传统文化中有哪些负面的成分,应如何对待

发布时间: 2021-11-25 10:01:10 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 95

对于传统文化存在的陋习,该采取怎样的方法改变陋习呢?国家应该对文化传统进行细一步的研究,因为毕竟是现代的社会国家要对文化传统研究...

传统文化中有哪些负面的成分,应如何对待

对于传统文化存在的陋习,该采取怎样的方法改变陋习呢?

国家应该对文化传统进行细一步的研究,因为毕竟是现代的社会
国家要对文化传统研究,毕竟是现代社会的呢不是吗。

陈规陋习,顾名思义就是一些长时间积累起来的不良习气。这些不良习气的形成离不开一定的社会背景,与传统文化有着不可分割的联系。但是,这并不是说,传统文化在破除陈规陋习上不能发挥作用,依靠传统文化之力同样也可以破除陈规陋习。通过山东省泗水县依托儒学倡树文明新风、破除陈规陋习的实践,我们对传统文化之力破除陈规陋习这点有了更加深刻的认识。


“吸取精华、剔除糟粕”是对待传统文化的原则和态度。依靠传统文化之力来破陈规陋习,秉持的就是这种原则和态度。在用传统文化之力过程中,我们既要清醒认识到,陈规陋习形成是传统文化中的“糟粕”成分起作用的结果,

比如传统的宗法思想、传统的利益观念等。但是,我们更应看到,传统文化中的“精华”成分,对一些陈规陋习发挥着抵制和清除作用。

比如,泗水县为倡树文明新风,所提倡的“儒风孝道”对于抵制丧葬中的大操大办、提倡“厚养薄葬”等就大有裨益。因为儒家中的“孝道”侧重点在对老人生前的孝敬上,注重的是人要从小做起,践行孝老爱亲。而其中的理念也与当前应对老龄社会中的各种难题很相适应,有利于促进整个社会的文明进步。

将传统文化完全视之为过去时是不对的,传统文化与现代文明并未完全割裂。一方面,现代文明既需要传统文化的涵养,也需要传统文化的塑造和推进;另一方面,传统文化既需要在现代文明背景下推陈出新,也需要在当前的社会舞台上绽放魅力。

而依托传统文化破除陈规陋习,这充分显现了传统文化与现代文明相互依存,难以割舍的密切关系。破陋习是为了让传统文化中的“精华”有更大发展空间,助其根深叶茂。倡树文明新风,很重要的内容就是让优秀传统文化得以赓续。因此而言,用传统文化之力破陋习,绝不只是思想层面的东西,更是可操作、易见效的路径。

在提升文化自信成为全民共识的大背景下,用传统文化之力撬动文明建设更具标志性意义。因为,文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。依托其推进的文明建设也必将更广泛、更深厚,破除的成规陋习也将不易于再生和反弹。

现代文明的今天,会把以前文化中存在的陋习,改变成有文化,有思想的习惯。
我们需要去改变的呢,不要在坚持这些陋习的呢

任何文化都有正面和负面的内容人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身

任何文化都有正面和负面的内容,人们可以全盘接受一种负面较少的文化来提高自身的审美水平,这种表达是错误的。

在历史长河的发展中,中国的文化经受着一次又一次的历史冲击,对中国文化全盘否定,无条件接受西方的一切,忘记我们自己的文化,是十分可悲的事。不过,有些好的西方文化我们还是应该学习的,但是要在西方文化与传统文化中取得平衡:

1、要注意保护我国传统文化。

全球化令各国关系更加密切,大家都从自由贸易和资本市场中尝到了甜头,全球化虽然丰富了文化,同时也带来了紧张,一些国家的流行文化渗透了所有国家的文化市场,侵蚀了本国的传统文化。因此,在打开国门吸收外来的优秀文化的同时,要加大投资保护本国的传统文化,防止被西方的文化过度影响甚至同化。因为文化是一个国家的象征和符号,它积淀着民族的信仰、伦理、情感等诸多内容。如果连自己的传统文化都消失不见了,那传承弘扬该从何谈起,这才能改变传统文化的劣势地位。

2、要对外来文化要保持清醒的认识,“去其糟粕,取其精华”。

中华传统文化凝聚全世界华人的精神财富,也是维护国家统一的牢固壁垒,我们应该珍惜、继承和发展它的优良成分。当然,它其中也有损伤民族活力的劣质,比如与封建专制主义相联系的帝王统治的权术、暴力、宗法、迷信等。为了使我们本土文化在全球化过程中得到更好的弘扬和发展,我们就得善于消化和吸收世界优秀文化。

而且,在与世界的文化交流中难免鱼龙混杂,会出现一些负面现象,文化交流的过程和后果也不可能获得完全而彻底的控制,文化的交流会促使人们思想和观念的改变,这种改变自然不可能纳入完全的社会控制。这就要求我们在对待此问题上要保持应有的辨别力和批判力,采取辩证的观点,“去其糟粕,取其精华”。如此一来,二者才能取得平衡。

3、要借助各种手段实现文化推广,进而更好地弘扬我国传统文化。

在繁华商业区,肯德基、麦当劳、星巴克的身影随处可见。在电影、电视、流行音乐及因特网中,西方文化也大举对中国进行渗透,而且有愈演愈烈之势。面对西方文化如此激烈有效的渗透,我们的传统文化是否也可学习这些推广的方法,在繁华商业区宣扬我们的传统文化,让传统文化结合时尚,又或者再电影、电视、音乐中融入更多的传统元素,提高人们对它的接受度。

总之,西方文化对我国文化的极大影响是毋庸置疑的,因此,我们要重拾传统文化的自信,加大弘扬传统文化的力度,在理解和尊重中国传统文化的基础上,再去选择学习或吸收。

错的

知识谈谈我们应该如何正确认识和对待中华传统文化

1、取其精华
,去其糟粕

传统文化中有积极的成分也有消极的成分

我们不能一概否定
,应对传统文化批判性继承
,做到批判继承

古为今用。
2
、推陈出新,革故鼎新。
希望我的答案可以帮助到你

运用辩证否定观原理说明我们如何对待中国传统文化

用辩证否定观点来说明应该如何对待中国传统文化和外来文化。
1.辩证否定观的基本内容 第一, 事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。 第二, 否定是事物发展的环节 第三, 否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节 联系起来的。 第四, 辩证否定的实质是“扬弃”,既新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又 保留其积极因素。
2.文化要防止两个倾向:一是民族虚无主义,二是复古主义:对待外来文化也要防止两个倾向:一是闭关自守,二是全盘西化。 民族虚无主义:认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值。 复古主义:片面台高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会的本质的区别。 全盘西化:一方面把现代化等与西方化,另一方面把现代化和中国固有文化对立起来,因而把现代化的过程看作是西画文化的移植于我们民族的过程。 闭关自守:绝对的排斥外来文化,特别是对体现现代文明的西方文化畏之如虎,这实际上是不思变革,抱残守缺。 以上的观点都是形而上学的否定观。 辩证的否定就是否定之否定,是科学的否定观,运用辩证的否定观,我们对待传统文化,要去其糟粕,取其精华,批判其错误的东西,继承其积极的东西,并加以改造;对待外来文化,应该有鉴别的,有选择的学习,努力走出一条既能体现现代世界文明水准又能有自己民族特点的现代化道路。
1、取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新.吸收有益的外来文化,以我为主,为我所用.反对历史虚无主义、民族虚无主义、守旧主义、封闭主义.辩证地继承和发展.高举社会主义大旗
2、辩证的否定实质是扬弃,自己发展自己,自己联系自己,吸收文化中有益的成分,剔除消极部分.不唯上不唯书,只唯实.解放思想,立足于实践,与时俱进.
3、文化创新,是社会实践发展的必然要求,文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义.文化发展的实质,就在于文化创新.
创新,是文化富有生机与活力的重要保证.文化创新的作用,既表现为不断推动社会实践的发展,又表现为不断促进民族文化的繁荣文化创新可以推动社会实践的发展.
1辩证否定就是自己肯定自己,自己发展自己.
2辩证否定的实质是扬弃.
3树立革命批判精神.

:运用《文化生活》的有关知识,谈谈我们该如何正确认识和对待传统文化

1
取其精华
,去其糟粕

传统文化中有积极的成分也有消极的成分

我们不能一概否定
,应对传统文化批判性继承
,做到批判继承

古为今用。2
推陈出新,革故鼎新。
希望我的答案可以帮助到你
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