《古诗十九首讲录》是一本由刘炜著作，中国社会科学出版社出版的平装图书，本书定价：36.00元，页数：2019-8，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《古诗十九首讲录》精选点评：

　　●《古诗十九首讲录》 一直喜欢中国的古诗词。 格律诗读过不少，但不会写。虽从小到大也写过一两百首格律诗，还没羞没臊地自编过集子，还靠这一手撩过妹，其实都是毫无章法的瞎写。写诗这方面没有天赋。 不过还是爱读，孩子的名字也俗套地取自《诗经》。 有一段在外地做设计代表的寂寞日子，简直就是靠看《诗词大会》和上海妹子武亦姝熬过来的。 《古诗十九首》是东汉末年采集的五言诗，是五言诗走向成熟的开始。名声虽大，却是第一次接触。 说来惭愧，我连三曹的作品都没怎么读过，遑论其他了。唐宋虽是诗歌的巅峰，但其他小峰也各有其美。 非常时期，躲在小屋，品茶读诗，也很好。

　　●没看过几本文献还敢出讲录，把陈道复的草书压成那样

　　●多处硬伤。

　　●排序分类得还行，但过于口语化，有的地方讲得甚至牵强附会又粗俗，不敢苟同。

　　●谢榛《四溟诗话》卷三:“《古诗十九首》，平平道出，且无用工字面，若秀才对朋友说家常话，略不作意。”就情感来讲，古今无别。

　　●口语化，顺序编排不错。古诗本身很耐读。

　　●结语中刘榛对《古诗十九首》的评价——“若秀才与朋友说家常话”，用来形容刘炜老师的这本小册子也恰如其分。整本小书浅显易懂，通俗幽默，适合像我这样没有接受过古典文化专业熏陶的人来读，知识容量大约相当于一门在大学里颇受欢迎的通识课。当然，书里还是有不少地方涉嫌牵强附会、语焉不详，并且表达有些啰嗦繁复，若老师再版，愿得见一更加成熟的讲录集。

　　●内容讲解，适合入门。

　　●三星半，有些常识性错误未修改。

　　●十分不喜欢这种文笔，过于口语化的表述让人觉得很烦。

　　《古诗十九首讲录》读后感(一)：讲八卦的方式来读古诗十九首

　　大量通俗的语言更像是一个老师在和他的学生讲课，作为一部对古诗词鉴赏水平相当薄弱的人来说，会是一门易于理解的作品，但是其中若有对古文学作品不实的理解，也会对读者造成创伤性的误导。 总的来说，是厕所文学一般水平的读物。大量通俗的语言更像是一个老师在和他的学生讲课，倒是让我想起了了某谈话节目《晓说》。看了最后的后记，果然是将课堂讲授整理成书稿的结果，但由此可见，此讲师作为一个教育者，课堂讲授方式应该还是比较吸引人。 作为一部对古诗词鉴赏水平相当薄弱的人来说，会是一门易于理解的作品，但是其中若有对古文学作品不实的理解，也会对读者造成创伤性的误导。 总的来说，是厕所文学一般水平的读物。

　　《古诗十九首讲录》读后感(二)：一点意见

　　我觉得十分诧异，为什么这一本刘炜老师的《古诗十九首讲录》评分如此之低，甚至还比不上某些装帧精美、内容粗糙的所谓诗词读物。

　　所以，我仔细拜读了一下低分评论，发现大部分都认为这本书语言浅显，口语化特征突出，甚至可以被归为“厕所读物”。还有一些评论质疑这本书可能存在“不实的理解”，会对读者产生误导。

　　但是我对某些读者是否真真切切阅读完过这本书产生怀疑。这本书的书名就是“讲录”，是刘炜老师的讲课实录。难道讲课的时候不是口语为主，而是之乎者也更有利于学生理解？认为作品有“不实的理解”，却又举不出实例证明哪些是不实的理解，只是模糊说一句“可能存在”，便棒打了一部作品，这不是某须有的翻板吗？

　　读者有评论的权利，但是却不是信口开河。我们的评论不仅代表着我们对一本书的看法，更可能借用豆瓣这个媒介，影响到其他潜在的读者。如果不是我已经开始了阅读这本书，我早就因为被六点几分的低分吓跑了。

　　所以，如果你是一位尚为翻开这本书的读者，只是因为某种机缘巧合遇到了这本书，又在纠结是否要继续阅读。

　　那么我真心建议你，不要理会豆瓣的评分，翻开这本书，看上十页，就知道自己是否心意相合。

　　《古诗十九首讲录》读后感(三)：关于《古诗十九首讲录》

　　刘炜老师的《古诗十九首讲录》是一本不错的诗歌入门读物，适合对于诗歌感兴趣，但是不愿意大费精力去啃大部头著作的普通读者。

　　刘炜老师将东汉末年产生的古诗十九首分为两大类，五小类，并对它们重新排序，使得其次之前产生某种有机的联系。比如时间的推移，故事的发展等。

　　第一大类是思妇。第一种是传统意义上的良家妇女，丈夫远游他乡，虽然怀着眷恋，但是她们依然守持在家，即使怀疑丈夫另寻新欢，她们也还是默默忍受，所盼的不过是丈夫早日归来。有《亭中有奇树》、《冉冉孤生竹》、《凛凛岁云暮》、《行行重行行》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《饮马长城窟行》、《迢迢牵牛星》。第二种并非传统意义上的良妇，但是却真挚地表达了女性的心理（荡子行不归，空床独难守），只有《青青河畔草》一首。

　　第二大类是游子，又可以分为三类。第一类是游子刚到繁华的洛阳时，在对功名富贵的追求和及时行乐的颓丧中摇摆不定，有《青青陵上柏》、《生岁不满百》、《回车驾言迈》、《今日良宴会》。第二类是失意后，对朋友的怨恨和对知己的渴望，有《明月皎夜光》、《西北有高楼》、《东城高且长》。第三类是思归，有《去者日以疏》、《明月何皎皎》、《涉江采芙蓉》。

　　这样的划分方法不见得全然正确，但是却提供了一种有趣的思路，毕竟诗无达诂。

　　《古诗十九首讲录》读后感(四)：就……您高兴就好叭

　　不适合入门。

　　不是因为有多深难，反而讲得很浅显，跟散打评书似的。最大的特色，应该是将十九首诗作进行了分门别类吧。这样的系统整理有一定意义，但若是第一次读古诗十九首就跟这思路走，无疑就是给自己先加了个框框，把更多的可能性限制住了。所以不推荐当作入门读物。如果已经对原作有基本了解，倒是可以一读，当是了解一种不同的解读角度。

　　再说分类。

　　都知道古诗十九首是选编，无作者无出处，只能推出个大致年代。系统整理的思路没错，说实话自己最开始读完这十九首后也动过整理归纳的念头，毕竟真的太散。但是，这本书里的内容，总有种为了系统而系统的感觉，牵强附会太多，整理过头了。

　　特别是把某一类诗理解为一人所做，或者认为描写的对象是同一人这思路，恕在下不敢苟同。

　　古诗十九首之所以经典，正是因为其中展现的情感具有普世性，所以能超越时空而长存。一首首诗，就是一幅幅鲜明生动的生活画卷。照作者的思路，若这些作品上的主人公都是同一人，倒是更方便理解了，但是却将其内涵变得狭窄了。更遑论，作者自己对它们在内容上的串联，很多地方都像是在“拉郎配”。

　　说实话，好些解读都看得一脸懵逼满头问号，也很多次想放弃，能坚持下去就是想看看这位大佬到底要讲个啥。也感谢各位读友的精彩评论，大家有理有据的怼言伴我度过了这一段懵懵懵逼时光。

　　《古诗十九首讲录》读后感(五)：《讲录》读后

　　《古诗十九首讲录》刘炜 诗歌是古典文化最异样最炫灿的一朵奇葩。各种诗歌选集数不胜数。《诗经》常是高深的文人谈论的，《唐诗三百首》《宋词三百首》《全唐诗》《花间集》又篇目浩大，敬而远之。唯有《古诗十九首》一本，篇目不多，且诗句耳熟能详，窃以为是诗歌的入门首选。 刘教授讲《古诗十九首》，先从地位讲起。 《古诗十九首》承袭《诗经》“楚辞”，变四言为五言，是旧体诗的一大突破，多一个字就能表达多很多内容内涵。 接着将19首诗分为“思妇之诗”和“游子之诗”，分开讲解，把几首诗先假设为同一描述对象，以季节层次递进，思妇之思从稍微挂念、忧虑、怀疑、得信喜悦等种种思绪中注意展开，到最后一首阐述思妇之难守，直指人性的弱点，体擦汉末年间思想文化从大一统天下为公转向生命个体的觉醒。而游子们从初到洛阳见识到繁花似锦高楼大厦、求官致仕处处碰壁、心灰意冷故作豁达及时行乐、而又幡然悔悟回车进取、终将一无所获思乡惆怅，把赴洛游子失意、怀乡、感叹人生无常的各种情感剥显出来。 何为导读，就是能引导你读出你读不出来的那一层意思。所谓师者，所以授业传道解惑也。十九首诗，读过背过，也仅仅只能单篇理解，迢迢牵牛星就是一水之间默默不语，冉冉孤生竹就是思君令人老，行行重行行就是相去日已远衣带日已缓。但是老师一点拨，所有的就连在一起了，这也就是阅读的快感的来源，每一个点都与你的知识储备碰在一起、而又有新的东西叠加上去、延伸开去、更丰富你的知识。 《古诗十九首讲录》仅是刘教授课堂上的讲授，比较浅白，更兼口语。 下一本国学大师流沙河老先生的《流沙河讲古诗十九首》又有什么新意？