《风雨天涯》是一本由汪曾祺著作，求真出版社出版的250图书，本书定价：25.00元，页数：2019-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《风雨天涯》精选点评：

　　●書裡的文章在別的選集裡都讀過了，再讀一遍，還是感覺很舒服。

　　●洗练之笔，写尽草木春秋。

　　●散文，没有很多高深的内容，每篇都比较短小，没事的时候看看不错，

　　●平淡如实。

　　●永远的西南联大。。。

　　●于平淡中 见 美好

　　●整本读下来只记得一首打油诗。“记得旧时好，跟随爹爹去吃茶。门前磨螺壳，巷口弄泥沙。”好，真好。

　　●很多篇都是应邀而作，总之感觉有点怪怪的。

　　●最喜欢的还是写生活在西南联大的那四篇文章，这段经历真是不可多得的珍贵啊。汪老写游记倒是写的还蛮一般的。

　　●视角很有意思 少年羁旅 觅我游踪 人间草木 天地一瞬 文化异国 ……个人经历 风景感触 国风习俗 异域文化都囊括其中

　　《风雨天涯》读后感(一)：云淡风轻

　　《风雨天涯》不适合急功近利的人来读，如果心中满是烦恼事，定下不去心思，觉得满纸平铺直叙的尽是些无聊之语。它，适合平静恬淡的日子，云淡风轻的季节，一缕阳光，不昧不曝，一丝清风，不徐不疾，就着一杯茶，白水也好，就这么一页页翻过去……或者干脆不翻，凭着风吹何处就从何处读起，只一个平淡的心境，都可融入其中。风土人情、风俗美食，皆可成篇。记得有一篇竟然就是讲滇南的菌。几句小语，便道出了游行的真谛。一花一世界，你看到的即是自己的心性而已。

　　《风雨天涯》读后感(二)：行走、在路上、坚毅以及希望

　　昨日明晚放学，我车一头扎在校门口等，开阅读灯读书。秋色重了，才五点多天色就暗了。我看汪曾祺的《风雨天涯》，里面写新疆的一篇《天山行色》，说是一篇，其实有很多章节：南山塔松、天池雪水、天山、伊犁闻鸠、伊犁河、尼勒克、唐巴拉牧场、塞里木河果子沟、苏公塔、大戈壁火焰山葡萄沟。

　　读到伊犁，伊犁这个疆塞江南，有条伊犁河不紧不慢、汤汤洄洄地流过。伊犁河南岸是察布查尔，这是一个锡伯族自治县。清代时候为了戊边，他们由东北的呼伦贝尔迁调来此。戊卒一千人，连同家属和愿意一同跟上的亲友，共五千人。路上走了一年多。一路上，这一支队伍生下了三百个孩子！“这是一个多么壮观的队伍，富于浪漫主义色彩，充满人情气味的队伍啊。五千人，一个民族，男男女女、锅碗瓢盆，全部家当，骑着马，骑着骆驼，乘着马车、牛车，浩浩荡荡，迤迤逦逦……落日，朝雾，启明星……哪一个帐篷或车篷里传出一声啼呼，“呱--”又一个孩子出生了，一个小锡伯人，一个未来的武士。

　　一年多。

　　三百个孩子。

　　锡伯人是骄傲的。他们在这里驻防二百多年，没有后退过一步。没有一个人跑过边界，也没有一个人逃回东北，他们在这片土地扎下了深根。”

　　读到这里，感动的我必须放下书，平息一下。

　　其实，《天山行色》通篇文字以及文字里面的气韵都让我喜爱，喜爱极了。衬着车里低回的音乐，窗外有风呼呼刮过，晕黄微明的小灯泡小范围的聚焦里，我低头努力由这些文字领起走。真是美好的感受啊！套用“唐巴拉牧场”里作者的话吧：“唐巴拉牧场果然美，但是美在哪里，又说不出。勉强要说，只好说，这儿的草真好！”：）

　　《风雨天涯》读后感(三)：真正的文人散文

　　汪先生的笔触真实地记叙了他在西南联大时期的生活、环境以及人物。以至于看到《无问西东》中有关西南联大的场景，脑海里浮现的都是汪先生的文字。

　　汪曾祺在《跑警报》中写道“另一个是一位广东同学，姓郑。他爱吃莲子。一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除了，他的莲子也烂了。”

　　汪曾祺的散文可以称得上真正的文人散文，没有空泛的好为人师的大道理，也少有宏大题材，流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好，弥漫着文人的情调。

　　汪老凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。文如其人，他的散文平淡质朴，不事雕琢，缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。

　　《风雨天涯》读后感(四)：老爷爷的故事

　　在昆明读书，听老师说起西南联大的段子，偶尔去图书馆翻看，才知道出自汪曾祺先生的散文，便找来读一读。

　　书分五部分。最可爱的一章是少年羁旅。读他回忆在昆明读西南联大的七年，多记些校内外见闻，越读越觉得他实在太可爱，年轻时候也是个懒散的吃货，却也是个有格调的吃货，“大学生大都爱吃，食欲很旺，有两个钱都吃掉了”真的是说到心坎里。大概是由于身处同一座城市，又是大学的好韶光（云大本部本就距离西南联大旧址不远）虽然相隔半个多世纪，许多风物已然不在——北门书屋、茶馆儿、丁丁糖，但昆明似乎还是那个味儿——闲适而温柔。或许真是应了那句”人间有味是清欢“，读西南联大的学生们连个像样的宿舍也没有，躲着日本人的轰炸机读书，跑警报也能跑出故事，让人一点儿也看不出生活的艰难只看到他们那真切的朝气蓬勃的大学生活，读着让我有种想动笔记下点什么的感觉。没有哪一处的生活能把有有志人的志向剥夺了，也没有哪一时的生活能把有趣人的趣味消磨了。他有从西康买了只驴子骑到昆明来报道的同学我们有单车一骑从山东来的研一新生，他泡茶馆谈天说地我们也有各种读书会和沙龙。读到”谷雨三日看牡丹“便想到同学说的家乡俗语”过了清明节，雨在枝头歇“。盛世乱世都各自有各自的滋味和色彩。

　　天地一瞬那一章讲的是游历中国的事了，虽然这趟旅程的时间和缘由没有特别交代，但字里行间也能探出是某作家协会组织的，汪曾祺已有六十多岁了。我很羡慕这样的旅游形式，倒不是说有人安排吃住，而是“到一处便说一处的话”，即便是自然景观也能从感叹大自然的鬼斧神工中旁征博引出各地的历史、传说以致哪位诗人作了何种诗句，随手拈来并品赏一二，聊发诗兴也十分合宜。便拿泰山说，泰山封禅是最高话题，汉武帝登泰山”高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！惑矣！“的感叹叫汪曾祺说便是”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。“忍俊不禁的同时还不得不点头”这话说的中肯，还真是这么回事儿“。碧霞元君、经石峪和种种摩崖石刻都占了大半篇幅，中溪宾馆的景色秀丽也能做出”溪流崇岭上，人在乱云中“的句子。说到写风景与个人气质的关系，还拿徐志摩和周作人幽默的举了个栗子。泰山三美白菜、豆腐、水——我最爱的就是游记中涵括了美食，看来这种习惯也是从大学时代就养成的了。

　　汪曾祺的散文读起来不费力，没有什么雄辩的论据、悲怆的故事，不费脑力也不费情绪。汪曾祺好像很少关注宏大的议题，家国大事少见，却关注作为个体存在的人、他们的行为以及猜测驱使这些行为的想法。懂得泡茶馆的同学、古代遭贬谪的诗人、纽约街头遛猫者，这个独特的个体折射出不同地域的文化现象，正是这些人组成了我们这个多彩的世界。

　　若非要说这本散文像什么，我觉得更像是夏天夜里爷爷讲给孙女的故事，回忆自己年轻时候的经历、去过的地方，没有什么刻意的限制，而孙女听出多少故事便在她自己了。