王莽出身高贵，他是新都哀侯王曼的次子，西汉王朝孝元皇后王政君的侄儿，他的哥哥就是有名的王永。王莽通过篡夺西汉王朝的皇位建立我国历史上的新朝后推行了一系列的改革制度，正是这些改革让王莽被认为是穿越过去的。

那么王莽到底推行了些什么政策呢？第一是土地国有化，每户人家所拥有的的土地的数量是一定的，由政府进行合理的分配；第二是实行酒、铁的买卖制度，矿产资源有国家负责开采使用；第三是废除奴隶买卖制度，要求人人都要劳动，并以此消除奴隶制，走向人人平等；第四是改革税制和币制，由政府对宏观的市场经济进行控制和调整，使用成本更加低廉的货币代替金银，更加便于携带；第五是重视科学技术的研究，发明了青铜卡尺来统一全国的度量，这一发明比西方早了1700余年；第六是首次建立了政府给普通民众开放的贷款制度。

王莽实施的这一系列的政策都和现在的社会主义社会的路线完美契合，所以王莽这么超前的思想就是让人觉得他就是一个将现代的社会主义制度通过穿越的方式带到了西汉时期的封建社会时期的人。

王莽的这些改革看起来很好，但是在那个生产力低下、教育还没有大面积普及的愚昧的时代，这些政策注定不能被官员好好地落实，正是这样的情况让王莽的王朝仅仅存在了15年的短暂时光。

王莽是一个褒贬不一的历史人物。由于其建立的新朝的失败导致其本身的身败名裂。古时对其多贬义，现代人看其做法多有现代的意思，对王莽又有赞美之意，有人戏称其是穿越者。

王莽出身外戚王氏家族，其姑姑就是汉元帝的皇后。但其父兄早亡，王莽跟随其叔叔生活，王莽其实在王氏家族并不受重视。王氏家族是当时权倾朝野的外戚家族，王家先后有九人封侯，五人担任大司马。王氏家族多人为将军列侯，生活侈靡。这些事是没有王莽什么事的，早期生活清苦，艰难。但王莽对此不但没有任何怨言，而且侍奉诸位叔伯，十分周到。并且勤劳好学，服侍母亲及寡嫂，抚育兄长的遗子，自己生活简朴，为人谦恭，行为检点。王莽就是儒家思想的合格代言人，完全可以成为当时的道德楷模。

其姑姑当皇后时也是王家兴起之时。汉元帝登基为公元前49年，此时距汉武帝驾崩公元前87年已有38年。汉武帝驾崩时，因为汉昭帝年幼，怕有吕后之祸杀汉昭帝之母，然后托孤霍光等大臣。但汉昭帝21岁就死了无子，也有人说汉昭帝受制于霍光，郁郁寡欢而亡。此说法不见得正确。但后来霍光把海昏侯刘贺赶下台另立汉宣帝，这就看出了此时的皇权已经受制于大臣。汉宣帝小心翼翼维持着，直到霍光去世才开始清算霍家势力。汉宣帝在位26年，公元前49年驾崩，汉元帝登基。

汉朝到汉元帝时已有一百多年。西汉初年秦二世而灭给汉朝的教训深刻，只能实行黄老之术，无为而治，轻徭薄赋、休养生息的国策，帝国恢复相当快，农业、手工业及商业空前繁荣，史称文景之治。但文景之治背后，是地方豪强势力开始强大。汉武帝敏锐察觉到地方豪强的威胁，并且也为了打击匈奴，经济采取上盐铁论，迁豪强至边塞等等措施，加强了中央实力。在这过程中就放弃黄老之术，采用独尊儒术，外儒内法的治国理论。这也是以后所有帝国的大政方针。

但儒家的道理不仅是说说而已，不仅仅是儒家君君臣臣、父父子子一套仪式；儒家也有宗教式的神圣性、排他性、唯一性；并且儒家的是根植于血缘纽带，其理论是有深刻情感需求。我们现在仔仔细细想想，儒家之前的法家，秦始皇的法家严刑峻法，条理之中充满了冷冰冰的杀戮，一切均讲求利益，对普通人来讲只有畏惧没有亲近；汉初的黄老之术的无为而治，是看穿一切的冷漠，情感是冷冰冰的旁观者。儒家恰恰与此相反，后世虽说批评较多，但儒家在汉代被独尊时，并不是简单仅仅当做牌坊；儒家从此开始吸收诸子百家合理的东西，并开始逐步的影响到普通百姓的方方面面。其实儒家在汉武帝前已在民间有了广泛的影响力，武帝的独尊儒术只是使其正式的走向了朝堂成为治国的一部分。这种情况和同时期的基督教的在罗马帝国确立有像是的地方。唯一的不同是基督教是一神论的宗教体系，儒家是血缘纽带的伦理体系，但他们的功用是一样的。

汉书里记载着宣帝对当时的太子元帝说：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！’乃叹曰：‘乱我家者，太子也！’这句话被认为是对汉家治国的理论，并常常被用来说明帝王家并不怎么看重儒家。但从这句话里可以看出儒家的魅力以及其感召力。

事实上汉元帝最后也就真的重用儒家，并在元帝时形成儒臣、外戚、宦官的平衡体系。并且还真的在重用儒臣上带来不可收拾的后果，后世就更加认可上面一句话了。

王莽从小便严格按照儒家的要求来行为处事，到成帝时就开始一时声名鹊起。公元前22年，24岁的王莽开始进入中枢；到公元4年王莽建立新朝。其所作所为简直就是一个合格的儒家典范。

王莽从不以自己为尊，总能礼贤下士、清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和平民，甚至卖掉马车接济穷人，在民间也深受爱戴，朝野的名流都称赞歌颂王莽。并且从其建立新朝以后的改制看，也是完完全全按照儒家经典去做的。

王莽并不是所谓的伪君子，说其篡汉其实有点委屈，他是真的相信儒家所说的理想主义。并且真真实实的去做了。比如恢复井田、释放奴婢、按照周礼改革官职制，最无语的就是给异族起侮辱性名字。这些统统说明了王莽的“真”君子。

这个肯定是不可能的，但是这确实一个不能用科学来解释的未知之谜，因为王莽做的事情让人们不得不怀疑他是穿越过去的。我们先看看他都做了些什么吧。首先废除私有制，全国土地收回国有；彻底废除延续上千年的奴隶买卖制度；对待无业游民，国家强制劳动，并统一配给饮食；盐铁等资源收回国有，国家实行计划经济，并干预市场价格。根据商品品质统一定价，当价格偏低就减少供应。当价格高企就增加市场供应；除此之外国家建立贷款体系，鼓励居民进行贷款。

王莽还对货币进行改革，首先货币发行权归国家所有，并发布新币。打击富商和投机客的囤积居奇获取暴利的恶行；在民族问题上，禁用对少数民族使用歧视性的蔑称；在科技方面最出名的是那把和现代高度相似的游标卡尺。如果不是文物出土，说出来都没有人会相信。

单独看每一条政策感觉都挺进步的，该不会真是共产主义接班人吧！但王莽的措施从西周的礼制中都能找到根源。王莽的改革属于照本宣科式的回归上古礼制。但是社会在发展，一味的照搬古制且手段激进，会让整个社会都陷入停滞。最后无论是土地还是货币改革，都演变成掠夺百姓财富的手段。

虽然王莽非常欣赏自己被众人称为“周公再世”，但政策太多不切实际使得政策必须朝令夕改。百姓官吏茫然不知所措，恶性通胀引起全国人民的不满。加上后来全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，各地农民纷纷揭竿而起。

其实我感觉说到底，王莽给人一种穿越感，只是书生治国的一种悲哀罢了。