《周易》是一部君子成长之书。其最核心的思想是“有孚维心”。“有孚”在《周易》中出现了二十七次。弄不清“有孚”就等于没入《周易》的门。上古时代这个“孚”字的造型和今天“孚”的造型是相同的。下面的“子”是幼崽，上面的造型是“手”，代表父母在呵护幼崽。

这是一个当你理解了它的含义会让你流泪的文字。后世古人完全错过了它的真意。这个造型从直观上看，似是在表达爱与呵护，但从《周易》的用法看，它表达的是“平安”。“孚”字的重点是下面那个幼崽，在父母的呵护下，幼崽感到了平安。那么成年人的心中会有平安吗？这就很难了。因为成年人的头上哪里还会有那样慈爱、呵护的手呢？因此这个“孚”是人心中真正的“富足感”。从古至今，人一生的奋斗、追求，都是为了回归那无法忘怀的幼年时的“平安”。所以我在解读《周易》时，我也将“有孚”译作今天常用的一个心理词汇“富足感”。

对于成年人来说，内心的平安（富足感）可以像当年的小孩子一样“向外获得”，那么成年人就只能是不断占有更多的资源、权力。然而《周易》认为平安的本质在你的内心。这两者的差别就体现在这个“有”字上。

古时代的甲骨文（金文） “有”字的造型是“手中持肉” 。可见那时的“有“并不完全等同于今天的“有”。它更有“高贵”之意。它很可能来自上古分封持肉的一种仪式。后来的周天子行腊就是这个仪式的传承。那时的“有夏”，“有商”就是尊称，可能就是在表示“我们是正式受封的高贵的家族”。这里可以推测这个“有”所代表的“持肉之尊”是来自轩辕黄帝。那时夏人、商人以及周人的祖先同属于轩辕氏的家族，他们的子孙世代以自己的血缘为自豪。所以《周易》中的“有孚”指的是“高贵的平安”，我一般将它译作“心怀至安”。这就是当代心理词汇所谓“心灵富足”之意。

这显然触及到了人类精神世界的根基。同时也是成年人精神成长所能达到的至高的精神境界。《周易》中的“有孚”是君子成长的核心元素。《周易》是在第二十九篇【坎】中提出了“有孚维心”的观点。这就是说“人精神世界的富足（心怀至安）不是向外求来的，而是从自己心中生出来的。”你如果把“有”视为去争、去占有，那么你的内心永远达不到“至安”。而如果你把“有”看作自己与生俱来的一种“身份”、“禀赋”，那么你的“至安”就是个不生不灭的永远的存在。这里能看出《新约》的影子。《新约》是让你自己假定你是神的孩子。这让文艺复兴以后的思想家无法接受。而炎黄系的观点则是“我本来就是这一高贵的血脉的传承”。这个客观的血统是你想抹都抹不掉的。

有孚维心这个观点出现在【坎】中。坎是伏羲八卦中的一个基本卦。它表示的是“虑险型人格”。周易就以上下相叠的坎来演绎了这篇【坎】，其主题就是“论风险”。

坎的本意是陷坑，金文“坎”的造型是左边的“土”、右边的“欠”。“欠”是一个人在张口、弯腰吐气的造型。故“坎”的金文本意是“土陷下去了”。这既是指“陷坑”、也代表了“危险”。

在【周易】中【坎】是一篇性格论文。天下本无事、庸人自扰之。你总会看到做事顾虑重重的人，他们过多地考虑危险，以至于严重地偏离了正常的生活节奏。在【坎】的作者看来，他们需要学习与危险共处。卦辞将其称作“习坎”（学习适应风险）。【坎】是两个坎叠加在一起，分别是上卦和下卦。下卦的坎，表示的是客观的危险。上卦的坎表示你如何虑险。【周易】统统都是在研究上卦。因为上卦是你能控制的行为。【坎】就像是个教人如何看待风险的心理常识课。

【坎】的卦辞解读：

卦辞原文：习坎， 有孚维心， 亨。 行有尚

解读：学会适应风险，从自己心中求取至安，做事才会顺利。行为也会受人尊重

习，甲骨文“习”字的造型是代表展翅的“羽”和代表婴儿的“日”。（甲骨文时代的“日”既代表“太阳”也代表“蛋黄”和“新生儿”。）所以它即可理解为“小鸟在振翅学习”，也可以理解为“小孩子在学习”。

以往人们因为无法将卦辞和爻辞的含义流畅地串接起来，所以在解读《周易》字词的时候挖空心思做了很多穿凿。例如这里的“习”，其实与【坤】第二爻中的“不习无不利”中的“习”都是一个含义，指“练习、熟悉”。但是前人因为不明白【坎】是篇“性格论文”，就将“习”解释成“重叠”。将“习坎”解释成“重叠之险、险中之险”。 类似这样痛苦曲折的释义，充斥于三千年来学者们对于所有卦、所有爻辞的解读。历代学者们在解读《周易》的征途上前赴后继地牺牲。尽管留下了那么多错误的解读，却不是完全没有意义的。假如没有他们的积淀，让我今天拿起《周易》这样的天书，初看上去可谓是字字有歧义、字字无依据。我可能连完整地翻阅一遍的兴趣都不会有。在破译《周易》最初的一个月中，历代遗留下的资料堆积在我的案头。我正是在逐条清理他们遗留下的线索过程中、渐渐发现了被埋没的真相。我的系列文章中主要是直接阐述我对《周易》的解读，不会逐字逐句地、列出那么多人的姓名去对他们的解读予以驳斥。

卦辞中提到的“有孚维心”是《周易》的核心思想。“有孚”在《周易》中出现了二十七次。所谓君子，就是要时时刻刻让自己心存高贵的平安，这是人精神成长的至高境界。如何才能做到心存至安呢？【坎】算得上时周易中最容易读懂的文章了。然而这里面却深深地埋藏着炎黄系文明终极信仰的秘密。且看后续的六段爻辞。

待续。