渔夫与管理学读后感摘抄

发布时间: 2020-12-29 13:21:54 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 111

《渔夫与管理学》是一本由成君忆著作,新华出版社出版的平装图书,本书定价:28.00元,页数:273,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《渔夫与管理学》精选点评:●“人不为己,天诛地灭。”在这里我得到了更合理的解释。●一般般吧●也是一本以前读过的,当时还觉很

渔夫与管理学读后感摘抄

  《渔夫与管理学》是一本由成君忆著作,新华出版社出版的平装图书,本书定价:28.00元,页数:273,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《渔夫与管理学》精选点评:

  ●“人不为己,天诛地灭。”在这里我得到了更合理的解释。

  ●一般般吧

  ●也是一本以前读过的,当时还觉很有理,现在看来也是胡说的多,有用的少。

  ●老人与海里说:宁可被摧毁,不愿被打败;苏格拉底画了一幅完美的话,却因为没有好的挂钩,忿而将画毁掉。画就好比幸福,其实快乐就可以把它挂起来,挂钩就好比安全感,追求很多人追逐安全感而放弃对快乐的。 大学:大人之学。大人,品德高尚的人。大学之道,即管理之道:三纲八目。三纲在明明德,在亲民,在止于至善。八目在格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。培养品德高尚者的目的,是能够明白真心,善待每一个生命,进而达到秉性纯洁的至善境界。 王阳明说格去物欲,方能致知,天理即心理。格物而后致知,致知而后诚意,诚意而后正心,正心而后修身。格去物欲,方能致知。放下自我,立地成佛。 古代的中国人,认为管理是爱与服务。管理不是控制,而是关注需求;不是关注利益,而是互相有爱

  ●2006.10.22

  ●和水煮三国权变的管理思想大相径庭 不知道为何作者突然之间转变这么大 还在对话节目中言语激动指责易中天教授喜欢曹操是错误的

  ●这本就是网上的了,这回可忴了,由于也是好几年前看,现在一点影响也有了,不过一点是可以肯定的,可看可不看的书,看了不会很后悔,不看也没什么损失。

  ●管理学佳作!

  ●“十大读书感言”的甄选结果将在2006年10月1日揭晓。如果您能够入选,您将在2006年10月10日之前收到我们的感谢证书和奖金。敬请垂注。 一等奖 1名 奖金RMB 10000元;   二等奖 2名 各奖RMB 5000元;   三等奖 7名 各奖RMB 来信请寄:北京市西三环北路50号豪柏国际公寓A2-1003室(邮编:100044) 孙蓓菲 收 E-ail:[email protected]

  ●1小时。对进化论有着最一般的误解。亮点在于从中国历史文化中反思西方管理学理论的不足之处,可惜作者明显心有余而力不足,最后沦为泛泛而谈了。

  《渔夫与管理学》读后感(一):有些不懂。

  书中传输给读者的一些内容其实非常值得深思。我只是不明白,管理就是为了创造效率的最大化,追根究底就是为了证明自己满足自己的自我价值实现的欲望。如果所有人都没有欲望都不会恐惧,都拥有了他书中极力描述的那种自在的“道”,还需要什么管理?

  《渔夫与管理学》读后感(二):一滴水的孤独

  管理不是“控制”,而是“帮助”。是愚忠,还是阴奉阳违的相互利用?你怎样对待员工,员工也是如何对你。关心你的员工吧,工作不是相互利用,而是帮助。加薪总有限度,持续时间不长,成就感的激励也很难控制。以一滴水来对抗整个海洋,你是孤独的,只有融入浪花里,你的烦恼才会烟消云散。烦恼是自找的,得到愈多,不安全感愈强烈。

  成君对现代管理理论的诸多技巧和控制颇为不满,人与人之间关系不应该如此的。

  成君反复提及老子,崇尚“无为”,崇尚平静的人生,崇尚对人生的感悟。你必须很安静的,才能读懂这本书。作者似乎离现实生活很远,似乎不食人间烟火,但是说的又有点道理。

  《渔夫与管理学》读后感(三):上升到“道”

  他的书已经上升到“道”了,他提倡人们要有大爱,要去互爱,无论在哪里,只要有了爱,一定会有好的收成。那些所谓的技巧,管理方法,一定要建立在爱的基础上。这种爱,不是为了爱而爱,不是为了利益而爱,而是发自内心的坦诚的爱,是不自知的爱。

  虽然书中有些理论在这个物欲横流的社会无法切实的执行,但是还是能给人们很多启发。

  有人说看不懂,也有骂声。这都是很正常的。

  古人云:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”

  呵呵,继续拜读,真是难得一见的好书。

  《渔夫与管理学》读后感(四):看山是山,看水是水

  成君忆先生你可能不太熟知,但是他写的《水煮三国》《孙悟空是个好员工》即使你没有看过,但是我想你不会没有听说过,最近拜读了他的新作《渔夫与管理学》,作者以海明威的《老人与海》的故事为线索展开讨论,谈古论今,以老外的文学为线索,但是作者却对西方文化和思想大加批判。看罢此书首先对作者对中国古代文化的博学,深感敬佩,作者关于管理和人性有许多独到的见解,他提出了“放下自我,立地成佛”、“原生态”“天堂公司”等一系列返璞归真的管理学观点

  我无法评价他的观点是否正确,但是至少给人以很多启示和反思。

  书中提到古人讲到一个人发展的几个境界:

  看山是山,看水是水

  看山不是山,看水不是水

  看山还是山,看水还是水

  真是很有境界。。。

  《渔夫与管理学》读后感(五):“爱”的很薄弱

  管理的大道理其实不说也知道绝不能单纯的仅仅focus on“maximizing shareholder wealth”,这一点早在很多年前改版的管理丛书中就被反复强调了。这本书唯一的贡献就在于它帮助我们重新温习了一些教科书。

  我觉得作者只是很空泛的把经济教科书中的概念拿出来加以放大和补充,再融于一些所谓的有中国特色的传统文化元素,看似新颖,乍一看也却确实言之有理,但仔细看下去,整本书的论点根本很薄弱。前260多页都在变着花样的不断重复“渔夫,园丁,管理之道在于爱”,但是我看不到任何一个有力的,能够支撑200页的backup.实质性的问题在前200页前根本没有触及。

  打个比方,我看这本书时的心情就好像一个中学老师批改一篇1000字的作文,前800字都是在用不同的句子阐述同一个观点:“今天天气真好”,“天很蓝,阳光很明媚”,“知了在树上叽叽喳喳叫个不停”,“冬眠的动物都出来活动了”,“因为大晴天的缘故,我们去了XX公园春游”……以下省略800字。我的point在这里也很明确了,这么写东西有必要吗?虽然你给出了很多不同场景,不同的表达方式,其实你要说的不就是今天天气很好吗?为什么不能言简意赅呢?我相信没有老师喜欢花好几分钟看800个这样的字。将心比心,也没有读者喜欢花个大半天看200页,而这200页只是一味重复“爱才是管理之道”“要给员工多一点关怀”这样的的老生常谈。我们要的是解决方式,要看的是为什么,不是是什么。

  这本书之所以给3星不是因为真的觉得它还行,如果把它当一本管理学的书籍来看,我可能只会给两星。我给3星完全是因为把它当做消遣,毕竟里面引用了些历史典故,于是权当温习了几个历史小故事。

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