卑弥呼就是天照大神吗?卑弥呼不是天照大神。卑弥呼(约159年-约247年,有的史书也写成“俾弥呼”)是日本弥生时代邪马台国(今日...

日本古代女皇帝比中国要多,且有一个关于女性天皇的神话传说卑弥呼,这是不是说明日本古代女性地位很高

卑弥呼就是天照大神吗?

卑弥呼不是天照大神。

卑弥呼(约159年-约247年,有的史书也写成“俾弥呼”)是日本弥生时代邪马台国(今日本九州岛东北部)的女王,在《三国志·魏书·倭人传》中有关于她的记载。

关于她的真实身份一直众说纷纭,是个极具神秘色彩的古代女性统治者。亦是日本古代宗教鬼道教的发源者。

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人物生平

中国史书中记载的重大事件:

188年间 -日本国九州岛东北部的邪马台国内乱。之后,各国共推邪马台国女王卑弥呼为王,倭国因而安定下来。卑弥呼身心是受到重创的。

239年 - 派遣难升米出使中国的魏国。获赐亲魏倭王之金印和铜镜100枚。

243年 - 再度向魏派遣使节。

247年 - 死亡。(日本史书(日本史1000人 世界文化社出版)记载,其生殁年,享年,出身地,死因皆不详)。

参考资料:百度百科---卑弥呼

有一种说法,这位卑弥呼女王就是传说中的天照大神。

如果卑弥呼的确就是天照大神,那么邪马台国就必然位于九州地区。那么,位于九州的邪马台国为何又于何时东迁到畿内地区,目前则不得而知。有一说法是东迁即历史上的神武天皇东征,但尚待进一步研究。

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卑弥呼(约159年-约247年,有的史书也写成“俾弥呼”)是日本弥生时代邪马台国(今日本九州岛东北部)的女王,在《三国志·魏书·倭人传》中有关于她的记载。关于她的真实身份一直众说纷纭,是个极具神秘色彩的古代女性统治者。亦是日本古代宗教鬼道教的发源者。

史书记载

《后汉书卷八十五·东夷列传第七十五·倭》载:

《魏国报倭女王诏》

桓、灵间,倭国大乱,更相攻伐,历年无主。有一女子各曰卑弥呼,年长不嫁,事鬼神道,能以妖惑众,于是共立为王。侍婢千人,少有见者,唯有男子一人给饮食,传辞语。居处宫室、楼观城栅,皆持兵守卫。法俗严峻。

参考资料百度百科:卑弥呼

日本神话是天皇吹自己老祖宗编的,就像炎帝皇帝蚩尤一样从部落领袖吹成超能力使者。
邪马台是古日语大和的发音,最早是男人当权的,建国的那位不知道谁,反正后来发生了动乱卑弥呼才上台的,她上台的原因--------倭国大乱,更相攻伐,历年无主。有一女子各曰卑弥呼,年长不嫁,事鬼神道,能以妖惑众,于是共立为王。
卑弥呼擅长巫术事鬼神道,卑弥呼日语发音为ひみこ、ひ=日みこ=巫女,也就是太阳巫女
天照大御神(姐姐日神)是日本本土宗教神道教中八百万众神之尊,是太阳的化身
这或许是神道教的原型
以下摘自网上:
1、卑弥呼,能施展奇术,不成婚,将自己闭关修行和天岩户神话相似
2、卑弥呼深居宫中不参与政事,有弟弟辅佐治理国家。(这个弟弟可能是须佐之男的原型)
根据天文学的计算,大约在卑弥呼过世前后,于247年3月24日和248年9月5日、北九州地区可见到两次日食。这样的说法和日本神话中天照大神躲入天岩户中,世界因而无光的记载(ja:岩戸隠れ)相符合。另外以统计学的方式,利用天皇的平均在位期间推算,也可得到卑弥呼的时代和天照大神的时代重合的计算结果。
目前貌似认为天照大神的原型更可能是卑弥呼和她的后继者壹与两个人的结合的人比较多,世界因而无光之后天手力男神将天照大神从洞里拖出来的这段开始天照大神就是壹与了
老实说我觉得壹与在日本那段历史上的重要性恐怕比卑弥呼还要重要得多,因为有神武天皇是她生的这个可能性,而且那段时间也是统一日本的时候,奈何壹与那段历史记录严重缺失
天照大神(《日本书纪》称法),亦称天照大御神(《古事记》称法)、天照皇大神、日神,是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。她被奉为今日日本天皇的始祖,也是神道最高神只。
诞生
根据《古事记》与《日本书纪》记载,天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊(《古事记》里称为伊邪那岐)眼中诞生:伊奘诺尊思念难产而死的妹妹兼爱妻伊奘冉尊(《古事记》里称为伊邪那美),亲赴黄泉国。但看见她腐烂而丑陋的身躯后,因感到恶心与畏惧,遂逃离黄泉国。愤怒的伊邪那美派出数将追击,但被他用计甩开,最后在黄泉比良坂用大石堵住阴阳两界之路,才停止这场灾难。

这时疲惫的伊奘诺尊停在日向国的橘小户阿波岐原休息,他脱去身上的衣物跳入河流中游洗涤,于是他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神只。最后洗脸时,左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊(《古事记》里称为月读),鼻孔生出素盏呜尊(《古事记》里称为须佐之男)。伊奘诺尊便令天照大神治理高天原,月读治理夜之食原,素盏呜尊治理海原。
所以说卑弥呼不是天照大神!
可以说是,有人推测,日本天皇本身就是篡位的,当时天皇的祖先神武天皇,杀死了卑弥呼,然后伪造历史,把卑弥呼改成天照大神,而天皇的祖先变成了天照大神的儿子神武天皇,邪马台国也变成了大和国。

日本历史上有几个女皇

有8个女皇。
①推古天皇(592年—628年在位):钦明天皇之女,敏达天皇妹、皇后,崇峻天皇妹,日本历史上第33代天皇、第一位女天皇;592年其兄崇峻天皇遭苏我马子杀害后被拥立为天皇;即位初立侄儿圣德太子为皇太子,朝政大权基本由圣德太子主持;圣德太子力主恢复中日帮交,推崇佛教,4次遣使团访问中国隋朝,开创飞鸟时代;屡次发兵朝鲜半岛,讨伐新罗,未果。
②皇极天皇(642年—645年在位,重祚为齐明天皇,655年—661年在位):舒明天皇皇后,孝德天皇姐,日本历史上第35、37代天皇、第二位女天皇;642年其夫舒明天皇死后被权臣苏我虾夷拥立即位;645年其子中大兄皇子(后来的天智天皇)发动宫廷政变,灭苏我入鹿,乃内禅于其弟孝德天皇;654年孝德天皇死后于次年重祚,而实权掌握在儿子中大兄皇子手中;统治后期奢侈挥霍,广营宫室;在位最后一年发兵朝鲜半岛,支援百济,对抗新罗和大唐联军,未交战先病逝。两年后(663年),日本、百济联军在白江口之战中大败。
③持统天皇(690年—697年在位):天智天皇之女,天武天皇侄女、皇后,日本历史上第41代天皇、第三位女天皇;686年其叔兼丈夫的天武天皇死后临朝称制;689年其子草壁皇子死,乃于次年正式即位;697年内禅于其孙文武天皇,称太上天皇;统治期间日本文化得到很大发展,开始了白凤时代。
④元明天皇(707年—715年在位):天智天皇之女,持统女帝妹、儿媳妇,草壁皇子姑母、太子妃,文武天皇姑祖母、母亲,日本历史上第43代天皇、第四位女天皇;707年其侄孙、也是儿子的文武天皇死后,由于其侄儿兼丈夫的草壁皇子早逝,乃即位;710年迁都平城京,开创了日本历史上的“奈良时代”;715年内禅于女儿元正女帝,为太上天皇。
⑤元正天皇(715年—724年在位):草壁皇子与元明女帝之女,日本历史上第44代天皇、第五位女天皇;715年其母元明女帝内禅,乃即位;724年内禅于其侄儿圣武天皇,为太上天皇。
⑥孝谦天皇(749年—758年在位,重祚为称德女帝,764年—770年在位):圣武天皇与光明皇后之女,日本历史上第46、48代天皇、第六位女天皇;749年其父圣武天皇内禅,乃即位;758年内禅于远房表弟淳仁天皇,为太上天皇,仍掌握实际大权;764年因藤原仲麻吕之乱,废黜淳仁天皇,重祚;在位期间多次派遣唐使出使中国,是“奈良时代”的全盛期;晚年宠信道镜法王,颇多弊政。
⑦明正天皇(1629年—1643年在位):后水尾天皇与德川和子之女,日本历史上第109代天皇、第七位女天皇;1629年其父后水尾天皇内禅,乃即位;1643年内禅于异母弟后光明天皇,为太上天皇。
⑧后樱町天皇(1762年—1770年在位):樱町天皇之女,桃园天皇姐,日本历史上第117代天皇、第八位也是至今最后一位女天皇;1762年其弟桃园天皇死,由于桃园天皇之子英仁(后来的后桃园天皇)尚幼,乃即位;1770年内禅于侄儿后桃园天皇,为太上天皇,继续辅政。
据我所知应该有8位, 首先是飞鸟时代(应国家政治文化中心在奈良县的飞鸟地方而得名)的四代三位女皇,一个也是日本史上第一位女皇推古天皇(名炊屋姬),他是三十代天皇敏达天皇的皇后,权臣苏我马子弑杀三十二代崇峻天皇之后,将自己的外甥女炊屋姬推上天皇宝座即三十三代推古天皇。另一个就是两度登上皇位的宝皇女,在三十四代舒明天皇病逝之后,日本真正的主宰苏我虾夷、苏我入鹿父子跳过皇位第一顺位继承人山背大兄王立皇后宝皇女为天皇,即三十五代皇极天皇(推行大化改新的中大兄皇子的母亲),在中大兄皇子和藤原镰足诛杀苏我氏之后,皇极天皇传位于轻皇子即三十六代孝德天皇,之后中大兄皇子拐走了孝德天皇的老婆,也是他的舅妈兼妹妹,使得孝德天皇气的一命归西了,惨啊。由于当天皇不能立即立自己的妹妹为皇后,所以他就把自己的老娘-原皇极天皇搬出来即位日本第三十七代天皇--齐明天皇。还有一个便是四十一代持统天皇(鸬野皇女),她是天智天皇也就是之前的大中兄皇子的女儿,十三岁嫁给了自己的亲叔叔第四十代天武天皇,天武天皇蹬腿之后,她杀了最大政敌大津皇子母女,没想到吓倒了自己的儿子,没办法,她只有亲自出马,登上皇位。 然后就是奈良时代(元明天皇天皇迁都平城京到横武天皇迁都平岗京之间的七十四年),此间产生四代三位女皇。元明、元正,孝谦(称德)女皇。一位就是元明天皇,她是在自己的儿子四十二代文武天皇得瘟疫死前传给她的,没想到她即位后野心勃勃,先是迁都平城京,后大兴土木建造宫室,造成百姓怨声载道,迫于压力,将皇位传给自己的女儿冰高皇女,即四十四代元正天皇。八年后又传位给首皇子即四十五代圣武天皇,圣武天皇皇位做腻了之后又将皇位传给了自己的女儿阿部皇女即四十六代孝谦天皇,这孩子先是沉迷恋情不干皇帝了,后来想想又想干了,就从就从四十七代淳仁天皇手中夺回皇位做了第四十八代称德天皇。 最后两个就是109代的明正天皇和117代的后樱町天皇,这两个孩子就不加解释了。
从公元六世纪到十八世纪的一千多年中,曾经有十代,八位女帝出现在日本的历史舞台上,她们是33代推古天皇,35代皇极天皇,41代持统天皇,43代元明天皇,44代元正天皇,46代孝谦(后改称德)天皇,109代明正天皇,117代后樱町天皇。其人数之多,在世界历史上也绝无仅有。日本古代效仿中国的地方颇多,但是若是从第一个称帝的推古天皇算起,日本女帝的出现要比中国的大周皇帝武则天的称帝时间(公元690年)早了98年,亦在朝鲜新罗第二十七代国王暨第一代女王善德女王的登基之前。可见,诸多女子称帝,并非习学中国。 一,日本历史上何以女帝累出 一个国家的历史上出现了这么多女帝,本身就是一件很有意思的问题,何况,十代女帝中,除江户时代的明正,后樱町两天皇以外,都集中在公元六—八世纪之间,故此段时间又有“女帝的时代”之称。这是什么原因呢? 其一,尚无严格的皇位继承制度。因得益于大陆的文化,日本人类历史的野蛮阶段向文明时代过渡这一进程大大的缩短了,所以缺乏社会内部深刻的变革。时至公元六世纪,日本古代国家内部仍然保留了大量氏族制度的残余,国家和社会生产处于较低的水平,皇位的继承处于混乱的状态;兄弟象承与父子相承并存,又有姐弟相承,兄承弟位。不过,这种皇位的继承情况基本上还是归结为兄终弟及和父子相承两大类,并以兄终弟及为主流。尽管如此,乱的情况还是多方面的表现出来。例如,皇位继承人的选择不分嫡庶,又不分男女,皇位的继承人朝定夕改,皇太子可以由内亲王(即公主)担当,所以,女帝的出现也就不足为奇了。 而越是在这么混乱的情况下,越是体现出了女帝的特殊作用。 总之,日本古代的皇位继承错综复杂,肇始于母系氏族社会的兄终弟及和代表父权和王权的直系继承又同时起作用,加之一些其它因素,可以想象,日本古代虽以建立国家,可是王权的统治是多么的脆弱,所谓皇室的“万世一系”神话又是多么的虚伪。 其二,日本历来有女子秉政的传统。原始社会奉行女性崇拜。“万世一系”的天皇祖先天照大神就是女神,日本农业的开创者宿佫命也是女神,绳纹时代人们崇拜最多的偶像就是女性,女性是繁荣,生育,丰收,和平的象征,受到人们广泛的敬仰。所以在中古以前的日本,女性一般具有较高的社会地位。 说起女子秉政,推古等女帝的前辈们早就在日本上大显身手了;其中,当首推邪马台国女王卑弥呼。据中国古代史书《魏志。倭人传》记载,邪马台国所处的时间是公元
八位女天皇。 第一位女天皇嫁给了自己的哥哥 推古天皇是日本历史上的第一位女天皇,她是日本第29代天皇钦明的公主。18岁时,美貌的推古被自己同父异母的哥哥敏达天皇纳为妃子,5年后成为皇后。敏达天皇死后,推古一开始并没有挤入皇室的统治核心,但是随后发生的一件大事却将她推上了天皇的宝座。公元592年,在位的崇峻天皇被权臣暗杀身亡。在平息叛乱之后,推古的儿子竹田皇子和侄子圣德太子为争皇位闹得不可开交。由于两派人马实力相当,相持不下,最后只好达成妥协,两人都不当天皇,共同拥立38岁的推古为天皇。 尽管身为女性,但推古天皇极具政治头脑,她没有对曾与自己的儿子争过皇位的圣德太子秋后算账,反而将他立为摄政王,辅佐自己执政。她通过自己的宽容,弥合了皇室内部的裂痕,在她执掌大权的36年中,皇室内部再未发生争夺皇位的动乱,社会也因此而获得了稳定。 在圣德太子的辅佐下,推古天皇推行了一系列改革措施,她大力加强皇权,限制大贵族势力,不遗余力地推广佛教,推动日本进入了一个快速发展的时代。推古天皇还主动加强了与中国的联系,并试图与中国平起平坐。607年,推古天皇派使团前往中国,她在国书中一改以往甘为中国属国的提法,要求与中国建立平等的外交关系。虽然推古天皇不肯向中国称臣,但她却积极主张学习中国的先进文化。推古天皇曾4次派使团访隋,随着大量汉文化的输入,日本迎来了历史上第一个文化繁荣时代———飞鸟时代。 628年,74岁的推古天皇病逝,她是日本8位女天皇中政绩最为显赫的,并且至今仍为日本社会广泛称道。 两度登基的女天皇想亲率大军侵略朝鲜 推古天皇死后仅过了14年,皇极天皇成为了日本第二位女天皇。值得一提的是,她的一生中曾两度登上帝位。 皇极天皇原为第34代天皇舒明的皇后。舒明天皇驾崩后,日本皇室又陷入长时间的争位危机。公元642年,各方终于达成妥协,于是产生了一位过渡的女天皇———皇极天皇。 皇极执政期间,最大的贡献是从权倾朝野达百年之久的苏我氏家族手中重新夺回权力。皇极登基后,大臣苏我入鹿的权势急剧扩张,他倒行逆施,滥杀无辜,甚至处死了一位皇子。在皇极的默许下,皇族成员与朝中不满苏我氏专权的大臣们联合,准备借韩国使者进献贡礼之机,诛杀苏我入鹿。645年6月12日,毫无防备的苏我入鹿被骗入皇宫,中大兄皇子(皇极的儿子)亲率武士将其剁成肉泥,随后发兵剿灭了苏我氏家族。经历了这场惊心动魄的政治斗争后,身心疲惫的皇极主动宣布退位,将皇位让给了孝德天皇。 654年,孝德天皇病死,61岁的皇极在危急之中再度出山,并于次年重新登基为天皇,成为第37代天皇———齐明天皇。已步入晚年的皇极在重新登基后,变得奢侈挥霍,她大规模地修建亭台楼阁,大量征用民工,加剧了社会矛盾。同时,皇极的野心大大膨胀,开始阴谋吞并朝鲜。661年,皇极亲赴九州,欲统兵渡海西征朝鲜,但因旅途劳顿一病不起,并于当年7月死在了九州。两年后,她的继任者派兵大举入侵朝鲜,结果在白村江战役中被唐朝和新罗联军击败,皇极征服朝鲜的梦想彻底破灭了 母女两位天皇开创日本古代盛世 686年,持统女皇成为了日本第三位女天皇,不过在日本历史上她作为不大,也没有留下过多记载。直到20多年后,元明和元正两位女天皇的出现,又令世人眼睛一亮。 元明、元正天皇是日本历史上的第四和第五位女天皇。元明天皇于707年6月登基。极富政治魄力的元明采取了三项重要举措:一是开始铸造银钱和铜钱流通;二是下诏兴建平城京(奈良);三是任命能人作为重臣。这些措施大大促进了当时日本社会经济的发展。 710年3月,元明天皇正式下诏把国都从飞鸟的藤原宫迁到平城京,日本历史上著名的“奈良时代”从此拉开了序幕。迁都奈良之后,元明继续实行了很多稳定政治、发展经济、繁荣文化的措施,而且成效显著,盛世的前兆已经显现。公元715年,元明天皇让位给自己的女儿元正天皇。 元明天皇是一位非常节俭的女性。721年,元明去世,她在遗诏中豁达地说,人都有一死,厚葬只能白白造成浪费,没有任何意义。所以她下令自己死后必须火葬,坟墓力求简朴,不要奢侈,而且官员、百姓都要照常工作。作为一千多年前的天皇,能有这样的见解,不能不说她是很开明的。 元明的女儿元正天皇是一个极有涵养又略显保守的女性,她的一系列执政方略都是秉承其母元明天皇。在这两位天皇执政期间,日本的政治趋于稳定,经济迅猛发展。在她们的推动下,日本还加强了对中国文化的学习与吸收。整个奈良时代,日本与唐朝的交往极为频繁,多次派出遣唐使去中国学习,其中有一次派出的遣唐使竟有594人之多。那时,日本朝野以模仿唐朝的一切为时尚,就连平城京也是模仿长安城的格局建设而成。 724年,元正让位给圣武天皇,结束了9年的天皇生涯。尽管在政治上非常成功,但元正的个人生活却是一场悲剧。由于身为天皇,她无法下嫁凡人,一生未婚,最终在孤独中死去。 风流女天皇爱上和尚 公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇,也是8位女天皇中名声最不好的。尽管身为天皇,孝谦却不甘心重蹈元正天皇孤老终生的覆辙。她与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情,并借口宫殿维修搬到了藤原家中,公开与其同居。754年,唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒,她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托,打发寂寞的时光。4年后,一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇,自己做了太上皇,专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛,一面还不忘寻欢作乐,很快她就找到了新的情人———和尚道镜。764年,孝谦废淳仁天皇,重新登基,改号称德天皇。道镜也跟着得势,被封为国师,权倾一时。不过,道镜得陇望蜀,他不再满足于当天皇的情人,竟想篡夺皇位,结果阴谋败露,最终被孝谦抛弃。770年,孝谦因患天花病死在宫中。 除了上述提到的6位女天皇外,第七位女天皇明正天皇于公元1629年即位,在位14年;第八位女天皇是后樱町天皇,1762年即位,在位8年;这两人都无大的功绩。后樱町女天皇死后,日本的女天皇历史画上了句号。 日本古代的天皇是掌握实权的,当皇权的交接出现危机时,为了避免大规模流血,保证政权的和平交接,就先由皇后或皇太后等实权女性即位执政,等到皇太子长大成人,她们再退位,让皇太子即位。因此这些女天皇又被称作“过渡天皇”。她们也确实起到了缓和权力之争、避免流血冲突、保证皇位和平交接的作用。凭借自己的聪明才干,她们在日本的历史上书写了重要的篇章,并成为日本天皇家族中一道独特而亮丽的风景线。
八位女皇

日本史上有女皇帝吗?

有8个女皇。
①推古天皇(592年—628年在位):钦明天皇之女,敏达天皇妹、皇后,崇峻天皇妹,日本历史上第33代天皇、第一位女天皇;592年其兄崇峻天皇遭苏我马子杀害后被拥立为天皇;即位初立侄儿圣德太子为皇太子,朝政大权基本由圣德太子主持;圣德太子力主恢复中日帮交,推崇佛教,4次遣使团访问中国隋朝,开创飞鸟时代;屡次发兵朝鲜半岛,讨伐新罗,未果。
②皇极天皇(642年—645年在位,重祚为齐明天皇,655年—661年在位):舒明天皇皇后,孝德天皇姐,日本历史上第35、37代天皇、第二位女天皇;642年其夫舒明天皇死后被权臣苏我虾夷拥立即位;645年其子中大兄皇子(后来的天智天皇)发动宫廷政变,灭苏我入鹿,乃内禅于其弟孝德天皇;654年孝德天皇死后于次年重祚,而实权掌握在儿子中大兄皇子手中;统治后期奢侈挥霍,广营宫室;在位最后一年发兵朝鲜半岛,支援百济,对抗新罗和大唐联军,未交战先病逝。两年后(663年),日本、百济联军在白江口之战中大败。
③持统天皇(690年—697年在位):天智天皇之女,天武天皇侄女、皇后,日本历史上第41代天皇、第三位女天皇;686年其叔兼丈夫的天武天皇死后临朝称制;689年其子草壁皇子死,乃于次年正式即位;697年内禅于其孙文武天皇,称太上天皇;统治期间日本文化得到很大发展,开始了白凤时代。
④元明天皇(707年—715年在位):天智天皇之女,持统女帝妹、儿媳妇,草壁皇子姑母、太子妃,文武天皇姑祖母、母亲,日本历史上第43代天皇、第四位女天皇;707年其侄孙、也是儿子的文武天皇死后,由于其侄儿兼丈夫的草壁皇子早逝,乃即位;710年迁都平城京,开创了日本历史上的“奈良时代”;715年内禅于女儿元正女帝,为太上天皇。
⑤元正天皇(715年—724年在位):草壁皇子与元明女帝之女,日本历史上第44代天皇、第五位女天皇;715年其母元明女帝内禅,乃即位;724年内禅于其侄儿圣武天皇,为太上天皇。
⑥孝谦天皇(749年—758年在位,重祚为称德女帝,764年—770年在位):圣武天皇与光明皇后之女,日本历史上第46、48代天皇、第六位女天皇;749年其父圣武天皇内禅,乃即位;758年内禅于远房表弟淳仁天皇,为太上天皇,仍掌握实际大权;764年因藤原仲麻吕之乱,废黜淳仁天皇,重祚;在位期间多次派遣唐使出使中国,是“奈良时代”的全盛期;晚年宠信道镜法王,颇多弊政。
⑦明正天皇(1629年—1643年在位):后水尾天皇与德川和子之女,日本历史上第109代天皇、第七位女天皇;1629年其父后水尾天皇内禅,乃即位;1643年内禅于异母弟后光明天皇,为太上天皇。
⑧后樱町天皇(1762年—1770年在位):樱町天皇之女,桃园天皇姐,日本历史上第117代天皇、第八位也是至今最后一位女天皇;1762年其弟桃园天皇死,由于桃园天皇之子英仁(后来的后桃园天皇)尚幼,乃即位;1770年内禅于侄儿后桃园天皇,为太上天皇,继续辅政。
在日本的历史上,先后出现过10代8位女天皇,并形成了一段独特的女帝时代。

在人们的印象中,日本一直是一个奉行着男尊女卑思想的国度。然而在日本由古至今持续了126代的天皇中,出现过10代女天皇。从公元592年到770年,在不到200年的时间里,东瀛的国土上出现了8代6位女天皇,总计在位时间近90年,形成了日本历史上特有的女帝时代。

第一位女天皇嫁给了自己的哥哥

推古天皇是日本历史上的第一位女天皇,她是日本第29代天皇钦明的公主。18岁时,美貌的推古被自己同父异母的哥哥敏达天皇纳为妃子,5年后成为皇后。敏达天皇死后,推古一开始并没有挤入皇室的统治核心,但是随后发生的一件大事却将她推上了天皇的宝座。公元592年,在位的崇峻天皇被权臣暗杀身亡。在平息叛乱之后,推古的儿子竹田皇子和侄子圣德太子为争皇位闹得不可开交。由于两派人马实力相当,相持不下,最后只好达成妥协,两人都不当天皇,共同拥立38岁的推古为天皇。

皇极天皇

尽管身为女性,但推古天皇极具政治头脑,她没有对曾与自己的儿子争过皇位的圣德太子秋后算账,反而将他立为摄政王,辅佐自己执政。她通过自己的宽容,弥合了皇室内部的裂痕,在她执掌大权的36年中,皇室内部再未发生争夺皇位的动乱,社会也因此而获得了稳定。

在圣德太子的辅佐下,推古天皇推行了一系列改革措施,她大力加强皇权,限制大贵族势力,不遗余力地推广佛教,推动日本进入了一个快速发展的时代。推古天皇还主动加强了与中国的联系,并试图与中国平起平坐。607年,推古天皇派使团前往中国,她在国书中一改以往甘为中国属国的提法,要求与中国建立平等的外交关系。虽然推古天皇不肯向中国称臣,但她却积极主张学习中国的先进文化。推古天皇曾4次派使团访隋,随着大量汉文化的输入,日本迎来了历史上第一个文化繁荣时代―――飞鸟时代。

628年,74岁的推古天皇病逝,她是日本8位女天皇中政绩最为显赫的,并且至今仍为日本社会广泛称道。

两度登基的女天皇想亲率大军侵略朝鲜

推古天皇死后仅过了14年,皇极天皇成为了日本第二位女天皇。值得一提的是,她的一生中曾两度登上帝位。

皇极天皇原为第34代天皇舒明的皇后。舒明天皇驾崩后,日本皇室又陷入长时间的争位危机。公元642年,各方终于达成妥协,于是产生了一位过渡的女天皇―――皇极天皇。

皇极执政期间,最大的贡献是从权倾朝野达百年之久的苏我氏家族手中重新夺回权力。皇极登基后,大臣苏我入鹿的权势急剧扩张,他倒行逆施,滥杀无辜,甚至处死了一位皇子。在皇极的默许下,皇族成员与朝中不满苏我氏专权的大臣们联合,准备借韩国使者进献贡礼之机,诛杀苏我入鹿。645年6月12日,毫无防备的苏我入鹿被骗入皇宫,中大兄皇子(皇极的儿子)亲率武士将其剁成肉泥,随后发兵剿灭了苏我氏家族。经历了这场惊心动魄的政治斗争后,身心疲惫的皇极主动宣布退位,将皇位让给了孝德天皇。

654年,孝德天皇病死,61岁的皇极在危急之中再度出山,并于次年重新登基为天皇,成为第37代天皇―――齐明天皇。已步入晚年的皇极在重新登基后,变得奢侈挥霍,她大规模地修建亭台楼阁,大量征用民工,加剧了社会矛盾。同时,皇极的野心大大膨胀,开始阴谋吞并朝鲜。661年,皇极亲赴九州,欲统兵渡海西征朝鲜,但因旅途劳顿一病不起,并于当年7月死在了九州。两年后,她的继任者派兵大举入侵朝鲜,结果在白村江战役中被唐朝和新罗联军击败,皇极征服朝鲜的梦想彻底破灭了。

母女两位天皇开创日本古代盛世

686年,持统女皇成为了日本第三位女天皇,不过在日本历史上她作为不大,也没有留下过多记载。直到20多年后,元明和元正两位女天皇的出现,又令世人眼睛一亮。

元明、元正天皇是日本历史上的第四和第五位女天皇。元明天皇于707年6月登基。极富政治魄力的元明采取了三项重要举措:一是开始铸造银钱和铜钱流通;二是下诏兴建平城京(奈良);三是任命能人作为重臣。这些措施大大促进了当时日本社会经济的发展。

710年3月,元明天皇正式下诏把国都从飞鸟的藤原宫迁到平城京,日本历史上著名的“奈良时代”从此拉开了序幕。迁都奈良之后,元明继续实行了很多稳定政治、发展经济、繁荣文化的措施,而且成效显著,盛世的前兆已经显现。公元715年,元明天皇让位给自己的女儿元正天皇。

元明天皇是一位非常节俭的女性。721年,元明去世,她在遗诏中豁达地说,人都有一死,厚葬只能白白造成浪费,没有任何意义。所以她下令自己死后必须火葬,坟墓力求简朴,不要奢侈,而且官员、百姓都要照常工作。作为一千多年前的天皇,能有这样的见解,不能不说她是很开明的。

元明的女儿元正天皇是一个极有涵养又略显保守的女性,她的一系列执政方略都是秉承其母元明天皇。在这两位天皇执政期间,日本的政治趋于稳定,经济迅猛发展。在她们的推动下,日本还加强了对中国文化的学习与吸收。整个奈良时代,日本与唐朝的交往极为频繁,多次派出遣唐使去中国学习,其中有一次派出的遣唐使竟有594人之多。那时,日本朝野以模仿唐朝的一切为时尚,就连平城京也是模仿长安城的格局建设而成。

724年,元正让位给圣武天皇,结束了9年的天皇生涯。尽管在政治上非常成功,但元正的个人生活却是一场悲剧。由于身为天皇,她无法下嫁凡人,一生未婚,最终在孤独中死去。

风流女天皇爱上和尚

公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇,也是8位女天皇中名声最不好的。尽管身为天皇,孝谦却不甘心重蹈元正天皇孤老终生的覆辙。她与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情,并借口宫殿维修搬到了藤原家中,公开与其同居。754年,唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒,她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托,打发寂寞的时光。4年后,一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇,自己做了太上皇,专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛,一面还不忘寻欢作乐,很快她就找到了新的情人―――和尚道镜。764年,孝谦废淳仁天皇,重新登基,改号称德天皇。道镜也跟着得势,被封为国师,权倾一时。不过,道镜得陇望蜀,他不再满足于当天皇的情人,竟想篡夺皇位,结果阴谋败露,最终被孝谦抛弃。770年,孝谦因患天花病死在宫中。

除了上述提到的6位女天皇外,第七位女天皇明正天皇于公元1629年即位,在位14年;第八位女天皇是后樱町天皇,1762年即位,在位8年;这两人都无大的功绩。后樱町女天皇死后,日本的女天皇历史画上了句号。

日本古代的天皇是掌握实权的,当皇权的交接出现危机时,为了避免大规模流血,保证政权的和平交接,就先由皇后或皇太后等实权女性即位执政,等到皇太子长大成人,她们再退位,让皇太子即位。因此这些女天皇又被称作“过渡天皇”。她们也确实起到了缓和权力之争、避免流血冲突、保证皇位和平交接的作用。凭借自己的聪明才干,她们在日本的历史上书写了重要的篇章,并成为日本天皇家族中一道独特而亮丽的风景线。
楼主你好:
日本史上不仅有女皇帝,而且还有八位女天皇
1推古天皇是日本历史上的第一位女天皇
2皇极天皇成为了日本第二位女天皇
3.686年,持统女皇成为了日本第三位女天皇
4.5--元明、元正天皇是日本历史上的第四和第五位女天皇
6.公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇
7,第七位女天皇明正天皇于公元1629年即位,在位14年
8;第八位女天皇是后樱町天皇,1762年即位,在位8年
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日本史上八位女天皇

1推古天皇是日本历史上的第一位女天皇

2皇极天皇成为了日本第二位女天皇

3.686年,持统女皇成为了日本第三位女天皇

4.5--元明、元正天皇是日本历史上的第四和第五位女天皇

6.公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇

7,第七位女天皇明正天皇于公元1629年即位,在位14年

8;第八位女天皇是后樱町天皇,1762年即位,在位8年

为什么日本古代出现了8位女天皇,而中国仅武则天一位

在中国历史能出现一位女皇帝已经很了不起了。我国自古就是极其重男轻女的国家,对于女性又有很多条条框框的严厉束缚,这些束缚不仅仅在法律法规上,还在人民的道德要求中进行了严格的规范,在法律、道德、人们的观念中牢牢把女性的地位固定下来。因唐代是一个很开放的年代,对于女性的束缚就没有那么强,所以也就在唐代才会出现武则天这么个传奇女性,换做别的朝代,虽然也有女人掌权的情况,但是都不敢亲自登基做皇帝,法律容易修改,但是人们的道德规范和传统思想观念很难修改,所以除了唐代武则天,任何时候的女性都不敢越过这个坎。

日本历史上有几个女天皇?

日本历史上不仅出现过女天皇,而且还不止一位。日本前前后后共有过八位女天皇,其中第一位女天皇是推古天皇。推古天皇名为额田部,她的父亲是日本第29任天皇,她的丈夫则是第30任天皇。日本皇室历来注重血脉,所以额田部的丈夫其实是她同父异母的哥哥。额田部35岁时她的丈夫英年早逝,之后晋升为皇太后的额田部宣布由年长她一岁的哥哥泊濑部皇子继承天皇之位。

但是这任天皇的任期也十分短暂,就只在位五年左右的时间便被苏我马子派人暗杀。之后额田部在苏我马子的拥护下成为新一任天皇,同时也是日本第一位女天皇。推古天皇在位时间长达36年,在这段时间里她派兵征伐新罗,往中国隋朝派遣使者,此外她还在日本国内推行了诸多变革。推古天皇在位期间的政绩是非常不错的,之后七位女天皇的表现都不如她出色。

继推古天皇之后的第二任女天皇是皇极天皇,这任天皇曾两次在位。在她之后又一任女天皇是持统天皇。待日本进入奈良时代之后,元明天皇成为这个新时代里第一位女天皇。元明天皇逝世之后,继承天皇之位的是元正女天皇。这也是日本历史上首次出现连续两任天皇都是女性的情况。在元正天皇之后出现的女天皇是孝谦天皇,孝谦天皇与皇极天皇一样都是两度为帝。

再之后第七、第八任女天皇分别是明正天皇与后樱町天皇。因为这两位女天皇皆是在江户时代没落之际登基为帝,所以她们手中的实权十分有限。其中明正天皇七岁时接受让位,二十岁时便将皇位传给弟弟。后樱町天皇的处境与明正天皇十分相似,所以她也是在太子到达继位年纪之后便选择退位。

日曾有八位女天皇 有的与中国交好(图) 编者按:近来,关于女性是否能够成为天皇的问题在日本国内引发了激烈的讨论。其实在日本的历史上,先后出现过10代8位女天皇,并形成了一段独特的女帝时代。 在人们的印象中,日本一直是一个奉行着男尊女卑思想的国度。然而在日本由古至今持续了126代的天皇中,出现过10代女天皇。从公元592年到770年,在不到200年的时间里,东瀛的国土上出现了8代6位女天皇,总计在位时间近90年,形成了日本历史上特有的女帝时代。 第一位女天皇嫁给了自己的哥哥 推古天皇是日本历史上的第一位女天皇,她是日本第29代天皇钦明的公主。18岁时,美貌的推古被自己同父异母的哥哥敏达天皇纳为妃子,5年后成为皇后。敏达天皇死后,推古一开始并没有挤入皇室的统治核心,但是随后发生的一件大事却将她推上了天皇的宝座。公元592年,在位的崇峻天皇被权臣暗杀身亡。在平息叛乱之后,推古的儿子竹田皇子和侄子圣德太子为争皇位闹得不可开交。由于两派人马实力相当,相持不下,最后只好达成妥协,两人都不当天皇,共同拥立38岁的推古为天皇。 尽管身为女性,但推古天皇极具政治头脑,她没有对曾与自己的儿子争过皇位的圣德太子秋后算账,反而将他立为摄政王,辅佐自己执政。她通过自己的宽容,弥合了皇室内部的裂痕,在她执掌大权的36年中,皇室内部再未发生争夺皇位的动乱,社会也因此而获得了稳定。 在圣德太子的辅佐下,推古天皇推行了一系列改革措施,她大力加强皇权,限制大贵族势力,不遗余力地推广佛教,推动日本进入了一个快速发展的时代。推古天皇还主动加强了与中国的联系,并试图与中国平起平坐。607年,推古天皇派使团前往中国,她在国书中一改以往甘为中国属国的提法,要求与中国建立平等的外交关系。虽然推古天皇不肯向中国称臣,但她却积极主张学习中国的先进文化。推古天皇曾4次派使团访隋,随着大量汉文化的输入,日本迎来了历史上第一个文化繁荣时代———飞鸟时代。 628年,74岁的推古天皇病逝,她是日本8位女天皇中政绩最为显赫的,并且至今仍为日本社会广泛称道。 两度登基的女天皇想亲率大军侵略朝鲜 推古天皇死后仅过了14年,皇极天皇成为了日本第二位女天皇。值得一提的是,她的一生中曾两度登上帝位。 皇极天皇原为第34代天皇舒明的皇后。舒明天皇驾崩后,日本皇室又陷入长时间的争位危机。公元642年,各方终于达成妥协,于是产生了一位过渡的女天皇———皇极天皇。 皇极执政期间,最大的贡献是从权倾朝野达百年之久的苏我氏家族手中重新夺回权力。皇极登基后,大臣苏我入鹿的权势急剧扩张,他倒行逆施,滥杀无辜,甚至处死了一位皇子。在皇极的默许下,皇族成员与朝中不满苏我氏专权的大臣们联合,准备借韩国使者进献贡礼之机,诛杀苏我入鹿。645年6月12日,毫无防备的苏我入鹿被骗入皇宫,中大兄皇子(皇极的儿子)亲率武士将其剁成肉泥,随后发兵剿灭了苏我氏家族。经历了这场惊心动魄的政治斗争后,身心疲惫的皇极主动宣布退位,将皇位让给了孝德天皇。 654年,孝德天皇病死,61岁的皇极在危急之中再度出山,并于次年重新登基为天皇,成为第37代天皇———齐明天皇。已步入晚年的皇极在重新登基后,变得奢侈挥霍,她大规模地修建亭台楼阁,大量征用民工,加剧了社会矛盾。同时,皇极的野心大大膨胀,开始阴谋吞并朝鲜。661年,皇极亲赴九州,欲统兵渡海西征朝鲜,但因旅途劳顿一病不起,并于当年7月死在了九州。两年后,她的继任者派兵大举入侵朝鲜,结果在白村江战役中被唐朝和新罗联军击败,皇极征服朝鲜的梦想彻底破灭了 母女两位天皇开创日本古代盛世 686年,持统女皇成为了日本第三位女天皇,不过在日本历史上她作为不大,也没有留下过多记载。直到20多年后,元明和元正两位女天皇的出现,又令世人眼睛一亮。 元明、元正天皇是日本历史上的第四和第五位女天皇。元明天皇于707年6月登基。极富政治魄力的元明采取了三项重要举措:一是开始铸造银钱和铜钱流通;二是下诏兴建平城京(奈良);三是任命能人作为重臣。这些措施大大促进了当时日本社会经济的发展。 710年3月,元明天皇正式下诏把国都从飞鸟的藤原宫迁到平城京,日本历史上著名的“奈良时代”从此拉开了序幕。迁都奈良之后,元明继续实行了很多稳定政治、发展经济、繁荣文化的措施,而且成效显著,盛世的前兆已经显现。公元715年,元明天皇让位给自己的女儿元正天皇。 元明天皇是一位非常节俭的女性。721年,元明去世,她在遗诏中豁达地说,人都有一死,厚葬只能白白造成浪费,没有任何意义。所以她下令自己死后必须火葬,坟墓力求简朴,不要奢侈,而且官员、百姓都要照常工作。作为一千多年前的天皇,能有这样的见解,不能不说她是很开明的。 元明的女儿元正天皇是一个极有涵养又略显保守的女性,她的一系列执政方略都是秉承其母元明天皇。在这两位天皇执政期间,日本的政治趋于稳定,经济迅猛发展。在她们的推动下,日本还加强了对中国文化的学习与吸收。整个奈良时代,日本与唐朝的交往极为频繁,多次派出遣唐使去中国学习,其中有一次派出的遣唐使竟有594人之多。那时,日本朝野以模仿唐朝的一切为时尚,就连平城京也是模仿长安城的格局建设而成。 724年,元正让位给圣武天皇,结束了9年的天皇生涯。尽管在政治上非常成功,但元正的个人生活却是一场悲剧。由于身为天皇,她无法下嫁凡人,一生未婚,最终在孤独中死去。 风流女天皇爱上和尚 公元749年登基的孝谦天皇是日本的第六位女天皇,也是8位女天皇中名声最不好的。尽管身为天皇,孝谦却不甘心重蹈元正天皇孤老终生的覆辙。她与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情,并借口宫殿维修搬到了藤原家中,公开与其同居。754年,唐朝著名的鉴真和尚为孝谦天皇授戒,她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托,打发寂寞的时光。4年后,一心向佛的孝谦女皇让位给淳仁天皇,自己做了太上皇,专心吃斋念佛。然而孝谦一面念佛,一面还不忘寻欢作乐,很快她就找到了新的情人———和尚道镜。764年,孝谦废淳仁天皇,重新登基,改号称德天皇。道镜也跟着得势,被封为国师,权倾一时。不过,道镜得陇望蜀,他不再满足于当天皇的情人,竟想篡夺皇位,结果阴谋败露,最终被孝谦抛弃。770年,孝谦因患天花病死在宫中。 除了上述提到的6位女天皇外,第七位女天皇明正天皇于公元1629年即位,在位14年;第八位女天皇是后樱町天皇,1762年即位,在位8年;这两人都无大的功绩。后樱町女天皇死后,日本的女天皇历史画上了句号。 日本古代的天皇是掌握实权的,当皇权的交接出现危机时,为了避免大规模流血,保证政权的和平交接,就先由皇后或皇太后等实权女性即位执政,等到皇太子长大成人,她们再退位,让皇太子即位。因此这些女天皇又被称作“过渡天皇”。她们也确实起到了缓和权力之争、避免流血冲突、保证皇位和平交接的作用。凭借自己的聪明才干,她们在日本的历史上书写了重要的篇章,并成为日本天皇家族中一道独特而亮丽的风景线
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33代推古天皇(在位592年~628年) 35代皇极天皇(在位642年~645年) 37代齐明天皇(在位655年~661年)(皇极天皇重祚) 41代持统天皇(在位686年~697年) 43代元明天皇(在位707年~715年) 44代元正天皇(在位715年~724年) 46代孝谦天皇(在位749年~758年) 48代称德天皇(在位764年~770年)(孝谦天皇重祚) 109代明正天皇(在位1629年~1643年) 117代后樱町天皇(在位1762年~1770年) 在日本神话中,有天照大神、卑弥呼、台与等女主,历史上则有暂代天皇摄政的神功皇后、间人皇女与饭丰青皇女等等,但正式君临日本的女性天皇,则是在592年登位的推古天皇才正式出现;推古天皇是钦明天皇之女、敏达天皇皇后,她在异母弟崇峻天皇被暗杀后为稳定局势而被拥立为天皇,是日本第一位女天皇。而自推古天皇至称德天皇为止,日本密集的出现女性皇族登基为天皇的情况,由此可见,古时的日本并不排斥在无适任男性皇族继位的情况下,由女性皇族登基为天皇,甚至女天皇的后继者也能是女天皇(如元明天皇于715年内禅其女元正天皇)。但不论女天皇有多大的权力或贡献,她们登基的最初目的都只是避免皇位空置,而基于此目的,皇极天皇与孝谦天皇都曾在退位后顺应局势再度登上皇位(称重祚)。 770年,二度即位的称德天皇过世,光仁与桓武两天皇依序即位。794年,桓武天皇迁都平安京,奈良时代结束,日本正式进入平安时代,开始脱去母系社会的面貌,女性登基为天皇的情况也暂时消失。 平安时代以后,日本经历了镰仓时代、室町时代、南北朝时代、战国时代等,这其中的400多年不曾出现过女性天皇,最多只有广义门院、日野富子或北条政子这类掌权的女性。1603年,德川家康出任征夷大将军并于江户开设幕府,日本进入江户时代,也再次出现了两位女天皇-明正天皇与后樱町天皇,其中明正天皇是自奈良时代的称德天皇之后共859年以来的首位女帝,此外明正天皇还是德川家康的曾外孙女(其母德川和子为家康孙女),至于后樱町天皇则是目前最后一位女性天皇。

从第一位天皇神武天皇(前660-前585)开始到现在的明仁天皇(1989-),一共是125任.其中有八位十任女天皇,她们分别是推古天皇(592-628)等

日本曾有八位女天皇 有的与中国交好
本文标题: 日本古代女皇帝比中国要多,且有一个关于女性天皇的神话传说卑弥呼,这是不是说明日本古代女性地位很高
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