中华文明为什么是一个长时间屹立不倒的文明

发布时间: 2021-06-18 06:05:47 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 112

为什么只有中华文明一直到现在都没有灭亡我来试着简单的回答这个问题!华夏文化得以传续,最根本的原因是中国文化有,“人”继承!再具体...

中华文明为什么是一个长时间屹立不倒的文明

为什么只有中华文明一直到现在都没有灭亡

我来试着简单的回答这个问题!华夏文化得以传续,最根本的原因是中国文化有 “人”继承!再具体点,就是心!人心!各个民族,各朝各代的人心!文化是跟着人走的,有人的地方才有文化!古埃及,古印度,古巴比伦的古文字都失传了,刻在石碑殿宇之上也没用!再强大的文明,也有被打败的时候,人可以杀,但是心杀不死!但是心会变!人心变了,文化就真正的断绝了!这才是关键!从这个意义上说,中华文明在文化上有独特的优势!首先是中西方文化的区别,西方文化是独立自由的价值观,物理物质加工利用为主要的世界观!西方文化发源于尼罗河,每年泛滥都冲毁领地边界田地界限,于是发展起来了几何丈量的方法解决纠纷,大家都发自内心的愿意遵守,不想打仗就只有如此!国王甚至悬赏征求航海定位的方法,直到现今,都是科学有效的方法在使用!这种法治的传统保护了个体的生存,促进了人类对物质世界的改造!中国的文化是集体主义的文化,得益于我们有一个封闭的国家生态,没有文化的大侵占!粮食够吃很早就分化出来了脑力工作者,神农尝百草,大禹治水,诸子百家圣贤学者有人穷其一生,甚至几代人来解决重大工程,因此在意识形态也一定非常发达!这种家族,氏族化的分工合作保护了群体的生存发展,进而系统化制度化的形成了孝道国家秩序,形成了天下大义,个人有牺牲精神的文化!这跟西方个人要幸福不能白活一生是理解不了的根本原因!日本也是集体主义文化!毛主席为我们选择的共产主义也是符合中国国情就是如此!群体当然比个体强大,这是我们文化的优势!所以哪怕是日本打进来了,依然是我华夏文化的碰撞!第二,中国人人心不会被征服,除了文化上同源,异域没有打进来是一个原因,蒙古,满族人虽然是西方的游牧文明,但是他们在文化上是接受集体主义文化的,因为他们都用筷子,饮食文化是解决温饱再有谈精神的自然规律!筷子是大禹发明的,当时为了提高治水效率,用手抓着吃太烫了,用两个木棍吃饭就随着大禹流传开了,夏亡国后逃到北方,几乎可以说但是用筷子的都是华夏文化!第三,中国重视对女性的管理有关,男人死了很多也没关系,女人抚养的孩子保证了后代依然是华夏文化,横向看穆斯林就是个极端,贫穷也能延续,波斯王朝甚至消灭了另三个文明!再看非洲女佣有了公主梦以后生下的也是黑奴!从这个方面总结,消灭文化靠的是改变女性的文化!靠的就是个人享受的物质主义!所以基本上只有男黑奴!黑女佣是高一等的!西方在这方面做的很全面!假装提高女性地位,让东方人真以为如此,首先是日本,现在世界上铺天盖地的物质主义已经形成了西方文化的大发展!实际上西方女性地位很高吗?只是礼节上的好吗!他们是用枪作为最后权利的,终究还是男人体力优势!保护的仍然是个人自由的世界观文化形态!!!
中华文明延续至今的秘密
文字的灭亡,意味着文明载体的死亡。如果中国不是因为统一了文字,那么很多地方的文字必然在战败时被禁止使用,然后很快就没有人认识了,因此,很多地方的历史也随之灭亡了、消逝了、不为人所知了。可我们现在读2500年以前孔子、孟子的书,如果有一点文言文水平,就会像读乡下的外公给我们写的信一样亲切。一种文字,在几千年的漫长时光里能保持到今天还被广泛阅读、使用,平心而论,这是人类史上非常了不起的文化奇迹。

第一,统一而延续永久的文字系统。我认为这是中华文明没有灭亡的一个非常重要的技术原因。我以前并不理解统一文字对于文明延续的重要性,可是,当我站在古埃及的城市卢克索,看到太阳神庙里那些雄伟石柱上的文字,除了考古学家能够认出极少数,绝大部分都不为人所认识。我到希腊的克里特岛寻找古埃及文明和巴比伦文明与希腊文明的关系,人们告诉我,那里有一种A形文字,可能告诉我们这个答案,但是这种A形文字大概要到100年以后才可能被解读。还有,我在巴比伦遗址看到的楔形文字,现在有谁能读得出来?文字的灭亡,意味着文明载体的死亡。如果中国不是因为统一了文字,那么很多地方的文字必然在战败时被禁止使用,然后很快就没有人认识了,因此,很多地方的历史也随之灭亡了、消逝了、不为人所知了。可我们现在读2500年以前孔子、孟子的书,如果有一点文言文水平,就会像读乡下的外公给我们写的信一样亲切。一种文字,在几千年的漫长时光里能保持到今天还被广泛阅读、使用,平心而论,这是人类史上非常了不起的文化奇迹。

第二,中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征。成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位。农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作,强调的是“父母在,不远游”。按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。不少中国文人即使在城市里呆很久,也认为是“客居”,迟早也要还乡。这种农耕文明的思维方式,与航海家的海洋文明和马背上的游牧文明全然不同。后二者强调冒险、进取,前者则主张防守、和平。譬如我们的万里长城,就是用来防守游牧文明的进攻的;再如杜甫写过“杀人亦有限,列国自有疆”的诗句,都是典型的农耕文明的思维方式。即使雄才大略如秦始皇、汉武帝,都没有想过远征希腊和埃及。有人说这是因为他们没有世界地理知识,可当时其他文明的君王也没有世界地理知识,但只要听到远方有财富有强权就骑上了马背,到很远的地方去征战。这就是农耕文明与海洋文明和游牧文明的差别。守土自安,对外面的土地不感兴趣,这是沉淀已久的民族集体心理。所以你看郑和下西洋,走了那么多地方却没有产生过一丝一毫的领土要求,只是展示大国雄威。再看古代世界,很多军事远征,必然会遭到报复,军事报复的第一步就是消灭对方的文明。即使胜利了,也可能是文明自杀。比如马其顿国王亚历山大,人类历史上最伟大的军事家之一,从希腊一直打到伊朗,还到了印度、巴基斯坦。看上去是胜利了,使希腊文明得以东传,但这也间接导致了希腊文明的衰落。因为在古代,一种文明超越边界,变成军事工具,要在不同地方落根,这个文明就很难存活。中国没有发动过这样的军事远征,为文明的延续保留了实力。当然,这个规则一到近代就被西班牙、英国的海洋霸权打破了,远征不再意味着文明自杀。但古代的历史毕竟长得多,中华文明在漫长的古代岁月中避免了古埃及、古巴比伦、古波斯的灭亡命运,确实与不远征有关。
欧洲传教士利玛窦,到中国时大明王朝气数很盛,按他的说法,中国当时拥有世界上相当精良的陆军和海军。中国会不会打人家?利玛窦就此进行了几十年的考察。晚年,他在《中国札记》里得出结论:中国的皇帝和官员都很满意自己的一切,思维方式在这一点上和我们欧洲人不一样,欧洲人稍微有一点富强就想到去占领。有两个美国史学家写的《世界文明史》,其中一段说:中华文明登上世界文明舞台的时间比较晚,但登上后却未曾中断,主要原因是:中国从来没有把整个国家都变成远征机器。这一点确实是中华文明在古代没有灭亡的重要原因。

第三,中华文明之所以没有灭亡,还在于它一直处于有序状态。“有序”的代价是使得整个国家比较保守,不太自由,但“有序”的同时也使得中华文明避免了“无序化耗损”(熵)得以有效延续。一方面,自秦代对文字、度量衡的统一,自汉代开始建立的一整套管理制度,如郡县制、户籍制等,使得国家即使经历了战争和改朝换代,还能运转有序。另一方面,延续了1300年的中国科举制度,为有效管理提供了丰沛的人才资源和统一的管理哲学。与世袭为官、养仕为官、军功为官等方式很容易造成的无序吏治完全不同,科举制度确立起这样一个概念:在中国土地上,任何一个男子通过文化考试就可以成为各级“公务员”,这就使偌大一个中国一直处于有人管理的状态,这一点非常了不起。

第四,中华文明以“中庸之道”的核心思想避免了长时间陷入极端主义。中庸之道用我们现在的话说就是弹性哲学,它对许许多多的社会现象,保持着一种宽容的接纳,有针对性的处置。国外有些地区的文明深受原教旨主义,即基本教义派的毒害,用极端的方式解释自己宗教当中的某些教义。这一点中华文明有很大的不同。因为中庸之道告诉我们,走极端是错误的。世界其实不是纯白也不是纯黑,还有中间辽阔的灰色地带。纯白和纯黑至多只是边缘,而且是很窄的边缘。这个思维方式很重要。宗教极端主义往往把不同观点的人说成是异教徒,而且把异教徒说成是魔鬼,有被杀死的必要,然后战争就开始了。中国文化对各种宗教似乎都不太认真,这当然是“弱点”,但我在耶路撒冷却感受到某种庆幸:我们确实不要那种“认真”。那种“认真”是年年月月的互相伤害,中华文明却靠中庸之道弹性地存活下来了。

摘自百度网友,谢谢。

中华文明为什么一直没灭亡

为了说明中华文明,我先在国内考察,写了《文化苦旅》和《山居笔记》。但是身在庐山可能不识其真面目,我又去国外做对比。首先是和中华文明同年龄的文明对比。我在枪林弹雨、绑架危险中去世界上最危险的地方——从埃及、中东、伊拉克到尼泊尔等地,经历了人生中最恐怖的半年,写出了《千年一叹》。这些文明如今大多已不可收拾,而中华文明跌跌撞撞一路走下来了,觉得非常非常不容易。但这样比,似乎只能显出中华文明的好处,看不出其毛病,于是我又花了很长时间走了欧洲96座城市,写了《行者无疆》。就这样,我以一个旅行者、考察者的身份,从一条与习惯做法很不一样的途径,来思考中国的文化问题。
中华文明延续至今的秘密
文字的灭亡,意味着文明载体的死亡。如果中国不是因为统一了文字,那么很多地方的文字必然在战败时被禁止使用,然后很快就没有人认识了,因此,很多地方的历史也随之灭亡了、消逝了、不为人所知了。可我们现在读2500年以前孔子、孟子的书,如果有一点文言文水平,就会像读乡下的外公给我们写的信一样亲切。一种文字,在几千年的漫长时光里能保持到今天还被广泛阅读、使用,平心而论,这是人类史上非常了不起的文化奇迹。
第一,统一而延续永久的文字系统。我认为这是中华文明没有灭亡的一个非常重要的技术原因。我以前并不理解统一文字对于文明延续的重要性,可是,当我站在古埃及的城市卢克索,看到太阳神庙里那些雄伟石柱上的文字,除了考古学家能够认出极少数,绝大部分都不为人所认识。我到希腊的克里特岛寻找古埃及文明和巴比伦文明与希腊文明的关系,人们告诉我,那里有一种A形文字,可能告诉我们这个答案,但是这种A形文字大概要到100年以后才可能被解读。还有,我在巴比伦遗址看到的楔形文字,现在有谁能读得出来?文字的灭亡,意味着文明载体的死亡。如果中国不是因为统一了文字,那么很多地方的文字必然在战败时被禁止使用,然后很快就没有人认识了,因此,很多地方的历史也随之灭亡了、消逝了、不为人所知了。可我们现在读2500年以前孔子、孟子的书,如果有一点文言文水平,就会像读乡下的外公给我们写的信一样亲切。一种文字,在几千年的漫长时光里能保持到今天还被广泛阅读、使用,平心而论,这是人类史上非常了不起的文化奇迹。
第二,中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征。成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位。农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作,强调的是“父母在,不远游”。按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。不少中国文人即使在城市里呆很久,也认为是“客居”,迟早也要还乡。这种农耕文明的思维方式,与航海家的海洋文明和马背上的游牧文明全然不同。后二者强调冒险、进取,前者则主张防守、和平。譬如我们的万里长城,就是用来防守游牧文明的进攻的;再如杜甫写过“杀人亦有限,列国自有疆”的诗句,都是典型的农耕文明的思维方式。即使雄才大略如秦始皇、汉武帝,都没有想过远征希腊和埃及。有人说这是因为他们没有世界地理知识,可当时其他文明的君王也没有世界地理知识,但只要听到远方有财富有强权就骑上了马背,到很远的地方去征战。这就是农耕文明与海洋文明和游牧文明的差别。守土自安,对外面的土地不感兴趣,这是沉淀已久的民族集体心理。所以你看郑和下西洋,走了那么多地方却没有产生过一丝一毫的领土要求,只是展示大国雄威。再看古代世界,很多军事远征,必然会遭到报复,军事报复的第一步就是消灭对方的文明。即使胜利了,也可能是文明自杀。比如马其顿国王亚历山大,人类历史上最伟大的军事家之一,从希腊一直打到伊朗,还到了印度、巴基斯坦。看上去是胜利了,使希腊文明得以东传,但这也间接导致了希腊文明的衰落。因为在古代,一种文明超越边界,变成军事工具,要在不同地方落根,这个文明就很难存活。中国没有发动过这样的军事远征,为文明的延续保留了实力。当然,这个规则一到近代就被西班牙、英国的海洋霸权打破了,远征不再意味着文明自杀。但古代的历史毕竟长得多,中华文明在漫长的古代岁月中避免了古埃及、古巴比伦、古波斯的灭亡命运,确实与不远征有关。
欧洲传教士利玛窦,到中国时大明王朝气数很盛,按他的说法,中国当时拥有世界上相当精良的陆军和海军。中国会不会打人家?利玛窦就此进行了几十年的考察。晚年,他在《中国札记》里得出结论:中国的皇帝和官员都很满意自己的一切,思维方式在这一点上和我们欧洲人不一样,欧洲人稍微有一点富强就想到去占领。有两个美国史学家写的《世界文明史》,其中一段说:中华文明登上世界文明舞台的时间比较晚,但登上后却未曾中断,主要原因是:中国从来没有把整个国家都变成远征机器。这一点确实是中华文明在古代没有灭亡的重要原因。
第三,中华文明之所以没有灭亡,还在于它一直处于有序状态。“有序”的代价是使得整个国家比较保守,不太自由,但“有序”的同时也使得中华文明避免了“无序化耗损”(熵)得以有效延续。一方面,自秦代对文字、度量衡的统一,自汉代开始建立的一整套管理制度,如郡县制、户籍制等,使得国家即使经历了战争和改朝换代,还能运转有序。另一方面,延续了1300年的中国科举制度,为有效管理提供了丰沛的人才资源和统一的管理哲学。与世袭为官、养仕为官、军功为官等方式很容易造成的无序吏治完全不同,科举制度确立起这样一个概念:在中国土地上,任何一个男子通过文化考试就可以成为各级“公务员”,这就使偌大一个中国一直处于有人管理的状态,这一点非常了不起。
第四,中华文明以“中庸之道”的核心思想避免了长时间陷入极端主义。中庸之道用我们现在的话说就是弹性哲学,它对许许多多的社会现象,保持着一种宽容的接纳,有针对性的处置。国外有些地区的文明深受原教旨主义,即基本教义派的毒害,用极端的方式解释自己宗教当中的某些教义。这一点中华文明有很大的不同。因为中庸之道告诉我们,走极端是错误的。世界其实不是纯白也不是纯黑,还有中间辽阔的灰色地带。纯白和纯黑至多只是边缘,而且是很窄的边缘。这个思维方式很重要。宗教极端主义往往把不同观点的人说成是异教徒,而且把异教徒说成是魔鬼,有被杀死的必要,然后战争就开始了。中国文化对各种宗教似乎都不太认真,这当然是“弱点”,但我在耶路撒冷却感受到某种庆幸:我们确实不要那种“认真”。那种“认真”是年年月月的互相伤害,中华文明却靠中庸之道弹性地存活下来了。
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为什么说中华文明是世界上唯一始终延续下来的文明?

为什么说中华文明是世界上唯一始终延续下来的文明?
真正值得我们自豪的是:我们的人种、文字、文明从未中断过!除希腊外,其它地区的人种、文字、文明均已消失了!(希腊有很长一段亡国期,从被罗马统治后,直到19世纪才摆脱土耳其统治复国成功,尽管文字、文明未消失)
比较官方的说法是,别的文明或者中断并受到外来的改变(外族入侵)像古希腊;或者消失,如古巴比伦.只有中华文明始终没有受到过毁灭性的打击.
中华文明是一脉相承的
其他的文明都没继承下来
其实在现代这些都无所谓了,只不过是个空架子而已,装点门面的

为何中华文明在任何挑战与灾难下都能屹立不倒?

中华文明在世界上具有一定的影响力,更加可以称为历史文明的奇迹。根据史书记载,汉族在先秦时期之前并不称为汉族,而是后人常说道的华夏族,直到汉朝开始之后,才改称为汉族。

尽管改为汉族,但是华夏文明并没有因此而间断,并且一直传承至今。为何中华文明能够屹立不倒,从多方面角度分析,主要有以下几点因素。

人口的不断增长:

古代文明之所以能够传承下来,这与人口增长有着密不可分的关系,根据史书记载,华夏族的祖先来源如今的河南陕西地区,随后华夏祖先以河南陕西为中心不断向周边进行扩展,在扩展过程中不免会夷戎狄苗蛮等其他民族为争夺领土而战争,胜者为王,失败的只能离开自己的祖居地,向其他地方进行迁移。

随着华夏族领土不断扩展,人口不断增加,使得中华文明得到一定的流传,而其他民族与汉族之间的差距也越来越大。随着历史的迁移,其他民族不是成为华夏民族的一部分,就是迁移到更远的地方。

文字是中华文明得以传承的关键因素:汉字博大精深与一般国家的字母文字相比,语义表达更加广泛。从文字的形成到语言的统一,这使得中华民族的疆域得到进一步的扩展,并且很多历史和文化都能够以史书或者笔记的形式流传至今。

文字与文化的完美融合:

到了周朝时期,中华文明已经非常繁盛的阶段,孔子编撰的相关书籍更好的将中华文明发扬光大。使得华夏民族不管遇到什么样的挑战与困境都可以将中华文明传承下去。而且周边的其他民族也被华夏文明所深深的影响。比如北宋时期的契丹族,以至于清朝时期的满族。

中国文明的开放性与包容性:

中国有五十六的民族,不同民族具有不同的文化,几千年来,华夏民族与游牧民族之间不断为争夺土地而开战,华夏族之所以能够统一其他民族,并且将文化传承下去,这与华夏文明的开放性与包容性是密切相关的。

华夏文明的开放并非是盲目的,是在对自身没有任何伤害的前提下,能够多元素的融合,不断丰富强大自己。

比如从唐朝开始,其他民族人民只要愿意学习汉语以及汉族相关礼仪,那么在汉人眼中都会一视同仁,不会有任何的偏见,从不盲目的自大。但是其他文化未必如此。例如日本的民族主义就较为封闭,而古希腊与古欧洲文化又过于的开放。

华夏文明不断累积,遗产丰富:

中华文明之所以能够流传到至今,除了不间断的传承以外还有文明的不断积累。文明的积累主要体现三个方面,一方面是史书记载的流传,几千年以来,流传至今的正史就有二十多部,除此之外还有大量的野史以及笔记等。第二点是实物的流传。近十年来,考古学家的发现为探索中华文明带来非常重要的贡献。最后则是民俗风情的保留以及传承了。

本文标题: 中华文明为什么是一个长时间屹立不倒的文明
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