《奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室》是一部由Gillian Bancroft执导，Rageh Omaar主演的一部历史 / 纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室》影评(一)：中东游记还行

　　比较简要地描述了奥斯曼从一个游牧部落到统一土耳其、占领君堡逐渐成长为横跨亚欧非的伊斯兰帝国的过程（有点像建立大清的建州女真，都是取代古老政权进而开疆拓土的游牧民族）。到苏莱曼一世是奥斯曼的全盛时期，1683年的维也纳之战以后奥斯曼就由盛转衰。随着工业化和革命的展开欧洲占据上风，奥斯曼也只能变成靠着缓慢的改革和站队获得援助续命的病夫，领地也逐渐失去：北非的殖民地的沦陷、中东什叶派的叛乱祸起萧墙、巴尔干半岛成了民族主义的盛行的火药桶，再加上毛子对君堡和黑海的觊觎，奥斯曼被卷入一战加入同盟国阵营（竟然和哈布斯堡家一伙）。战败元气大伤，奥斯曼人的认同感因为宗教和民族的分歧消逝，政权瓦解顺势诞生了土耳其。

　　毕竟是BBC视角还是受限，比如为什么凡城的库尔德和亚美尼亚人的迁徙成了有组织的屠杀，之前自己也说过西方夸大了奥斯曼镇压塞尔维亚的死亡人数，到了近代就不提了吗。

　　《奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室》影评(二)：BBC：奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室 第一集

　　发源于如今土耳其乡下的游牧民族先前曾是阿拉伯人的雇佣兵，因而接触并信奉了伊斯兰教。

　　奥斯曼帝国穆罕默德二世征服了东正教的拜占庭帝国首都——君士坦丁堡，他是个实用主义者，允许基督教和伊斯兰教在城内并存。

　　奥斯曼帝国觊觎欧洲，他们认为欧洲代表了未来，巴尔干半岛也纳入了帝国的版图，他们允许基督教依然存在，但信奉伊斯兰教明显具有优越性。帝国的统治者择取适龄的基督教儿童从小授予伊斯兰教教育。帝国统治者苏丹为了摆脱后宫政治的影响，掠取基督教性奴，形成了Harem制度，这些人只是个生育工具，并没有一个家族来作为她们的后盾。苏丹甚至残杀自己的兄弟以避免他们背后的势力为了争权夺位发生战争，这就是谋杀，但是比起当时欧洲英国法国发生的争夺王位的百年战争、玫瑰战争，这样的残忍制度反而有了他的优越性。

　　冷酷者塞勒姆一世打破了“穆斯林不打穆斯林”的禁忌，宣布什叶派为伊斯兰教的异端，和什叶派的萨菲帝国进行了战争，并取得了胜利；接着又征服了马穆鲁克王朝，得到了整个伊斯兰世界的所有圣地——麦加、麦地那、耶路撒冷；成为了整个伊斯兰世界的领袖。

　　《奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室》影评(三)：BBC：奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室 第三集

　　奥斯曼帝国意识到需要向西方学习，并培养了一帮新土耳其人，这些人最终成了帝国的掘墓人。 一战时奥斯曼帝国和德国站在了一起，在加里波利战争中，凯末尔成为了国家英雄。战争期间，奥斯曼帝国为了避免得到俄国支持的亚美尼亚人发生叛乱，将亚美尼亚人赶到了沙漠中——实施了种族灭绝。 一战战败后，帝国遭到了英法两国的肢解。整个阿拉伯世界除了沙特、也门没有受到英法的支配，还有另外一个国家那就是新生的土耳其共和国。 英国怂恿希腊入侵奥斯曼帝国，凯末尔打退了他们的进攻，再次拯救了国家；进而希土两国分别驱逐了国内的伊斯兰教居民、基督教居民。英国人并不了解两国的实际情况，但他的干预却让两国的民众承担了很多苦难。 1922年，凯末尔赶走了末代苏丹穆罕默德六世；同时他还废除了哈里发制度。让整个土耳其西化，学习西方的科学知识，禁止妇女裹头巾，废止了伊斯兰日历，使用基督教公历……抛弃了伊斯兰宗教对国家的影响，建立了一个世俗的政权。 尽管凯末尔做出了很多努力，但是伊斯兰教在土耳其国内依然影响巨大，2002年土耳其人选出了一个伊斯兰教政府，就足以证明了一切。但是有很多人也担心这是在开倒车，毁掉凯末尔的努力。 BBC这部纪录片的结尾对如今的土耳其报以极大的期盼，希望他们能够”手持魔法棒“把其他的中东国家也能够”点化成“世俗政府，减少宗教的牵绊。

　　《奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室》影评(四)：一点点备忘

　　第一集：

　　一战后的对奥匈帝国的和奥斯曼帝国这两大“病夫”王室的分隔很有意思，产生了现在这么多的国家，而且也造成了现在中东国家的很多混乱。

　　当时，只有沙特和也门外加现代土耳其独立了出来。

　　而奥斯曼温和穆斯林的疆域和他们最终覆灭时一样，是迷人的，虽然这种迷人无法和东正教永恒的悲伤相比。

　　900年做为基督教主教堂，500年做为清真寺，现在为博物馆。

　　奥斯曼帝国开始阶段还是宗教包容性的，帮助了城市的发展。

　　奥斯曼苏丹多数用女奴来生孩子，这个办法是女奴没有根，不像娶一个会有家庭有势力，会危险到苏丹。

　　1520年左右开国的孙子冷酷者打破了穆斯林不打穆斯林的禁忌，与伊朗什叶派打起来了。什叶派和其他的逊尼派完全不同，什叶派认为有个类似塞尼亚的复活者之类的。他们打败了萨菲国王，但是没有征服，什叶派和逊尼派的争端根源，从此开始。

　　由于埃及 王朝的衰落，奥斯曼1516年占领叙利亚，拥有了大马士革和耶路撒冷；1517年占领埃及开罗。欧洲这边拿下索菲亚和萨拉热窝，以及希腊塞萨罗尼基。

　　第二集：

　　奥斯曼帝国最杰出最出名的统治者--苏莱曼大帝，同时也是这个片子的封面，据说这幅画竟然还是提香画的。当年，德国丢勒还曾经画过穆斯林大军的刻板画，可见1453年后到1683年之间这250余年欧洲基督教对穆斯林的恐惧。

　　苏莱曼大帝去罗德岛把医院骑士团打退到了马耳他，他吞并匈牙利并在1529年兵临维也纳。奥斯曼帝国和哈布斯堡帝国的战争从此开始，一直到一战的导火索。当然，这也是的宗教之战。欧洲基督教守住了维也纳的城墙。

　　伊丽莎白一世的英国因为新教问题而被教宗开除，继而同奥斯曼帝国关系密切，这其中也包括一段时间反哈布斯堡的法国国王。

　　1683年维也纳之围之后，奥斯曼帝国从此撤退，他们再也没能兵临欧洲城市的城下，而开启了一步步的倒退，法国大革命、英国工业革命时他们始终在自己的世界里，并认为自己的文明是最先进强大的。（和中国一样）1798年，维也纳之围110年后，拿破仑征服埃及等众多奥斯曼帝国领土。

　　建筑大师希曼，和米开朗基罗达芬奇同级别的人物，活到了98岁，1588年去世。

　　不过，关于一战前民族主义兴起这一块，片子认为是沙俄的问题，这恐怕值得商榷。

　　《奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室》影评(五)：BBC：奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室 第二集

　　奥斯曼帝国战胜了马穆鲁克王朝，大部分的伊斯兰世界都成了他的领地；如此一来帝国内部的穆斯林数量便远远超过了基督教徒。

　　如何更好的统治这样一个国家成了各个苏丹需要考虑的问题。

　　伊斯坦布尔远在麦加2000英里外，他们有目的的”找到“了安尤布·阿萨里（Abu Ayyub al-Ansari）的坟墓，并且从圣城麦加以及开罗等地掠夺了很多圣人穆罕默德的圣物，譬如他的衣服；因此伊斯坦布尔也逐渐成了伊斯兰教的圣地。同时苏丹不只是世俗政权的首脑，他们还继承了伊斯兰世界精神领袖‘哈里发’的职责。

　　苏莱曼大帝在奥斯曼帝国更广为人知的名字是”Suleiman Lawmaker“. 他将世俗政权和宗教势力很好的结合在了一起，达到了一个平衡，使帝国内部得以和平发展。米马尔·希南是苏莱曼时期帝国建筑的总设计师，但讽刺的是，他可能出身于一个基督教家庭，小时候被土耳其人俘获并受到伊斯兰教的教育或洗脑皈依了基督教。

　　苏莱曼扩疆拓土，占领了匈牙利，并威胁着欧洲中部哈布斯堡王朝的首都维也纳.苏莱曼时期，欧洲的主要竞争对手包括都铎王朝的亨利八世、哈布斯堡王朝的查理五世、以及留里克王朝的伊凡雷帝.

　　在都铎王朝伊丽莎白一世被逐出罗马教廷，新教和天主教发生分裂的时候，英国人和奥斯曼人站在了一起。

　　苏莱曼死后，他的继任者依然试图占领维也纳。在17世纪的维也纳惨败之后，奥斯曼帝国陷入了一段时间的衰落。

　　18世纪，不列颠的工业革命，重新塑造了英国；启蒙运动、法国大革命带来了平等、民族主义的政治运动，整个欧洲的工业和社会面貌焕然一新，而奥斯曼帝国帝国不想开展国际贸易，他们没有看到美国的发展，而他们的长远命运也将受限于他们的地方狭隘主义，整个帝国远远落后于欧洲了。在接下来的两个世纪，奥斯曼帝国和欧洲的权利平衡发生了逆转——再也不是奥斯曼人站在维也纳的城门外，而是俄国人站在伊斯坦布尔的城门外；在他们的阿拉伯世界，奥斯曼人被排挤在了圣城之外。

　　1790年，欧洲和奥斯曼权力平衡到了一个转折点，拿破仑入侵了奥斯曼帝国的埃及，证明欧洲对奥斯曼帝国的绝对优势。

　　《奥斯曼帝国：欧洲的伊斯兰王室》影评(六)：边看边记（第一集）

　　奥斯曼帝国为突厥人一支所建立的一个伊斯兰帝国，从1299年奥斯曼一世创立帝国，到1923年土耳其宣布成立共和国，存在长达600多年的时间。帝国极盛时势力曾达欧亚非三大洲，统治南欧、巴尔干半岛、中东及北非大部分领土。

　　今日的中东很多国家曾属于奥斯曼帝国，是由一战后英法两国分割奥斯曼帝国领土所形成的，是造成今日中东地区战乱频仍的重要原因。

　　奥斯曼帝国最早崛起于一个叫做瑟于特（Sogut）的小镇，至今每年都在此地举办纪念奥斯曼帝国开国先驱的节日。奥斯曼帝国的祖先是游牧勇士，常被用作雇佣军。

　　奥斯曼一世 （r.1299-1923）

　　奥尔罕（r.1324-）

　　1326年攻占布尔萨（Bursa），将其作为都城，最早有记载的奥斯曼钱币就是从这一年开始，拜占庭皇帝嫁女给奥尔罕，以图控制其势力的扩大。

　　1360年攻占了第一座欧洲城市Erdine，作为新都，接着又攻占了保加利亚的索非亚和希腊的重要城市萨洛尼卡（Thessaloniki）。

　　Hammam 土耳其浴室

　　Aqueduct 明渠

　　1204年，第四次十字军东征占领了君士坦丁堡，洗劫了该城，城内仅剩13个村庄，约5万人。

　　1453年，21岁的穆罕穆德二世Mehmed II (r.)用54天的时间征服了君士坦丁堡（Conquest of Constantinople），被认为是伊斯兰历史中最重要的事件之一。穆罕穆德二世采用武力强迫其他地区的人，包括犹太人和基督教徒来到君士坦丁堡，帮助重建城市

　　rayer niche 祷告者神龛 pulpit 布道台，prayer mat 跪毯

　　Eastern Orthodox 东正教

　　Turban 土耳其毡帽

　　Grand vizier 大维齐尔，大宰相

　　Topkapi Palace 托普卡帕宫

　　Harem 后宫

　　Hurrem 胡莱姆 （苏莱曼皇后）

　　Fratricide 兄弟残杀

　　Fatwa 伊斯兰宗教领袖发出的正式指令

　　波斯尼亚的萨拉热窝是奥斯曼帝国在1460年代建造的一座重要城市，奥斯曼帝国给予当地的居民以一定的宗教宽容，人们接受伊斯兰的至高无上以换取免遭迫害的自由，对塞族人来说这仍是一段被征服的屈辱历史。

　　为扩充帝国兵力，奥斯曼帝国采取了一种叫做Devsirme的做法，即强征巴尔干半岛上基督徒家庭的孩子入伍，每个基督徒家庭征召一个男孩，后被带到伊斯坦布尔，转信伊斯兰教，开始一生为奥斯曼帝国服务的生涯。

　　王室内斗是15、16世纪欧洲王室的普遍现象，法国的百年战争，英国的玫瑰战争，奥斯曼帝国通过残酷的体制规定避免了更大的混乱。

　　elim the Grim 冷酷者赛利姆 （r. 1512-1520）

　　afavid dynasty 萨法维王朝，信奉什叶派，什叶派认为伊玛目是先知穆罕穆德的继承者，只有12位伊玛目，最后一位伊玛目将在世界毁灭之前出现。

　　Kizilbash 基其巴什人，萨法维王朝早起的军事支柱，被煽动在奥斯曼帝国造反。

　　Heretic 异端

　　1514年，奥斯曼帝国在与萨法维王朝的战斗中胜出，萨法维王朝退守伊朗高原。什叶派和逊尼派的对立在两国的争斗中加深，也成为了今日中东两派冲突不断的根源。

　　Mamluk 马木留克王朝，以开罗为中心，控制着埃及、叙利亚和伊斯兰胜地麦加和麦地那，虽然也信奉逊尼派，奥斯曼帝国借口他们与萨法维王朝联盟，于1516年将军队开往了叙利亚，奥斯曼军队因为使用长枪火炮，长于马木留克善用的剑术骑术，因此获胜，攻占了大马士革，获得了伊斯兰教第三大胜地耶路撒冷。

　　1517年开始进攻埃及，拿下开罗，也即意味着控制了穆斯林世界最重要的中心城市。