《来去乡下过日子》是一本由［日］加藤大吾著作，华东师范大学出版社出版的2019-6图书，本书定价：35.00，页数：，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《来去乡下过日子》精选点评：

　　●“目前社会上多的是用金钱去换取幸福的生活形态，在这种生活形态之外，再增加不同的人生选项非常重要。”

　　●高能版小森林，我一直以来对日本人都有一个偏见，那就是丧。但这个回到乡下过生活的一家子，盖房子，种菜，养鸡鸭全都亲力亲为，让我真正感受到对于自然和生活的热情。

　　●我喜欢第四章-关于如何与当地人共处、接受与付出之间必须平衡等的体验。读的时候，我想象的是像树懒老师那样在岑卜村务农生活的人，他们也是“半农半X”吧！

　　●如何成为一个农民！特别适合那些想去乡下过日子的文艺青年冷静的看看。

　　●在这本书中看到了我爸爸的影子，虽然他不曾像作者一样在乡间生活，却同样拥有一颗热爱探索的心。书中对孩子自然教育的观点也颇有味道。羡慕这样的乡野生活，与家禽作伴，与鸟儿共赢，在这个快速发展的时代，脚步可能永远不会这样慢下来。

　　●以前在高中图书馆借过，今天偶然在大学图书馆又看到，怀念。搬到乡间，自己造房子。self-sufficient的故事

　　●对于永门xx，日本房屋建设真的不了解，但是挺佩服作者的勇气的，毕竟出世比入世更难，种植那块页数很有意思嘛

　　●日本“首位环境保育者”的亲垦记录

　　●两个不喜欢的点，一是太多没有意义的图片了，二是自夸略明显，请当地中学生来帮忙建房子说成是为他们撒下科学和冒险的火种。。。本来就是双赢的事情而已啊，总之生活方式认同，作者谦逊一点会更好

　　●半农半x生活的典范。很真实，不仅仅只告诉你这样生活的好处，也把很现实的居住、心态上的挣扎等问题真实的展现给读者。选择某一种生活，就应该承担起它所附加的一切。虽然并不都是甜美的果实，但回味起来，无比充实。

　　《来去乡下过日子》读后感(一)：生活与日子

　　我很佩服作者有莫大的勇气。面对亲友质疑，扮演着失败者的身份逃离去乡下生活，前途未知，但他凭对环境与自然的热爱解决了一道道难题，这个过程才是生活，其他的都是日子，如人一生近三万天重复但又一去不返的日子。

　　现在很多人都说向往这种生活方式，我觉得他们话只说了一半。后面可能是我仅仅想体验一下的意思。大部分人不可能做到，因为只是向往而已，而真正热爱的人都在身体力行。

　　《来去乡下过日子》读后感(二)：读后感

　　生活在繁华的都市，穿梭在高楼大厦间，被工作和生活的压力所束缚，很多人都对陶渊明笔下的田园生活产生过向往，然而打破思想桎梏，真正付诸实践的，可能寥寥无几。集环境教育者、企业训练讲师、农民、大学兼职讲师等多重身份于一身的日本作家加藤大吾通过这本《来去乡下过日子》向我们分享了自己回归自然、亲近大地的生活。浅显而温暖的文字，配上丰富的插图，记录了作者从喧闹繁忙的东京搬到山梨县都留市的山间生活。找寻适合居住的地方，建造自己的家园，挑战合鸭农法，自制味增，追赶猴子……作者展示了他与大自然朝夕相处的生活方式。

　　“我不是躲到乡下，我是去开拓的。”加藤大吾并不是厌倦了都市生活，到乡下隐居，而是通过自己的亲身经历想要说明“半农半X”的理想的生活方式。“半农”表示生活中有一半从事农业、自给自足的意思，“半农”之外还需要“半X”，这个X表示从事自己想做的工作赚取现金。现代社会面临着环境问题、食品问题、教育问题以及人口老龄化、经济低迷等一系列社会问题，“半农半X”的生活或许正是这个时代最理想的生活方式。《来去乡下过日子》并不是简单介绍应该如何在乡间盖房子，如何在乡间生活，而是试图把作者的想法，乡间生活的经历和经验传递给读者，希望在人们思考如何追求自己的充实人生时候，在用金钱换取幸福的生活形态之外，会想到“生态生活”这个选项。

　　最后一章“我的生活体验”是作者在都留市山间生活五年的一些人生经验和感悟，比如如何与当地人相处，如何看待金钱，如何实现接受和付出之间的平衡，等等。这些其实不仅是在乡村生活所需要思考的，也是每个人无论在哪种环境下都应该了解和掌握的，毕竟人类不能脱离社会而独立生活。这一章可以说是作者生活哲学的体现，是作者想与读者分享的生活中一些不变的道理。

　　《来去乡下过日子》所描述生活方式或许对现实生活中的很多人来说依然是个梦，但作者加藤大吾独特的经历向我们传递了一个信号。不管是从事环境教育工作到决定去乡下生活还是对子女的教育中，作者都在强调做自己真正想做的事，而这正是大多数人没有意识到的。在忙碌的生活中，或随波逐流，或无奈痛苦，却不清楚自己真正想做什么，喜欢做什么。知道自己想做什么，又真正在做的，是幸福的人。正如作者和他的妻儿，虽然去乡村生活并非诸事顺利，但他们都在做者自己想做的事，过着自己想要的幸福生活。在繁华都市重压之下，正在为目前生活感到困扰的人们，其实还可以像作者一样，多关注自己的本心，尝试着换一种自己觉得舒适的生活方式，勇敢地追求自己的梦想。

　　《来去乡下过日子》读后感(三)：0314.献给阳光、山林与自由——读[日]加藤大吾《来去乡下过日子》

　　0314.献给阳光、山林与自由——读[日]加藤大吾《来去乡下过日子》

　　【读后感】

　　自然和人之间是切实的血脉关系，是渗透到烟火生活每个角落的日常。

　　都市中生活的加藤大吾在女儿出生后终于下定决心，从喧闹繁忙的东京搬到山梨县都留市的山间生活。踩踏着实实在在的土地，过着炊烟袅袅的日子。一切都是从零开始。他把无法直接使用的斜坡地规整为平地，自画图纸，借鉴老式房屋构造，利用拆屋废材，建起了可充分利用风能和太阳能、供一家人舒适居住的木屋。向当地农民请教，挑战合鸭农法，进行生态耕种，实现稻米、蔬菜的自给自足。自制味增、晾晒柿饼、制作梅干、烹制草茶，利用自己的双手，充分享受大自然的馈赠。

　　生存需要满足的同时，全家人也拥有了自在、自如的精神状态。孩子们不看电视，学习之余阅读绘本、画画、参与劳动、在山间游戏，就连因早产而身体孱弱的大女儿也变得身体强健。妻子经营“妈妈与孩子的咖啡屋”，与当地的主妇、儿童组成互助团体，定期聚会，沟通事物，交流感情。

　　在这层意义上，去往乡下过日子的加藤大吾并不是一个传统意义上的隐居山林者。并非解甲归田，并非泛舟五湖，并非是以自我为中心，自然成为人格的脚注，成为与城市文明相对立的选择。

　　加藤不喜欢极端。他认为，追求都市幸福感（赚取金钱所求得的幸福）的人数太多，但追求自然幸福感（自己营造生活所求得的幸福）的人太少，这种状况让人们的幸福感缺少了多元性。而“半农半X”的生活方式最为理想。“半农”表示生活中有一半从事农业、自给自足的意思。只要从事农业，就可收获足以让整个家庭食用一年的米跟蔬菜；养鸡就有鸡蛋可吃，饲养的动物增加之后还有乳品跟肉品可吃。在乡村生活只要拥有土地，半农的成果就看个人的努力而定。

　　加藤便这样去了乡下，过着半农半X的生活，一方面从事农业，自给自足；另一方面在都市兼职，换取生活必需的现金。这样的生活方式，使得他对于永续发展、环境教育、生态价值观都有深入的思考和独到的见解。

　　有时有人会认为加藤目前的生活方式“不需要金钱”，其实并非如此。加藤并不完全否定都市内以经济为中心的人类社会，不过，如果与经济中心相对的另一端是指完全自给自足的原野生活的话，那么加藤的生活就位于更接近原野生活的这一端。准确地说，他目标中的生活位于不偏任何一端的中心位置。

　　去留都是选择，都是答案。加藤只是希望在人们选择如何追求人生幸福的时候，会想到“生态生活”这个选项。不管做什么事，不管是人或事物，一旦用非黑即白的思考去断定，那终将会撞上南墙。可能是黑也可能是白，也可能都不是，这种想法会让人们不再执着而能自然地共处，想做的事也会离自己更近。

　　不要着急，不要一口断定，让我们慢慢接触。哪怕在心中保留一丝模棱两可的柔韧性，也是必要的。

　　《来去乡下过日子》读后感(四)：《来去乡下过日子》加藤大吾

　　四星推荐

　　这本书讲述加藤大吾一家人在乡间买地建屋种田的故事。一直从事着环境教育事业的加藤夫妇，在女儿出生后下定决心搬到乡下生活。他们花了一年时间走访排查，选定了山梨县都留市，买下一块斜坡地，从零开始打地基造房子。资金极其有限，为了省钱，一切都自己动手。在没有建筑师的专业指导下，凭野路子大力出奇迹，建造出舒适的房子。随后又租用荒地种水稻，从传统种植，到尝试合鸭农法（稻田里养合鸭），挑战生态耕种，实现水稻和菜地的自给自足。在乡村里。全家人拥有自由舒适的生活状态，孩子们阅读绘本，饲养家畜，帮忙做家务，妻子里美经营宝妈咖啡馆，各有所得。

　　加藤大吾过着半农半X的生活，但是并不否认城市环境和价值观，他认为自己追求自然幸福感，不过是增加幸福感的多样性，与追求都市幸福感并不对立。

　　加藤一家能顺利融入乡村，与夫妻双方的坚定意志、自身的乡野知识储备等分不开，但同时，也得益于日本的土地政策和农事扶持政策，在我国是做不到的。

　　中国人引以为傲的种菜热情，在我们乡下人身上尤甚。一小块土地，春来秋去，侍弄好了能收获一整年的蔬菜。工作不如意的时候，常常跟同事笑称“不干了，回家种田”。确实是觉得在城市里呆久了，双脚要踩一踩土地才踏实。

　　◆ 序章

　　gt;> 我在这个都留市的郊区买下了六百六十坪 的土地（其实就是部分的山地），在众人的帮助下，开垦了土地，建造了自己的家，和我的妻子美里以及三个孩子 ，还有名为小桃的爱犬一起生活。自己耕种稻米，种菜，还养了鸡鸭等动物。

　　gt;> 家里没有电视，孩子们的活动就是阅读绘本、对着家畜说话、观察野生动物，累积着只有这里才学得到的经验。他们有时也会帮忙美里做做家务，或协助我的农务工作，在成长中潜移默化地学到了生活的智慧。

　　◆ 第一章 改变人生的方向

　　gt;> 人总是要面对各式各样的小选择，例如，到底该不该接受人家的邀请，到底要不要和某人见面等等。不论多小的选择都有可能成为左右你往后人生的转折点，但也可能怎么选择都对你没有任何影响。

　　◆ 第二章 房子要用盖的，不要用买的

　　gt;> 建造家的过程非常充实，刚开始每天都有做不完的准备工作。坦白说，其实是不安与期待互相交杂，而我的内心经常处于不安的状态，

　　gt;> 如果从自然界的观点来看，开垦土地、在山里填整平地都是不自然的事，但我们人类的生活也属于自然生态系统中的一部分，只要我们不造成生态系统过度的负担，便应该可以融入这个自然界系统中。

　　gt;> 为了帮爷爷，我从早到晚不断割稻，在帮忙的过程中亲身体会并学会了作业时的惯性动作，因而能够顺利地持续工作，时间长了也不觉得辛苦，反而有种舒服的感觉。

　　《来去乡下过日子》读后感(五)：“向往的生活”只属于“有钱人”吗

　　不知道什么时候开始，对这类住到乡下去可以种田的书着了迷，对种田着了迷，在图书馆看到类似的书就会拿起来看。应该说这是我理想当中的生活目标。

　　这本书很薄，薄到在图书馆里翻了半个多小时就看完了。

　　作者给我印象最深刻的不是他从零开始造了房子，而是文中反复出现过好几遍的这句话：“我只做我喜欢（也就是可以投注热情）的事。”太牛逼了。

当时我正为了企业的研修工作和建造住屋而非常忙碌，有一天，美里忽然说出：“每天都那么辛苦，我已经不知道自己想要的是什么了……我去兼职好了，这样可以贴补家用，或者还是协助你的工作好了。”我便对美里说：“去做你喜欢的事吧！我不要你为了钱工作，如果 只是用时间去换金钱的工作，我也不赞成。”还说：“如果钱不够用我就多接一些工作，我们不用过得那么富裕。” 是不是只为了我要追求 自己的人生乐趣，反而剥夺了美里真正想要的人生呢？我希望美里在长远的人生道路上能活出自我，活得喜悦，也希望我俩一直保有互相成就对方人生的关系。

　　而且他希望自己的妻子也可以做成自己喜欢做的事情，而不只是用时间去换金钱。

　　这种想法和做法，真是敢想敢做敢为啊。

　　在乡下造房子的日子是艰苦的，没有钱买材料，就打听哪里有人拆房子跑去帮忙事后说明免费搬运废料回来加以利用，没有钱就接了很多工作，东京乡下两头跑，出不去人工费都是拉着朋友过来帮忙一点点造，想要省下挖掘机的人工费就自己偷偷学。喂，作者真的是万能的吧……

　　房子建好之后，各种农作物种起来，高效环保的有机种植法实施起来，比如将小鸭子放养在稻苗田里，有效减少杂草的同时粪便也可以给稻田提供养料，用天然的蚯蚓和甲壳虫放在堆肥箱里面分解有机物制造有机肥，也饲养着一群动物，有新鲜的蛋和奶吃。最关键小朋友有天然游玩的环境，对自然和世界充满好奇和探索。

　　当然初期又累又穷的时候争吵也是有的。

而我没什么积蓄，只要接到想做的工作，不管再怎么远，我都照单全收，从不拒绝。等我拖着疲累的身体回家时，美里也已经筋力尽了。两人的精神状态都不太好，这种时候就一定开始吵架。“我更辛苦！”“我才真的辛苦！”我们总是为了这样鸡毛蒜皮的事争吵。两人都在气头上，哪有容得下对方解释的余地。那个时候我们夫妻俩经常发生争执。……在从东京移居到这里之后，我们的生活形态已经有了很大的变化 ，连价值观、生活细节等等都随之改变。在变化 当中，夫妻两人坦然相对、共同度过的过程，造就了我们现在的信任。

　　最后还是彼此间的信任让他们携手走过啊，真好。

　　这两年类似《向往的生活》这类慢综艺很火，大家都说向往的生活只属于有钱有闲的人。

　　其实也可以属于贫穷的你我啊。233333