五代十国时期有哪些有作为的君主

发布时间: 2022-01-23 00:01:48 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 92

五代十国君主的介绍包括五代十国时期各政权的君主,包括追尊的君主和不被普遍承认的君主。五代十国时期的名人有哪些?1、韦庄(约836...

五代十国时期有哪些有作为的君主

五代十国君主的介绍

包括五代十国时期各政权的君主,包括追尊的君主和不被普遍承认的君主。

五代十国时期的名人有哪些?

1、韦庄(约836年- 约910年),字端己,汉族,长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题;其律诗圆稳整赡、音调浏亮,绝句情致深婉、包蕴丰厚,发人深思;其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪,善用白描手法,词风清丽   。

所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷,后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

2、欧阳炯(896-971)益州(今四川成都人),在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载,他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事,随孟昶降宋后,授为散骑常侍,工诗文,特别长于词,又善长笛,是花间派重要作家。

欧阳炯(896-971),益州华阳(今属四川成都市)人。他生于唐末,一生经历了整个五代时期。在前蜀,仕至中书舍人,国亡入洛为后唐秦州从事。后蜀开国,拜中书舍人、翰林学士承旨,六十六岁时官至宰相。

广政二十八年(965)后蜀亡国,入宋为翰林学士、左散骑常侍,以本官分司西京卒,时年七十六岁。欧阳炯性情坦率放诞,生活俭素自守。他颇多才艺,精音律,通绘画,能文善诗,尤工小词。今存文两篇,见《全唐文》、《唐文拾遗》。诗五首,见《全唐诗》、《全唐诗外编》、《全唐诗续拾》。词四十七首,见《花问集》、《尊前集》。

3、冯延巳 (903年—960年),又作冯延己、冯延嗣,字正中,五代江都府(今江苏省扬州市)人。五代十国时南唐著名词人、大臣,仕于南唐烈祖、中主二朝,三度入相,官终太子太傅,卒谥忠肃。他的词多写闲情逸致,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,有词集《阳春集》传世。

冯延巳的词集名《阳春录》,有的题作《阳春集》,北宋时就有传本,但宋代的本子早就失传。现存最早的本子,是明人吴讷的《唐宋名贤百家词》抄本,清代抄刻本也有不少。但各本收词不尽相同,有的收有伪作。中华书局1999年出版的曾昭岷、曹济平、王兆鹏和刘尊明编著的《全唐五代词》,收录冯延巳词112首。

4、李璟(916-961年8月12日),即南唐元宗,初名景通,曾更名瑶,字伯玉。徐州彭城(今江苏徐州)人,南唐烈祖李昪长子,五代十国时期南唐第二位皇帝,于943年嗣位。后因受到后周威胁,削去帝号,改称国主,史称南唐中主。

李璟秉性庸懦,爱好文学,比较喜欢阿谀奉承。“时时作为歌诗,皆出入风骚”,具有较高的文学艺术修养。经常与其宠臣如韩熙载、冯延巳等饮宴赋诗,于是适用于歌筵舞榭的词,便在南唐获得了发展的机会。

他的词,感情真挚,风格清新,语言不事雕琢,对南唐词坛产生过一定的影响。存词五首,其中《南唐二主词》收四首,《草堂诗余》收一首。他的诗词十分有名气,书法也很不错。其中他的“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。

5、李煜(937年8月15日―978年8月13日),南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,汉族,生于金陵(今江苏南京),祖籍彭城(今江苏徐州铜山区),南唐最后一位国君。

李煜精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统,又受李璟、冯延巳等的影响,语言明快、形象生动、用情真挚,风格鲜明,其亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远。

李煜多才多艺,工书善画,能诗擅词,通音晓律,尤以词的成就为最大。李煜的词,存世共有三十余首,在内容上,可以亡国降宋为界分为前后两期:

前期词主要反映宫廷生活和男女情爱,风格绮丽柔靡,虽不脱花间派习气,但在人物、场景的描写上较花间词人有较大的艺术概括力量,在部分词里也流露出了沉重的哀愁(如《清平乐·别来春半》);后期词反映亡国之痛,哀婉凄凉,意境深远,极富艺术感染力。

6、顾闳中(910~980),江南人,五代十国中南唐人物画家,曾任南唐画院待诏,用笔圆劲,间以方笔转折,设色浓丽,擅描摹人物神情意态,与周文矩齐名,唯一传世作品为《韩熙载夜宴图》。

《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。据《宣和画谱》卷七记载,此画是顾闳中奉后主之命,与周文矩、高太冲潜入韩熙载的府第,窥其放浪的夜生活,仅凭目识心记,所绘成。

此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程,即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅,工整精细,构图富有想象力。 作品造型准确精微,线条工细流畅,色彩绚丽清雅。不同物象的笔墨运用又富有变化,尤其敷色更见丰富、和谐,仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。

太多了,比较有代表性的有,柴荣、朱温、李克用、李存孝、冯道、石敬瑭等。
柴荣号称五代第一明君、夭折了的千古一帝。是赵匡胤的老上司,五代后来之所能统一,主要是由于有他的贡献,可惜死的太早,三十八岁就英年早逝,后来赵匡胤就篡了他儿子的位建立了宋朝。

朱温和李克用是唐朝末期的两大军阀,而且这两个人事死对头,最后朱温建立了五代的第一个朝代后梁,传到第二代的时候被李克用的儿子李存勖灭掉,李存勖建立了五代的第二个朝代后唐。

李存孝是李克用的义子,虽然后来背叛了李克用,李克用还是非常爱惜他的勇猛的。“王不过霸将不过李”,说的就是他,把他跟楚霸王项羽并列,可见他的勇猛。

冯道是五代的官场不倒翁,从第二个朝代的第一个皇帝后唐庄宗李存勖开始就做大官,一直做到最后一个朝代的第二个皇帝后周世宗柴荣,期间历经四个朝代十皇帝,也算是人类历史中的奇迹了。

石敬瑭应该就是大名鼎鼎了,割让幽云十六州的就是他,他还叫比他小十几岁的耶律德光“爸爸”,是著名的“儿皇帝”,遗臭万年的。

上面是五代人物,十国的人物也很多,一一说的话很累,我这边只把每个国家的开国君主的名字写下来,另外,这十国当中有几个国家是称帝了的,也有没称帝的。
吴国:杨行密
南唐:李昪
前蜀:王建
后蜀:孟知祥
吴越:钱镠
楚国:马殷
南平:高季兴
南汉:刘龑
北汉:刘崇
闽国:王审知
有柴荣,猪温,李存孝😜
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唐末五代十国的历代君主都叫什么

五代十国君主 907年-960年
  庙号 谥号 姓名 统治时间 年号
  五代
  后梁 907年-923年
  太祖 神武元圣孝皇帝 朱温 907年-912年 开平 907年-911年
  乾化 911年-912年
  末帝 朱瑱 913年-923年 乾化 913年-915年
  贞明 915年-921年
  龙德 921年-923年
  后唐 923年-936年
  庄宗 光圣神闵孝皇帝 李存勖 923年-926年 同光 923年-926年
  明宗 圣德和武钦孝皇帝 李亶 926年-933年 天成 926年-930年
  长兴 930年-933年
  闵帝 李从厚 933年-934年 应顺 933年-934年
  末帝 李从珂 934年-936年 清泰 934年-936年
  后晋 936年-947年
  高祖 圣文章武明德孝皇帝 石敬瑭 936年-942年 天福 936年-942年
  少帝 石重贵 942年-947年 天福 942年-944年
  开运 944年-947年
  后汉 947年-950年
  高祖 睿文圣武昭肃孝皇帝 刘知远 947年-948年 天福 947年
  乾祐 948年
  隐皇帝 刘承祐 948年-950年 乾祐 948年-950年
  后周 951年-960年
  太祖 圣神恭肃文武孝皇帝 郭威 951年-954年 广顺 951年-954年
  显德 954年
  世宗 睿武孝文皇帝 柴荣 954年-959年 显德 954年-959年
  恭皇帝 柴宗训 959年-960年 显德 959年-960年
  十国
  吴越 904年-978年
  太祖 武肃 钱镠 904年-932年 天宝 908年-923年
  宝大 923年-925年
  宝正 925年-932年
  世宗 文穆 钱元瓘 932年-941年 无
  成宗 忠献 钱佐 941年-947年 无
  无 忠逊 钱倧 947年 无
  无 忠懿 钱俶 947年-978年 无
  闽 909年-945年(当中包含殷943年-945年)
  太祖 忠懿王 王审知 909年-925年 无
  无 无 王延翰 925年-926年 无
  太宗 惠帝 王延钧 926年-935年 龙启 933年-935年
  永和 935年
  康宗 王继鹏 935年-939年 通文 936年-939年
  景宗 王延羲 939年-944年 永隆 939年-944年
  无 天德帝(殷王) 王延政 943年-945年 天德 943年-945年
  荆南 906年-963年
  无 武信王 高季兴 909年-928年 无
  无 文献王 高从诲 928年-948年 无
  无 贞懿王 高宝融 948年-960年 无
  无 侍中 高宝勖 960年-962年 无
  无 无 高继冲 962年-963年 无
  楚 897年-951年
  无 武穆王 马殷 897年-930年 无
  无 衡阳王 马希声 930年-932年 无
  无 文昭王 马希范 932年-947年 无
  无 废王 马希广 947年-950年 无
  无 恭孝王 马希萼 950年 无
  无 无 马希崇 950年-951年 无
  吴 904年-937年
  太祖 孝武帝 杨行密 904年-905年 天祐 904年-905年
  烈宗 景帝 杨渥 905年-908年 天祐 905年-908年
  高祖 宣帝 杨隆演 908年-921年 天祐 908年-919年
  武义 919年-921年
  无 睿帝 杨溥 921年-937年 顺义 921年-927年
  乾贞 927年-929年
  大和 929年-935年
  天祚 935年-937年
  南唐 937年-975年
  烈祖 光文肃武孝高皇帝 李昪 937年-943年 升元 937年-943年
  元宗
  (中主) 明道崇德文宣孝皇帝 李璟 943年-961年 保大 943年-958年
  交泰 958年
  中兴 958年
  后主 武王 李煜 961年-975年 Did not exist
  南汉 917年-971年
  高祖 天皇大帝 刘龑 917年-925年 乾亨 917年-925年
  白龙 925年-928年
  大有 928年-941年
  无 殇 刘玢 941年-943年 光天 941年-943年
  中宗 文武光圣明孝皇帝 刘晟 943年-958年 应乾 943年
  乾和 943年-958年
  后主 无 刘鋹 958年-971年 大宝 958年-971年
  北汉 951年-979年
  世祖 神武帝 刘旻 951年-954年 乾祐 951年-954年
  睿宗 孝和帝 刘承钧 954年-970年 乾祐 954年-957年
  天会 957年-970年
  少主 无 刘继恩 970年 无
  无
  英武帝 刘继元 970年-982年 广运 970年-982年
  前蜀 907年 - 925年
  高祖 王建 907年-918年 天复 907年
  武成 908年-910年
  永平 911年-915年
  通正 916年
  天汉 917年
  光天 918年
  后主 无 王衍 918年-925年 乾德 918年-925年
  咸康 925年
  后蜀 934年 - 965年
  高祖 孟知祥 934年 明德 934年
  后主 无 孟昶 938年-965年 明德 934年-938年
  广政 938年-965年
唐末五代是混乱的时代,各藩镇诸侯割据,不听朝廷号令,几乎各自为政;分为五代十国政权,皇帝较多,朝代更替为梁(朱温)唐(李存瑁)晋(石敬塘)汉(刘知远)周(郭),另外十国并立,人物较多。

五代十国的名人有哪些呢?

朱温(852年12月9日—912年7月18日),开平元年(907年)到乾化二年(912年)在位。五代时期梁朝第一位皇帝,宋州砀山(今安徽砀山县)人,唐僖宗赐名“朱全忠”,即位后改名朱晃。
李存勖(xù,一作“勗”)(885年-926年),小字亚子,代北沙陀人,生于晋阳(今山西太原),唐末五代军事家,后唐开国皇帝。
李嗣源(867年-933年),代北沙陀人,生于应州金城(今山西应县),五代十国时期后唐第二位皇帝。史家称其是五代时期仅次于后周世宗的明君。
石敬瑭(892年4月20日—942年9月11日),五代时期后晋开国皇帝。
刘知远(895—948年),河东太原人,沙陀族。五代时期后汉开国皇帝,称帝后改名为刘暠。
郭威(904-954年),字文仲,邢州尧山(今河北省隆尧县)人。 五代时期后周王朝建立者(951—954年在位)。
宗柴荣(921年10月27日-959年7月27日),字号不详,邢州尧山(今河北省邢台市隆尧县)人。五代时期后周第二位皇帝(954~959年在位6年)。
马殷(852年-930年),字霸图,许州鄢陵(今河南省鄢陵县)人,一说上蔡人,五代十国时期南楚开国君主。
杨行密(852年-905年),原名行愍,字化源,庐州合肥(今安徽合肥长丰)人 。五代十国时期吴国奠基人。
李昪(889年1月7日 -943年3月30日),字正伦,小字彭奴,徐州彭城(今江苏徐州)人,五代十国时期南唐的建立者。
李煜(937年8月15日―978年8月13日),南唐元宗(即南唐中主)李璟第六子,初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,南唐最后一位国君。
钱镠(liú)(852年-932年),字具美(一作巨美),小字婆留,杭州临安人,五代十国时期吴越国创建者。
高季兴(858年-929年),原名高季昌,字贻孙,陕州硖石(今河南三门峡东南)人,五代十国时期南平(又称荆南)开国君主。
刘隐(874年-911年4月4日),上蔡(今河南上蔡)人,唐朝末年和五代初年岭南割据军阀,南汉政权的实际奠基者。
孟知祥(874~934年),字保胤,邢州龙冈县(今河北邢台县)人。五代十国时期后蜀开国皇帝。

五代十国是我们国家历史上一个长久的动乱时期,也是一个大分裂的时代,前前后后将近一个世纪,不到一百年,五代十国分为五代和十国,五代都有梁,唐,晋,汉,周,十国都有前后两蜀,南吴,南唐,吴越,楚,南汉,南平,还有北汉,这么多的国家,这么多得政权,肯定会发生许多的战争,也会涌现出许多优秀的人才和大人物。

一起来认识认识这些大人物。

第一猛将李存孝,李存孝这个人不知道大家有没有听说过,据说他可以空手打老虎,也是晋王手下的一个重要的棋子。

李存孝力气非常的大,但他只能做一个大将,做不了王,他就像后面的李元霸,有勇却没有谋略,李存孝最出名的一次战役那无外乎就是靠着自己手下五百的飞虎军团,取得各种的成就与辉煌但他一生都被当成的一枚棋子,他被他的义父杀害而且还是五马分尸,他死后,李克用也走向了低谷,天下最终失去,归了别人。一代猛将最终被五马分尸的确是非常的惨了。

其实除了李存孝还有数不尽的英雄人物,他们为国家的安定做出了巨大的贡献,刘知远后汉的开国皇帝,这就非常的厉害了,他的一生也是从一个跟班开始做起来的,开始追随敬瑭,不顾自己的安危,守护他两次就敬瑭于危难之中,收到了大功。

在后来的多次战役中,刘知远看准时机在太原称帝,这也就有了汉,刘知远当上皇帝以后并没有向其他皇帝那样修建宫殿,劳民伤财,他拿出所有的钱财分给跟他一起打下江山的将领,后来他因为自己长子的病死而生了一场大病,随即死亡。

王彦章,五代时期后梁名将,在朱温建后梁时,他立下了许多功劳,每次打仗他都第一个冲进去,拿着一杆铁枪,冲锋陷阵,奋勇杀敌,帮助自己的君主建立了后梁。

但在之后,被敌人生擒,宁死死也不投降,于是被斩首身亡,他年少时敢自己推荐自己,刚刚参军就请求当队长,,在后面各种战役中,常常奋不顾身曾经一人过河单独救援,面临百万大军也面不改色,欧阳修都对他有很高的评价。甚至人死后留下了很大的名气,留下了一个好的名声,希望大家多了解一下这个人。

钱镠,早年相貌特别难看,被祖母收留,五代十国时期吴越的创建者,他当了四十一年的君主,在这期间尽力稳定自己的国家,采取保护自己边境安定自己人民的政策,当时经济可以说是十分的繁荣了,他还兴建河道田塘,他不仅会治理国家,还会射箭,武术,纬书,可以说是全方位人才了他还擅长领兵打仗,平定徐许之乱,晚年时他感觉自己儿孙愚蠢懦弱,变托孤让这些大臣帮助自己的儿孙。

五代十国,真的是出现了许多的人物,在这里我举出了这几个人的例子,也只是希望大家稍微了解一下这些年的历史,那些年动乱时期,虽然都在打仗,但没有这些战争如何展现出这些人的才能,还有很多人没有列举出来,并不是说那些人比不上这些人,其实他们都是一样的,都是对自己国家有贡献的人。

五代十国之后宋实现了统一,结束了那些动乱的日子,分久必合,这是永久不变的一个规律,希望大家多多了解一下这一个时期的历史,因为关注五代十国的人太少,所以希望看到我这篇文章的这些人能够关注那段时间的历史,毕竟乱世出英雄,只有真正的乱世才能够检验各式各样的人才,才可以吸取精华,展现出一个真真正正的华夏民族。

五代(907年——960年)
后梁(907年——923年)
后梁太祖朱晃(又名朱温、朱全忠)
年号
开平(907年~911年)
乾化(911年~913年)
后梁末帝朱瑱
年号
乾化(913年~915年)
贞明(915年~921年)
龙德(921年~923年)
后唐(923年——936年)
后唐庄宗李存勖
年号
同光(923年~926年)
后唐明宗李亶
年号
天成(926年~930年)
长兴(930年~933年)
后唐闵帝李从厚
年号
应顺(934年)
后唐末帝李从珂
年号
清泰(934年~936年)
后晋(936年——947年)
后晋高祖石敬瑭
年号
天福(936年~942年)
后晋出帝石重贵
年号
天福(942年~944年)
开运(944年~947年)
后汉(947年——950年)
后汉高祖刘暠(本名刘知远)
年号
天福(947年)
乾祐(948年)
后汉隐帝刘承祐
年号
乾祐(948年~950年)
后周(951年——960年)
后周太祖郭威
年号
广顺(951年~953年)
显德(954年)
后周世宗柴荣
年号
显德(954年~959年)
后周恭帝柴宗训
年号
显德(959年~960年)

谁是五代十国最有作为的皇帝

中国五千年文明史浩如烟海,长长的历史进程始终围绕着“分合”的概念进行,天下之事,分久必合,合久必分,这是社会发展相生相克的道理。在这相生相克的过程中,王朝更替,社会演进,逐渐向着更高层次的生存形态进步,优胜劣汰同样适用,于是,直到今天,中国的整个社会,才算是基本迈入了和谐的模式,这与中国传统哲学追求千年的“万物一体”不无一致,从本体理论上讲也就是人与自然、人与物、物与物都是同根同源的。 在历史的演变中出现了无数的时代,有辉煌,有落败,那些辉煌的,总是让人深记于心,表于口章,而那些落败的时代,仅仅作为后代人偶尔的口头谈资,毫无影响力可言。 汉唐文明,康乾盛世是那样为人熟记的辉煌时代,而至于那落败的也不乏少数,其中就有那么一个时代叫做:五代十国,试想下,有多少人知晓五代十国是何时代?有多少人知道五代十国怎样的王朝更替?都说乱世出英雄,五代十国是真正的乱世,王朝频繁更替,前后不下二十年,又有多少人知道那个时代殒身沙场舍身报国的豪杰英雄?谁能为其述说。那么,我们开始吧,首先来了解什么是五代十国。 五代十国一般是指从公元907年到公元960年,短短的五十四年间,中原地区相继出现的后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。同时,在这五个朝代之外,还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉十个割据政权,这就是中国历史上的“五代十国”。 中国社会在唐朝灭往后为何会出现如此动荡的局面,主要有两方面的原因:一是唐朝旧有军事体制的弊端,各地设立的节度使拥兵自重,安史之乱即是一个很好的证明,于是在唐帝国政权突然土崩瓦解之际,这些节度使成为无人管辖无人约束的地区性军事首领,于是造就了一大堆藩国的出现,各节度使之间又相互合纵或者连横,彼此吞合更为造就了混乱的局面;二是在此期间,一直并未出现一个真正的帝王之才,能囊括海内,一统天下,直到后周世宗柴荣的出现。 于是混乱局面一直持续到公元960年后周大将赵匡胤陈桥兵变黄袍加身才算基本告一段落。从刚登上皇位之初铲除后周昭义军节度使李筠和驻地在扬州的淮南节度使李重进开始,一直到公元976年正待攻取最后的割据政权北汉时突然驾崩,前后16年时间也并未完成一统江山的壮举。可是,历史给予宋太祖的荣誉与评价还是很高,因为他在历史的大环境中成为了最后的胜者,他黄袍加身,不费一枪一炮当上皇帝也曾为人不齿,但追其根究,历史其实不然,五代十国短短几十年历史中,由军士鼓噪拥主为帝的事情在赵匡胤之前已成功三起,分别是后唐明宗李嗣源、后唐废帝李从珂、后周太祖郭威。 郭威无疑是五代十国历史进程中开天辟地的一代君主,即便放在历史中也能够算得上一个好君主,他出身贫苦,即位后不忘百姓(明太祖与之完全不同,就怕别人说他出身寒微,以死论罪),消减赋税、改革法律、广开言路、亲近贤良、一生在为故国着想,及至临死,安排后事自己要效仿汉文帝不忘一切从简,工匠少许,不派宫人守陵,也用不着在陵墓前立上石人石兽以辟邪,只要用纸衣装殓,用瓦棺作椁就可以了,这在古代贵族流行豪华墓葬,甚至是人殉的时代,这样一个帝王的墓葬甚至都够不上侯的级别,这是难能可贵的。可是要论作为,他不是最有为的君主,因为他并未建立自己一统天下的信念,面对江河分崩离析,他所缺少的是如春秋战国末期秦孝公赢渠梁的那种胆魄与勇气,贾宜《过秦论》里写道:“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之外。” 后周太祖所处的时代与秦孝公相似,无数藩国内争外斗,左右邻邦无不虎视眈眈,而在这种大环境下,秦孝公力排众议,以身护法,一心维护变法强国之路,更是大胆地设想未来秦国将一统天下的远大目标,后周太祖所做的仅仅只到了秦孝公的二分之一,无论是计划胆识还是实际的达成都不及,但是历史都未成全他们,他们无不是为他人的成功做了很好的铺垫。 秦孝公驾崩之前预料,如果再给他三十年,他一定可以一统河山,实现中国历史上开天辟地的大统一,然而历史没有给他机会,他又再次预料,只要秦国连续两代不会出现昏君,哪怕只是政绩平平的国君,照此情况平稳发展,一样可以取得一统江山的胜利,他的预料变成了现实。 如果说后周太祖在胆魄意识上都不及秦孝公的话,那么后周世宗柴荣就是一个秦孝公的翻版,只是他从后周太祖郭威手里接下的基业远比秦孝公好出百倍,秦孝公初立之时,若非弱秦地理偏远再加上一些魏国连连失策,否则早已亡国,而后周则不然,世宗接位之初,后周已是最强大的国家。在这种基础上,世宗柴荣即位之初就就立下了三十年的宏志:“以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平。为实现这一宏伟目标,柴荣仅在他五年多的统治期间内,励精图治,锐意改革,南征北战,揭开了结束分裂,统一天下的序幕。 周世宗在锐意改革上做出了惊天动地的举动,这个举动和秦始皇所做出的“焚书坑儒”稍有类似,却不尽相同,即史上著名的“世宗毁佛”,“焚书坑儒”更多的带有贬谪性,而“世宗毁佛”则有明显的褒扬性,世宗清晰地看出社会动荡的根源,寺庙太多,无人劳作,农业社会无人劳作的后果即是国家疲弱不堪被取代,这就是“南朝四百八十寺”的那个南朝,王朝频繁更迭的原因,五代十国亦是如此,越来越多的寺庙与僧人导致的国家积弱引爆了世宗的神经,于是开始了一场彻底的社会变革,他亲口对大臣说过:“你们不要因为毁坏了佛像而产生怀疑,佛用做好事的道理来感化人,如果立志做好人,就是信奉佛,即佛在心中,而那些铜像不是佛。我听说佛总是使别人得到利益,即使是自己的头和眼也可以施舍给别人,如果朕的身体可以救济百姓,朕也不会顾惜。” 世宗比肩历代君王很大的一点不同还在于领兵打仗,大型战役必定御驾亲征,即便是条件恶劣,危险重重。世宗皇后符氏是一个聪明果然胸怀大志的女人,正是世宗要率兵征讨淮南,皇后以为不宜亲征,世宗不听,硬要前往,于是皇后只好同行,时值淮南炎暑夏季,又遭暴雨溽热,皇后身染重病不久谢世,而世宗也正是在御驾亲征契丹的过程中不幸病逝。 古代御驾亲征的皇帝不多,有秦始皇嬴政、光武帝刘秀、汉高祖刘邦、唐太宗李世民、清太祖玄烨等等少数,可以看出他们都成为了千古一帝,而后周世宗柴荣几乎几乎遇战必定亲征,试问这样的皇帝,军前与战士同生共死怎不是一个好皇帝,也是一个千古一帝。 可是,与太祖郭威一样,历史没有给他足够的时间,短短五年多,他使后周变得足够强大到可以一统天下之时,不幸病逝,而在临死之前不久,他所犯下的仅仅可能是他这一生犯过的唯一一件大错事,因为“点检做天子“的一块木牌,而夺了姐夫张永德的军权,而同被怀疑的柴荣亲外甥李重进同样被发配至扬州做节度使,于是我们熟知被颂扬功绩的宋太祖赵匡胤大掌兵权,在公元960年某个早晨一阵兵士鼓舞中做起了历时三百余年的大宋帝国的开国皇帝,捡了历史上最大的一个便宜。 其实,历史总是相似地演变循环,正如秦孝公死前预言:“只要秦国连续两代不会出现昏君,哪怕只是政绩平平的国君,照此情况平稳发展,一样可以取得一统江山的胜利,后周世宗所铺设的靓丽的康庄大道,只要不是昏庸的继任者,一样可以依次前进,统一天下。 《旧五代史》里对周世宗的评价为:世宗顷在仄微,尤务韬晦,及天命有属,嗣守鸿业,不日破高平之阵,逾年复秦、凤之封,江北、燕南,取之如拾芥,神武雄略,乃一代之英主也.加以留心政事,朝夕不倦,摘伏辩奸,多得其理.臣下有过,必面折之,常言太祖养成二王之恶,以致君臣之义,不保其终,故帝驾驭豪杰,失则明言之,功则厚赏之,文武参用,莫不服其明而怀其恩也.所以仙去之日,远近号慕.然禀性伤于太察,用刑失于太峻,及事行之后,亦多自追悔.逮至末年,渐用宽典,知用兵之频并,悯黎民之劳苦,盖有意于康济矣.而降年不永,美志不就,悲夫! 以上对于周世宗的总结较为详列,纵观其一生文治武功,堪列五代十国君主第一,为五代十国最有作为的皇帝。
本文标题: 五代十国时期有哪些有作为的君主
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