确实是刘邦的子孙！既然大家都是同一个祖先的子孙，重建家业继承祖产人人有责！很简单的例子，你爷爷的遗产，你伯父的儿子也就是你的堂哥有权继承，你作为你爷爷次子的儿子同样的有权继承啊！你需要你堂哥的指定和同意才能继承吗？

刘备的国号一直都是汉而不是历史学家们口中的蜀，虽然蜀汉是地方政权不是全国性政权，但曹魏、东吴同样也都是地方性政权不是全国性政权，只不过是各家的领土面积有差别而已，但这只是数量上的差别并非本质上的差别！刘备和刘秀没有本质区别，都是刘邦的子孙！西汉也是被王莽所谓的禅让篡位，然后恢复，蜀汉和东汉也没有本质区别！都是汉朝的延续！否则，东周、东晋、南宋按照这样的逻辑就不能作为前朝的延续者来计算了！

还有人说就算刘备是刘邦的子孙也不能认为蜀汉是汉朝的延续，刘备只是打着汉室后裔的旗子起事，他的江山已经不属于继承得来，那么照此观点，刘秀创立的东汉也不能算是汉朝的延续了，因为汉朝早已经在刘秀建立东汉前十几年前就“灭亡”了，而且刘秀的皇帝宝座也不是从西汉的最后一位皇帝那里继承来的，是自己打出来的江山，同理，东晋也不能算是晋朝了，因为东晋的第一位皇帝的宝座也不是从西晋的最后一位皇帝那里继承来的，所以此观点显而易见是存在严重漏洞的，无法自圆其说的！

刘备未称帝前是东汉的臣子，东汉灭亡他称帝就是延续汉统！就因为古代中国是家天下的社会，所以朱棣非法推翻了侄子大家也认为这还是明朝；刘玄、刘秀才都能有资格重建汉朝，刘备是否是刘邦子孙才变得非常重要！很多人也在这件事上大做文章试图证明刘备并非汉室后裔！但是就连当时刘备的众多死敌都不得不承认刘备的皇室身份，几千年后的后人更没有资格否认！

明代以前 追封庙号是很严格的 祖不是随便就封的 必须是开国君主才是祖号！汉世祖光武皇帝刘秀庙号【世祖】当然没有任何问题！
东汉跟西汉除了有血缘关系外没有任何联系！ 为什么？西汉在王莽篡权后就完蛋了！两汉中间间断了16年了！在古代16年就是一代人了！新朝后期天下大乱！东汉是我光武皇帝一个萝卜一个坑白手起家打下的江山！帝位不是从西汉继承而来！明白了吗！世祖皇帝是从0开始的开国之君！他的领导层云台二十八将基本都是世祖皇帝老乡南阳人，跟西汉王室没关系！
世祖称帝为了拉拢人心总的有个名正言顺的说法！他是太祖刘邦的血脉，国号自然继续叫大汉更得民心以及追随者！他逝世后庙号怎么办！他是开国君主必须是【祖】！但是他沿用的是大汉国号！太祖只能有一个！他是让大汉朝起死回生的中兴之主！自然庙号【世祖】最为妥当了！【世】是对有中兴之功的帝王的专属庙号！就如同汉武帝死了后人把他庙号叫做【世宗】汉武帝不是开国之君他庙号不可能是祖！但是他文治武功让大汉朝空前强大！【世宗】庙号非汉武帝莫属！
至于你说的祖不能在宗之后！为什么不能！【世祖】跟【世宗】除了都是太祖的血脉以外没有任何关系！【世祖】对汉朝贡献是200年的王朝延续，两汉加起来400年！没有【世祖】汉朝也许顶多200年！但是没有【世宗】汉朝一样传宗接代！毕竟前面有文景二帝的家底！他们一个关系大汉生死 一个关系大汉强盛与平庸！以功绩论英雄，不以先后论英雄！你不要跟我辩论刘彻与刘秀哪个牛逼！辩论这个是没有意义的！

汉武帝的庙号是世宗。 汉武帝（前156年—前87年），名刘彻，是汉朝的第六个皇帝。汉武帝是汉景帝的第十个儿子，七岁时被立为太子，16岁登基。 汉武帝是中国历代皇帝中第一个使用年号的皇帝。他登基后继续他父亲的政策，削弱诸侯的势力，颁布推恩令，让诸侯封他们的儿子为侯，使诸侯的封地被分裂。同时他引入了刺史的官级，用来对地方加强控制。在军队和经济上他也加强中央集权，将冶铁，煮盐等事物编成由中央管理，同时他禁止诸侯国铸钱，使得财政集中于他的手中。他采用董仲舒的建议，“废黜百家，独尊儒术”，为儒学在中国古代的特殊地位铺平了道路。但是认为他表面利用儒学统一思想，事实上是采用法家思想亦不乏其人，即是所谓的“表儒法里”。当时的汲黯和对司马迁用宫刑即是其中著名的例子。 汉武帝即位初，一方面政治形势比较稳定，国家经济状况也比较好，另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在。所以，他在继续推行景帝时各项政策的同时，采取了一系列强化专制主义中央集权的措施。在政治方面，首先进一步削弱诸侯王国势力，颁行"推恩令"，使诸侯王分封子弟为侯，王国封地被分割；其次建立中朝削弱相权，巩固了皇权的神圣地位；再设置部刺史，加强了对地方的控制。在军事方面，主要是集中兵权，充实了中央的军事力量；在经济方面，整顿财政，颁布"算缗"、"告缗"令，将冶铁、煮盐收归官营，禁止郡国铸钱，大大增强了国家经济实力。在思想方面，采纳董仲舒的建议．罢黜百家，独尊儒术，使儒学成为了中国社会的统治思想，对后世中国政治、社会、文化产生了深远的影响。 对外他采取软硬兼施的手段，对匈奴他一方面派卫青、霍去病征伐。他消灭了南越政权，使今天的两广地区进入中国版图。同时他派张骞出使西域，打通了丝绸之路。为中西文化的交流开创了基础。 汉武帝非常注重人才的开发，他确立了察举制度，是中国有系统选拔人才制度之滥觞，对后世影响很大。 汉武帝晚期由于连年对匈奴和西域用兵，徭役加重，捐税增高，农民生活困苦，盗贼四起。汉武帝颁下罪己诏以表示承认自己的错误。

汉武帝，是他的谥号，即孝武皇帝，这是皇帝死后才追加的尊称，根据封建礼法，皇帝死后要根据其生平功绩归纳为一两个字为谥号，刘彻在位时，雄才大略、武功赫赫，所以谥号“武“，曰大汉孝武皇帝。汉武帝还有个庙号叫世宗，庙号是宗庙的称号，封建统治者死后都要在皇家宗祠里建神位供奉，所以有庙号。到了唐宋时以后，皇帝死后追封的谥号越来越长，为了简化，人们大多只记皇帝的庙号。至于年号，是古代用来纪年的方法，和今天的公元纪年一样，汉武帝开创年号制度后，之后的每位皇帝上台都有专门的年号，汉武帝本人就用了多个年号，为了方便记忆，对历史上有些皇帝直接用年号称呼，比如康熙，其实他的庙号是大清圣祖。

汉武帝的武帝是年号，刘彻，谥号孝武，庙号汉世宗。年号如同清康熙帝一样

是谥号，完整的叫汉孝武帝;年号是有元狩之类的有很多，庙号是世宗

年号，庙号，谥号。武乃谥号。

庙号