太平天国中，洪秀全为何只称天王，而未称帝？他为何未称帝？因为洪秀全信仰的基督教义影响和他从前人起义的经历所决定的，再加上他自己制...
太平天国中，洪秀全为何只称天王，而未称帝？
他为何未称帝？因为洪秀全信仰的基督教义影响和他从前人起义的经历所决定的，再加上他自己制定太平天国的律法限制他不能称帝。
洪秀全在1814年生于广东花县，他出生于耕读世家，他的亲人都希望他能读好书光宗耀祖，虽然他很小就开始读书，但是在科举中连连落选。
后来他在梦里自我理解为是天命的原因，并且他后来读到基督教的人给他的《劝世良言》，就更加确定他上帝派下来拯救凡间的，然后就抛弃了儒教理学，开始信仰基督教，并且在广西建立了拜上帝会，还去各个地区宣传基督教义，并拉拢人们进去拜上帝会，教会规模越来越大，他便制定了各种教义，然后起义建立太平天国。
洪秀全信仰是基督教，太平天国的教义也是基督教义，而在基督教义中上帝为帝，耶稣也只是敢称王而已，并且洪秀全说他在梦里梦到了耶和华，并且和耶和华他们组建了家庭关系，而他就是耶和华的异姓儿子，他称耶和华为天父，称耶稣为天兄，而耶和华就是帝王，所以他如果称帝的话就与基督教义和他所说的梦冲突了，所以他才称自己为天王。
再加上他觉得历史上起义称帝的人没有多少个能落得个好结果，比如陈胜和吴广虽然兵力众多最后还是失败了，所以他想改一个称号，所以他只称王而没有称帝。
并且他在太平天国的律法里主张人人平等，而帝王是凌驾于其他人之上的称呼，如果他称帝的话就和他自己选定的律法冲突了。
洪秀全是皇帝吗
不是。
洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），小名火秀，族名仁坤，后来为了避上帝“爷火华”（“耶和华”的谐音）名讳而改为现名，太平天国建立者，清末太平天国运动领袖，民族英雄。1814年出生于广东花县。
道光年间屡应科举不中，但其坚信“古来事业由人做”，遂吸取早期基督教教义中的平等思想，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”的盛世。1851年1月11日洪秀全领导发动金田起义，建国号太平天国，自号天王。
1853年定都江宁(今南京)，改称天京。在主权原则上，洪秀全对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认，并积极抗击帝国主义对中国的侵略。英国政府曾派使者与洪秀全联系，表示如果洪秀全承认英国在华利益就对太平天国提供援助，但遭到洪秀全严词拒绝。
由于洪秀全始终拒绝承认不平等条约，不肯出卖国家主权而使得列强转而支持满清政府。1864年洪秀全在天京病逝，其逝世后轰轰烈烈的太平天国运动就在满清政府与西方列强的联合绞杀下失败。
扩展资料
1849年前后，广西连年闹灾，天地会纷纷起义，举行起义的时机已经成熟。
1850年7月，洪、冯密藏在花洲山人村部署起义工作，下达团营令，要求各地拜上帝会员变卖田产到金田集中。团营指挥部设在金田村，由杨秀清、韦昌辉、石达开主持。派人到广东接洪、冯亲属来桂。
在金田、花洲、奇石、陆茵等处秘密打造武器。韦昌辉、胡以晃、石达开、周胜坤、余廷樟等献出全部家资充起义经费。各地拜上帝会认真操练，筹足钱粮，先后会集金田的男女老少共计2万人左右。携带钱物概交“圣库”，衣食全由“圣库”供给。
遂按军制把前来团营群众组织起来，实行男女别营，进行军事训练，准备武装起义。不久，在思旺圩和蔡江村，先后击溃前来镇压团营的清军。1850年12月25日，总兵周凤歧派兵进犯金田，会众奋力反击，毙敌300余，杀死清江协副将伊克坦布。
1851年1月11日，洪秀全38岁诞寿，举行隆重的祝寿庆典，万众齐集犀牛岭，誓师起义，向清王朝宣战。建号太平天国，起义军称为太平军，封五军主将。颁布简明军律：一遵条命；二别男行女行；三秋毫无犯；四公心和傩，各遵头目约束；五同心合力，不得临阵退缩。
1月13日全体将士蓄发易服，头裹红巾，从金田东山大湟江口，开始了轰轰烈烈规模空前的太平天国农民战争。因金田起义发生在广西，故有大量壮族人民参加了金田起义，北王韦昌辉，西王萧朝贵，北伐主将林凤祥，李开芳等等，皆为壮族人。从此震撼中外的太平天国革命拉开序幕。
参考资料来源：百度百科-洪秀全
洪秀全建立的太平天国这四个字“太平天国”四字既是国号，又是年号。
1851年金田起义，洪秀全将该年定为太平天国元年。1853年建都天京（今南京），占领长江中下游地区。
可能洪秀全大多数时候是被看做农民起义的领袖，但他与以前的农民起义领袖不同，以前的大多没有建立年号国号，没有完整的制度和国家结构，也没有能存在很长时间，太平天国生存时间还是较长的。他建立了占据清朝大半江山的太平天国王朝，《天朝田亩制度》有带有自觉的共产思想，有跨时代意义。
洪秀全四次科举落第，连个秀才都不是，最后怎么当上皇帝的？
洪秀全四次考试都铩羽而归是否证明他其实没什么才能？洪秀全四次落榜并不能说明他没有才能，我国古代的科举制度本来就很残酷，很多人穷极一生也没有考上，像他这样考不上的人太多了。
正是由于洪秀全对科举考试的失望才让他把目标转到基督教义上面，他在落榜后无意中翻看了《劝世良言》一书发现书中思想和自己的思想完全符合，便开始信奉上帝了，他很信服书中的人人平等的观念，再加上对科举考试的失望就把家里的孔子排位拆除，换成了上帝的牌位。
自此之后他推崇天下一家，人人平等的观念，在当时那个压迫的年代，很多人都被他说服了，他只要遇见人就和别人讲解上帝的基督教义，他还自称自己是上帝的小儿子，是下凡普渡众生的。
不过我哭的他很有才能的表现不在于宣讲教义，他还编过很多书，他编写了一本叫做《原道救世歌》，书中批判社会现实主义，把丑陋的社会现象写的很清楚。随着他这种思想的慢慢传播，信奉他的人越来越多。
他和好友冯云山在五年左右的时间就在当地有了很多的信徒，因为当地的人被传统奴隶制的思想压迫的太久了，当听到洪秀全的人人平等以后都心存幻想，都纷纷表示相信洪秀全，此时洪秀全建立的拜上帝会自己有很多成员了。
但是他这种行为被清政府视为蛊惑人心，所以他的拜上帝会曾多次和当地政府发生冲突，在多次冲突以后，洪秀全和杨秀清等人决定起兵造反，和清朝分庭抗礼，所以他们借助拜上帝会的势力发动了金田起义，建立了太平天国，而洪秀全自称天王。
建国后，洪秀全因为曾经四次考试落榜，而对四书五经等孔孟学说异常反感，所以他想把这些书列成禁书，但是很多人不同意只能作罢。
所以从洪秀全禁书的举动来看以后说明他对四书五经痛恨，他从小苦读但是没什么效果，所以对此非常失望，但是这并不能说明他没有才能。
为什么都想做皇帝
我说的是皇子们为什么都想做皇帝阿，做皇子、皇叔不好吗？吃喝玩乐不比皇上差，还不用处理国事，也不用怕留下千古骂名。为什么好多人不择手段的非要当皇帝？我们普通人当然永远没有机会做皇帝，但如果你能遍读文史典籍，尤其是熟稔了中国历代宫闱秘闻的细枝末节、来龙去脉，那么也就能够对皇帝与皇权的事情烛微抉幽，其妙悟也许并不在黄仁宇、周良霄、二月河等研究专家之下。
记得某一次朋友聚饮，酒酣之时，有一位平素雅好历史的朋友忽而谈到了“做皇帝的好处”，虽是戏言，但颇有恩仇快意、高论如虹的味道。我不妨笔录其思路大意如下：“皇帝的龙椅之所以像刀山火海、风口浪尖，就是因为做皇帝拥有极其巨大的、无与伦比的好处，诱惑着一代又一代豪杰枭雄抵死争夺。风险有多大乐趣就有多大，两者成正比。所谓好处，换个说法，也就是特权，绝无仅有的特权。打个比喻说，在古代非洲的部落中，最健壮的马匹，最美的女人，都是属于酋长的。这就是做酋长独具的特权。做皇帝有种种的好处，譬如能够治国安邦平天下东伐西征开仓放粮等等，但若从人性根本上归结起来，不外乎两点：一是可以获得空前的超级自我满足，真正能大言不惭地说‘天下是朕的’；二是可以‘随心所欲而不逾矩’，把所恨的仇敌统统杀掉，把所爱的女人逐一娶回家或抢回家。”
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古时候，中国人想做皇帝的人很多，从农夫到将相都有。自从小亭刘邦见秦始皇说“大丈夫当如是焉”和种地的陈胜喊出“王候将相，宁有种乎”之后，大家好像突然都醒过来了一样，只要有点机会，就幻想着能当上皇帝。曹操扫平中原之后，很有点自负，说是如果没有他的话，不如有几人称帝。这话其实不假，黄巾余党不说，袁术家四世三公，深受汉室大恩，还不是私藏了传国玺，一不留神就想当皇帝。而曹操自己也未必就心地纯正，按陈琳的说法，此公属于“阉竖遣丑”——宦官没有割干净生下来的，门第虽然比袁家差很多，但他之所以没有逼汉献帝“禅让”，只不过是因为时机还不成熟，怕孙权之流把他放在火炉上烤，只好自己做周文王，皇帝留给儿子做好了。明末清初的吴三桂，因红颜一怒，引清兵入关做了贰臣。做了贰臣之后反而不安分起来，为了保住自己藩王的地位跟新王子闹翻，打来打去没成气候，眼看阳寿无多，临死前也要过一把皇帝瘾，在衡阳就地搭起竹棚，登基做了皇帝，结果屁股没坐热就去见了地下的王——阎罗。
农民自陈胜、吴广之后，想做皇帝的人一直就不少。当然，有些非分之想的大多是那些不安分又见过些世面，或者有点痞气的人物。太平天国农民起义的时候，中国北方也是遍地烽火，大小股的农民起义到处都是，称王称帝者不知凡几。不过多数的团伙都是从戏班子抢来戏衣，用唱戏的黄袍和五冠，装备自己的皇帝，用戏装的蟒袍玉带、铠甲硬靠，装备文武大臣。然后跟吴三桂一样，反革搭个大棚子就当是皇宫，然后就登基做皇帝。不过，这些草头皇帝登基之后一项急务，都是大封三宫六院七十二妃，以便尽快享受美女环绕的艳福。至于到底能不能配齐三宫六院七十二妃，就要看这些起义者的实力，一般来说，十几二十几个总是找得到或者抢得到的。在这方面，他们显然比不上同时代的洪秀全，人家一口气大小老婆就娶了好几百，害得他总是摆不平小老婆之间的关系，争风吃醋闹得天王府翻了天，往往不得不求助东王杨秀清假装灵附体，上帝下凡，为他处理家务事。
不光乱世农民争着当皇帝，太平年景偷着做皇帝，太平年景偷着做皇帝的也不少。明清时节，宣称具有无边法力的民间教门很是不少，教首借着三脚猫功夫的气功，再加上一些起从儒释道那里抄来、从戏词里趸来的货色，一蒙就能蒙上一群人，给他上钱上货，甚至贡献女人，大家夜聚晓散，好不快活。他们中间的某些人，觉得做教首没有做皇帝过瘾，所以往往有利用教徒对自己的迷信，做起皇帝的。不敢公开搭棚子，就在自己家的土炕上穿着借来的戏衣“登基”。地方虽然窄点，但一样不耽误大封群臣，尤其不耽误封自己的三宫六院。不过，需要指出的是，太平年景称王称帝的人，往往只是自己过过皇帝瘾，并不真的想打上金銮殿，夺了皇位。只是若让真的皇帝知道了，还是一样抓了砍头——其实有点冤。
在汉人文化圈里，皇帝无疑是一个很核心的文化要素，即使穷乡僻壤，愚夫愚妇，有谁能不知道皇帝呢？有个笑话说两个农夫在田里割稻，累得不行，一个说，皇帝割稻肯定用金镰刀。别一个说，蠢货，皇帝哪里还用得着割稻，还不是在大树下面，西瓜吃吃，蒲扇摇摇。其实，这只是笑话而已，人们编出来取笑农民的，当不得真。实际上哪个时代的农民，会一点都不知道皇帝是怎么回事？自从有了戏曲之后，戏里总是演帝王将相，即使在农村，年节农闲，也要唱大戏的。别的不晓得，谁还不知道皇帝高高在上，别人都要冲他磕头，山呼万岁，居有宫，出有辇，说话金口玉言，让谁死谁就活不了；最妙的是有许多如花似玉的老婆——三宫六院七十二妃，都是从天下最美的女人中挑出来的。所以，凡是农民想要做皇帝，就比照着戏上的操练。
当然，农民如果不满足于做草头王、野皇帝，而且真的得了天下，那就得讲究一些了。当年从沛县起义的刘邦，土的程度跟陈胜、吴广也差不了多少，最多一边一个女人在给他洗脚，张嘴就是粗话，一点礼数都不讲
这不就是许多人毕生追求的么
古代起义者大都称帝，为何太平天国洪秀全，只称天王而不称帝？
为何太平天国洪秀全，只称天王而不称帝？洪秀全是中国历史上著名的以天王自称的人物，中国自古以来有很多人都想当上皇帝，而洪秀全却以天王自称，那是因为太平天国成立之初教义的问题。首先，太平天国中，信奉上帝称之为帝，又因为耶稣基督是上帝的儿子，也就是相当于太子，洪秀全将耶稣称之为兄，所以只能叫做天王，而无法称帝，天王也可以烘托出洪秀全的尊贵，与帝相差无几。
洪秀全出生于1814年1月1日，在广东花县福源水村出生，之后又进行了搬迁，洪秀全是中国历史上著名的太平天国天王，在清朝末年，带领农民进行起义，成为他们的领导人。他曾经带领农民发动金田起义，并且建立国号为太平天国，自称天王。
他这个人非常注重原则问题，也是十分的爱国，他不接受与外国签订的各种带有侮辱性的不平等的条约，并积极与西方进行顽强的抵抗。洪秀全到死，都对西方主义者充满深深的恨意，想要拯救中国。
洪秀全太平天国之所以会最终导致失败的原因就在于：他虽然组建了太平天国这支强大的军事力量（由农民为代表），但是他并没有花太多的注意了去培养他们的军事战斗能力，即使他有抵抗西方主义的心，却没有那个力，他的精神觉悟还不够他去做这一件事，只沉浸于制度的创建，并没有注重实践，这就最终导致了他的失败。
我觉得洪秀全虽然说也是很厉害的一个人，但是称帝的话就有些过分了。
但是它叫做天王的话，和帝王这个名称从地位上来讲也没有什么区别。
帝只有皇家的贵族才能有这样的称号。
洪秀全这个身世是不能够称之为帝，不过天王和帝是一个级别的，也就不用计较这么多了。
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