武则天为什么要留下无字碑

发布时间: 2022-04-23 18:01:52 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 98

历史上的武则天功绩不斐,为何她死后却给自己留下一块无字碑?武则天在死后,却给自己立下了无字的碑,这是一大特色。之所会给自己立下一...

武则天为什么要留下无字碑

历史上的武则天功绩不斐,为何她死后却给自己留下一块无字碑?

武则天在死后,却给自己立下了无字的碑,这是一大特色。之所会给自己立下一个无字碑,后人众说纷纭,第一种是武则天认为自己功德无量,自己的功劳用简单的字体描写根本无法写清楚;第二种是武则天认为自己的功劳又争议,关于墓碑到底是什么内容,还是由后人去评价,不说太多;第三种就是因为和自己合葬的是皇帝,如果自己也写皇帝有些矛盾甚至有违当时社会风俗,所以就没有写。

一、立无字碑觉得的功德无量

关于武则天立无字碑的一种说法就是因为武则天觉得自己在位期间功劳不可攀比,更是无人能比,在立字碑的时候,就命人令了无字碑。就是因为自己功劳大,不管用多少字来描述自己的功劳,都不能展示出自己的宏伟功劳,而且自己的功劳是有目共睹的。所以干脆在自己将要离开的时候,干脆就立个无字碑好了。

二、觉得自己一生饱受争议,所以有了无字碑

武则天思我国历史杰出的女政治家,论功德,在她执政时期,开创了大唐的有一个新世界,但是又因为在自己执政期间,因为任人唯亲扰乱了朝堂政治秩序,残害了很多忠肝义胆的人士,所以又觉得不应该在自己墓碑上歌颂自己。经过前思后想,所以自己决定就不立有字碑的墓碑了,关于自己的错与对留给后世去评价好了。

三、当时社会关于伦理的说法

在我国古代的社会观念中,男尊女卑一直都是当时追求的思想,而且为人妻一定要听从自己丈夫的命令。唐高宗是天子,自己又是唐高宗的妻子,如果自己也称帝,有点乱了伦理,但是称自己是皇后又有点说不过去,毕竟自己把持了唐朝数十年。所以这也是后来无字碑的来源了。

不管是哪一种说法,无字碑是事实,不管是基于哪一种说法,但是武则天是我国的第一位女皇是无可厚非的事情。

一“功德无量说”,武则天认为自己功高德大,甚至不能用文字来表达。在武则天看来,自己虽是女人,但自己的才能绝对高于高宗,她扶植寒弱,打击豪门,发展科举,奖励农桑,在她的统治下社会安定,人民安居乐业。所以她认为自己政绩斐然,彪炳史册,功绩远非一块碑文所能容纳。二是“左右为难说”武则天想到自己死后和高宗合葬,无论称呼自己是皇帝还是皇后,都很难落笔。若碑文刻上“大周天册金轮圣神皇帝”,这让高宗情何以堪,而且李唐子孙定也不能接受;若刻“则天大圣皇后”,那时对自己的贬低,而且武则天也确实做了16年“大周”皇帝。所以她思前想后,最后决定“一字不铭”让后人评说吧。三是“自知之明说”,武则天一生聪明机警,常做惊人之举,立无字碑,意在千秋功罪让后人评说。
第一种说法是武则天一生功德高大,不必去述说 。第二种说法是武则天认为自己一生罪孽还是很重的,武则天自称帝以后其实对李唐一直心怀愧疚之意 。第三种说法是武则天认为自己一生功过还是留给后人去评说 。第四点就是武则天认为在称呼方面不太方便说,因为武则天死后是和唐高宗李治合葬的。
武则天作为封建王朝中唯一一个女皇帝,她也知道自己死后在这个男权社会下哪怕有一小点的污点也会被无限放大,而作为皇帝的功绩却会被忽略。索性就留下一块无字碑,任你们评价,可以说是非常洒脱了
武则天是历史上第一位女皇帝,也实行了好多对国家,对百姓有利的政策,但是毕竟属于首次,估计就想着功过是非都留给后人去评价。

女皇武则天为何立“无字碑”?是有什么原因吗?

武则天是中国历史上唯一的一位女皇帝,她的一生堪称传奇。她本为唐太宗的才人,后嫁给唐高宗李治成为皇后,最后更是一手将李唐江山变成了武周王朝。但到了人生的最后,又还政于李唐,自己也恢复了李唐的皇后身份,最终与唐高宗李治一起合葬乾陵。

乾陵之前,武则天留下了著名的无字碑,那么武则天为何会立无字碑呢?关于武则天立无字碑的传闻很多,其中最有名的就是“功过自有后人说”。要分析这个,首先要说明一点的就是,无字碑其实很可能并不是武则天自己立的,而是她的后人也就是接替她登上皇位的李显所立,而无字碑最大的用处其实也是维持李显统治的需要。

无字碑是立与乾陵的,这可以说是武则天的墓碑,其上的碑文就应该算是武则天的墓志铭。上边的内容可以说是对武则天这一生的概括。以中国的古话来说,就是盖棺定论,当武则天死后她一辈子做的事情也算是完了,到了可以给她的一生做一个评价的时候了。但武则天的情况却极为的特殊,这就导致了她的碑文和对她的一生很难给出一个合适的评价。人一生的评价,正常来说不过是善恶功过几种。但武则天却很难纳入其中。

武则天一生之中最为辉煌的事情,无过于她曾经登上过皇位。不管将此事定为功还是过,这都是她一生之中最浓墨重彩的一笔,如果刻碑这一笔不能不写。但事实上这一笔还真不能写,首先武则天是和唐高宗一起葬于乾陵。而乾陵肯定还有一块李治的墓碑,武则天的江山实际上是从李家手里度过去的,最终恢复身份两者合葬,在李治的墓碑旁边立一块武则天登基称帝的碑,这怎么看觉得怎么不对啊。

武则天的继任者李显是她的儿子,李显的身份也是极为特殊的,他是武则天与李治的儿子,按说父母都是皇帝,自己登基天经地义。但事实上她母亲等于是从他父亲这边夺了江山。不管他站在哪一边都是否定另一边,而偏偏他身上流着双方的血,所以他还无法摆脱与双方的联系。

李显在这种情况下,给武则天立上一块无字碑就情有可原了,这样的话,没有人能够给武则天盖棺定论,也就不会有对武则天真正的攻击,而最终也就牵扯不到他的身上了。


关于武则天立无字碑的传闻很多,其中最有名的就是“功过自有后人说”。 无字碑其实很可能并不是武则天自己立的,而是她的后人也就是接替她登上皇位的李显所立,而无字碑最大的用处其实也是维持李显统治的需要。 这样的话,没有人能够给武则天盖棺定论,也就不会有对武则天真正的攻击,而最终也就牵扯不到他的身上了。
这是因为武则天虽然是皇帝,不过在当时那个年代是以男为尊的,武则天并不知道在碑上应该写什么,所以会立“无字碑”。
因为武则天觉得自己的所作所为已经超越了当时的礼法,好坏需要后人来评价,所以才会立下无字碑。

武则天为何为自己立一块无字碑?

我们都知道武则天在死后,埋葬于乾陵——位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处。

乾陵——是唐高宗李治和武则天的合葬陵,陵前并立着两块巨大的石碑,西侧的一块叫“述圣碑”,东侧的就是武则天的无字碑。“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑,她还亲自撰写了5000余字的碑文。而在乾陵司马道东侧,北靠土阙,南依翁仲,西与述圣纪碑相对的无字碑是上未刻一字,也由此得到无字碑的名字。

那么为何无字碑上没有文字?

第一种观点:武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大,没有或者是非文字所能表达。从武则天公元655年作皇后开始,到公元705年被迫退位,前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起,也有二十一年。并且武则天她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝。

她在政治上打击豪门世族,并通过发展科举制度,使得大量人才进入政治舞台,抑制了豪门垄断;她奖励农桑、兴修水利,减轻徭役并整顿均田制,使社会经济不断上升,民户数不断增长;她知人善任,破格用人,鼓励各级官吏举荐人才,并虚心纳谏,职是之故,“累朝得多士之用”。她加强封建国家的边防,改善与边境各族的关系。在武则天的统治期间做了很多有利于民众的事情,起到了稳固和发展了“贞观之治”,把历史推进一大步,并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。

第二种观点:武则天立“无字碑”是对自己的反思,虽然她干过很多有利的事情,但是她也做了很多错事。主要有以下观点。她通过残忍的手段得到皇位,在此期间杀了许许多多的人,为了培养党羽、建立宫廷奸党集团,并打着李唐“朝廷”的旗号,消灭异己。为了维护统治,她任用酷吏,实行告密和滥刑的恐怖政策。

第三种观点:武则天是立“无字碑”是让自己的功过是非让后人去评论。武则天有可以肯定的地方,也有否定的地方。在武则天当政期间,贞观以来经济发展的趋势,在处理唐高宗去世前后的复杂局面中,她表现了不平凡的个人才干,她能用对人并且接纳来自各方的意见,不过武则天她为了巩固个人的地位,任用“酷吏”,也曾滥杀无辜,崇信佛教,奢侈浪费。而且在后宫还有各样的男宠。

最后她被迫交出权力,还政于唐中宗,当人老了以后就会对很多事情看得很透彻,会有各种各样的评价,碑文写好写坏都是难事,因此决定立“无字碑”,由后人去评价。

还有一说,武则天离世后,政局动荡,无人过多关注,待人们重新想刻上碑文的时候,那段历史已经众说纷纭。

乾陵无字碑,是为武则天所立的一块石碑,因碑上未刻一字而得名。乾陵,是唐高宗李治和皇后武则天的合葬陵。乾陵前面并立着两块巨大的石碑,西侧的一块叫“述圣碑”,碑上刻着武则天亲自为高宗撰写的碑文,共五千余字,碑词都是为高宗歌功颂德的,且涂有金粉,光彩照人。乾陵东侧就是武则天的无字碑,北靠土阙,南依翁仲,西邻述圣碑,奇崛瑰丽,巍峨壮观。

对于武则天,相信大家都不陌生,她十四岁时被选入后宫,成为唐太宗的才人,并被赐号武媚。唐太宗去世后,传闻被送入寺庙,但后又被高宗宠幸,先是封为昭仪,后又被封为皇后。高宗去世后,中宗即位,武氏被封为皇太后,后发动政变,临朝改制,成为我国历史上唯一一个女皇帝。

武则天在位时,大力推行科举制,选拔任用了大量的能臣,在位期间唐朝政治经济得以发展,她延续了贞观之治,又为开元盛世奠定了一定基础。

作为这么一个伟大的人物,为什么要给她立一块无字碑呢?历史真相究竟是怎样,我们已经无法得知了,现在也只能进行一些揣测。

第一种说法就是,武则天是中国历史上第一位女皇帝,她觉得自己的功绩十分大,已经没有办法用文字来描述,所以干脆就什么也不写。

第二种说法就是,她的继位者,也就是她的儿子,从没感受到过母爱,相反日子过得战战兢兢,上位后又被自己的母亲给赶下台了,对于母亲,他既不想歌颂,也不想后人说自己不孝,所以就什么都不写。

第三种说法就是,武则天在位期间任用许多酷吏,难免损害了很多人的利益,知道自己没办法得到认同,所以就不刻字了。

第四种说法就是,武则天是一个很有远见的人,她想让后人来对她进行客观评价。

武则天为什么在自己的墓碑上不刻一字?历史学家为此争执不休,各持己见。纵观众说,大致有以下几种说法:其一,武则天知道自己执政中篡权改制,滥杀无辜,荒淫无道,罪孽深重,无功可记,无德可载,与其贻笑后世,不如一字不镌。其二,武则天自认为她在位时,扶植寒弱,打击豪门,发展科学,奖励农桑,继贞观之治,启开元全盛,政绩蜚然,彪炳史册,远非一块碑文所能容纳,留下空碑一座,以示自己功盖过世。其三,武则天一生聪颖机警,常作惊人之举,立无字之碑意在千秋功罪让后人评论。 持第一种观点的学者有岑仲勉、吕思勉等隋唐史专家;持第二种观点的有郭沫若等学者。1990年,学术界围绕新编历史剧《武则天》展开争鸣讨论时,他们在前人研究的基础上,从解放后乾陵发掘的文物中,考证究源,既尊重武则天的成绩又不以偏概全。他们指出武则天在其统治后期,朝政腐败,对历史发展起到阻碍作用。由于功过相掺,聪明的武则天才为自己立了无字碑。 乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵,陵前并立两块大石碑:一块是歌颂唐高宗文治武功的“述圣碑”,武则天亲笔撰文;另一块无字碑。据说,武则天!临终前曾说:“己之功过,由后人评。”此碑高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,碑中不见唐代所刻一字,后人所加文字也斑驳陆离,若明若暗,模糊不清。
无字碑上面有3000多个方格,用来刻字所用。为什么又没有刻字呢?当时修习神通法门的,神秀数一数二,武则天委托神秀,用意念里形成的强磁场,用八维码书写上去的,是记录武则天生平的一些画面,按照顺序,共有八九层。 这些内容武则天本来就不是给世人看的,主要是给灵界看的。

武则天为什么要给自己立“无字碑”?

“无字碑”其实是一个烂尾工程,并非传说中的任人评说或者丰功伟绩难以用文字表达。

武则天临终前宣布遗制,内容为:祔庙、归陵,令去帝号,称则天大圣皇后。于是武则天与唐高宗合葬完乾陵成,一墓而葬两任皇帝。

乾陵里埋葬着唐高宗和武则天,立碑在最初看来,合情合理。唐高宗去世的时候,武则天已经在乾陵为高宗修建了一座碑,名“述圣碑”,武则天亲自撰写了碑文,情真意切地歌颂大帝唐高宗的丰功伟绩。皇帝是历史人物,他的历史地位自然由历史来书写,当时的立碑最能表达的不是历史评价而是当代评价,尤其是情感表达,立碑可以认为是一个极佳方法。

武则天既然已经合葬乾陵,应该根据高宗的办法,也树立一座丰碑才对。唐中宗一定如此想,于是在高宗“述圣碑”之侧,也树立了一座石碑,准备为武则天的一生进行文字歌颂。然而,这座碑一直空置在那里,终唐之世也没有把应有的碑文刻写上去,成了一座著名的无字碑。

无字碑是怎样成为一个烂尾工程的?此时留下了太多的想象空间,后来人纷纷展开自己的想象力,为乾陵这座无字碑的所以然给出答案。

在这些答案中,影响比较大,最有想象力的说法据说来自郭沫若。说这是来自武则天的主意,她知道身后一定会被说三道四,所以很潇洒地决定,空置其碑,任凭历史评说。把自己的评价交给历史,表现出十分自信的姿态。

其实,此事恐怕不能归因于武则天的决定,更重要的人物在这个时期不是武则天而是皇帝唐中宗,因为他是“丧主”,武则天的丧事,唐中宗才是责任人。因为武则天夺取李家天下,是大唐的敌人,天下主流民意是反对武则天的。

中宗如何书写“无字碑”呢?称赞武则天,有违武则天篡唐的事实,贬低武则天则与孝道观念不符。作为武则天儿子与继承人的唐中宗,怎样公开书写自己行为有问题的母亲?不说,胜过一切,此时无声胜有声,至少可以避免许多政治问题。“无字碑”应该是唐中宗的真实心理的写照,而从唐中宗视角看待“无字碑”应该是比较合理的。

武则天立“无字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达

武则天立无字碑有五种猜测:武则天认为功绩多到无法形容;武则天自知罪孽深重不愿写碑文;亲人仇恨武则天藏起了写好的碑文;武则天故意留下无字碑让后人评价;当时朝廷难以议定武则天的身份。

武则天的一生可谓是波澜壮阔,从才人到天子,经历了巨大的波折,她为什么会给自己立无字碑呢?

因为武则天想要天下人来评判自己的功德,所以她就立了一个无字碑,让天下人来评判她,而不是她自己评判自己。
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