《民歌40》是一本由陶晓清 | 统筹 / 杨嘉 | 主编著作，后浪 | 四川人民出版社出版的精装图书，本书定价：160.00元，页数：180，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《民歌40》读后感(一)：民歌四十年来的故人们

　　民歌，是生命的力量，它们拥有独立的意志，是激越生命，喝彩沉浮；民歌，是人文和岁月的沉淀，飞逸青春，纵横山河；民歌，是时代之声，也是小事物的记录者。民歌四十年（1975-2019），四十年来，这份台湾民谣百科全书，是珍贵的档案室，丰富的百宝箱，它全方位地还原了民歌时代的发展，呈现传承的精髓。

　　那个众星熠熠的时代，那些熟悉或者陌生的名字，如今，几乎都被淹没在时代的浪潮中。或许，当下的你，会觉得唱腔老式，歌词乡土，但无可否认，他们是跨时代的诗人，谱写着岁月的情书。这份时光的礼物，无可复制，留下的不仅仅是你我的回忆，更是一个时代的印记，你是见证者，也是参与者。

　　人生，毕竟都会在某处失去信心，年少的初衷，彼时的忐忑之心，而音乐带给我们，治愈的良药，沮丧之时撑起你肩膀的力量。毕竟，崭新的是日子，过去的是困境。 民歌四十多年来的坚持，创造者与倾听者，俩俩相望，都是故人。

　　Hi,四十多年来的故人们，抱拳作揖，有辛相识于江湖啦！

　　20200505

　　《民歌40》读后感(二)：每个时代都有一批爱怀旧的年轻人

　　民歌40暂无评分陶晓清 | 统筹 杨嘉 | 主编 / 2020 / 后浪 | 四川人民出版社为什么校园民谣在每个时代都能笼络一批听众？

　　歌词里尽是朝气、理想和不服输，一种想要把当时的即情即景做成音乐标本留下来的信念，按下播放▶️ 键，那个校园单车，咖啡馆驻唱的日子就在思绪里盘旋，不管经历与否。

《民歌40》类似于拼贴简报的意思，网罗民歌风风雨雨走过四十年的各种记忆，泛黄海报、古早节目单、原版手稿、乐坛影集……说不完的一首歌背后的人和故事

　　《民歌40》读后感(三)：《民歌40》编者们的话

　　

民歌40——没有白活

文/陶晓清2019年就牵挂着2019年即将到来的民歌40年。当时“中华音乐人交流协会”理事长殷正洋希望找李建复接任下一届的理事长，之后可以带领大家做“民歌40”相关的事。然后在2019年的春天，新任理事长如愿上任，关于“民歌40”的相关工作也一一展开：纪录片、展览、演唱会、书……

　　我先写了一封信给“中华音乐人交流协会”的会员，向大家征求可参考的资料。第一个感谢许乃胜，他马上寄来了他的珍藏。后来徐晓菁、凃佩岑、丁晓雯、梁弘志的姐姐梁雯，也都分别提供了资料。我也把家中所有资料全捐了出去，还请帮手来家里帮忙搬运到协会。结果要写稿的时候还必须进协会去翻看自己的资料，这可是最初没想到的事！

　　杨嘉──这位“热门音乐”时期的旧识，在民歌初期一起工作多年的老友，刚好回台湾定居，并转而开始以文字工作为业。知道这个信息，我真是太开心了，因为书的主编就有最适合的人啦！

　　果然，在所有的项目中，书的进度几乎是一直跑在最前面的。从开始讨论到有了腹案，到确定出版社，再到所有书稿的完成，几个月来，这本书几乎成了我们彼此交谈或E-mail来往的中心。杨嘉有时候去堆放唱片的仓库翻找我们需要的唱片；有时候忙着影印唱片封面或文案；有时候在图书馆找资料；有时候要从堆积如山的各种资料、书籍、剪报中挑选至今仍可用的文字，并加以剪裁；有时候跟人开会研究哪篇文章要由哪个角度切入，又该怎么写，更多的时候得自己写！

　　现在看到这本书接近完成，我心中十分地感动与感激！并不能免俗地除杨嘉外还要感谢一些人：

　　林怡君还是大学生时，就参与《台湾流行音乐百张最佳专辑》和《永远的未央歌》两书的采访和撰稿，后来“中华音乐人交流协会”出版《台湾流行音乐200最佳专辑》时，她是出版社负责此书的主编。这次能再度一起工作，并再次看到她的负责认真的工作，我确实感到十分开心并感谢。

　　为本书灌录的几张CD，要感谢所有相关人士同意授权给我们无偿使用。在2019年圣诞前夕，杨嘉、熊儒贤、姚黛玮和我，在马世芳家一起听了好多“私房歌”，包含很久以前歌手在电台录的歌，一些我自己都忘记了在整理资料时挖出来的珍贵的演唱会实况，还有一些已经绝版的唱片，并从中挑选出可能会放进这份CD的歌曲。之后世芳将它们放在云端，好让被选的作者与歌者听过后给予我们授权。

　　后来杨嘉提起当年洪建全文教基金会出版的三张《我们的歌》早已绝版，她希望让大家有机会聆听最初的这些歌曲。身为这三张唱片策划人的我当然非常高兴，第一时间就去征求并获得洪简静惠女士的同意。接下来萧玲玲小姐帮忙询问版权并一一去信得到绝大多数人的授权。还有王家栋担纲把这些来源不同（包括卡带、盘带、唱片、CD等）的歌曲重新混音，让我们有最美好的聆听体验。

　　真是非常感谢所有人的努力，我们才能交出这份得来不易的成果，可说是一份漂亮的成绩单！

　　在寻找多年不见的作者时，很感伤地发现好几位已经过世了。有些作者还找得到其家人或朋友（如钟鼎文、周梦蝶、黄大城、杜文靖），所以能得到授权；但有少数没有后人，也找不到接头的对象（如潘丽莉、邓禹平），我们只能在此特别说明：我们非常重视创作者的版权，但并非我们没有征求同意，而是真的不知道该找谁洽询。

　　此刻，我的心情是丰盈的、充实的、感恩的。多年后能因此书而去采访老友、撰写文稿，我深感幸福，并再次认为自己的生命没有白活，多好呀！

　　2019年4月于台北

历史是立体的

文/杨嘉

　　那一天，我高兴地对朋友说起我编辑这本书的计划，说到要把 所有参与当时民歌创作的词曲作者都列进书里，而不只是介绍歌手 时，他立刻回头对我说：“啊！很好，这样很立体！” 是啊！历史应该是立体的。

　　小时候读历史，课本上千百年前发生的事，往往只有几句结论，没有过程，也没有故事，既平板又枯燥，读起来既无趣也无味。

　　可是我们现在这段历史不但有人物、有故事、有情节，最棒的是──还有音乐！

　　就是这样的一个心情，本着“还原一个时代”的做法，去呈现一段立体的历史。在此要先解释书中的一些事：

　　唱片——这部分是最复杂的。每个人都问我选择书内民歌专辑的标准是什么？大致说来，书内所收录的校园民歌专辑，主要 从1975年杨弦所发行的《中国现代民歌集》开始，到1984年校园民歌已然成为流行音乐为止。其间的唱片是以原始黑胶唱片为来源的，复刻版不包含在内。选择的角度包括代表性、流传度、特殊性。至于后来“大学城”的创作，丁晓雯已有专书《我们的音乐课》详尽介绍，这里就不多赘述了。

　　所有的唱片都附上原始封面图片，详列词曲作者，撰述简介或是“人的故事”与“歌的故事”。至于过去在原始黑胶唱片上未列名的词曲作者，只要我们能找得到并确认创作者，我们就会补列，实在找不到或有疑问的，只能以“佚名”列出。

　　文字——除了描述这段历史和介绍音乐背景的文字，我们还剪辑了许多歌手当年写的文章与后来受访整理的文字。这些文章大多出于当年由陶晓清编辑、皇冠出版社出版的四本民歌书籍，以及马世芳为滚石唱片所编辑的《永远的未央歌──现代民歌／校园歌曲20年纪念册》。将这对母子当年的心血结晶结合在一起，倒是刚开始编这本书时所没有想到的。同时，为了不影响阅读，其中节略的部分全部都以“……”标示，并注明出处。

　　照片——这是最有趣的地方。本着“还原一个时代”的精神， 这本书刊载的大部分照片都是早期的照片，幕前的人物得以重现当年清纯的模样。至于幕后的人物，除非真的找不到当年的照片，而以较近期的照片取代，否则他们都很乐意提供当年的英姿，也使我们在收到照片时，会有惊艳的感觉。不过，有些唱片因为年代久远，未能取得封面原图授权或无法确定可以授权的公司，我们只能以商品型录的方式拍摄，而无法用唱片封面原图，这点还望读者谅解。至于取自《滚石杂志》或陶晓清主编的四本皇冠丛书的书籍内页图片，因为年代久远，多半未列摄影者，以致未能注明，在此一并说明。

　　CD——陶晓清很辛苦地找出当年的唱片、盘带甚至卡带，准备让大家聆听筛选歌曲。不过在此之前，它们必须先经过两个星期的除湿。我建议放在烤箱中烘烤以节省时间，没人敢尝试，不过我也真没试过……录音师王家栋花了很多时间处理调整歌曲的音质。他的辛苦，只换来餐厅内一顿令人扫兴的晚餐。不过，众人的努力能让这些歌曲重见天日，是我们都很高兴的事。

　　还要感谢一些人：

　　首先是陶晓清。我是一位不折不扣西洋音乐养大的小孩，感谢我的姐姐们给我一个听音乐的环境，但如果不是你，我绝对不会接触民歌，也绝对不可能进入华语音乐界。

　　还有编辑小毛，凌晨四点还在辛苦地看稿提问，细心地对这本庞大复杂的书耐心整编。曾俊仁和王承伟则不厌其烦地反复提供唱片让我们拍摄，并协助核对词曲作者。

　　还有一位提供唱片的人是鲁芬，她去世后所有的唱片都放在吴楚楚的仓库里，这次找出来整理后，将会全数捐给日后的流行音乐基地，相信这是鲁芬所乐见的。

　　感谢撰稿与提供照片的所有人──即使是三五百字，与提供三四十年前的照片原件，支持与信任也是一件很温暖的事。

　　感谢提供唱片封面授权使用的唱片公司，以及两位滚石大佬段钟沂、段钟潭的全力支持。

　　“中华音乐人交流协会”的现任理事长李建复，过去曾计划将你、大城与小洋聚在一起合出一张唱片的往事已不可能实现，合作这一本书，是一个奇妙的机缘。

　　最后，立体的历史内还有一段决定性的小插曲──原本“中华音乐人交流协会”在第一次开会的时候，计划自己印行这本精装书。但是稍微计算成本后，大家担心经费可能不够；此时，吴楚楚面带笑容，在会议上对大家说：“还好协会有位有钱的朋友！”有他这句话，我们就走入历史了！

　　民歌40，再唱一段思想起……

　　唉！亲爱的，这已经是第几个秋天了……

出版后记

文/“后浪剧场”编辑部

　　自1975年6月6日的雨夜，台北中山堂前杨弦唱响民歌的一刻起，台湾民歌时代就此开启。如“民歌之母”陶晓清所言：“只要唱歌的人是发自真心唱自己的歌，走下舞台的歌者和台下的人能坐在一起享受音乐，他们唱的歌就可以被称为‘民歌’。”正是这个抒发真心、质朴歌唱的台湾民歌时代影响着此后40余年的华语流行音乐，也成了一代又一代华人的经典记忆。

　　台湾民歌时代涌现了大量优秀的音乐人：杨弦、胡德夫、李建复、李泰祥、齐豫、蔡琴、李宗盛、邰肇玫、黄大城……留下了许多经典传唱民歌：《民歌》《匆匆》《龙的传人》《橄榄树》《外婆的澎湖湾》……40余年过去，那个时代的许多音乐人早已老去，甚至故去，许多歌曲背后的故事也渐渐鲜为人知，成为历史。但只要那些旋律响起，那些人，那些事，那个时代就回来了。借由音乐串起的个体记忆，也一并浮现出来。

　　因着对这个辉煌时代的铭记，我们特引进这部民歌百科全书般的图文历史档案，追溯民歌时代的起源，呈现民歌时代的盛景：近100张经典唱片背后的故事大起底，100多位民歌时代的歌者、词曲作者、幕后工作者分享他们的民歌记忆，还有69场重要民歌演唱会的全纪录……对于曾经亲历民歌时代的乐迷来说，这本书将打开尘封的青春回忆，而对于错过了民歌时代的年轻读者而言，这本书是探寻那段时光的关键钥匙。

　　此书今次在大陆出版，我们尽可能原貌呈现了原书中的珍贵资料，不过仍留下一个小小遗憾：由于版权问题，《雨中即景》《唱自己的歌》《龙的传人》这三首大家很熟悉的歌曲最后未能收录在本书中。但可喜的是，还有一些遗憾得以弥补，《海棠纹身》和《美丽的重逢》两首歌曲之前因无法确定版权而未能收录在繁体版中，今次在中华音乐人交流协会的努力之下终于取得授权，收录在简体版中作为特别惊喜献上。

　　再唱一段，悠扬的歌曲，思想起，民歌的岁月。愿此书可以成为我们共同的记忆，下一个十年依然在心中回荡。

　　《民歌40》读后感(四)：民歌运动40年入坑补课 | 相关演唱会、纪录片、节目存档

　　1、《民歌40》专辑

　　虾米：https://www.xiami.com/album/o6NRed8cf？spm=a2oj1.13847458.0.0.72d32571iIwE8m

　　2.《民歌40》台北演唱会

民歌四十-再唱一段思想起9.1Various Artists / 2019《民歌40：再唱一段思想起》巡回演唱会2019年6月5日在台北小巨蛋展开，其后在两岸巡演数十场，2019年5月告一段落，歌手与观众相约《民歌50》再见。

　　站：https://www.bilibili.com/video/BV1ox4118798 （字幕版）

　　https://www.bilibili.com/video/BV1Jx411m74S （720p，无字幕版）

　　虾米：https://www.xiami.com/album/nnevts933d9

　　《民歌30演唱会-永远的未央歌》（2005）

　　站：https://www.bilibili.com/video/BV1W4411d75U/

　　《民歌20演唱会-唱过一个世纪》（1995）

　　站：https://www.bilibili.com/video/BV1W4411d7p2/

　　3、网易云音乐四集纪录片《台湾民歌四十年系列》

台湾民歌四十年系列 (2019)暂无评分2019 / 中国大陆 / 纪录片 / 陶晓清 胡德夫 40年前的台湾，一群大时代背景下踌躇满志的热血青年，开始反思和关注脚下的土地，一场关于音乐的变革悄然开始。民歌的时代早已远去，留下无数动人旋律和往事。网易云音乐历时半年，走遍台湾，采访当年的亲历者，独家跟拍制作四集纪录片《台湾民歌四十年系列》。

　　第一集《唱自己的歌》：https://music.163.com/#/mv？id=525274

　　第二集《被神化的李双泽》：https://music.163.com/#/mv？id=525589

　　第三集《永远的未央歌》：https://music.163.com/#/mv？id=5264031

　　第四集《民歌时期的盛与衰》：https://music.163.com/#/mv？id=5266087

　　4、纪录片《四十年》

四十年 (2019)8.52019 / 中国台湾 / 纪录片 音乐 / 侯季然 / 陶晓清 杨弦一九七零年代，台湾掀起年轻人自己写歌自己唱的“民歌”热潮，当年的民歌手与歌，不只反映了当时社会的精神面貌，也描绘了某一个世代青年的面貌。四十年后，歌曲仍然传唱，唱歌和听歌的人经历了四十年的光阴，都到了人生的下半场。本片以民歌四十周年演唱会为轴心，往外辐射民歌时代的代表人物们：杨弦、胡德夫、陶晓清、吴楚楚、杨祖珺、李建复、侯德健、李宗盛、邰肇玫……这是歌的故事，也是时间的故事。

　　5、马世芳音乐节目《听说》

听说 第一季 (2019)9.32019 / 中国台湾 / 脱口秀 / 陈怡分 / 马世芳《民歌40》作者之一、台湾广播金钟奖得主、电台主持人马世芳，透过一首首经典的流行音乐，讲述20世纪台湾的社会面貌与各时期青年人的生活。每一集由一首歌或一位音乐人出发，串起台湾历史或当下的人物、故事，展现各个时期青年人的思想、生活。

　　其中《橄榄树》《青年李宗盛》《美丽的稻穗》《再唱一段思想起》《我是一个民歌手》《我们摇篮的美丽岛》等，都与民歌运动有关。

　　6、文娱电台“日谈公园”相关节目

　　vol.160 归去来兮时，转眼一瞬间（嘉宾为《民歌40》演唱会召集人李建复）

　　喜马拉雅：https://www.ximalaya.com/yule/5574153/132674531

　　网易云：http://music.163.com/dj？id=2057536020&userid=3558583

　　vol.220 胡德夫，来自山谷的歌（嘉宾为胡德夫及其制作人郭树楷）

　　喜马拉雅：https://www.ximalaya.com/yule/5574153/202093410

　　网易云：https://music.163.com/#/program？id=2062462307

民歌40评价人数不足陶晓清 | 统筹 杨嘉 | 主编 / 2020 / 后浪 | 四川人民出版社

　　最后，不要忘记我们的书籍《民歌40》~~

　　《民歌40》读后感(五)：李宗盛、胡德夫、蔡琴、齐豫背后的共同源流，台湾民谣百科全书式珍藏档案

　　“不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪，流浪远方，流浪……”当《橄榄树》的前奏响起，不论何时何地听到都让人脊背战栗，情不自禁沉浸在齐豫缥缈的歌声中。

　　《被遗忘的时光》《恰似你的温柔》《兰花草》《蜗牛与黄鹂鸟》《外婆的澎湖湾》《龙的传人》……每个中国人一定都听过这些歌，电视里放到时我们的爸爸妈妈、爷爷奶奶会放下手中的事，跟着一起陶醉地唱。

　　你也许知道它们都属于七八十年代的金曲，也许还听说过“校园民谣”这个词。但这些耳熟能详的金曲背后，都有同一个源流：台湾民歌运动。

　　新世纪以原住民音乐受到年轻人追捧的胡德夫，70年代民歌运动发源之初，正是在西餐厅、酒廊里驻唱的民歌手之一。那时的胡德夫演唱的大多是美国民谣，偶尔才能唱几首中文歌。

　　华语流行音乐教父李宗盛，是给民歌手写歌、当制作人才入行，终成乐坛一代传奇。罗大佑、方文山、阿信、陈绮贞、万芳……此后的华语音乐人，多多少少都有受到民歌的影响。

　　如同方文山所说：“我是听着这些歌长大的一代人。它们是我们这一代人的共同记忆，是开启过去的钥匙。长大以后，我写的那些所谓'中国风'的歌曲很多都是受这些民歌的影响。”

　　陈绮贞的说法则更为文艺：“民歌是陪伴我成长的声音，民歌是情书。当乐器比较少的时候，堆叠的情绪就多，就更能听得出歌手在表达这首歌的时候每一个字，很细腻地在述说他心里面的话。”

民歌运动：唱自己的歌！

　　对于先接触到歌曲，再触摸到音乐史的我们来说，也许听到“民歌”的第一反应，是青歌赛上的民族唱法，是陕北民歌或者云南山歌。

　　民歌运动的“民歌”提法，来源于当时“中国现代民歌”的主张。按照今天的观念，可以直接理解为民谣。民歌与民谣都是翻译自英文的folk，而当时民歌运动的兴起也与美国的民谣复兴（folk revival）有关。

　　60年代越战以来，驻台美军人数骤增。配合当时台湾经济的发展，电台、电视的西洋音乐节目，美军俱乐部以及西餐厅里的英文歌表演，带动起了西洋音乐的风靡。

　　当时也是美国民谣复兴的盛期，鲍勃·迪伦等民谣巨星开始登上历史舞台。以胡德夫、杨弦为首的驻唱民歌手们，迫于时代风气，大部分时候都在夜总会演出中翻唱这些美国民谣，偶尔才能唱一些中文歌曲。

　　七十年代台湾社会低迷动荡，1971年台湾当局退出联合国，1978年与美国断交后又陆续与三十多个国家断交。青年人在自我认同的危机中，走上了自发唤醒民族意识的道路。

　　1975年6月6日，一个雨夜，年轻的学生兼民歌手杨弦在“现代民谣创作演唱会”上，以诗人余光中的八首诗作入歌。在西洋音乐为主流的环境中，青年们弹着吉他用中文唱出自己的歌声，向时代大声宣言：

　　我们不要夜总会里的西洋歌，不要歌厅式的“靡靡之音”，我们要用自己的语言、创作自己的歌曲、写作自己的生活——

　　唱自己的歌！

　　犹如辛亥革命的第一枪打响，它带动了随后一连串的行动：洪建全基金会支持唱片杨弦的专辑《中国现代民歌集》制作发行、其他民歌手和作品的浮现传播……而1975，也就成了“民歌元年”。

　　自此之后，在时任“中国广播公司”的《热门音乐》节目主持人陶晓清的带领下，一大批优秀的民歌创作者和民歌手，走上了时代的先列：洪小乔、李双泽、李泰祥、齐豫、小虫、李建复、杨祖珺、黄大城、王梦麟、王海玲、施孝荣、杨芳仪、李宗盛、潘安邦、蔡琴、旅行者三重唱、罗吉镇、苏来、侯德健、吴楚楚、潘越云、李丽芬、邰肇玫、施碧梧……

　　那是一个众星熠熠的时代，这些名字也许你有的听说过，有的没有。但那个时代留下来的歌声，那些清新、朝气又隽永的民歌，在历史的长河中一直闪耀着，岁月洗礼后成为更迷人的经典。

　　直到你有一天叩响它，“是谁在撩动琴弦，那一段被遗忘的时光，慢慢地浮现在我脑海……”

　　而《民歌40》，就是那把叩醒回忆的钥匙。

一部台湾民谣百科全书式珍藏档案

　　短暂而辉煌的民歌时代，涌现了一批现代华语乐坛的重要人物，留下了无数广为传唱的经典歌曲，影响了台湾、大陆校园民谣的发展历程，推动之后的华语流行音乐达到前所未有的高峰。

　　2019年，在民歌运动40周年之际，“民歌之母”陶晓清领衔策划，耗时一年搜集整理，最终成就了这本《民歌40：再唱一段思想起1975-2019》，堪称一部台湾民谣百科全书式珍藏档案。

　　2020年，民歌运动来到第45年纪念。《民歌40》由后浪首次引进简体版，重磅推出！

　　书中有三大看点：

　　【秘藏珍贵资料，民歌40年最详尽完整的典藏记录】

　　《民歌40》收录了百余张经典民歌唱片详尽记录，按照时间顺序排列。

　　每一页左边是专辑封面和歌曲资料，右边是所属歌手和创作者感言与幕后故事全记录。翻开本书，就像翻开一本时光纪念册，扑面而来的都是满满的回忆。

　　500余份珍贵历史资料，老照片、演唱会海报、专辑封面、报道文件、书信手稿全收录。

　　几乎都是其他地方不可能看到的旧物收藏，如同走进一个民歌博物馆一般，全方位还原民歌时代的情况。

　　一方面书写历史进程，一方面又有小篇幅的总结。

　　例如《民歌对华语流行音乐的影响》这一篇章，有著名乐评人马世芳撰写的《台湾篇：从世代交替到产业升级》，也有民歌研究者公路撰写的《大陆篇：他从台北来，歌从台北来》。既能回溯历史，也有当下记录反思。

　　【时代亲历者现身讲述，深度揭秘经典老歌、传奇音乐人背后秘辛】

　　本书作者阵容十分强大，除了领衔坐镇的陶晓清外，你在作者页面还能看到以下名字：

　　布舒、蔡琴、陈宏铭、杜文靖、方丽莎、公路、靳铁章、李蝶菲、李建复、李小敏、廖慧娟、林怡君、马世芳、邱晨、苏来、施碧梧、邰肇玫、陶晓清、王竹君、王承伟、吴清圣、吴统雄、小野、徐崇宪、杨弦、杨嘉、叶佳修、余光中、张光斗、赵树海、郑铿彰( 按拼音首字母顺序) 。

　　提起民歌运动那段历史，后人记叙的书也有不少，但由当事人亲自讲述，汇集如此多的时代见证者记录，史上绝无仅有。

　　民歌运动除了那些我们耳熟能详的名字，更多的是今天的我们也不太熟悉的幕后主导者们。

　　主创们细心搜集寻访，让幕后人的故事也得以重现，呈现民歌时代的辉煌样貌，揭秘连圈内人也不一定知晓的秘辛，例如：

　　《橄榄树》的来龙去脉，《龙的传人》的改词始末，藏在《阿里山的姑娘》里的感人爱情，《美丽的稻穗》创作者的辛酸往事。

　　李宗盛生平创作的第一首歌，齐豫天籁之音的培养过程，蔡琴校园歌手时期的青葱往事，陈小霞音乐创作的起点。

　　《音乐的雕塑家》一节中，记录了民歌时代的编曲和乐手，以及著名的丽风录音室、洪建全文教基金会、民风乐府、《滚石杂志》等等。

　　时代的浪潮中，有人站在风光顶端，也有人是默默无闻的奠基者。

　　他们的故事，失落的好歌，都收录在书里，像一份时光的礼物。

　　【黑胶唱片般大开本，复古封面致敬70年代，特制拉页回溯时光长廊】

　　《民歌40》采用高品质的硬精装封面，12开大尺寸开本。

　　整本书拿在手里如同一张黑胶唱片，呼应音乐秘藏记录。内文全彩细腻印刷，展现历史动人细节。

　　大陆版全新设计了复古典藏封面，满满的70年代怀旧味道。别致的书名错版效果，吉他弦和音孔构成隐秘的“40”图样，内封里还有同款刻印，是在琴弦上奏响的动听40年。

　　翻开书，如同回溯一段时光长廊。

　　两张特制拉页长图，精心绘制的70年代台北民歌西餐厅地图，以及细心梳理40年来69场重要民歌音乐会全记录，带你重走民歌来时路。

回头看民歌，我觉得民歌是一种信心的表现，年轻人借由自己去写歌，确定自己可以做这件事情，这是一种很重要的自我肯定。——李宗盛

　　书名副标题“再唱一段思想起”，《思想起》是流传于台湾最南端恒春半岛的古老民歌，有陈达、凤飞飞、邓丽君、陈淑桦等等多个歌词不同的版本，内容也从最初的思乡演变为婚嫁、抒情等生活的方方面面。

　　2019年6月6日，杨弦发声40年后，同名演唱会《民歌40：再唱一段思想起》在台北小巨蛋举行。当年的民歌手们与新时代的年轻歌手齐聚一堂，再次唱响时光中的经典歌谣。

　　时代会落幕，人会老去，还好歌会留下来，故事还要继续讲下去。

　　如果你是民歌时期的资深歌迷，这本书会是唤醒你青春记忆的钥匙，带你回到曾经的“诗和远方”。

　　如果你错过了那个民歌时代，这本书就是你发掘音乐宝藏的时光地图，值得回味的好歌好声音，在这里等待与你相遇。

在现代社会，只要你的歌能够唱出属于这个时代的精神，你就可以称得上是民歌手。——马世芳只要唱歌的人是发自真心地唱自己的歌，走下舞台的歌者又能和台下的人坐在一起享受音乐，他们唱的就是民歌。——陶晓清

纵使岁月蒙尘，《民歌40》在这里，等你。