《审判王尔德实录》是一本由孙宜学（编译）著作，广西师范大学出版社出版的简裝本图书，本书定价：26.00元，页数：317，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《审判王尔德实录》精选点评：

　　●终于知道了为什么只抓王尔德不抓Bosie。关于那五个男人事实究竟如何，让它随风而去吧。。

　　●Amazing

　　●narcissism?maybe! enjoy yourself,that's enough! 身为名人也许就是他最大的错把！

　　●实录啊实录。。。

　　●最后作者的总结很到位前，王尔德就像一个希腊悲剧中的英雄，是在以自我牺牲的精神悲壮前行，迎接那必然不幸的命运，接受那身败名裂的下场。

　　●如同后记所言，一场戏剧。

　　●令人失望的世界

　　●唉。

　　●精彩

　　●说好听的没用，八卦呗

　　《审判王尔德实录》读后感(一)：如题

　　是在图书馆断断续续看玩的，看好了也很认真的去读了《道连.格雷的画像》，感觉《道》书没有此书中说的那么神奇。

　　王的悲剧在于与世界为敌，与社会文明斗争，那份傲慢成就了他在文学界的地位，但不能让他摆脱世俗的官司。得到了一个结论，一直都在提的话：做人要低调。

　　《审判王尔德实录》读后感(二)：不敢说出名字的爱

　　“不敢说出名字的爱”，在本世纪，是年长男性对年轻男性的伟大的爱，如同大卫和乔纳森之间的，如同柏拉图为他的哲学而做的根本，如同你在米开朗基罗和莎士比亚的十四行诗中找到的。正是那般深深的心灵的爱才如完美一般纯净。它支配并渗透了伟大的艺术，比如米开朗基罗和莎士比亚的，以及我的那两封信。这爱在本世纪被误解了，以至于它可能被描述成“不敢说出名字的爱”，并且由于这个误解，我现在站在了这里。这爱是美丽的，是精致的，是最高贵的爱的形式，它没有一丝一毫不自然，它是智慧的，并循环地存在于年长男性与年轻男性之间，只要年长者有智慧，而年轻者看到了他生命中全部的快乐，希望以及魅力。以至于这爱本该如此，而这个世界却不能理解，这个世界嘲笑它，有时竟然让这爱中之人成为众人的笑柄。

　　《审判王尔德实录》读后感(三)：自爱是一生罗曼史的开端——审判王尔德实录（一）

　　“蛋糕von黑森林”是我的猫。在我眼里，他是天底下最爱娇的小猫猫。

　　一只猫的幸福不在于血统、品相，而在于它的主人有多疼他。只是...夜半跑到我肚子上跳舞，把我吵醒，自己却跑去浴缸睡觉了...他怎么就不知道疼我呢？？？

　　既然醒了，继续读书。王尔德说：

　　“宗教一旦被证明是正确时就消亡了，科学是已消亡宗教的记录。”

　　“说真话的人迟早要被揭穿。”

　　“关心行为的正确与否表明了理智的发展已停滞不前。”

　　“思想中根本不存在道德问题，只有不道德的感情。”

　　但王尔德认为，这些都是荒唐、自相矛盾的半真理。

　　“当不止一人相信时，真理便不再是真理。”

　　还有这句：“没有什么艺术作品会提出什么观点，观点属于非艺术家。”极讨厌周边那些自以为是，不知为知之的艺术家 or whatever。唯做个大俗人方得以存自身之清白。

　　前晚在那里花园喝小酒，讲到一些人事，莎大小姐不禁感慨：“凡谋惊世骇俗之举措，多廖无新意、俗不可耐。”真是个妙人啊，当浮一大白！

　　我最喜欢的是这一句：自爱是一生罗曼史的开端。

　　当清晨，小Torte以蹦极之强度砸上我的肚皮，提醒我该给他去清理厕所时，小莎再度深深感慨：不愧是我的猫啊，一只有哲学思辨能力，直指真理的自恋猫！

　　所有的女朋友，都该向我的猫学习！！！

　　《审判王尔德实录》读后感(四)：审判王尔德实录（二）

　　王尔德是我最喜欢的作家。

　　最，没有之一。

　　因为他，因为Beardsley的插图，我才变成了Salome——虽然据说王尔德本人很讨厌那些插图。

　　“审判王尔德实录”买了有些日子了，看了几页，一直放在那里。

　　近来多看经济、工程文章，半为兴趣、半抱佛脚。昨夜觉得自己这点年纪，过分“脚踏实地”了，特意翻出这本花儿人的审判实录。

　　看这本书，一定要和王尔德的狱中书简一起看，至少先看狱中书简。去理解他那种爱恨交织的感情，去被他那种矛盾的宽恕所感动。

　　因为矛盾，真实诚恳、所以格外伟大。

　　而王尔德的童话，与小王子一样，是写给大人看的，情书。

　　从审判实录来看，王尔德是否是一个“下流的鸡*奸者”尚有存疑。那些证人也可能被收买、被威胁。但他对同性感情的执迷毫无疑问、毫不遮掩。他的骄傲不容他说谎，为此，他宁可付出牢狱的代价。

　　波西，很像我的一些朋友，gay or metrosexual：年轻、漂亮，自命风流、放荡不羁。个体并没什么了不得的，群体所代表的那种张扬的生命力，让世故的成年人为之汗颜、追念不已。

　　王尔德，是波西与父亲争执的导火索与牺牲品。佛洛伊德可以很好地解释这对父子的激烈矛盾。

　　但王尔德的牺牲，并不能简单归罪波西。他选择了在一场感情中受虐，享受着付出的快乐、痛苦的快乐。没有痛苦，又哪里来的快乐呢？

　　不过，王尔德说，观点属于非艺术家。咱还是少一点观点吧，:P

　　另外，波西比普通的惨绿少年略强一些，文字确实叫人惊艳，难怪王尔德对他爱不释手。

　　alome一剧，原为法文，是波西将之译为英文的。

　　《审判王尔德实录》读后感(五)：二百五都是一窝一窝的

　　“你那玫瑰叶似的红唇不仅是为歌唱而生,也是为疯狂的热吻而生.它真是个奇迹.你那纤细的金色灵魂行走在诗歌与激情之间.我知道,为阿波罗所钟爱的雅辛托斯就是在希腊时的你呀. ”

　　----王尔德致道格拉斯

　　一直对王尔德很有爱，王尔德和道格拉斯这对,讨论起来,一般都把重点放在感怀作家的悲剧性命运,探讨维美主义和传统道德的冲突上,要不就是一边倒地指责道格拉斯忘恩负义blablabla....

　　但是看完了庭审记录，然后又去看他和朋友之间的通信，和他的生平，就只有“JP”这个印象了。从前，一直惋惜他是开在寒冬的夏日痴，现在才知道，不管丢到哪个国家的哪个时空，他的品行和生活方式都担得起“JP”之称。用三观端正的态度看,这个一个非常典型的,两边都该打板子,两边都是缺心眼儿的同性恋人组合吧.(所谓"二百五都是一窝一窝的",真有道理.)

　　果然吃鸡蛋就好了，没必要认识生蛋的鸡=“=

　　道格拉斯的RP怎样看《狱中书简》就知道了,可是,王尔德被控与男性发生关系("acts of gross indecency with other male persons")而入狱,并不光是因为和道格拉斯怎么样怎么样.法庭传唤了数个和他发生过关系的男娼,这人还有专属的皮条客,外加参加了某些特定口味的俱乐部= =...

　　然后这个人在牢里写信把道格拉斯骂得怎样怎样,出了狱还是抛妻弃子重寻旧爱.然后又吵啊吵啊吵翻了,最后再乱七八糟的死掉= =

　　不美好,一点都不美好嘛*撇嘴*

　　俺不雷奇妙的生活方式,只是雷放话放得当当响,一遇到事情就慌了手脚哭天抹泪.如果唯美的背后缺乏寒冰一般冷漠,钢铁一般坚韧的控制力,也不过是浮华的吹嘘,浅薄的自以为是,立刻就掉价了......

　　可是，他的作品真美，美到可以让人忘记一切。绝对的理想化，绝对的纯粹，绝对的清白无辜，净化一切尘埃，只有全然的“美”留了下来。

　　当然,万事都能换一种角度来说.比如他将自己的生活变成了一场盛大华丽的艺术秀,不愧是"华丽摇滚"一脉的鼻祖,甘于牺牲小我为新生的艺术铺路blabalba....不过,贡献与伟大,都是只该放在书里的美好字眼.更何况就算自我牺牲算得上伟大,将他人一起拉下水也未必是高尚.

　　只能作无聊的肖想:要是艺术家没有私生活，只是像奶牛一样在小黑屋里不停创作创作再创作，该有多好呀~~