为什么很多国内嘻哈的歌词都很恶俗？嘻哈本来就是黑人文化那边传过来的东西，都知道非洲大量人民过的是比较穷苦的生活，也就是说他们对于...
为什么很多国内嘻哈的歌词都很恶俗？
嘻哈本来就是黑人文化那边传过来的东西，都知道非洲大量人民过的是比较穷苦的生活，也就是说他们对于生活，是有很多不满的。所以说，他们的歌词也是不那么的积极向上，因为生活不美好，在发泄。难过自然是难以发现一些美好的事物的。
国内的嘻哈其实有很多是属于那种抄袭的，也就是说其实内容本身就是这样的恶俗，也怪不得歌词恶俗了。
唱嘻哈人里面有很多是文化水平其实不高的那些人，你看之前被封杀的pgone，他就是一个连初一都没有念完的没什么文化的人。有没有念书还是有差距的，深度的问题，三观也是。像他这样的脑子里面没有什么墨水，把粗俗当做卖点，把恶俗当成经典，身后一堆脑残粉支持相随，各种膨胀。觉得恶俗才是真实美好的事情，在这里面荒淫了人生，最后也走向灭亡，还带坏了这个嘻哈风气。
因为pg one的事件，嘻哈歌词也备受人们诟病，之所以这么恶俗首先因为嘻哈本身就是黑人音乐，最原始的版本中都会充满这些恶俗的歌词。所以中国这些歌手，学表不里，只学会了别人的脏话，里面一些积极向上的能量都没有学会，觉得diss别人才是嘻哈，恰恰相反嘻哈代表的自由和反抗，而不是你用来骂人的工具。
其次就是这些嘻哈歌手本身文化水平都不高，有很多的嘻哈歌手以前社会人，没什么文化，也写不出来很好的东西，所以写出来的歌词也就充满了石井的味道，给人一种很恶俗的感觉。
最后就是观众喜欢，毕竟如果你写的东西没人听，自然就不会再写了，但是有些观众确实喜欢这些恶俗的歌词，尤其是一些未成年人，他们可能觉得这样很酷，这也催生了更多的恶俗歌词。
首先，美国嘻哈文化一样很恶俗，因为他本来就是街头文化，本来就是一群社会底层的人在用音乐的形式来进行宣泄，只是他们的宣泄大部分是社会本身的，所以往往会有很多脏话来表示对社会的不满。
但是，在我国嘻哈文化其实是很小众的一个东西，而且也正因为他总是存在着一些恶俗的歌词，所以历来难登大雅之堂，在加上我国喜欢嘻哈的人，其实大多数就像当年喜欢杀马特和喜欢快手mc的人一样，他们普遍叛逆，而且学历不高，对社会充满愤怒，所以他们难免继承的只有一些脏话，而且认为脏话就是嘻哈。
最后，在美国嘻哈文化也主要是对社会不公、人种歧视等社会问题发声，而且美国相对来说更个人主义一点，所以他们的歌词中很多对政府不利的言论，以及对某些热点事件的看法，不符合社会主义核心价值观，但是他们民众喜欢听，所以美国嘻哈文化一样很多脏话，但是他们的内容更丰富，他们的嘻哈有对强权的对抗的那种精神，而我国的嘻哈文化大多数就只有恶俗的歌词，没有内容更没有精神，但是如果把恶俗也去掉的话，或许我国的嘻哈就只剩下快嘴说话啦。
我觉得主要是因为这些嘻哈歌手文化程度低，然后还要写出单押、双押的歌词，是很难的。所以他们就会用那些常见网络低俗的语言来凑数，这些写出的歌词也好不到哪去。
我上次见过PGONE写过“送你去见姚贝娜”，这种没有道德的歌词，结果只是为了整首歌的押韵。我只想说，你起码要有对死去的人起码尊重吧，就不怕受到来自天堂的谴责吗？有时候，觉得没文化真是可怕，一言一行都透露着无知的气息。
还看过那首写范冰冰的歌，什么每天都要想范冰冰，好奇你的身体。想想都觉得这种歌词很恶心啊，嘻哈音乐在我们国家还是不怎么流行，目前我也只了解过一个综艺节目关于它的，没有明确的歌词界限，让这种恶俗的话传唱，也只会去影响真正想要做嘻哈的人吧。
我们不能因为这些嘻哈歌手唱歌不注意歌词就放纵他们，观众不为此买单，看他们还能发展到哪里去。
其实我认为我国现在的稀罕发展的并不是很健康，因为，现在大部分人认为我国的，嘻哈，就是在学习国外的黑人音乐。我认为黑人音乐中就有很大部分就是带有低俗的成分在其中。黑人音乐大部分都在宣泄自己对于这个世界的不满，所以说他们可能会带有一些污秽性的词语，我国的嘻哈发展过程中绝大部分都是在借鉴黑人音乐，所以说它的发展并不是很好，在之前我有专门看过一篇文章，就在说我国的嘻哈文化。而我国又一位明星周杰伦，他也有在玩嘻哈，但是他所玩的嘻哈质量就比较高，他并不在展示一些低俗文化，而是在说一些积极正能量的东西。
所以说我觉得我们国内的嘻哈也应该向周杰伦看齐，虽然并不是说周杰伦的写的词有多么多么的棒，但是最起码他内容是正能量的是积极向上的，不是那些所谓的低俗。
为什么低俗更吸引人
而通常会被定义为“低俗”的事物，则两个特点，必占其一：
A 获取此事物的成本比较低廉。
举例说明：比如，从我现在住的巴黎13区olympia附近，去place d'italie吃一顿KFC，成本就很低廉（所以也就显得低俗）；而从我居住处去佛罗伦萨吃la tina牛排成本就略贵（所以就显得不低俗）。
B 从此事物中获取快感的成本比较低廉。
举例说明：比如，我花同样的价钱，可以去听一场郭德纲相声，听他说许多伦理哏（简单说就是如何当于谦老师的爸爸）；也可以去听一场《女武神》。我听伦理哏，毫不费事就能乐开了花；可是要欣赏透《女武神》，就得有点儿歌剧经验，有点儿歌剧基础，还得懂德语，这些都得投入成本，至少是时间，也许还有金钱——实际上，我认识的许多没有歌剧经验的朋友，乍听《女武神》会产生生理上的巨大不适感。
这就是说，至少对一个生活在中国、有曲艺爱好的人而言，听相声比听歌剧，获取快感的成本要低廉。所以对一个土生土长的中国人而言，听相声这事会显得比听德国歌剧低俗。
大家为什么喜欢较低俗的事物？就因为被定义为低俗的事物，或者是获取起来成本较低，或者是从中获取快感的成本比较低。大家都喜欢用较低的成本（时间、精力、金钱），获取更多的快感。
而通常会被定义为“低俗”的事物，则两个特点，必占其一：
A 获取此事物的成本比较低廉。
举例说明：比如，从我现在住的巴黎13区olympia附近，去place d'italie吃一顿KFC，成本就很低廉（所以也就显得低俗）；而从我居住处去佛罗伦萨吃la tina牛排成本就略贵（所以就显得不低俗）。
B 从此事物中获取快感的成本比较低廉。
举例说明：比如，我花同样的价钱，可以去听一场郭德纲相声，听他说许多伦理哏（简单说就是如何当于谦老师的爸爸）；也可以去听一场《女武神》。我听伦理哏，毫不费事就能乐开了花；可是要欣赏透《女武神》，就得有点儿歌剧经验，有点儿歌剧基础，还得懂德语，这些都得投入成本，至少是时间，也许还有金钱——实际上，我认识的许多没有歌剧经验的朋友，乍听《女武神》会产生生理上的巨大不适感。
这就是说，至少对一个生活在中国、有曲艺爱好的人而言，听相声比听歌剧，获取快感的成本要低廉。所以对一个土生土长的中国人而言，听相声这事会显得比听德国歌剧低俗。
大家为什么喜欢较低俗的事物？就因为被定义为低俗的事物，或者是获取起来成本较低，或者是从中获取快感的成本比较低。大家都喜欢用较低的成本（时间、精力、金钱），获取更多的快感。
大致如此。
2.人们觉得规矩的生活很无聊，但是不规矩往往会违法，但是看低俗内容正好满足了需要。
3.人们往往幻想一些东西，却得不到，用低俗内容来宽慰自己，将自己带入主人公角色。也就是YY。
4.低俗内容往往令我们欣赏一些“垃圾”的苟延残喘，觉得可笑。
5.低俗内容往往比较容易带节奏，而且能引发我们恶的一面，放肆的一面。
6.低俗内容往往触碰法律和道德底线，这些往往引发我们关注。
7.低俗内容往往内容低贱、通俗易懂。
8.低俗视频主播被封，人们只是觉得少了一个网站，又得忙活一阵而已。所以有一部分人看低俗内容当做放松，不必动脑。
9.低俗内容观者与低学历的关系，虽然有所谓的证据，但是我不了解，不好乱说。
总结一下，其实就是没事找事。
今年2月12日央视的《焦点访谈》节目揭露了网络直播中存在的乱象，其中提到网络主播天佑在直播当中“谈及色情，张口就来”。还居然用说唱形式，详细描述吸毒后的各种感受。除了被《焦点访谈》点名批评的天佑和卢本伟，其中还不乏直播吃虫子、穿耳洞、吃蛇、捕猎野生动物、半裸体诱惑打赏等等低俗、色情、诱导充值行为，甚至部分主播为了推高流量，吸引粉丝，实现变现直接突破法律的底线。
网络直播突破底线的事件越来越多，而且愈发向无底深渊滑去。从直播“露肉”到直播“造人”，又到现在的直播吸毒等，内容越来越不堪。而这些主播的共同特点，就是为了借触碰底线来搏出位，以此换得更多关注。
当然，“网红”并没有原罪。在一个自由社会，应该让每个人都有实现梦想的舞台，营造可以阶层间自由流动的公平空间。网络的确给怀揣梦想的年轻人提供了一个更自由的、可以展现才华的舞台，“网红”本来应该是这群人中的佼佼者，但看一些“网红”的表现，显然不是靠比才华、比能力、比知识，而是在比丑。所谓的比丑，是指行为举止上的无底线、无下限。
但要成为真正的红人就不容易，“颜值”高者，往往会发现跟自己竞争的有数不清的更高“颜值”者;有才艺，智商“爆表”的人也会悲催的发现，想当红人的学霸太多，脱颖而出太难。炒作因而成为网络主播跻身更高层次、获取更高关注和更多资源的入门级功夫，但炒作的人太多，就越来越考验独特性、稀缺性。空前的竞争压力，催生了网络主播的炒作方式不断推陈出新。
这就给仍旧选择坚守的主播们带来了更大的考验，怎样才能从中脱颖而出，获得更高的关注。在这样的前提下，网络直播出现了两个发展方向，其中一个就是通过不断挑战社会底线来谋求生存的方向，另一个则是通过正视身份地位、优化内容质量获得长久生命力的方向。如果单从“效率”来看，显然是前者更快，能够在短时间内获得观众的青睐，但这样做的前提就是以破坏公序良俗为前提。
扬名立万之心，古已有之，并不是什么稀罕事。但今昔相比，不同之处在于，如果说过去的人想出名，凭的还是令人叹服的好风骨和真本事，扬的是“美名”，而今有些网红以“搏出位”或“秀下限”而出名，出的是“恶名”、“臭名”。过去，“臭名昭著”还是个彻头彻尾的贬义词，现如今在一些人心里却成了香饽饽。
可资借鉴的是，在国外也有“网红”，但国外的很多“网红”，更多是凭专业精神、生活智慧和诚意勇气来获得公众关注。模样也非“锥子脸、铃铛眼、空气刘海”般千人一面，而是有小至7、8岁虽患重病仍热爱生活的儿童，老到七八十岁仍大胆追求时尚的爷爷、奶奶……
现在火爆网络的“网红”，虽然令不少人厌烦，但也有不少人羡慕他们世俗意义上的成功，甚至拿他们作为人生奋斗的方向，而且“网红”也迎合了不少人低俗的趣味。如今，只要出了名，不管“美名”还是“恶名”、“臭名”，都会有利益不请自来。可以说，正是这些人，一手捧红了某些“网红”，拉动了“网红经济”。我们不能否认的是，从某种意义讲，低级之所以广有市场，跟高级缺乏有关；无节操之所以能走红，跟有节操的供给太少有关。这其实才是“网红”虽遭多数人唾弃却傲然挺立在市场上的重要原因吧。
我们频繁抨击直播内容的无节操、无下限，奈何观众还是一批批地围观和打赏，为何直播乱象不断触及大众道德底线，却迟迟没突破观众的接受下限？这也印证了网络直播的一种发展趋势：内容越奇葩关注度就越高，就越刺激各路主播冥思苦想、损招尽出，甚至不惜生命。而其动力来源就是关注度，倘若没有观众，这类直播自然而然就会消失，所以直播乱象的根源不只是主播，还有成群在多元化娱乐背景熏陶下缺乏价值判断、迷失自我的人。
《娱乐至死》中写道，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私，真理被淹没在无聊繁琐的世事中，我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不思考。
正如赫胥黎对文化获取的担忧一样，我们失去禁书的理由，是因为没有人还愿意去读书，是文化在欲望的放任中成为庸俗的垃圾，是人们因为娱乐而失去自由。针对这类直播平台，无论是主播还是观众都是在不加选择地放纵自己的欲望，长此以往，好奇心只会转化为窥探欲，而不会成为求知欲，想象力只会浪费在意淫中，而不会成为现实的推动力。
我们都是生活的始作俑者，理智直播，合理出名，杜绝价值观扭曲的直播。青春和躁动宣泄到更有价值的地方上，才不至于成为娱乐的牺牲品；感知和理念触动到现实中去，才不至于成为虚幻世界的傀儡。
有人认为《客官不可以》歌词很恶心，为什么？
因为这首歌是徐良所写，歌词用了很多暗喻，明面上说的云山雾绕，但仔细分析确实有些让人不舒服，我就简单分析几段吧。
首先来看第一段小凌的词。小凌的词语初看便能懂得其中的意思，无非是存在一种关系，客观和店家，在这对关系当中，店家的角色是女性，处于弱势地位，客观却在一步步靠近店家，似乎有什么诉求。要是按照小说写确实没什么问题，但仔细研究歌词我们可以发现，所谓“考的越来越近”和眼睛的指向、店家欲拒还迎的姿态都让人读起来极其不舒服。我看过一些歌词创作的学问，虽然对于词的好坏没有固定评判，但大家都一致认为歌词应该是给人以启发的，美好向上的。反观这首歌词，一开篇就给人暴露的感觉，有种戏弄的意味在里面，实在是有失创作者的水准。
其次说一说徐良第二段的词。这段在写店家上错菜的故事，但只用一句话就把整个事情描述完了，我认为接下来写的那些完全没有必要。徐良把店家上错的菜比喻成矮胖的腰，意在说明店家的美貌，这种比喻太粗糙了，而且有一种物化人性的感觉，看起来同样很不舒服。在我眼中，徐良所描绘的客观的角色是极其失败的，开荤段子没开成，弄巧成拙倒是有一套。
最后来看看小凌的重复部分。这段歌词用了n个客官，像是在记录流水账一样，给我感觉就是凑数用的，而且那个“不可以”似乎刻意把听众的视角引向一些奇奇怪怪的地方。即便这首歌词中的客观那样不怀好意地对待店家，但店家依然向客观不断示好，甚至想念客观，这就让人无法理解了，听着也有些不舒服。
徐良曾经是是和汪苏泷、许嵩齐名的歌曲，他们的歌几乎是90一代的全部青春。徐良的一首《客官不可以》是和一位声音非常嗲的女歌手一起唱的，相信提起这首歌很多人都会想起“客官不可以，你靠的越来越近……”这些歌词吧。有人觉得《客官不可以》的歌词十分恶心，主要是因为这首歌中女声部分的歌词加上其声音非常容易让人想歪。
首先来看《客官不可以》的歌词，歌词内容就非常容易让人往歪处想，从歌词内容上可能会让一些人觉得恶心。《客观不可以》这首歌是以两个人对话的形式所演唱的，不过这个对话的内容就有些尴尬了，相信听过这首歌的人应该都有想歪过。细品这首歌的歌词，女生部分的“客官不可以，你靠的越来越近，你眼睛再看哪里”，这句歌词就已经存在着很明显的暗示了，这是一个男生在看一个女生的某一个地方，具体哪里就不晓得了。再往下看，“都怪我生得美丽，小心我真的生气”，这分明是女孩子撒娇的状态。而后面的歌词中更是透露出女生一直在想男生，明显是爱上了他，而具体的发生了什么，就给歌迷们留下了很大的想象空间。而男生的歌词部分充满了很多拒绝，却又有着一句“又矮又胖又找不到腰，虽然有点可爱味道”，这句话中也明显透露男生的本质，一个“虽然”就能够把前面的嫌弃统统不计。由此看来，这首歌的歌词中有很多容易让人想歪的地方，有些人十分不适应这种“开放”的歌词便觉得恶心。
《客官不可以》这首歌的歌词配上嗲嗲的女声就更容易让人想歪了，所以很多人觉得这歌词非常恶心。在我们的生活中并不是所有人都喜欢嗲嗲的女孩子的，有很多嗲嗲的女孩子都受到了很多人的反感。因为这种嗲嗲的声音十分征服男性，在很多女生眼中非常作。而《客官不可以》这首歌中的女声非常嗲，在唱起来这种歌词，是彻底的将人们带到了歪界之中了。这种嗲嗲的声音唱这样的歌词，会让很多人觉得这就是一种女孩子对男生的诱惑行为，这样的歌唱出来非常不正经。而且我们的生活中也有很多人对这种嗲嗲的女孩子的一些作为都感觉很恶心，更何况是嗲嗲的声音配上这样的歌词呢，所以绝对会让很多人对《客官不可以》的歌词感到恶心。
《客官不可以》这首歌很多90后应该都有听过吧，作为90后我第一次听也是被这首歌雷到了，这个歌词中虽然没有明面上让人恶心，但也确实存在着不适内容。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站