《山水》是一本由冯至著作，北京出版社出版的精装图书，本书定价：45.00元，页数：2019-10-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《山水》读后感(一)：那些曾经停留于心中的山山水水

　　前段时间读完了冯至先生所写的历史小说《伍子胥》之后，近来又读了一本名为《山水》的散文集。看过了悲壮的历史人物经历，再来读这本处处充满沉思的散文集，倒是别有一番味道。

　　人这一生总会走过不同的道路，经历过不同的事情。总有一些东西是能够触动我们的，在之后的岁月中不由得回忆在脑海之中。它们是构成我们人生之路上的一道风景，就好像是旅途中所见到的山山水水一般。冯至先生的这本书名为《山水》，记录的却并非完全是现实概念中的“山水”。那是他在生活中的有感而发，也是记录岁月的心灵文字。看似散漫稀疏。却是人生旅途中的丝丝点缀。

　　十余篇的文章记述了冯至先生十几年岁月旅途中的零星所见，所驻足停留的时间也长短各不相同，长的可能有几年的时光，短的也不过分分钟的时间。可总有一处风景、一件事、或是一个人,能够在不经意间触动作者的内心。

　　在全书中，最为触动我的是一篇名为《人的高歌》的文章。是作者一行人游西山归来，回望峭壁上的龙门石路时所谈论的几段故事。原来这龙门石路居然是一位石匠一手持凿，一手握斧，顶风冒雨，十多年如一日的独自一人开凿出来的。这简直就是铁杵磨针、愚公移山的再现。这样的故事或许并不只存在于此一处。就想作者在文中所讲的那样。在深山、在大海、在许多穷乡僻壤，也总是少不了与之类似的故事。总有一些籍籍无名的人，会躲开一切的热闹，独自作出一些足以与自然抗衡的事业来。

　　书中处处充满了犹如这般能够触动人的心灵，而又颇带些哲理意味的小小故事。

　　他们或许是曾经的一位中学同学的过往，塞纳河畔一段关于一位无名少女的传说；也或许是不经意间所读到的两句贾岛的古诗，一首从俄罗斯人口中唱出的蒙古歌，还或许是罗迦诺诚一位身兼邮务员和信使二职的少女，一位在山上放了三十多年牛的老人……

　　他们犹如一粒粒的种子一般，轻轻的种在作者的心田，交织于他的记忆之中，使他写下这一篇篇的带有诗歌般意境的文字，纪念那些曾经去过走过的地方，久久的不能够忘怀。他们不是常人眼中的山水，却是作者心中的山水。每一处的风景和人物都在作者的面前闪着微光，使其忍耐，使其生长。

　　《山水》读后感(二)：一方山水一方情

　　《山水》是著名诗人、翻译家的代表散文集。这本小书里，有他旅居德国、游历祖国山河时写下的随笔散文，“山”与“水”，都镌刻在他的这些散文中，所以以《山水》命名是恰好的。而在山与水的背后，人物是不可分割的主角。由山水联系到人，由人又畅想到彼时情怀，感悟为人处世的道理。

　　冯老定是那种很用心生活的人，因为那些不起眼的人与物、山和水，在他的笔下都灿若星辰，情感饱满。我很难忘，他写《在赣江上》，夜间有小船靠近他们乘坐客船，前不着村，后不着店的地方，黑灯瞎火，船上的狗又吠，陌生的环境陌生的人，不免让人心生慌张，唯恐遇到打劫的人。这里描写全船的人惊慌、不敢出声的神情动作，短短一段，却是十分细致入微。“人人尽其可能地把身边一点重要的物件，往不为人注意的地方放”，不能说“人为财死”，但是不知情的危机来临时，每个人还是要尽可能为自己的后路着想。所以，能藏则藏。冯老对人的心理揣摩无疑是很深入的，“全船在静默里骚动着，妻的心房跳动得很快，”遇到危险时人的正常表露，好在是虚惊一场。结尾好似欧·亨利式的反转。原来那两只划子是捕鱼的。

　　《山水》里的每篇散文都不长，且在每篇文章的开篇都注释了此文哪年写于什么地方，能瞬时让读者了解文章写就的背景时间，以及抒发的是冯老哪个时期的心情和感怀。

　　他在昆明的时候，写了《一个消逝了的山村》，他写的这里有几个可爱之处，一是那条小溪的水源，二是鼠曲草，再往后还写了这里的人、菌子、树林、野生动物等等。当看他写的这些，会让人不由地怀念那些原生态的地方，因为环境相对原始，生活的不便利，土著民越来越稀少，或者搬迁，留下的依然是原生态的那些物种，自然界的这些物种和人有着千丝万缕的联系。因为有人而使得它们为广泛的人们所熟知，但也因为人的过量而导致它们的日渐稀少。虽然冯老写的不是这一层的意思，但是在读他的此文时不由地会有这些联想。不过，在冯老的笔下，这些小生物也变得可爱了。对他描写的“鼠曲草”特别地留意了一下，这种草我们这边也有，清明时节用来做清明团子的一种野菜。“它有白色茸毛的花朵”，在我们很常见，但是冯老说它在欧洲是不容易采撷得到的名贵的小草。真是南橘北枳，一方水土生长一方草木。虽然这样的比喻不是太恰当，但是的确“鼠曲草”在这我们这里只要春雨一滋润，就长得茂盛得很，阳光照着，毛茸茸中的小黄花闪着鲜嫩的光芒。

　　一方山水一方情，冯老眼中的山和水有情，怀着好奇的眼光，怀着感恩的心情去看山看水，更能看到它们的美。

　　《山水》读后感(三)：诗意的心，山水的梦

　　冯至，原名冯承植，直隶涿州人。现代诗人，学者。冯家为天津著名盐商，盐引在直隶涿州，八国联军分化后避难于涿州，故生于此，曾就读北京四中。

　　曾任中国社会科学院外国文学研究所所长。

　　冯至写诗，写散文，写杂文，写小说，做翻译，实在是个全才。1930年留学德国，受到德国诗人里尔克的影响颇深。至今我们读到里尔克的诗篇，仍然会觉得译得最好的当推冯至的译作。及至今日读了他的散文小集《山水》，我叹息这么好的文人却没有在诗与散文的道路上一直走下去，实在是中国文学的一大憾事。

　　这本书中只有十五篇散文作品，但每一篇都留给人极深刻的印象。连常常看不惯别人的鲁迅也曾称赞他是中国最优秀的抒情诗人。在他的作品中，时时散发着诗意的人生情怀，而他的文笔则是淡而有味的，是真正的能够参透人生许多韵味，却又极节制的一种写作。他的作品就像山水一样，就那么自然而然地存在着，可是你读过后，总会悟出无穷的意味来。

　　《赤塔以西》写的是火车上的一个片段。苏联大学生、德国牧师和他三个人，在去往苏联境内的一些对话中，就把当时的时代背景全展现出来了。战争把所有国家都留下伤痕，而更大的伤痕在每个人的生活里，每个人都过着自以为正确的生活。苏联大学生的见识，德国牧师的伪善，都在一天的时光里，在自己的语言里被剥去了包装。

　　文学不是纪录，它不需要把一切都交待清楚，好的文字就是这样只需要一个小小的场景，就给你看到了一个时代里的缩影。

　　生逢乱世的冯至，却始终有着一颗诗意的心，你读他的《罗迦诺的乡村》，一件件小事读起来真是让人对小乡村有了向往之情。在这里，手表是没有用的，大家都慢悠悠地生活，有的勤勉有的懒惰，但是没有欺骗。

　　看起来懒散的邮递员妹妹，其实办事绝不会出错。站上的老邮差，才不管汽车是不是在等他，只管坐在石上慢悠悠地盖邮戳。因为住的地方台阶太高，送面包的少年理直气壮地不肯来，可是每天多给一枝烟后，就欢天喜地地来了。送煤油的小厮也是嫌台阶高，把煤油放在树下就算完成任务。这些人身上透着可爱的气息，他们是被纷乱的世界遗忘的小角落。故此作家会想念这里的生活。这样的文章是永远都能打动人心的。

　　正如本书的书名一样，此书里的文字皆与山水有关。山水，即说出了作家对于理想生活的一种向往，渴望寄身于山水过宁静的生活。然而现实不允许，后来他转写其他文体，若是一直创作下去，想必他的成就会更高名声会更望。〈山水〉是作家对那段特殊岁月的一些小小记录，也让我们借他的文字窥见文人内心深处的情怀。

　　他说：在抗战中最苦闷的岁月里，多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮，当社会 里一般的现象一天一天地趋向腐烂时，任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾给予我许多启示……我在它们那里领悟了什么是生长，明白是什么是忍耐。

　　由此可见，里尔克对作家的影响的确够深。里尔克是一个向“内”的诗人，他把自己与自然无限接近，让自己的灵魂能够感知大自然的语言，冯至显然深谙其精髓。

　　我以为，他的文字若是拿给中学生们放在课本里也是毫不为过的。

　　《山水》读后感(四)：他好比一棵折断了的老树，继续受着风雨的折磨

　　冯至在散文集《山水》后记中写：任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾给予我许多启示。我在它们那里领悟了什么是生长，明白了什么是忍耐。

　　《一棵老树》是收录在《山水》中的其中一篇散文，是我个人比较偏爱的一篇。

　　或许是因为年岁大了，对许多年少时无法读懂的故事有了新的感悟。

　　年少时只能看到彩色的我，现在也能够看到灰色了；

　　年少时只喜欢跳跃的我，现在也学会安静的走路了；

　　年少时只想离“老”远远的我，现在终于开始耐下心来读“老”了。

　　在《一棵老树》中，冯至将一位偶然碰到的陌生老人，比作一颗折断了的老树。冯至旁观了老人即将走到生命终点时”缓慢“。

　　冯至旁观着这位暮年老人，他不曾与老人交谈过，但却已经看清了暮年老人的一生。

　　“他好比一棵折断了的老树，树枝树叶，不知在多少年前的被暴风雨折去了，化为泥土，只乘下这根秃树干，没有感觉地蹲在那里，在继续受着风雨的折磨。”

　　这一段描写让我想起了《活着》里的福贵。

　　时间于老人已经没有意义，老人就像是“天上的飞鸟”、“野地里的百合花”，在冯至的笔下，老人已经与这天地自然融为一体。

　　与老人相依为命的老牛生病了，旁人忙着给牛治病，老人事不关已一般；老牛病死，老人也依旧安坐着。直到小牛被骤雨激死，老人才终于“起了变化”。

　　老人被送回孙儿的家中。没几天，老人的孙儿捎话回来说：“——祖父前晚糊里糊涂地死去了。”

　　文章的最后，冯至写道：老人如同一棵老树，被移植到另外一个地带，水土不宜，死了。

　　其实，文中写到的老人没有名字，他和我们平日里见到的许多老人一样，慢条斯理地生活着。他们的生活不能有丝毫的变化，一点点变化都会引起老人的不适。老人之所以对老牛的死“无动于衷”，是因为自他开始放牛以来，已经更换过好几只牛，老人已经习以为常了。

　　作者冯至说，在老人眼里，一直只有一头牛，并无所谓更换。的确是这样，老人需要的只是个陪伴，并不是和哪一头牛感情更深厚。

　　2019年在中国台湾上映的电影《老大人》讲述的也是关于老年人的故事。

　　八十多岁的金茂爷爷独自居住在乡下，金茂爷爷的一对儿女成家后定居在台北。某天，金茂爷爷生病住院，儿子因为脱不开身，建议将金茂爷爷送进养老院，可是金茂爷爷的女儿不同意。金茂爷爷出院时，女儿请假陪爷爷回到乡下。一路上，爷爷都固执地让女儿回家去，说自己不需要人陪。

　　然而，平静的生活没过几天，金茂爷爷意外摔倒伤，伤好后儿子不得不将金茂爷爷送进养老院。

　　这部电影在观看的时候异常难过，电影最近的镜头落在了金茂爷爷独自一人躺在床上离世。《一棵老树》中的“他”同样也是安静地离开了人间。

　　在这两部作品中，孤独似乎成为了老年人的代名词。他们被孤独困在了自己的世界里，难以与外界交流。金茂爷爷和“他”都是有亲人的，但是他们将亲人隔绝在了自己的世界之外，金茂爷爷守着老屋，“他”守着牛。

　　冯至先生在文中的末尾写道：我想，假如小牛不被冷雨淋死，他还会继续在这山上生长着，一年一年地下去，忘却了死亡。

　　在我看来也确是如此。

　　《山水》读后感(五)：冯至：山水里的微光

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　　三十一年(编者注：指民国三十一年，即1942年，下同)的秋天，从过去写的散文中抽出十篇性质相近的，集在一起，按照年月的先后编成一个集子，在封面上题了“山水”两个字，随后又信手写了一篇跋语：

　　“十几年来，走过许多地方，自己留下的纪念却是疏疏落落的几篇散文。或无心，或有意，在一些地方停留下来，停留的时间不管是长到几年或是短到几点钟，可是我一离开它们，它们便像一粒种子似的种在我的身内了：有的仿佛发了芽，有的则长久地温埋着，静默无形，使人觉得更是一个沉重的负担。我最难忘怀的，譬如某某古寺里的一棵千年的玫瑰，某某僻静的乡村礼拜堂里的一幅名画，某海滨的一次散步，某某水上的一次夜航……这些地方虽然不在这小册子里出现，但它们和我在这里所写的几个地方一样，都交织在记忆里，成为我灵魂里的山川。我爱惜它们，无异于爱惜自己的生命。

　　“至于这小册子里所写的，都不是世人所谓的名胜。地壳构成时，因为偶然的遇合，产生出不寻常的现象，如某处的山洞，某处的石林，只能使我们一新眼界，却不能使我们惊讶造物的神奇。真实的造化之工却在平凡的原野上，一棵树的姿态，一株草的生长，一只鸟的飞翔，这里边含有无限的永恒的美。所谓探奇访胜，不过是人的一种好奇心，正如菜蔬之外还想尝一尝山珍海味;可是给我们的生命滋养最多的并不是那些石林山洞，而是碧绿的原野。自然本身不晓得夸张，人又何必把夸张传染给自然呢。我爱树下水滨明心见性的思想者，却不爱访奇探胜的奇士。因为自然里无所谓奇，无所谓胜，纵使有些异乎寻常的现象，但在永恒的美中并不能显出什么特殊的意义。

　　“对于山水，我们还给它们本来的面目吧。我们不应该把些人事掺杂在自然里面：宋、元以来的山水画家就很理解这种态度。在人事里，我们尽可以怀念过去;在自然里，我们却愿意万古长新。最使人不能忍耐的是杭州的西湖，人们既不顾虑到适宜不适宜，也不顾虑这有限的一湖湖水能有多少容量，把些历史的糟粕尽其可能地堆在湖的周围，一片完美的湖山变得支离破裂，成为一堆东拼西凑的杂景。我是怎样爱慕那些还没有被人类的历史所点染过的自然：带有原始气氛的树林，只有樵夫和猎人所攀登的山坡，船渐渐远离了剩下的一片湖水，这里，自然才在我们面前矗立起来，我们同时也会感到我们应该怎样生长。山水越是无名，给我们的影响也越大;因此，这些风景里出现的少数的人物也多半是无名的：但愿他们都谦虚，山上也好，水边也好，一个大都会附近的新村里也好，他们的生与死都像一棵树似的，不曾玷污了或是破坏了自然。”

　　等到第二年九月，《山水》在重庆的一个书局出版时，由于一时的疏忽，这篇不及一千字的短文却没有印在书的后边。如今重新编定这本小书，又加上三十一年以后的三篇，再把它重读一遍，觉得它并没有失却它充作跋语的意义。这种对于自然的看法，我不能不感谢昆明七年的寄居。昆明附近的山水是那样朴素，坦白，少有历史的负担和人工的点缀，它们没有修饰，无处不呈露出它们本来的面目：这时我认识了自然，自然也教育了我。在抗战期中最苦闷的岁月里，多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮，当社会里一般的现象一天一天地趋向腐烂时，任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾给予我许多启示，在寂寞中，在无人可与告语的境况里，它们始终维系住了我向上的心情，它们在我的生命里发生了比任何人类的名言懿行都重大的作用。我在它们那里领悟了什么是生长，明白了什么是忍耐。

　　但是自从三十一年以后，除去这里加上的三篇，我就很少写《山水》这类的文字了。当时后方的城市里不合理的事成为常情，合理的事成为例外，眼看着成群的士兵不死于战场，而死于官长的贪污。努力工作者日日与疾病和饥寒战斗，而荒淫无耻者却好像支配了一切。我写作的兴趣也就转移，起始写些关于眼前种种现实的杂文，在那时成为一时风尚的小型周刊上发表，一篇一篇地写下去，直到三十四年(编者注：指民国三十四年，即1945年)八月十日才好像告了一个结束。如今回顾，我仍然爱惜《山水》里的几篇，以及那篇跋语里所说的几段话。因为无论在多么黯淡的时刻，《山水》中的风景和人物都在我的面前闪着微光，使我生长，使我忍耐。就是那些杂文的写成，也多赖这点微光引导着我的思路，一篇一篇地写下去，不会感到疲倦。

　　如今回到北平，眼前的种种陷入比战时更为纷纭的状况，终日坐在城圈子里，再也没有原野的风梳栉我的心灵，而昆明的山水竟好像成为我理想中的山水了。这时我觉得这本小册子与其说是纪念过去走过的许多地方，倒不如说是纪念昆明。

　　大家小辑·冯至四种

　　本文选自《山水》 冯至 北京出版社，发表在《法治周末》2020年3月12日

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